6,901 matches
-
Adam cel întâi zidit, cel zidit din pământul fecioară, din țărână. Se înfașă cu scutece ca să dezlege lanțurile păcatelor noastre, să dezlege legăturile cu legături, după graiul cel zis că fiecare se strânge cu legăturile păcatelor. Sâni a supt ca să izvorască laptele darului, pe care l-a izvorât din coasta Sa. S-a culcat în iesle ca să îndrepte necuvântarea omenirii și să Se facă hrană pentru amândouă neamurile. A norodului păgânesc și a celui iudaic pentru care este scris: «Între două
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1082 din 17 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363469_a_364798]
-
pământul fecioară, din țărână. Se înfașă cu scutece ca să dezlege lanțurile păcatelor noastre, să dezlege legăturile cu legături, după graiul cel zis că fiecare se strânge cu legăturile păcatelor. Sâni a supt ca să izvorască laptele darului, pe care l-a izvorât din coasta Sa. S-a culcat în iesle ca să îndrepte necuvântarea omenirii și să Se facă hrană pentru amândouă neamurile. A norodului păgânesc și a celui iudaic pentru care este scris: «Între două neamuri vei fi cunoscut». A primit înscrierea
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1082 din 17 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363469_a_364798]
-
unește cu pământul, și cel de jos, pământesc, toate trei gravitând în jurul Pruncului și al Maicii Sale, pictați adesea mai mari decât restul personajelor, respectând astfel perspectiva ierarhică, tradițională în iconografia bizantină. În partea superioară, din cerul sălășluirii Sfintei Treimi izvorăște raza stelei care a făcut cunoscut celor pregătiți minunea: „În taină Te-ai născut în peșteră, dar cerul pe Tine tuturor Te-a propovăduit, punând steaua înainte ca o gură, Mântuitorule" (Tropar la Vecernia Nașterii Domnului). Această rază, a cărei
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1082 din 17 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363469_a_364798]
-
vrednici de slujba pe care o avem, de prietenii pe care îi avem. Un om care aleargă toată viața după funcții, grade, titluri, ranguri nu se cunoaște pe sine și, mai mult, nu le va avea niciodată. Gândul la moarte izvorât din puțul gândirii mistice ortodoxe a Sfinților Părinți este una din căile cele mai sigure prin care se poate ajunge la cunoașterea de sine. Cel ce are gândul morții nu ia aminte la greșelile și păcatele altora, ci se uită
CUNOAŞTEREA DE SINE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1100 din 04 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363657_a_364986]
-
mâine. Îți mulțumesc că am pe masa o pâine. Îți mulțumesc pentru stropii de ploaie, pentru fructe, păsări, flori, pentru soarele care răsare în zori, pentru cerul cu licăr de stele, pentru toate zilele vieții mele, pentru firul de apă izvorât din fântână, pentru harul ce-mi poartă a mea mâna pe-arcus de vioară, pe pânză, pe piatră, pentru viersul ce curge din mine spre cer. Mulțumesc pentru omul blajin și sincer. Mulțumesc pentru haină pe care o port, pentru
ITI MULTUMESC DOAMNE de DORINA STOICA în ediţia nr. 1107 din 11 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363682_a_365011]
-
a scris chiar și Cartea cu prieteni, dar l-am iubit și prin felul lui de a fi. Acel fiu de țăran cu glas de pământ, glas de Bărăgan, m-a cucerit pentru totdeauna... Asemeni lui, simt că din mine izvorăște glas de colină moldavă, glasul iubirii de țară și de propriile rădăcini... - Și pentru că aș dori să încheiem acest inteviu într-un ton al mulțumirilor, mi-ar plăcea să adresați un cuvânt de recunoștință acelor oameni din viața dumneavoastră care
INTERVIU CU SCRIITORUL STERIAN VICOL, ULTIMA PARTE de CORNELIA VÎJU în ediţia nr. 1107 din 11 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363685_a_365014]
-
