1,452 matches
-
nu vrea, preferând să simplifice situația. Eu aveam o anumită responsabilitate față de audiența din România. Nu puteam face un film care să corespundă numai așteptărilor celor din Occident, trebuia să fac un film care, în primul rând, să nu fie jenant la mine acasă. Cred că e bine să gândești în felul acesta. Nașterea filmului a fost foarte liniară, pentru că este un proces de selecție, păstrezi ceea ce este mai reușit. Cu toate acestea, am renunța la unele lucruri foarte bune, pentru că
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
anul acesta a fost complect compromisă”. Desigur, sărăcirea cu bună știință a populației a creat numeroase probleme „delegaților cu agitația” care ajunseseră la concluzia că o minciună gogonată spusă la timpul ei, face mai mult decât o sută de adevăruri jenante. La punctul 6 al raportului din care cităm, se făcea vorbire despre „secțiunea Educație și Cultură”. La „colectivul de muncă”, pe lângă mai vechea cunoștință Rubin Schulimsohn (ce rămăsese pe scaunul de șef ce-l ocupase încă din noiembrie 1944), apar
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
fi făcut mare tapaj și haz pe tema recunoașterii comuniștilor a propriei incapacități dar și a marilor eșecuri ce pe atunci le făceau mult sânge rău, credem. Iată cum își mușca mustața (dacă avea!) tov. Petru Bighiu scriind niște adevăruri jenante: „...în oraș avem organizate până în prezent 8 grupe după cum urmează: 2 grupe la fabrica Textila cu un total de 26 tineri, una grupă la fabrica Olărie cu 12 tineri, 2 grupe la Institutul de Minori cu un total de 25
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
acestei luni a fost numit un nou responsabil la acest resort care va fi un ajutor în muncă pentru tovarășii care lucrează la acest resort”. Hotărât lucru, nu știm cum ajunsese „revoluționarul” Bighiu student la drept, de făcea atâtea repetiții jenante în textul său. La finalul raportului pe tema „tineretului sindicalist”, acesta scrisese: „...Tineretul Sindicalist a cuprins aproape tot tineretul în munca organizatorică, însă acești tineri nu primesc (a se citi: „refuză”, n.n.) o educație și nici nu sunt organizați temeinic
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
elevilor nu are Comitet (de conducere, compl.ns.), din cauză că elevii sunt în vacanță și nu s’a putut ține nici o ședință cu ei. Iar a opta organizație o avem în comuna Rafaila”. Prin urmare, vorbărie multă și fapte puține, cârpeli jenante și organizații fără conducere, cam până aici se ajunsese după mai bine de doi ani de „bătălii” politice și o intensă „muncă de lămurire”!. Iată și numărul celor înscriși, precum și structura socială și etnică a acestora: „...în aceste organizații se
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
UTM (uniunea tineretului muncitoresc), ca un fel de avanpremieră de prost gust și de joasă speță la cele ce se vor întâmpla peste foarte puțin timp. a. „La Vaslui nu putem avea în mână masa de tineret” Această incredibilă și jenantă recunoaștere reprezintă începutul adresei nr.17/20 mai 1947, trimisă de Secția Organizatorică a Uniunii Tineretului Muncitoresc Vaslui, Comitetului Central al UTM de la București. „Juniorii” comuniști vasluieni își aveau sediul pe atunci pe strada Mihail Kogălniceanu, nr.16 și răspundeau
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
Petru Bighiu - secretarul secției, Vojniver Iancu - responsabil artistic, Antip Mihai - presă și propagandă, Weisselberg Isac - sectorul II Filimon Sârbu, Suzana Crețu - sectorul I Vasile Roaită, Mărioara Gâdilaș - sectorul III Elena Pavel și Sanda Moraru - fabrica Textila”. De fapt, bâlbâindu-se jenant în declarații, Bighiu mai scria următoarele: „...colectivul de muncă nu e definitivat, el definitivându-se pe măsură ce comitetele de sectoare, organizații și întreprinderi vor fi definitivate, când se vor ține cu tovarășii din acest colectiv ședințe culturale”. Oare, ce vor fi
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
Primăria Huși nu mai are nici un angajament față de această Biserică, urmând a se adresa Eforiei Huși”. Pe 21 noiembrie 1941, șeful poliției, I. Balea, trimitea primarului „nota informativă confidențială”, cu nr.8845, în care îi aducea la cunoștință un fapt jenant pentru comunitatea romano-catolică din urbe: „...avem onoare a vă înainta alăturat una notă informativă, spre știința Dvs.: în ceea ce privește catolicii precupeți (până a nu se trece la măsuri polițienești), vă rugăm să binevoiți a aprecia și dispune dacă nu este cazul
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
