1,057 matches
-
este Sfârșitul. Lupta spune Alexa Visarion. În fond, zbaterea în gol... ... Teatrul ca experiență personală... Spațiul ca Loc de întâlnire. Pentru Alexa Visarion, teatrul se face cu suflete și cu trupuri. Dar, pentru ca sufletul să se înalțe, trupul trebuie să ispășească. Dacă pentru a înălța o biserică era nevoie de o jertfă de carne și de sânge, și ctitoria Teatrului, deși efemeră sau tocmai de aceea are nevoie de sânge pentru a trăi măcar o clipă, o oră, trei ore. Nu
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
legislației naționale. Acest studiu vizează convențiile la care un stat nemembru poate adera, dar și principiile de bază ale fiecărei constituții și ale dreptului din țările socialiste. De exemplu, se are în vedere dacă se acceptă transferul deținuților pentru a ispăși pedeapsa în țara de origine ș.a. În convorbirea cu directorul Direcției culturale, G. P. Castanetto, acesta s-a referit la proiectul de raport cu privire la problema bisericilor și monumentelor dezafectate. Acest raport se va examina în Comisia culturală, nu înainte de vara
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
aibă în penitenciar o conduită care se va constitui într-o garanție a îndreptării și resocializării sale, fapt ce face probabilă integrarea sa în viața socială liberă, chiar dacă pedeapsa primită ca urmare a infracțiunii săvârșită de el nu a fost ispășită în întregime. Impactul condițiilor prevăzute de lege și mai ales efortul de a le îndeplini au o influență benefică asupra condamnatului, atât pe timpul cât el este în penitenciar, cât și pe durata liberării și după expirarea duratei pedepsei. din punctul
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
celelalte din "familia" ortodoxă, departe de occidentul inchiziției, operează diferit cu morala creștină; o adaptează în ce privește relația din cadrul cuplului, dar și acuzarea femeii, fie și în ipostaza ei de "vrăjitoare". Păcatul, în înțelegerea mai tolerantă a medievalității răsăritene, poate fi ispășit prin abstinență (virginitate și monahism) și prin unirea creștină, însă în cel mai mare respect față de interdicțiile dogmei. Societatea românească nu renunță totuși la ideea cuplului ierarhizat, reflectată și susținută în imaginarul cult și în cel popular, prevalența omului adamic
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
în ideea că spiritul prea slab poate ajunge la devoțiune prin intermediul desfătării urechilor. Totuși, când îmi dau seama că mă simt mișcat mai mult de melodie decât de cuvintele cântate, mărturisesc că fac un păcat pe care trebuie să-l ispășesc și, de aceea, prefer să nu aud cântecul”. Dacă filozoful Augustin nu are o mare simpatie pentru muzică și muzicieni, deoarece „întrebați asupra ritmurilor folosite sau asupra intervalelor sunetelor acute sau grave nu sunt în stare să răspundă”, Augustin, sensibil
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
era inutil și chiar periculos a insufla un sentiment patriotic populațiilor străine. Cît despre legăturile primordiale, nepolitice, pe care acestea le resimțeau uneori, nu se puteau sprijini pe religie decît atunci cînd confesiuni diferite se ciocneau, generînd un conflict de neispășit, cum s-a întîm-plat în Spania sau în zonele de contact dintre catolicism și ortodoxism. În ceea ce privește limbile naționale acestea rămîneau atît de distruse adesea, încît nu puteau constitui o bază pentru purificarea popoarelor. În consecință, numai identificarea sacră cu "ființa
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
sens, lansează următoarea exortație și scriitorul filocalic Marcu Ascetul: „Orice suferință fără voie să te învețe să-ți aduci aminte de Dumnezeu; în acest caz nu-ți va lipsi prilejul spre pocăință” (Despre legea duhovnicească ..., 57, p. 242). footnote>; 6. Ispășește o parte din pedepsele meritate; suferințele Și încercările sunt răscumpărarea păcatelor pe care le am săvârșit; 7. Face capabil pe om să primească slava lui Dumnezeu; 8. Prin ea Dumnezeu îndepărtează consolările pământești, făcând să fie așteptate cele cerești, care
Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
ascultător până la moarte și încă moartea pe cruce. (Fil 2,7-8). Dar din perspectiva lui Isus, ce va fi îmbrățișată de ucenicii săi după înviere, moartea sa a dat un nou sens sacrificiului și ispășirii. Moartea unui singur om a ispășit păcatul celor mulți. Noua alianță promisă a fost încheiată. Mântuirea așteptată de Israel poate avea loc acum, dar fără înlăturarea cu violență a puterilor păgâne. Acestea vor fi cucerite nu prin sabie, ci prin vestea cea bună a domniei lui
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