asemănarea lui Dumnezeu și până la cuvintele Evangheliei: „și cuvântul trup s-a făcut”. Prin icoană, ca reprezentare a lui Dumnezeu întrupa, Biserica Ortodoxă mărturisește despre asumarea firii omenești în ipostasul Cuvântului lui Dumnezeu și deci despre mântuirea firii noastre. Icoana „izvorăște astfel din învățătura despre mântuire”. Argumentul principal al cinstirii icoanelor este, deci, întruparea lui Iisus Hristos: „Odinioară Dumnezeu, cel netrupesc și fără formă, nu se reprezintă nicidecum în icoană. Dar acum, după ce s-a arătat în trup și cu oamenii
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
chipul și asemănarea lui Dumnezeu”, până la cuvintele Evangheliei: „și cuvântul trup s-a făcut”. Prin icoană, ca reprezentare a lui Dumnezeu Întrupat, Biserica Ortodoxă mărturisește despre asumarea firii omenești în ipostasul Cuvântului lui Dumnezeu, adică despre mântuirea firii noastre. Icoana „izvorăște astfel din învățătura despre mântuire”. Argumentul principal al cinstirii icoanelor este deci, Întruparea lui Iisus Hristos: „Odinioară Dumnezeu, cel netrupesc și fără formă, nu se repreeinta nicidecum în icoană. Dar acum, după ce s-a arătat în trup și cu oamenii
PARINTELE TEODOR CIOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364629_a_365958]
-
ne întâlnim cu o experiență directă, vie a relației cu Dumnezeu . Pentru creștinul care conștientizează prezența lui Dumnezeu în viața sa de zi cu zi, în toate momentele de bucurie sau de întristare, orice act, orice faptă a sa vor izvorî și se vor desfășura pe fondul relației cu Dumnezeu. Viața omului se umple de prezența lui Dumnezeu, spațiul și timpul capătă o altă dimensiune. 10. Trăirea în Iisus Hristos ca statornicie în buna făptuire Dumnezeu, izvorul a toată bunătatea, îmbrățișează
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]
-
celui care îți face rău dovedește o stare de nelibertate a omului. Acesta nu este liber deoarece, în făptuirea lui îl are ca reper pe celălalt și în funcție de cum se comportă acela se va comporta și el: faptele nu vor izvorî din adâncul ființei sale, ci vor fi determinate de celălalt. De aici o stare de nestatornicie în sentimente, în trăire, în atitudine, motiv pentru care nici trăirile pozitive nu sunt profunde, de vreme ce se pot schimba în clipa în care celălalt
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]
-
faptul că ea ne impune să iubim așa cum iubește Iisus Hristos: Poruncă nouă vă dau vouă, ca să vă iubiți unii pe alții, așa cum Eu v-am iubit pe voi. (...) o iubire cu adevărat dumnezeiască și veșnică este numai cea care izvorăște din El, Dumnezeul-om” . De aceea, viața omului ajunge să poarte pecetea lui Dumnezeu până în cele mai mici amănunte: „orice ați face, lucrați din toată inima ca pentru Domnul, și nu ca pentru oameni” (Col. 3, 23) . Prin urmare, viața
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
iubirea, nici între oameni, nici față de Dumnezeu. Iubirea cheamă la o tot mai mare iubire, însă niciodată și nimic nu o poate plăti în sens contractual, legalist. Am putea spune așadar că diferența dintre făptuirea în cadrele legii și cea izvorâtă pe fondul ființării către Dumnezeu este diferența dintre neiubire și iubire: legea îndreptățește și nu lasă loc iubirii adevărate față de celălalt, în vreme ce viețuirea în Hristos îmbrățișează în iubire întreaga creație. De aceea, măsura în viața duhovnicească nu este porunca, ci
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
Prin participarea la viața liturgică, la rugăciunile și tainele Bisericii, omul se împărtășește de harul dumnezeiesc. În afara vieții liturgice, am avea de-a face cu o viață morală, limitată la puterile omenești - deci la cadrele lumii create - care nu ar izvorî din viața dumnezeiască. În schimb, prin Sfintele Taine, lucrarea mântuitoare săvârșită de Hristos în trupul Său se extinde, devine concretă și actuală în timp, prelungind în mod real funcțiile acelui trup și oferind cu adevărat viața lui . Prin urmare, sensul
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
