7,749 matches
-
urmat, după slujbă preotul s-a grăbit i-a ajuns din urmă pe cei doi prieteni cu care a intrat în vorbă de una, de alta și înainte de a se despărți de ei, le-a zis: -M-aș bucura dacă la mărturisire o să doriți să recunoașteți care dintre dumneavoastră este fălos și care este credincios. A trecut o bună bucată de vreme, după care Fănică îi spune lui Costică: -Mă bucur foarte mult că am un așa prieten. -Nu am înțeles la
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
Bon Însem(i)nările magistrului din Cajvana, Luca Pițu Jurnal (1931 1937), Petru Comarnescu Jurnal în căutarea lui Dumnezeu, Arșavir Acterian Jurnal londonez, Dumitru G. Danielopol Jurnal parizian, Dumitru g. Danielopol Luciditate și nostalgie, Dan Ciachir Luminătorii timpului, Liviu Pendefunda Mărturisiri din exil, Pavel Chihaia Moartea care mă apasă, Katherine Mansfield Modernitate și tradiție în Est, Tănase Sârbu Monolog pe mai multe voci, Ion Deaconescu Noi și ceilalți, Tzvetan Todorov Noi și postcomunismul, Sorin Bocancea Ok. Pentru America!, Gheorghe Stan Omul
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
îmbălsămare? Ce-nsemnează "vinul, untul de lemn și tămâia" pe care preotul le toarnă peste mort, dacă nu, neînsemnatele noastre "aromate", cu care ar fi fost uns și îmbălsămat Domnul? Ce-nsemnează "pământul" pe care-l aruncăm peste mort, dacă nu o mărturisire, un "simbol" și o scuză înaintea lui Dumnezeu că " Doamne! noi mărturisim înaintea Ta fiindcă nu avem morminte săpate-n piatră că suntem noi tot "pământ" și-n pământ ne întoarcem? Iartă-ne, deci, că ne abatem de la ... tradiție! Va să zică
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
moarte. Aceștia înmormântează pe morții lor în gropi adânci, după ce îi învelesc mai întâi la piept. După terminarea ceremoniei de înmormântare femeile își vopsesc obrazul cu negru și se bocesc timp de douăzeci și patru de ore. Vitzipitzii. Religia Mexicanilor, prescriind penitența, mărturisirea (spovedania) în public a greșalelor și expiațiunile, adică spălarea păcatelor, recunoaște implicit existența unei alte vieți și nemurirea sufletului. Ceremonii la moarte. Preoții cântă imnuri funebre. Din când în când ei ridicau în sus corpul mortului, pe când se sacrificau victime
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
care desenează pretutindeni, dedesubtul bolților, în interiorul trompelor, de-a lungul arcelor, pe întreaga suprafață a zidurilor pronaosului, un arhipelag al morții. Să nu ne lăsăm înșelați: împroșcăturile de ciment ce împrăștie în cele patru colțuri, asemenea unor mădulare dislocate, fragmentele mărturisirilor, bunelor vestiri și botezurilor nu sunt provizorii: este starea definitivă a locurilor care ni se înfățișează sub aparența consternantă a acestei semnificații sfărâmate, a acestei unități plastice făcute fâșii, pulverizate. Ce se petrece? În virtutea progresului său teoretic nedefinit, știința oferă
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
sălaș abisul unei subiectivități ce ignoră ek-staza lumii și nu se produce niciodată în ea, dacă viața nu are chip, cum putem totuși să o zărim pe mozaicurile de la Daphni? Într-adevăr, ce vedem pe acestea? Nu Suferința, ci o mărturisire, nu Bucuria, ci o bunăvestire, nu devenirea interioară a Suferinței în Bucurie, transformarea Deznădejdii în opera mântuirii, ci o răstignire și o înviere. Nici smerenia smerenia vieții care nu s-a creat ea însăși și a cărei auto-afectare este patosul
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