sprîncenele..." Supărarea nu îl împiedică pe tînăr să-l agreseze financiar pe cel detestat "pe care l-am touchat fort galamment" folosind metode specifice lui Gore Pirgu. În felul sinistrului personaj receptează corespondența mateină și unele evenimente istorice ceea ce rămîne jenant pentru viitorul șef de cabinet de la Ministerul Lucrărilor Publice sau șef birou presă la Ministerul de interne: în martie 1907 încredințează prietenului de la Paris informația: "Țăranii organizați în bande de huligani au prădat un orășel întreg sub comanda unui popă
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
greșelile făcute în anii comunismului și a căutat să explice anumite gesturi și atitudini pe care nu a avut posibilitatea să le lămurească la timpul potrivit. Din păcate, discursul postdecembrist al BOR a fost condamnat din start, fiind considerat un "jenant" efort de justificare postfactum a unor "compromisuri penibile", iar amintirile și mărturiile celor implicați în viața Bisericii în anii comunismului au fost repede catalogate și excluse ca mărturii valabile pentru construirea unui discurs istoriografic valid. Documentele din arhive recent deschise
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
mai degrabă de o iresponsabilă toleranță. Piesa semnată de A. M.-P., cu nimic mai prejos de Versetele satanice ale lui Salman Rushdie (cel hăituit atâția ani de "răzbunarea" islamică), a fost privită de creștinii din România doar ca o curiozitate jenantă, asupra căreia mai degrabă s-a tăcut, ani în șir. Lipsa unei reacții mai generale și mai radicale pare, într-o anume privință, un semn bun; însă a ignora sau a uita pur și simplu că d-na Alina Mungiu-Pippidi
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
și care este destinul inevitabil al tuturor indivizilor, poate fi foarte bine "ascunsă vederii celor din jur", dar că însăși prezentarea morții ca pe ceva străin se răsfrînge asupra individului, sporindu-i impresia că moartea, efectul major al violenței, este "jenantă, neliniștitoare, descurajantă, deprimantă, [...] înspăimîntătoare"28. Freud a presupus, în mod eronat, că trăirea "sinistrului", frica primitivă de cei morți, care ocupă spațiul straniu dintre cei vii și cei morți, este o experiență umană universală. El nu a sesizat că sinistrul
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
manifestat un interes crescut pentru configurația onomastică a lumii pe care au creat-o. Despre aceasta s-a scris mult. Acest aspect ce merită categoric să fie analizat a fost, însă, adeseori supraestimat. S-a justificat chiar în mod absolut jenant genialitatea fiecăruia dintre ei prin inventarul onomastic și s-au ticluit argumente privind modalitatea în care au fost inventate numele eroilor. Cercetătorii nu s-au oprit deloc asupra numelor personajelor din opera lui Creangă sau din cea a lui Slavici
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
personalitățile care se identifică cu acest domeniu au devenit modele de reușită în viață, un argument în plus fiind oferit de nonconformismul succesului lor (Steve Jobs nu a absolvit nici o facultate, iar Mark Zuckerberg a ajuns milionar la o vârstă "jenant" de tânără). Nonconformismul modelelor justifică pentru mulți copii concluziile lor despre inutilitatea școlii, deci și comportamentele asociate acestor concluzii. Plecând de la aceste constatări de fapt, ne-am propus să analizăm măsura în care câmpul educațional școlar și mediul virtual sunt
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
Dacă ne raportăm la autoritatea slabă, așa cum am denumit noi autoritatea pe care un purtător o dezvoltă în mediul virtual, aici însemnele exterioare ale dominării fie îmbracă o autoritate reală, acceptată și recunoscută ca atare, fie reprezintă (doar) amintirea, câteodată jenantă, câteodată plină de compasiune, a unui (fost) purtător veritabil de autoritate. Pot înlocui însemnele exterioare existența unei autorități reale? Da, atâta timp cât și purtătorul autorității și subiectul acesteia convin fie împreună, fie pe cont propriu că este mai profitabil să mimeze
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
proteză este la fel de potrivit pentru fiecare. Alegearea celei mai potrivite proteze auditive este extrem de importantă pentru a utiliza la maximum potențialul auditiv al copilului. O pierdere de auz netratată sau tratată necorespunzător, chiar dacă este mică, duce la experimentarea unor situații jenante, stress social, tensiune, oboseală. Aceste efecte se răsfrâng nu doar asupra persoanei cu pierdere de auz ci și asupra membrilor familiei, prietenilor, colegilor. În cazul copiilor, o pierdere de auz netratată afectează performanța școlară și dezvoltarea socială. Dacă a fost
Pierderea de auz: un ghid pentru părinţi și educatori by Agnes Banfalvi Camelia Radu Cecilia Hamza Demmys Rusu Malgorzata Szela Maria Hârtopeanu Otilia Rusu Senol Demirhan () [Corola-publishinghouse/Science/1266_a_1924]
-