simple învățături pe care oamenii și-o pot însuși în mod rațional și care poate fi transpusă în fapte, ci accentul cade întotdeauna pe viață. Însă nu o viață izolată, autonomă am zice, dusă de omul singur, ci viața care izvorăște din Hristos, Dumnezeu-Omul. Și pentru împărtășirea de această viață este nevoie de unirea strânsă cu izvorul vieții, Dumnezeu, așa cum și mlădițele viței nu pot aduce roade decât dacă rămân unite cu vița . Încercând să facă o descriere a unirii pe
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
glasul bisericii și de credința noastră strămoșească. Înaintea mea s-a înfățișat un om înalt, fără vârstă, cu o ținută dreaptă, amintind de vorba românească referitoare la frumusețea și măreția statuară a romanului “verde ca bradul”, cu o privire atentă, izvorâtă din ochii săi limpezi care îți spun că în adâncul lor viețuiește un om deosebit. Prima impresie a fost aceea a revărsării culorilor blânde ale răsăritului de soare sau al văluritului undelor unui lac strălucind în lumina zilei. Era însoțit
PE URMELE EROISMULUI ROMÂNESC de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1959 din 12 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/364752_a_366081]
-
-se la raționalizarea adevărurilor de credință la o dominație a cugetării umane în spațiul necreatului, ajungându-se la o teologie scolastică fără suflul și duhul unirii cu Dumnezeu. Așa s-a ajuns la concepția harului sau grației create care nu izvorăște din Ființa lui Dumnezeu, și la o îndumnezeire juridică, la înlocuirea omului duhovnicesc, purificat, cu omul infailibil - în persoana papei. Din anul 754 Biserica s-a transformat dintr-un ,,spital duhovnicesc într-un stat lumesc” [10] episcopul Romei devenind principe
DESPRE ROLUL BISERICII ORTODOXE IN UNIUNEA EUROPEANA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364699_a_366028]
-
pentru poporul evreu care are dreptul la viață și pentru poporul român, de la care ea a învățat să iubească și să apere acest drept: „Am scris această carte cu furie și cu sinceritate...cartea s-a născut sub lumina care izvorăște din pământul sfânt, acolo unde uneori viața și libertatea îți sunt interzise, unde ești nevoit să te ascunzi în spatele unui zid pe care scrie siguranță și totuși, atunci când vrei să treci dincolo, trebuie să privești printre spărturile zidului și să
DESPRE IUBIRE de SILVIA KATZ în ediţia nr. 686 din 16 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364775_a_366104]
-
care aduc dor nesecat al celui ce trudește să se înfrățeacă pentru vecie cu natura, să cânte în răsărit de soare melodii de suflet. Doina, creație magnifică a poporului român („Doina zic, doina suspin, tot cu doina mă mai țin...”), izvorâtă din patimă și dor nestins, iubire, speranță, rugă, deznădejde, bocet disperat, credință în nemurirea sufletului, alean și mângâiere pentru părinții care-și trimit fiii la război; chemare către divinitate să-i aducă pe cei ce au plecat în lumea umbrelor
GHEORGHE ZAMFIR PREAMĂRIND PE EMINESCU de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 1319 din 11 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/349438_a_350767]
-
care aduc dor nesecat al celui ce trudește să se înfrățeacă pentru vecie cu natura, să cânte în răsărit de soare melodii de suflet. Doina, creație magnifică a poporului român (Doina zic, doina suspin, tot cu doina mă mai țin.), izvorâtă din patimă și dor nestins, iubire, speranță, rugă, deznădejde, bocet disperat, credință în nemurirea sufletului, alean și mângâiere pentru părinții care-și trimit fiii la război; chemare către divinitate să-i aducă pe cei ce au plecat în lumea umbrelor
„DOINA DE JALE” DE GHEORGHE ZAMFIR de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 1305 din 28 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349514_a_350843]
-
