1,085 matches
-
ușă este deschisă sau închisă. O lumină roșie indică faptul că o ușă este complet deschisă, iar o lumină verde indică faptul că o ușă este complet închisă. Dacă ușa este închisă de la distanță, lumina roșie indică poziția intermediară prin luminare intermitentă. Circuitul indicator trebuie să fie independent de circuitul de comandă pentru fiecare ușă. .8.3 Nu trebuie să fie posibilă deschiderea unei uși de la distanță de la postul central de comandă. NAVE NOI DIN CLASELE B, C ȘI D ȘI
jrc3655as1998 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88815_a_89602]
-
ușă este deschisă sau închisă. O lumină roșie indică faptul că o ușă este complet deschisă, iar o lumină verde indică faptul că o ușă este complet închisă. Dacă ușa este închisă de la distanță, lumina roșie indică poziția intermediară prin luminare intermitentă. Circuitul indicator trebuie să fie independent de circuitul de comandă pentru fiecare ușă. .8.3 Nu trebuie să fie posibilă deschiderea unei uși de la distanță de la postul central de comandă. NAVE NOI DIN CLASELE B, C ȘI D ȘI
jrc5606as2002 by Guvernul României () [Corola-website/Law/90776_a_91563]
-
concepute sau modificate pt. uzul subacvatic, capabile sa stocheze digital mai mult de 50 de imagini expuse; g. Sisteme de lumini, după cum urmează, special concepute sau modificate pt. folosirea subacvatică: 1. Sisteme de lumini stroboscopice capabile de o energie de luminare mai mare de 300 J pe fulgerare (flash) și o rată de fulgerare de mai mult de 5 flash-uri pe secundă; 2. Sisteme de lumini cu arc electric de argon special concepute pt. a fi folosite sub 1.000
jrc4712as2000 by Guvernul României () [Corola-website/Law/89878_a_90665]
-
Se acordă o mare importanță Sfintei Împărtășanii, eveniment în urma căruia credincioșii se unesc spiritual și material cu Iisus Hristos. Virtuțile (faptele bune) au o importanță mântuitoare, acestea făcând parte din procesul de sfințire (teologie) (împărțit teologic în trei etape: curățire, luminare și îndumnezeire). Lucrarea virtuților se face și în referire la episodul judecății universale, formulată în Evanghelia după Matei, capitolul XXV. Între Biserica Ortodoxă a celor șapte sinoade, pe de o parte, și catolicism, pe de altă parte, există deosebiri (a
Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/301429_a_302758]
-
populației satelor de pe valea Vâlsanului cu precădere în satul Stroești, de a stimula creația cultural - științifică locală și de a antrena locuitorii acestor sate la activități culturale”. Această societate continuă tradiția vechilor societăți culturale „Murmurul Vâlsanului” înființată în 1909 și „Luminarea Poporului” înființată în 1910, cu sediul în comuna Stroești - Argeș. Activitatea neîntreruptă a Societății Cultural - Științifice „Stroești - Argeș” se materializează în: a) Organizarea Sesiunilor Cultural - Științifice de Vară „Stroești - Argeș” ce se desfășoară anual în ultima duminică a lunii iulie
Stroești, Argeș () [Corola-website/Science/300645_a_301974]
-
ale soclului basoreliefuri reprezentându-i pe Mihail Kogălniceanu și Costache Negri, doi conservatori apropiați domnitorului. Școala Stroe S. Belloescu, construită de către acesta în 1892, era o școală încăpătoare, pe frontispiciul căreia au fost săpate cuvintele: "Ridicat-am această școală pentru luminarea țăranului român. Stroe S. Belloescu". Datorită neîngrijirii, clădirea școlii s-a degradat devenind o ruină. Monumentul funerar al profesorului Stroe S. Belloescu (1912) Școla cu clasele I-VIII Grivița fondată în anul 1892 de către profesorul Stroe S. Belloescu, școala având
Comuna Grivița, Vaslui () [Corola-website/Science/301886_a_303215]
