2,838 matches
-
trebui reconstruit spiritul civic 285, ar trebui să căutăm coeziunea socială minimală în teritorii locale reasociate teritoriului național, în așa fel încât dezvoltarea economică, grija pentru rezolvarea problemelor sociale și grija pentru mediu să ducă la reconstrucția societății 286. Când liantul social este în criză 287, ar trebui să-i căutăm fundamentele în comunitățile reale, nu în comunități visate, închipuite 288. Ar trebui să încercăm să stăpânim cât putem schimbările produse de invazia economicului "ținând seama de greutatea structurilor, de trecutul
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
au nici ei capacitatea de înțelegere a traiectoriei reale a teritoriului rural. Istoria și traiectoria unor actori locali nu le permite sau le interzice să investească în viitorul lor. În acest fel se poate compromite valorizarea teritoriului și (re)construcția liantului comunitar. Mondializarea, europenizarea, NTIC favorizează construcția "societății informației". Dacă nu integrează și nu hrănesc asemenea procese, satele riscă să fie marginalizate. Informarea -cunoașterea comunicarea acțiunea laolaltă pot favoriza constituirea unui capital formal necesar oricărei politici de dezvoltare prin programe și
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
două zone, să formeze în comun manageri și ghizi, să creeze circuite turistice pe care să le promoveze în comun, continuu, pe piața turistică. Sătenii sunt conștientizați, sunt ajutați să respecte reguli de mediu, să conserve patrimoniul satelor, să întărească liantul social. "Spațiul Rural XXI" este un proiect vizând legarea a două spații naturale (cu livezi, grădini, spații de odihnă, atracții culturale și patrimoniale, drumuri pedestre, cicloturistice și ecvestre) din Serra de Caldeirăo (Algarve, Portugalia), Serranía de Ronda (Andaluzia, Spania) și
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
legături între actorii locali, organizarea de acțiuni de promovare a produselor locale, favorizarea concertării între apropiați, funcții, structuri, stimularea reflexiei privind susținerea dezvoltării locale, crearea unei dinamici colective de către animatori care mobilizează cât mai mulți actori locali pentru a rețese liantul comunitar etc. Strategii de creștere a competivității economice: • Diversificarea producției. În Valea del Jerte (Estremadura, Spania) recunoscută pentru cultivarea cireșului, se face o țuică de calitate din valorificarea cireșelor ce nu pot fi date la consum ca fructe, sau care
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
de dezvoltare durabilă. La sate, legăturile dintre generații au făurit configurația teritoriilor actuale, atașamentul față de loc, față de limba maternă, față de rude. Când satul nu mai este capabil să-și țină tinerii, dispar multe activități, ocupații, meserii, iar țesătura socială locală, liantul comunitar se destramă... În Franța, după al Doilea Război Mondial, locuitorii din Bretagne au redescoperit simțul identității, ceea ce a dus la revigorarea comunităților agricole, la aflarea modalităților prin care se poate asigura "un viitor bun tuturor fiilor ținutului". Această puternică
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
relațiile educaționale, regulile evaluării etc. Sociologii ale educației Există perspective diferite de abordare a educației 406. În Educația morală (1899), în Pedagogie și sociologie (1902) ca și în Educație și sociologie (1922), E. Durkheim a vrut să lămurească faptul că liantul social este, înainte de toate, moral. Există două modele conceptuale de societate, spunea el. • unul în care diviziunea muncii este redusă, oamenii sunt asemănători până la identitate, împărtășesc aceleași simțăminte, trăiri, idei, poate chiar cu aceeași intensitate, fiindcă nimeni nu poate avea
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
în care relațiile dintre diferitele părți, elemente, "lumi" ale societății sunt reglementate și fiecărui om trebuie să i se spună, să i se (re)amintească ce nevoie are de toți ceilalți. În societatea în care diviziunea muncii este din ce în ce mai mare, liantul, solidaritatea nu mai decurg din proximitatea "naturală" a oamenilor (ca într-o societate "primitivă", nediferențiată). Este importantă orice sursă de solidaritate, tot ceea ce face ca oamenii să poată conta unii pe alții, să-și poată regla comportamentele după prezența, privirea
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
ideal pentru sociocultura care îl formează, în care trăiește, pentru mediul sociocultural căruia îi este destinat. Orice societate trebuie să inculce idei, sentimente, practici comune pentru a-și asigura coerența minimală, indiferent de grupurile de apartenență, pentru a-și asigura liantul social. Prin educație sunt temperate simțămintele, atitudinile, comportamentele egoiste și sunt încurajate cele altruiste. "A acționa moral nu înseamnă doar să respecți disciplina, să fii atașat grupului, ci să te supui regulilor, să te atașezi idealului colectiv, să ai conștiința
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