dumneavoastră? Întrebă cel În haine gri. Era ciudat că rămăseseră În viață, fiindcă ereticii aceia erau și naivi pe deasupra. Ori poate rămăseseră În viață tocmai de aia. Oricum, Alatriste rămase tăcut și impasibil; nu era el omul care să facă mărturisiri, și cu atât mai puțin unor străini pe care fusese cât pe ce să-i căsăpească. Prin urmare, chiar că nu-și putea Închipui de ce credea fantele acela c-o să-și deșerte inima În fața lor. La drept vorbind, oricât de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
naiba să-i ia pe executanți și pe ăi de-i trimit, care pe de altă parte sunt mereu aceeași. Ca să nu mai vorbim de etapa obligatorie de dinainte, cu clești, jăratic, jude, secretar, grefier și gealat, ca să obțină o mărturisire În regulă Înainte de a-l trimite pe condamnatul gata dezmembrat la dracu. Partea proastă era că la instrumente de coarde sau funii Diego Alatriste cânta mizerabil; așa că procedeul avea să fie lung și penibil. Dacă era să aleagă, prefera să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
spus: Există o mică piedică. Piedica, mi-a spus el, nu trebuie băgată în seamă. Piedicile sunt de obicei doar superstiție și nimic altceva. Piedica este, am continuat, în vreme ce vocea îmi tremura un pic, iar conținutul fără speranță al înspăimântătoarei mărturisiri îmi usca și îmi înțepenea limba, piedica este, am repetat cu durere reținută, că eu nu pot să scriu. Piedica este faptul că nu am învățat niciodată alfabetul. Dar el mi-a răspuns imediat: Nu e nici o piedică. Nu, asta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
Paris nu mai era decât o amintire... și, la 21 de ani, m-am căsătorit cu Liviu. Nu te-ai cam grăbit? Nu, că eram topiți unul după celălalt! Am trăit o frumoasă poveste de iubire, foarte frumoasă... Rostind această mărturisire, pe chipul ei se așternu o umbră de melancolie. Își adusese aminte cât o ajutase Liviu ca să-și facă un drum, o carieră. Imediat după căsătorie, îi înzestrase atelierul de pictură așa cum îi ceruse, el fiind un nepriceput în ale
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
biografic, cu care, de altminteri, are suficient de multe lucruri în comun. Fiindcă, într-un rând, stimulat de gra-va îmbolnăvire a lui Bogdan-Pitești, Mateiu plănuiește, împreună cu frumoasa A.K., delapidarea acestuia. Și, bă-nuiește cu dreptate autorul Investigațiilor, sprijinin-du-se de o mărturisire a personajului Pantazi, chiar asasinarea ulterioară a complicei. Afirmația ar fi șocantă, dacă n-ar fi, cu justă măsură, amortizată: "Mateiu, ca autor, nu pune în scenă un omor în Craii de Curtea-Veche. Evocă doar, prin spovedania lui Pantazi, legitimitatea
Interogații mateine by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8046_a_9371]
-
Rodica Bin Pe cît de simplă este mărturisirea cu care Ingeborg Bachmann își încheie scrisoarea adresată lui Paul Celan, la 22 noiembrie 1957, pe atît de complicată este relația ce-i leagă pe cei doi mari scriitori germani și dincolo de moarte, în epistolele pe care și le-au
Vremea inimii by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/8060_a_9385]
-
se teme că ar fi făcut-o deja, și îl roagă să nu cumva să o facă. Celan îi răspunde; se simte despovărat după spovedania făcută soției, fericit fiindcă poate rosti din nou numele iubitei căreia îi face o tandră mărturisire: "Știi doar: ai fost pentru mine de cînd te-am întîlnit, deopotrivă senzualitate și spirit. Și acestea nu au cum să dispară, Ingeborg". O invită să se gîndească iarăși la poemul În Egipt, în ale cărui versuri el o regăsește
Vremea inimii by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/8060_a_9385]
-