-
sfintei sale mănăstiri a Voronețului” Ștefan Tomșa voievod, care vine cu aceeași ofrandă. Constantin Mavrocordat dă mănăstirii Voroneț, la 7 noiembrie 1733, „din vama mare cîte 2 ocă de untdelemn și cîte 8 dramuri tămâe pe lună ca să fie pentru luminarea înaintea sfintelor icoane”. În pomelnicul mănăstirii sunt înscriși spre pomenire boieri cu cele mai înalte ranguri, cu membrii familiilor lor, ceea ce arată importanța mănăstirii ca fiind unul dintre cele mai importante lăcașuri de cult ale Moldovei pe parcursul secolelor XV-XVIII. În
Mănăstirea Voroneț () [Corola-website/Science/298619_a_299948]
-
ale Americii de Nord și ale Americii de Sud și având drept scop crearea unei societăți „raționale”, prin răspândirea culturii, a „luminilor” în mase (cf. Carp Maxim). ul este o replică la adresa barocului, în încercarea de a înlătura dogmele religioase și de a propaga luminarea maselor pe baza experienței proprii. Iluminismul a pretins eliberarea ființei umane de sub tutela sa autoindusă. "Tutela este incapacitatea ființei umane de a-și folosi abilitățile cognitive în lipsa instrucțiunilor de la o altă persoană. Această tutelă este auto-indusă atunci când cauza sa nu
Iluminism () [Corola-website/Science/298728_a_300057]
-
cultice din antichitatea târzie, ritualul botezului s-a îmbogățit cu elemente suplimentare: haine albe pentru cel botezat, lepădările de Satana. Și a început să fie considerat taină(gr. "μυστηριον", lat. "sacramentum"). Denumirea pe care biserica veche a dat-o botezului "luminare" (greacă "phôtismós") provine din 2. Cor. 4,6. Termenul clarifică schimbarea ontologică a celui botezat care vine din întunericul necredinței în lumina credinței și a cunoașterii. Aurelius Augustinus vedea în botez lucrarea lui Iisus Hristos drept "cuvânt vizibil" și lucrarea
Botez () [Corola-website/Science/299683_a_301012]
-
sinucidere rituală. El este profund dezamăgit de tatăl său, care și-a vândut idealurile naționaliste și, de fapt, și-a predat propriul fiu. Volumul al treilea, intitulat “Akatsuki no tera” (“Templul zorilor”, 1970) este o poveste despre căutarea frumuseții și luminării spirituale. Ea dramatizează puternic experiența japoneză din timpul celui de-al doilea război mondial mutând acțiunea în Tailanda și India. Honda, personajul primelor două volume, acum un bătrân resemnat, care a înțeles că viața sa nu a fost decât o
Yukio Mishima () [Corola-website/Science/298874_a_300203]
-
pentru copiii legitimi și pentru cei nelegitimi. Pe lângă acestea, era urmărită și crearea unor cursuri de calificare și specializare, dar și cursuri tehnice superioare.” Alexandra Sidorovici declară la prima întrunire UFDR din martie 1948 că principala sarcină a organizației este „luminarea și ridicarea nivelului cultural, economic, politic și social al femeii de la sate”.(Olteanu,14) Proiectul regimului comunist referitor la condiția femeii viza deci, la începuturile sale, în special femeile din mediul rural. De aceea, centrarea pe inutilitatea emancipării pentru femeile
Realism socialist și gen - ”Distorsionările feminității” () [Corola-website/Science/296140_a_297469]
-
anii recenți, luminile de la etajele superioare au fost luminate în noapte cu culori pentru a reflecta un sezon particular sau o sărbătoare. Portocaliul este folosit pentru Ziua Recunoștinței, verde sau roșu pentru Crăciun și roz pentru Luna Cancerului de Sân. Luminarea se asemănă foarte mult cu lumina de noapte a antenei de radio de pe Willis Tower, John Hancock Center și etajele superioare a clădirii Merchandise Mart. În piața de la intrare, este o sculptură creată de Harry Bertoia.