cu o rată ridicată a șomajului în rândul tinerilor, cu norme care promovează apartenența familială, tinerii așteaptă de la părinți condiții necesare facilitării trecerii la viața de adult. În Franța, formarea inițială este considerată crucială pentru viață și viitorul statut profesional. Liantul comunitar implică împărtășirea unor "convingeri colective", "rădăcini comune", legături de sânge, cu elementele culturale care "determină" individul, care dictează norme, reguli, roluri reproduse de generații. Mizele liantului nu sunt date doar de eficacitatea, de îndeplinirea cu succes a unor obiective
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
În Franța, formarea inițială este considerată crucială pentru viață și viitorul statut profesional. Liantul comunitar implică împărtășirea unor "convingeri colective", "rădăcini comune", legături de sânge, cu elementele culturale care "determină" individul, care dictează norme, reguli, roluri reproduse de generații. Mizele liantului nu sunt date doar de eficacitatea, de îndeplinirea cu succes a unor obiective propuse, ci și de recunoașterea ca actor individual și social. Identitatea de student este rezultatul unei construcții voluntare. Studenții pot avea card de identitate internațională (card ISIC
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
ca pe un întreg înseamnă a viza și unitatea sistemului de interrelații ce se stabilesc în cadrul acesteia; ba mai mult, înseamnă să poți controla acest sistem, care include atât relații interpersonale, cât și relații intergrupuri, înseamnă deci să poți controla liantul care se află la baza acestor relații pentru a avea fie posibilitatea de a le stopa într-un cadru neschimbat (așa cum procedează Platon când formulează sistemul celor trei caste), fie aceea de a le orienta spre scopul pe care îl
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
de tendințele schimbării contradictorii specifice lumii postmoderne nu poate fi, în opinia mea, negată. Dimpotrivă, ideologia își reorientează resursele, ca și cunoașterea, înspre un prezent în care se regăsesc diferite modalități de manifestare a diferențelor socio-culturale, constituindu-se într-un liant simbolic ce poate legitima, în contextele particulare ale societății postmoderne, diverse tipuri de identitate. Dar, întrucât procesele sociale și politice primesc acum o semnificație globală, există tendința de a plasa ideologia fie și în mod implicit în rolul unui instrument
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
apoase fin dispersate. -Coloranți reactivi, care prezintă în moleculă grupări reactive ce formează cu suportul textil (fibre celulozice, proteice și poliamidice) legături covalente. -Pigmenți, care sunt insolubili, nu prezintă afinitate față de suportul textil și se aplică pe acesta prin intermediul unor lianți. Un alt criteriu de clasificare din punct de vedere tinctorial, având în vedere că cea mai mare parte a coloranților care se utilizează în industria textilă se aplică din mediu apos, ține seama de comportarea coloranților în soluție și anume
Metode neconvenţionale de sorbţie a unor coloranţi by Viorica DULMAN, Simona Maria CUCU-MAN, Rodica MUREŞAN () [Corola-publishinghouse/Science/100974_a_102266]
-
Pigmenții utilizați în sectorul industriei textile sunt substanțe colorate, cristaline, fin divizate, insolubile în mediile uzuale folosite în tehnologia chimică textilă (apă, soluții alcaline, acide, reducătoare, oxidante). Ei nu au afinitate față de suportul textil, pe care se fixează prin intermediul unui liant. Caracteristicile fizice ale pigmenților, cum ar fi dimensiunile și forma particulelor, au influență importantă asupra capacității tinctoriale, nuanței și purității acesteia. Astfel, s-a observat că particulele mari, cu suprafață specifică mai mică dau un randament tinctorial mai scăzut și
Metode neconvenţionale de sorbţie a unor coloranţi by Viorica DULMAN, Simona Maria CUCU-MAN, Rodica MUREŞAN () [Corola-publishinghouse/Science/100974_a_102266]
-
componenților pereților celulari, vizibilă clar în biomasa nativă (Figura 4.8 A). Biomasa autoclavată este aglomerată datorită tratamentului și a dovedit o rezistență slabă a hifelor. Adesea, polizaharidele hetero și homo amorfe, în asociere cu proteinele joacă rolul unor substanțe liant (Binupriya și al., 2008). O singură tulpină fungică de Penicillium sp. s-a selectat din șapte specii izolate din probe de cărbune, colectate dintr-o haldă. Criteriul avut în vedere a fost abilitatea tulpinii de a produce cea mai intens
Metode neconvenţionale de sorbţie a unor coloranţi by Viorica DULMAN, Simona Maria CUCU-MAN, Rodica MUREŞAN () [Corola-publishinghouse/Science/100974_a_102266]
-
cultural, economic și social prin comparație cu Vechiul Regim. Aceste transformări au puartat numele de modernizare. -procesul modernizării s-a manifestat în viața culturală și socială a europenilor prin extinderea instrucției școlare, alfabetizare, crearea unei culturi omogene care să fie liantul societății de masă, apărută în urma exploziei demografice și a urbanizării. -explozia demografică și urbanizarea sunt expresia modernizării economice și politice europene din sec. XIX, manifestate prin revoluția industrială, afirmarea ideologiei liberale și a ideilor democratice. -ideologiile semnificative ale secolului XIX
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