Angelo Mitchievici Scenariul lui Adrian Lustig și Horațiu Mălăele pornește de la un eveniment real care a avut loc pe 9 martie 1953, la sfîrșitul filmului este menționat acest lucru, și se pare după mărturisirile scenaristului că povestea a trecut de la Octavian Cotescu la Horațiu Mălăele din vremea studenției. Într-un sat românesc ca atîtea altele aflat sub presiunea noului regim comunist dirijat de comisarii și agenții sovietici forțînd colectivizarea, cu ocazia funerariilor lui Iosif
Zgomotoasa nuntă mută by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7857_a_9182]
-
este că bărbații sunt mai sinceri decât femeile. Conform aceluiași studiu 29% dintre bărbați recunosc a fi avut legături extraconjugale (sau, mă rog, cu alte femei decât titulara postului), în timp ce doar 18% dintre femei sunt dispuse la o astfel de mărturisire. Nu cunoaștem compoziția sexuală a grupului de studioși de la Richmond și nici opinia feministelor. Tot științific a fost explicată frecvența cazurilor de autism, boala pe care o joacă atât de extraordinar Dustin Hoffman în filmul Rain Man. Cercetători de la Cornell
Ochiul Magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/7862_a_9187]
-
reprezentării și cu o evidentă vocație eroică în planul moral. Este exact ceea ce comunismul căuta pentru confirmarea lui simbolică, pentru acreditarea inteligibilă a unui mesaj măreț, cu un conținut cvasiteologic. Postsămănătorist răzvrătit, monumental și auster - ba chiar, după propriile-i mărturisiri, și puțin socialist cu adeziuni explicite la Internațională -, Camil Ressu are, de-a lungul vastei sale opere, o certă sensibilitate față de subiectele sociale, ceea ce imprimă picturii sale sau, mai exact unei mari părți a ei, un caracter de mărturie specifică
Artiști și vremuri by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7002_a_8327]
-
Virgil Ciomoș, N. Steinhardt - drumul spre adevăr de Iulian Boldea, Sensul suferinței la N. Steinhardt și la Simone Weil de George Ardeleanu, N. Steinhardt: Jurnalul fericirii ca paradigmă transscripturală de Ion Popescu-Brădiceni, O Însoțire luminoasă de Ioan Pintea, Convertire și mărturisire creștină în gândirea părintelui Nicolae Delarohia de Ștefan Iloaie, Virtutea curajului la N. Steinhardt de Macarie Motogna, Amintiri despre părintele Steinhardt de Vasile Manea, Nae Ionescu și Nicolae Steinhardt - problema descendenței spirituale și Nicolae Steinhardt - un model de zidire a
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/7007_a_8332]
-
Raicu o adoptă. Unul fără izbucniri de panică, fără presiunea termenului limită, fără graba verdictului. Practic, nu există metronom pe masa lui de lucru. Paginile, parcurse fiecare după gradul ei de interes, sunt îndeajuns pentru a norma intervalele trăirii, ale mărturisirii și, mai ales, ale interpretării. Pur și simplu, Raicu citește scriind. Ceea ce reprezintă pentru alții sublinierile, notițele abreviate, acoladele, trimiterile, conspectele e pentru el direct comentariul aplicat. (Medierea, ca act existențial, nu admite mediatori. De aici și sensibila diferență de
O cale de acces by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7011_a_8336]
-
cu Aerosmith, scrie The Telegraph. Tyler, 62 de ani, tatăl actriței Liv Tyler, a fost în centre de dezintoxicare de mai multe ori și crede că a avut noroc că a supraviețuit abuzului de droguri și alcool. El face aceste mărturisiri în autobiografia care va apărea în cursul acestei săptămâni, potrivit Agerpres. În carte scrie: ' Am tras pe nas 20 de milioane (de dolari). Mi-am înghițit mașina Porche, avionul, casa în care am băut și am luat droguri până n-