care o ai față de neofiți, față de reconvertiții zeloși sau de pocăiții entuziaști. Așa eram eu. În orice moment, țineam să le arăt că singularitatea mea fusese depășită definitiv. Că eram ca ei. Și, în plus, gata de orice ca să-mi ispășesc marginalitatea. În rest, mini-societatea însăși, între timp, se schimbase. Copiind din ce în ce mai bine lumea adulților, se împărțise în câteva clanuri. Da, aproape în clase sociale! Am deosebit trei. Prefigurau deja viitorul acelor adolescenți, încă uniți ieri într-o mică haită omogenă
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
fărădelegile lor le va lua asupra să” - t.n.)289. E vorba, așadar, nu de dreptatea juridică, de nepărtinirea judecătorului, ca atunci când acest atribut i se aplică Tatălui, ci de desăvârșirea, neprihănirea, sfințenia celui care, tocmai datorită ei poate să ispășească păcatele celor nedesăvârșiți, întinați, păcătoși. 1In 2,1 confirmă și el această interpretare: „...dacă păcătuiește cineva, avem un apărător la Tatăl, pe Isus Hristos cel drept (IQso¤n Christòn díkaion).” Semnificații de bază: moralmente desăvârșit, neprihănit. 3.2.2.7.4
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
până la capăt pe cei peste care este rânduit că Mare Preot: „De aceea a trebuit să se facă asemenea fraților săi intru toate, spre a fi Mare Preot îndurător și credincios (eleemÄn kaì pistòs archiereús) în cele către Dumnezeu, ca să ispășească păcatele poporului.” (Evr 2,17 - t.n.) Totodată, îi este credincios Tatălui: pistòn ónta tÄÎ poiesanti autón... (Evr 3,2): „El credincios Îi este Celui ce L-a rânduit...” (BVA) Semnificații de bază: vrednic de încredere, fidel. 3.2.2
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Ioan Botezătorul îl desemnează pe Isus în În 1,29 și 1,36: Ide ho amnòs to¤ theo¤ ho aírÄn tgn hamartían to¤ kósmou ( În 1,29). Mielul este simbolul ce combină imaginea „Slujitorului” care poartă fărădelegile multora și le ispășește, din Is 53, si jertfă mielului de Paști (Ex 12), simbolul răscumpărării poporului lui Israel 302. Este prezent și în 1Pt 1,19: „ați fost răscumpărați s...ț cu Sângele scump al Mielului neprihănit și nepătat, Hristos (timíÄi haímati hÄs
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
notă: „Litt. „propitiatoire” Ex 25, 17+; cf. He 9, 5...” etc.) (BJ); „expiation” (RSV). Septuaginta a tradus ebraicul kapporeth, ce desemna capacul chivotului legământului care era stropit cu sânge în Ziua Ispășirii, cuvânt derivat și el de la k"par, „a ispăși”, „a șterge”, cu hilasterion, de la hiláskomai, „a îmblânzi (pe cineva)”, „a câștiga favoarea” (cuiva), care astfel a ajuns în Noul Testament să însemne și „a ispăși” (păcatele), iar hilasterion, „ispășire”. În Rom 3,25, se spune ca pe Hristos Isus proétheto
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
era stropit cu sânge în Ziua Ispășirii, cuvânt derivat și el de la k"par, „a ispăși”, „a șterge”, cu hilasterion, de la hiláskomai, „a îmblânzi (pe cineva)”, „a câștiga favoarea” (cuiva), care astfel a ajuns în Noul Testament să însemne și „a ispăși” (păcatele), iar hilasterion, „ispășire”. În Rom 3,25, se spune ca pe Hristos Isus proétheto ho theòs hilasterion s...ț en tÄÎi auto¤ haímati: „Dumnezeu l-a rânduit ispășire s...ț prin sângele lui.” (t.n.) 1In 2,2 afirmă
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
ale tribului (crimă, magie neagră, Încălcarea tainei ceremoniilor, nerespectarea obiceiurilor socotite sacre) se pedepseau cu severitate, chiar cu moartea, sentință Înfăptuită În public, de câțiva bărbați tineri, Înarmați cu sulițe, desemnați de șeful clanului sau tribului. La australieni, adulterul se ispășește printr-o luptă Între cele două părți, care Însă nu se termină niciodată cu moartea cuiva, spre deosebire de tasmanieni unde infidelitatea soției se 211 De exemplu, ținutul unde crește planta bunya-bunya poate avea o Întindere de șaptezeci de mile, ca și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
și nevasta i-a murit în război? Romanul e o constantă revelație mult așteptată, o succesiune de afirmații laconice care ne fac să cercetăm atent fiecare cuvânt. Istoria are o oarecare cronologie. Câteva persoane importante se sinucid pentru a-și ispăși naționalismul din vremea războiului: directorul unei companii, un compozitor cunoscut. Se vorbește mult pe străzi de criminali de război, care sunt mai puternici ca oricând. Ono însuși simte nevoia să-și liniștească rudele că n-o să-și ia viața, dar
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
a fost și muza creării unor poezii și cărți, printre care Cunună de iubire pentru Marion. Apăsată de tinerețea-i furtunoasă marcată de multe păcate, afectată de șiruri de suferințe, Marion vrea să se retragă la o mânăstire, să-și ispășească viața trăită în desfrânare. Pe acest fond atitudinal, l-a cunoscut pe Didier pentru care ea era Marie. Între ei s-a creat o frumoasă poveste de dragoste. De cum a văzut-o pe Marie, aceasta i-a aprins flacăra iubirii