280. Deși exprimarea lui Ovidiu este echivocă, poetul insinuează un fapt cert: Messalinus ocupa în inima lui Ovidiu locul lui Cezar (= Augustus). Afirmația ovidiană, fie că este interpretată la imperfect (eras), fie la viitor (eris), este cât de poate de jenantă pentru un "Cezarian" cât și pentru Augustus însuși. Pentru Ovidiu nu exista Cezarul (= Augustus), ci un alt Cezar, pe care-l numea fie Messalinus, fie Sextus Pompeius, fie Paullus Fabius Maximus, fie cu numele oricărui alt aristocrat cu veche tradiție
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Sextus Pompeius nu se putea citi nicăieri! ... Sextus trebuie să accepte, așadar, acest semn de gratitudine; altfel o va face în ciuda lui. Dacă ar fi dezvăluit însă meritele lui Sextus Pompeius, ar fi însemnat să-l pună într-o situație jenantă în ochii împăratului. Poetul o face cu multă discreție. "Nicicând favoarea sa de a se ocupa de problemele poetului nu a fost tardivă. Și acum clemența sa, deloc știrbită (territa!) de dizgrația neașteptată a poetului, îi sprijină și îi va
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
schimbat apoi, arătându-mă în Consiliul de Securitate cu mâna ridicată în timpul unei măsuri de rutină, ca și cum aș fi votat de fapt în favoarea relațiilor sexuale dintre bărbați și băieți. Nici un satirist talentat n-ar fi putut realiza o alăturare mai jenantă. Spre bucuria presei de dreapta, mi-au trebuit luni întregi de eforturi asidue pentru a șterge ANDBB de pe lista ONU. Cel mai adesea, criticile conservatorilor se datorau exceselor Adunării Generale a ONU, dar, dacă a existat vreodată o ocazie de
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
doar "forme de comunicare". Pornind de la aceeasi schemă analitică elementară se poate face distincția dintre RP și activități înrudite care implică, și ele, forme de comunicare. Distincția este cu atât mai necesară, cu cat numeroasele asemănări pot antrena confuzii teoretice jenante. Se poate face diferența dintre RP și publicitatea comercială (advertising), comunicarea politică ș.a. Având în vedere că apropierea dintre primele două este cea care produce mai des probleme, vom încerca să trasam mai clar, în cele ce urmează, coordonatele fiecăreia
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
s-a ținut cont nici măcar de verva spirituală ce i-a inspirat această scrisoare. Am auzit grupuri din lumea bună ce protestau vehement împotriva ideii de a întrebuința armata pentru lucrări atât de utile și elegante patriciene protestând împotriva îndeletnicirii jenante pe care ar avea-o ofițerii supraveghind această muncă. Cine ar mai îndrăzni să pătrundă într-un salon după o astfel de aventură? Iată cum sunt tratate aici lucrurile serioase. În aceste ocazii se folosește o mână de deținuți pentru
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
din închisoare, când stăteam singur în celulă. Vorbea aproape în șoaptă și avea un puternic accent parcă rusesc, deși știam că rus nu era. - Presupun, reluă el, că ai venit aici să scrii... Sper că nu-ți pun o întrebare jenantă dacă te întreb, ce scrii?! Ce să-i răspund? Și îndată mi-a venit în minte romanul scris la Bălcești. Ce subiect avea? Da, un bătrân țăran, în conflict cu niște fii ciudați... Karamazov, Feodor Pavlovici, Mitia, Grușenka... Achim Moromete
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
incendiat-o. Prin unele țări nu au ajuns decât stropi de civilizație. Unele popoare îi dau și agoniei un iz de voluptate. La popoarele amărâte, nici basmele nu mai au un sfârșit prea fericit. Istoria - o contabilizare a întâmplărilor din ce în ce mai jenante. De-a lungul istoriei, multe cranii de conducători au fost umplute cu minți alterate. Cad din istorie popoarele care nu reușesc să găsească o motivație corespunzătoare muncii. Oamenilor le-a fost întotdeauna teamă că pacea ar fi un sinonim al
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
acest filon al eredității. Le - a spus angajaților răspicat că în firmă el este Alfa și Romeo. Dacă nu te temi de consecințe, înseamnă că ești bufon. Sub o guvernare corectă, e rușinos să fii sărac. Sub una proastă, e jenant să te îmbogățești. În materie de comunicare, arta preferă șoapta, politica - urletul. Suferința are gravitate, nu stil. Când revolta devine pedagogie, înseamnă că i - au apărut peri albi la tâmple. Realitatea este, de fapt, votul majorității. Cu ce autoritate poți
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
acest filon al eredității. Le-a spus angajaților răspicat că în firmă el este Alfa și Romeo. Dacă nu te temi de consecințe, înseamnă că ești bufon. Sub o guvernare corectă, e rușinos să fii sărac, sub una proastă, e jenant să te îmbogățești. Ia-ți întâi cârje și după aceea schiuri. De regulă după exploratori apar și exilații. Există prin redacțiile revistelor literare destui caporali ai scrisului. Unii citesc numai cărți expirate. Căsătoria din interes e ca și cum ai mesteca săpun
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]