pentru devenirea civilizației actuale. Cartea de față vine să ne ajute să îndepărtăm o parte din acest văl de ceață și să recadrăm problematica lumii arabe care, după 11 septembrie 2001, nu mai este receptată decât ca un fel de liant agresiv al construcției instabile care pare să fie lumea actuală. Spațiu intermediar, aflat între civilizații euro-asiatice și africane, între un trecut mondial energofag și un viitor energetic incert, între sfere de influență și poli de putere, străbătută de rute vitale
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3038]
-
pământ să-l ierte, dar și la cei fără trup să-l ajute. Se rugase de sufletul Margaretei... Vedea că nu-l lega nimic de nici un suflet, nici o urmă de iubire sinceră, curată și dezinteresată. Dealtfel, ar fi constituit unicul liant al salvării sale. Pe pământ el se iubise doar pe el, de restul s-a folosit și profitat în scopurile sale egoisto-hedonisto-paranoice, chipurile, în înțelegerea terestră, pentru a obține împlinirea și fericirea. Singurul gest gratuit, ajutat de d-na Grijă
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
sa. Un veritabil "labirint de lentile" dezvăluie textul unuia dintre cei mai apreciați poeți ai nouăzecismului literar, Cristian Popescu. Între sedimentele parodiei din Trebuiau să poarte un nume balada Miorița, poemul lui Marin Sorescu, piesele lui Caragiale -, hipotextul caragialian este liantul care susține atât lumea de hârtie cât și realitatea extralingvistică: " Și pentru că toate astea trebuiau să poarte un nume, un singur nume și pentru că oamenii aceia să poată hohoti în voie de toate acestea li s-a spus simplu: Caragiale
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
un loc privilegiat prin aportul său constitutiv al obiectului respectivelor demersuri), teorii psihologice (ale minții, cu regulile sale de funcționare, cu produsele și patologia acesteia), teorii sociologice (în care accentul este pus pe societate, mitul funcționând în primul rând ca liant social) etc. În toate aceste domenii există trei probleme care unesc interesul asupra mitului originea, funcția și subiectul (conținutul) și care de cele mai multe ori trebuie tratate separat de către diversele teorii și specializări cu viziuni, instrumentar și mize nu arareori divergente
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
de ce și cum sunt lucrurile așa cum sunt, el neputând și netrebuind să fie evaluat în funcție de modele teoretice ipotetice, ci exclusiv din perspectiva funcției sale sociale.96 Spre deosebire de antecesorii săi, el apără importanța mitului pentru o comunitate (deocamdată doar arhaică), ca liant social: "Mitul, într-o comuniune arhaică, adică în forma sa vie, originară, nu este o simplă istorie povestită, ci o realitate trăită. El nu este de tipul unei născociri ca acelea pe care le citim în romanele noastre de astăzi
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
o istorie a imaginarului, p. 199. 399 Idem, Jocul cu trecutul, p. 61. Dacă România s-a definit în delimitarea naturală a apelor (Dunăre-Prut/Nistru-Tisa), cu arcul carpatic drept principiu unificator, Ungaria a avut un discurs contrar, Dunărea jucând rolul liantului, iar munții pe cel de graniță. La fel de eficiente și de "adevărate" ambele opțiuni. "Trăim în forme de imaginar concretizat, fiecare peisaj fiind la jumătatea drumului dintre natură și ideologie". 400 Idem, Pentru o istorie a imaginarului, p. 206. 401 James
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
o expoziție personală organizată în iunie 2008. Fiecare pastel (pagina din dreapta) este însoțit de una sau două replici (pagina din stânga) realizate prin prelucrare digitală. Tehnica pastelului utilizează un instrument de forma unei baghete, obținută prin presare, care conține un pigment, liant și apă. Suportul lucrării este, de obicei, hârtia aspră. Pictura în pastel se distinge prin prospețimea culorilor și prin aspectul pudrat, catifelat al suprafeței. Printre pictorii celebri care au practicat, cu mare succes, această tehnică putem enumera pe Rosalba Carriera
De la pasteluri la imagini digitale by Cezar Duca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/780_a_1746]
-
să le povestesc oamenilor despre ea. Mă simțeam atât de falsă pe lângă ea. Ea avea un firesc al ei, pe când eu eram doar o impostoare. Și a fost a noastră, iubitule! Tu mi-ai adus-o înapoi. Ea a fost liantul care ne-a unit. Era a noastră. I-am răvășit coafura aia à la Dalia, așa că acum arăta ca oricare altă parașută îmbrăcată în negru. I-am încătușat mâinile la spate și m-am văzut în groapa de nisip, pradă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
trimițîndu-i în somn cînd moartea-i vizitează? Suprimi esențialul. Durerea supremă ce ne sperie face ca trăirea noastră să fie grotescă. E o trezire prea mare care se petrece în noi și spaima ne face hidoși. Ne-ar trebui un liant care să unească luciditatea cu conștiența pentru ca bucuria născută astfel să înflorească pe fața muribundului o exaltare de îndrăgostit. Să nu se mai supere moraliștii. Uită-te la mine și presupune că am reușit să mă îndrăgostesc din nou de
CELSIUS: 41,1˚. In: Celsius : 41.1 by Victor Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/464_a_721]