care aduc dor nesecat al celui ce trudește să se înfrățeacă pentru vecie cu natura, să cânte în răsărit de soare melodii de suflet. Doina, creație magnifică a poporului român (Doina zic, doina suspin, tot cu doina mă mai țin.), izvorâtă din patimă și dor nestins, iubire, speranță, rugă, deznădejde, bocet disperat, credință în nemurirea sufletului, alean și mângâiere pentru părinții care-și trimit fiii la război; chemare către divinitate să-i aducă pe cei ce au plecat în lumea umbrelor
GHEORGHE ZAMFIR de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 1308 din 31 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349563_a_350892]
-
ne însoțește încă. Să devenim încrezători în forțele binelui, să fim curajoși, cu compasiune față de aproapele nostru, dar și față de departele nostru, de ce nu? și cu spirit de sacrificiu, așa cum ne învață Hristos, iar sacrificiul înseamnă renunțare în favoarea semenului tău, izvorâtă din preaplinul dragostei. - “Sus - un cer îndepărtat, albastru./ Sub mine un astru./ În mine - universul reflectat./ Infinitul - mister plin de mistere./ Moartea - printre ere,/ În mine - universul reflectat.” Cum explicați această înclinație specifică simbolismului, spre nostalgie și spre valențele fonice
CAND IZBANDA PREAPLINULUI DE DRAGOSTE DA CA ROADA BINELE SI RAUL de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/349609_a_350938]
-
simt în viața mea mereu! Mai dă-mi putere... Ce mult aș vrea să pot privi Cu ochi senini spre viitor Să nu mă-npiedice furtuna Nici rănile ce-ades mă dor... Ce mult aș vrea să pot cânta Când lacrimi izvorăsc, șuvoi... Când mii de gânduri mă frământă Nicicând să nu privesc 'napoi... Să stau pe Stâncă neclintit Încrezător în Dumnezeu Și-oricât de mare va fi valul Cu El voi birui mereu... Ce mult aș vrea ca firea slabă Să
OMAGIU DIVIN 6 de MARIA LUCA în ediţia nr. 1448 din 18 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349687_a_351016]
-
ceva ciudat se petrece cu ea, că, chiar dacă Pădurea Magică exista aievea, rătăcită la capătul culoarului pe care plecase inițial, era posibil ca de la un moment dat încolo să fi avut halucinații. Prea erau multe lucruri ciudate, inexplicabile, ce păreau izvorâte din asocieri bizare plăsmuite de propria minte, de adâncurile subconștientului. Prea era totul posibil în acea lume necunoscută. Dar, chiar și de ar fi fost așa, își dădea seama că proba înfruntării demonului avea să-i decidă soarta în mod
MICUŢA AIKO ŞI PĂDUREA MAGICĂ de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1652 din 10 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350202_a_351531]
-
vrăjitoare ridicându-se pe un covor fermecat undeva, mult deasupra mea și râzând în hohote metalice, neomenești. Mă văd apoi pe mine însumi, transformat în stană de piatră, prizonier al Planetei Blestemelor, lăsând pentru eternitate o melodie jalnică, tânguitoare, care izvora din stânca neclintită, otrăvită cu suflul magic al Hirei, ce luase înfățișarea mea pentru vecie. Mă trezesc din cauza unui hurducăit puternic, amortizat doar de învelișul din burete al scaunelor de lux în care călătoream. Tocmai aterizasem pe Planeta Albă. * După
EXILAT PE PLANETA BLESTEMELOR ETERNE de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2038 din 30 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350192_a_351521]
-
cât se poate de adevărat...”, rosti Hira, apoi se îndepărtă grăbită. * Într-o oglindă magică, bătrânul vrăjitor Ji Yan mă vede pe mine, transformat în stană de piatră, prizonier al Planetei Blestemelor, lăsând pentru eternitate o melodie jalnică, tânguitoare, care izvora din stânca neclintită, otrăvită cu suflul magic al Hirei, ce luase înfățișarea mea pentru vecie. A pus în balanță toate acestea, prietenul Iepure care murise în masacrul din urmă cu câteva luni, amenințarea tot mai mare pe care începuse să
EXILAT PE PLANETA BLESTEMELOR ETERNE de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2038 din 30 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350192_a_351521]