Solistul grupului Aerosmith, Steve Tyler, mărturiseşte că a cheltuit 20 de milioane de dolari pe droguri () [Corola-journal/Journalistic/70159_a_71484]
-
arată mai întâi lui Petru, și prin aceasta îi reînnoiește încă o dată misiunea sa unică. „Dacă a fi creștini - spune același Sfânt Părinte Benedict al XVI-lea - înseamnă în mod esențial a crede în Cel Înviat, atunci rolul particular al mărturisirii lui Petru este o confirmare a rolului încredințat lui, de a fi stânca pe care este construită Biserica. Ioan, în istorisirea sa privind tripla întrebare a Celui Înviat adresată lui Petru - „Mă iubești?” - și tripla misiune de a paște turma
Fiecare eveniment din viaţa lui Isus nu este decât împlinire a cuvântului Scripturii - Scrisoarea pastorală de Paşte a ÎPS Ioan Robu () [Corola-journal/Journalistic/70241_a_71566]
-
Fratele uneia dintre cele mai cunoscute vedete din lume a făcut o mărturisire emoționantă, spunând că acesteia nu i-ar păsa de moartea sa. Autor: Roberta Cautiș Anthony Ciccone, fratele Madonnei, care este cu doi ani mai mare decât aceasta, duce o viață complet diferită de cea a surorii sale. În timp ce Madonna este
Fratele Madonnei: "E o scorpie! Nu i-ar păsa dacă aş muri!" () [Corola-journal/Journalistic/68480_a_69805]
-
ea. Cum ar veni pe înțelesul nostru azi, este un martir al societății civile. Al doilea, sfanțul martir, suferă, ca și primul, moartea pe nedrept. Numai că, de această dată, diferența este dată de cauză pentru care își dă viață: mărturisirea credinței. De aceea, acest tip de martir este recunoscut exclusiv de către Biserică, în vreme ce primul tip de martiraj poate fi recunoscut de către oricine dorește, fie el și din afara Bisericii, deoarece cauza poate fi nu neapărat una sfântă. 2. Fie martir, fie
Un preot, pentru mama lui Ionuț: Biserica nu numește sfinți la cerere by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/68544_a_69869]
-
a limitelor vieții. A fi în doliu înseamnă a fi pe prag, a face echilibristică între neant și existență, între acea totalitate și acel infinit în revoltă teoretizate de Jankélévitch. Încercarea morții celuilalt", susține Ric�ur, "e pândită de inautenticitate: mărturisirea secretă că moartea care ne-a răpit ființa cea mai dragă ne-a cruțat de fapt pe noi deschide calea unei strategii a evitării, de la care așteptăm să ne cruțe totodată de momentul adevărului în confruntarea cu propria noastră moarte
Pe cine a iubit Roland Barthes? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6881_a_8206]
-
lucrurile au luat din nou o turnură nefavorabilă în familia Antoniu. Se pare că soțul Ameliei, avocatul Niculae Gamenț Antoniu, s-ar fi mutat, sâmbătă, din casa în care locuia cu soprana, informează . O vecină a Ameliei a făcut această mărturisire și a adăugat că mama artistei nu se ocupă prea mult de creșterea nepotului ei și s-ar implica prea mult în viața fiicei sale. Cred că mama Ameliei este o persoană autoritară care intră prea mult în intimitatea familiei
Soţul sopranei Amelia Antoniu s-a mutat de acasă () [Corola-journal/Journalistic/68849_a_70174]
-
natură, un estet, dar devine pe nesimțite unul atunci când ceea ce are de spus se confundă cu metafora a ceea ce are de spus. Ce rezultă de aici e un efect mai degrabă poetic decât romanesc. Anume alegoria expresiei. Din această perspectivă, mărturisirea de pe coperta a patra deconcertează în mai mică măsură: "Romanul ăsta e o geamandură care arată unde încep apele mele adânci. O parte din el l-am scris într-un orășel dobrogean fierbinte, într-o cameră coșcovită și crăpată în
Romanul nimănui by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6883_a_8208]