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
alături de Rodia pentru că-l iubește, cum altfel decât dezinteresat, pentru că, în generozitatea ei, își asumă suferința lui, așa cum își asumase și suferința familiei ei. Pe toți îi înțelegea cu sufletul ei mare. Ea l-a convins pe Rodia să-și ispășească păcatul crimei și astfel, prin suferință, să se purifice, să înceapă o nouă viață, pentru a nu trăi sub povara minciunii. Ea l-a însoțit (cu banii primiți, fără voia ei, de la Svidrigailov care, sub pretextul că pleacă în America
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ciclul continuând cu Pe muntele Ebal (1990), Steaua câinelui și Străinul de la miezul nopții, dedicate perioadei cele mai zbuciumate - detenția și trecerea prin închisorile morții de la Aiud, Canalul Dunăre-Marea Neagră, Mărgineni și Pitești, unde un număr mare de oameni nevinovați ispășeau tot felul de vini imaginare, în condiții inumane. De mare realism sunt paginile consacrate torționarilor, fiarele cu chip uman. Un amănunt de reținut pentru istoria literară este amestecul poetului Constantin Tonegaru în întâmplările legate de arestarea și detenția scriitorului, autoritățile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288111_a_289440]
-
Reacțiile zeilor la „greșelile” oamenilor sunt direct proporționale cu importanța și responsabilitatea persoanei care comite „păcatul”: dacă cel vinovat este suveranul, Întreaga țară va avea de suferit consecințele mâniei divine, care nu se va Îmblânzi până când vina nu va fi ispășită, uneori chiar de-a lungul câtorva generații. Molima care a lovit ținutul hitit Între sfârșitul secolului la XIV-lea și Începutul secolului al XIII-lea a fost considerată o consecință a unei greșeli comise de suveranul Șuppiluliuma I, ispășită mai
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
zeului furtunii din ¾atti, dar eu nu am săvârșit nici un păcat. Mereu se Întâmplă astfel și păcatul tatălui cade asupra fiului. Iar păcatul tatălui meu a căzut asupra mea (KUB XIV + 11 III 25-31) și se declară gata să o ispășească Ascultați ce vă spun! Pentru că eu nu am făcut nici un rău iar dintre cei care atunci au făcut rău nu mai există nici unul, ci au murit demult, dar pentru că fapta tatălui meu a căzut asupra mea, eu vă voi da
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
controlul lui. Oricât de privată, această trecere a femeii de la condiția de tânără fecioară la cea de mireasă se reflecta asupra complexului social și implica zeitățile panteonului. Abandonarea stării feciorelnice, legată de Artemisxe "Artemis", era trăită ca o pedeapsă de „ispășit” prin ofranda adusă zeiței, ofrandă alcătuită din obiecte care aminteau de copilăria fetei, dar care la Cirene, ca și În alte cetăți, se traducea Într-un tribut pe care tânăra mireasă trebuia să i-l plătească Artemisei Înainte de a intra
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
F 137). Această predică macabră se face auzită Îndelung În epoca romană: „Pitagora și Empedocle afirmă că există o lege unică pentru toate ființele vii și susțin că pe cei prin care un animal este vătămat Îi amenință pedepse de neispășit” (Cicero, De republica, 11, 19). În fața administrației edile din Roma era așezată o statuie a lui Empedocle: nu se știe de când și pentru cât timp. c) Intermediarii romani 1. Fondatorii literaturii latine (secolele III-II Î.Hr.) au strămutat la Roma
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
1932, pp. 211 sqq.). Mărturisirea este făcută În fața unui preot, preferabil de rang Înalt, Însă, la nevoie, credinciosul se poate Îndrepta către soare, lună, foc etc. (Duchesne-Guillemin, 1962a, p. 114). Păcatele pot fi șterse, dar numai cu condiția să fie ispășite punctual prin intermediul unor acțiuni purificatoare prescrise În detaliu, În funcție de gravitatea păcatelor comise. Ceremoniile funerare au o importanță deosebită și sunt bine puse În evidență pentru că prevăd o serie de practici care oglindesc Într-un mod foarte semnificativ concepția despre suflet
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
privind situația României. Numai țelurile în vederea atingerii cărora se presupunea că aceste metode realiste vor sluji drept instrumente erau absurde. Detașamentele teroriste ale legionarilor aveau această viziune a răului, dar după comiterea unor acte violente, se predau de obicei ca să ispășească încălcările săvîrșite în numele unui țel superior. Deși credincioșii n-ar trebui să fie convinși că țelurile mărețe pot fi atinse prin mijloace brutale. Legiunea apela la tinerii români dezorientați, zăpăciți și neglijați care se înscriau în număr exagerat la universitate
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]