Aon Center (Chicago) () [Corola-website/Science/308014_a_309343]
-
Înaintea unor interpretări mai moderne, o măsurare era adesea vizualizată ca o denaturare fizică aplicată direct asupra sistemului măsurat, fiind uneori ilustrată sub forma unui experiment imaginar numit Microscopul lui Heisenberg. De exemplu, la măsurarea poziției unui electron, ne închipuim luminarea electronului, și astfel intervenirea asupra lui și producerea incertitudinilor cuantice asupra poziției sale. Paradoxul EPR indică faptul că este greșit ca principiul incertitudinii să fie văzut ca o măsurare care afectează direct o particulă. Acest "paradox" arată că o măsurătoare
Principiul incertitudinii () [Corola-website/Science/308245_a_309574]
-
au făcut parte Alexei Mateevici (cel care a compus poezia “Limba Noastră”, devenită imn național al Republicii Moldova din 1994), Simion Murafa, Ștefan Ciobanu, Ștefan Berechet, Dimitrie Bogos, etc. Daniel Ciugureanu a fost ales președintele cercului. Această asociație avea drept scop luminarea oamenilor, deșteptarea conștiinței lor naționale, lupta pentru dezrobire și pentru Unire cu România. După doi ani, din cauza înăspririi regimului, cercul a fost nevoit să-și suspende activitatea. Acțiunile lui Daniel Ciugureanu au atras atenția autorităților ruse care în mai 1912
Daniel Ciugureanu () [Corola-website/Science/307513_a_308842]
-
Dosoftei Barilă (1624-1693) a fost canonizat de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române în ședința sa din 5-6 iulie 2005, pentru "viața pilduitoare a învățatului Ierarh Dosoftei, evlavia sa călugărească și înțelepciunea sa sfântă, în tâlcuirea cuvântului lui Dumnezeu, pentru luminarea slujitorilor sfintelor altare și a poporului credincios, precum și păstrarea dreptei credințe", având data de prăznuire anuală la 13 decembrie. Ca urmare a acestei decizii, la 13 octombrie 2005 s-a săvârșit o slujbă de resfințire a Casei Dosoftei din Iași
Casa Dosoftei () [Corola-website/Science/306825_a_308154]
-
Angeles, convertitul Macarie Armstrong (actualul Ieromonah Moses). 1985 - Parohia Sf. Nicolae din Langley BC, a apelat la mănăstire pentru ajutor și pentru un preot și astfel devine a doua parohie ortodoxă de limbă engleză din vestul Canadei. - datorită faptului că luminările din ceară de albine se găseau foarte greu în zonă, fratele Varlaam construiește o mică fabrică pentru a produce lumînări din ceară pură pentru parohii și pentru mănăstire. 1990 - Părintele Lazăr este hirotonit Episcop în Biserică Ortodoxă Sfanțul Nicolae din
Lazăr Puhalo () [Corola-website/Science/306820_a_308149]
-
fiind o pledoarie pentru limba națională. Autorul ei încearcă să propună, cu destule stângăcii, o terminologie gramaticală românească, derivând formațiuni noi din rădăcini latine. Chemarea la tipărirea cărților românești și versuri pentru îndreptarea tinerilor (1821) conține un adevărat program de luminare a neamului prin cultură „precum în timpul nostru se cere”. Solicită școli, cărți, susținând că toate popoarele sunt înzestrate cu posibilități intelectuale și creatoare, că poporul român are alese însușiri și în special în tineret vedea „reazimul fericirii neamului”. Tipărește cărți
Constantin Diaconovici Loga () [Corola-website/Science/303028_a_304357]
-
comunitățile mixte cei care se alătură Festivalului Luminii trebuie să fie în spirit de odihnă în ajunul zilei de Sâmbătă (de erev Șabat) la 5 Candele și în ajunul lunii noi (de erev Roș Hodeș) la 7 Candele, ocazii când luminarea candelelor începe puțin înainte de asfințit. Numele "Hanuka" derivă din verbul ebraic "חנך", care înseamnă "a dedica". Pe Hanuka, evreii au redobândit controlul asupra Ierusalimului și au rededicat Templul. Povestea de Hanuka, împreună cu legile și tradițiile sărbătorii, este complet absentă din
Hanuka () [Corola-website/Science/302076_a_303405]
-
de plopi, 200 de soci, 200 de mălini și 1.500 de bucăți de lemn câinesc. Întreaga comandă urma să fie adusă „din pădurile clerului cele mai apropiate”. În 1860 ministrul de interne Mihail Kogalniceanu a dispus pentru prima dată luminarea parcului cu felinare ("„fânare”"), licitație câștigată în vară și finalizată în august de Simon Iosipovici, care a fost îndrumat să folosească stâlpi și felinare similare cu cele de pe străzile orașului. Iluminatul parcului a determinat municipalitatea să solicite comandantului garnizoanei Iași
Parcul Copou () [Corola-website/Science/302104_a_303433]
-
în țările Europei, ale Americii de Nord și ale Americii de Sud și având drept scop crearea unei societăți „raționale”, prin răspândirea culturii, a „luminilor” în mase. Iluminismul este o replică la adresa barocului, în încercarea de a înlătura dogmele religioase și de a propaga luminarea maselor pe baza experienței proprii. Curent ideologic și cultural, promova raționalismului, avand caracter laic, antireligios, anticlerical. Combătea fanatismul dogmelor și era pentru răspândirea culturii în popor și o literatură preocupată de problemele sociale și morale. S-a remarcat Jean Jacques
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
parohial al Bisericii Rățeștilor să realizeze lucrări importante la biserică, precum și înființarea unui fond pentru acordarea de burse și stipendii tinerilor români pentru a studia în diferite școli din Transilvania și din Imperiu, care după întoarcerea acasă au contribuit la luminarea poporului român. Autorul statutelor și primul președinte al Eforiei a fost memorandistul Dr. Ioan Rațiu, nepot de frate al lui Basiliu. Basiliu Rațiu, după modelul demn de urmat al vlădicilor ardeleni de pie memorie, care după unirea cu Roma au
Basiliu Rațiu () [Corola-website/Science/304523_a_305852]
-
Heliade-Radulescu și Ioan Câmpineanu. Cu acest prilej -după cum o atestă notele lor de călătorie- ei îl vizitează și pe Iosif Romanov. De asemenea corespondența celor doi fruntași transilvăneni evidențiază o strânsă colaborare cu librarul din București. Periodice ca " Organul luminarii", editat de Cipariu la Blaj, "Foaia Duminecii", "Gazeta de Transilvania " și " Foaia pentru minte, inimă și literatură" scoase de George Bariț, la Brașov, erau răspândite la sud de Carpați prin difuzorii Companiei Romanov. Din cercetarea presei romanești de până la 1848
Iosif Romanov () [Corola-website/Science/303846_a_305175]
-
franci în 1890, când a fost recuperat pentru Muzeul Louvre din Paris. În tabloul "Păstorițe torcătoare din Overnie", Millet realizează efectele naturale ale cerului prin pictarea tușelor transparente ale albului norilor pe albastrul dens al cerului. Folosindu-se de procedeul luminării unor detalii și lăsării în umbră a altora, el obține modelarea personajului atât de plastic, încât acesta devine aproape palpabil. Cu tabloul "Lecția de tricotat", Millet demonstrează calitatea sa de colorist extraordinar. Nuanțele de albastru se potrivesc foarte bine cu
Jean-François Millet () [Corola-website/Science/304098_a_305427]
-
lui Ștefan cel Mare. Linia feminină a neamului este tot răzeșească". A fost educat de către un refugiat francez. A studiat ingineria, limbile clasice, greaca modernă, turca și franceza. Mare boier și mare proprietar, figură contradictorie în epocă pentru că pleda pentru luminarea poporului, a făcut un proiect de reformă a învățămîntului în Moldova pe principiul „studiul trebuie să aibă un scop moral”. A luat parte la redactarea Regulamentului Organic, formulînd unele articole care aveau în vedere unirea Principatelor. A început activitatea prin
Costache Conachi () [Corola-website/Science/304254_a_305583]
-
așezăminte de cultură și a lucra din răsputeri pentru întărirea și înălțarea acestor instituții. În anul 1892, a construit în satul Grivița, fostul județul Tutova, o școală încăpătoare, pe frontispiciul căreia au fost săpate cuvintele: "„Ridicat-am această școală pentru luminarea țăranului român. ”" Construiește apoi, alte două școli, în satul Pleșa în 1907 și Palerma în 1912, ambele în județul Tutova. În 1904, în comuna Grivița, a construit o biserică, pe a cărei catapeteasmă a pus motive românești, semn viu al
Stroe S. Belloescu () [Corola-website/Science/303919_a_305248]