1,473 matches
-
educației. Interesant este că, în scenariul paideic clasic, magistrul se află în centru, iar discipolul își asumă cu bucurie recunoscătoare marginea. Finalul scenariului paideic paricidul coincide cu migrarea discipolului către centru (un centru care îi poate conferi cândva poziția de magistru) și a magistrului către margini, bucuros pentru "sângeroasa" încheiere: îndepărtarea sa din ființa discipolului, devenit acum conștient de sine; în acest sens, Gabriel Liiceanu notează: "Ca un asemenea model (modelul paideic, specific filosofiei antice grecești n.a.) să poată lua naștere
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
că, în scenariul paideic clasic, magistrul se află în centru, iar discipolul își asumă cu bucurie recunoscătoare marginea. Finalul scenariului paideic paricidul coincide cu migrarea discipolului către centru (un centru care îi poate conferi cândva poziția de magistru) și a magistrului către margini, bucuros pentru "sângeroasa" încheiere: îndepărtarea sa din ființa discipolului, devenit acum conștient de sine; în acest sens, Gabriel Liiceanu notează: "Ca un asemenea model (modelul paideic, specific filosofiei antice grecești n.a.) să poată lua naștere este nevoie, desigur
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
Micului Prinț cu vulpea o ilustrează perfect, fiecare se află, sau crede că se află, în centru. Sigur, la prima vedere s-ar părea că vulpea ocupă marginea pentru că are conștiința acută a nevoii de îmblânzire, adică a nevoii de magistru; în realitate, nevoia ei ar trebui dublată de starea de așteptare a magistrului (a Micului Prinț), care să-i vină astfel în întâmpinare. Din această perspectivă, Micul Prinț pare a ocupa și el marginea, ignorant cum se află în raport cu nevoia
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
se află, în centru. Sigur, la prima vedere s-ar părea că vulpea ocupă marginea pentru că are conștiința acută a nevoii de îmblânzire, adică a nevoii de magistru; în realitate, nevoia ei ar trebui dublată de starea de așteptare a magistrului (a Micului Prinț), care să-i vină astfel în întâmpinare. Din această perspectivă, Micul Prinț pare a ocupa și el marginea, ignorant cum se află în raport cu nevoia de celălalt (nevoia însoțirii). Drumul către adevăr (către descoperirea de sine) nu poate
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
însoțirii). Drumul către adevăr (către descoperirea de sine) nu poate fi parcurs decât împreună cu un altul care, deși este diferit de noi, ne seamănă în anumite privințe. Varianta postmodernă a scenariului paideic pare a presupune migrarea simultană a celor doi magistru și discipol/profesor și elev dinspre margini către centru. 1.3. Recuzita postmodernă a educației Vulpea configurează un scenariu paideic centrat pe două elemente: pentru a "îmblânzi"/educa pe cineva îți trebuie foarte multă răbdare, ca prim element, și "graiul
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
vulpii, care prin discrepanța dintre faptă și vorbă, trimite încă o dată la registrul specific postmodernității al confuziei și ambiguităților: dacă maturitatea ca descoperire de sine impune plecarea (cu promisiunea și știința unor viitoare îmblânziri), sfaturile ei se referă la ceea ce magistrul și discipolul au dobândit împreună prin îmblânzire, la datoria (dragă modernilor, dar dezavuată de postmoderni) unuia față de celălalt: "Oamenii au dat uitării adevărul acesta, zise vulpea. Tu însă nu trebuie să-l uiți. Devii răspunzător de-a pururi pentru ceea ce
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
de a câștiga disputele în agora și nu efortul apropierii de perfecțiunea întruchipată de zei. Ei nu au sesizat acordul fundamental al ființei lui Socrate, acela dintre ideile și faptele sale, singurul care poate califica pe cineva pentru rolul de magistru; în acest sens, Xenofon rememorează: "Știu însă că cine învață pe alții, trebuie să se ia pe sine ca exemplu, astfel încât sfaturile ce le dă să se asemene faptelor și vorbele lui să-i călăuzească. Mai știm că și Socrate
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
de la proiectul implicării lor în politică, sau dimpotrivă, atunci când au constatat că sunt pe cale de a-și regândi total proiectul de viață, l-au părăsit pe Socrate...". (Stan, 2007, p. 95) Poate că sofiștii au conștientizat pericolul seducției exercitate de magiștri, poate au considerat că un asemenea "rapt" în lumea spiritului este inacceptabil pentru că se soldează cu pierderea libertății, în numele unei ipotetice ulterioare descoperiri de sine; să nu uităm, "Un Maestru carismatic, un "prof" inspirat pun stăpânire în chip de-a
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
Mitchievici Datoria împlinită, Mihai Pricop Drama expresionistă. De la Strindberg la Zografi, Miruna Bostan Evadări în lumea liberă, Adrian Marino Gînduri despre Nae Ionescu, Dan Ciachir Imaginar cultural și social. Interferențe, Horia Lazăr Incertitudinile prezentului, Gustave Le Bon Însem(i)nările magistrului din Cajvana, Luca Pițu Jurnal în căutarea lui Dumnezeu, Arșavir Acterian Jurnal londonez, Dumitru G. Danielopol Jurnal parizian, Dumitru G. Danielopol Luciditate și nostalgie, Dan Ciachir Luminătorii timpului, Liviu Pendefunda Mărturisiri din exil, Pavel Chihaia Moartea care mă apasă, Katherine
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Axa autoritate / liberalism sau constrângere / permisivitate; 2. Axa dragoste / ostilitate sau atașament / respingere. Se disting patru stiluri parentale, așezate totodată în succesiunea lor de prezentare și într-o ierarhie a eficienței și influenței pozitive: * stilul „autoritativ (e)” (de autoritate, de magistru), în care se manifestă exigențe înalte, control maxim dar și suport maxim, înțelegere și afectivitate, cooperare, fermitate și flexibilitate totodată; efectele asupra copilului sunt stimulative cu privire la manifestarea independenței pe baza asumării responsabilității, a unor standarde și aspirații înalte; * stilul autoritar
MANAGEMENTUL PARTENERIATULUI ȘCOALĂ - FAMILIE by FLORENTINA DUMITRACHE () [Corola-publishinghouse/Science/1260_a_1935]
-
mai degrabă, să ne plictisească. Sunt cam aceleași fețe de peste 15 ani. Unele, îl aminteam pe d-l Surdu, au dispărut, dar prea multe noi nu ni s-au arătat... Seniorul: "Din deferență față de Majestatea Sa, Regele Mihai" Dorin Popa: Magistrul era absolut fascinant la mitinguri și întâlniri ale opoziției democratice de la Iași, dar nu numai. L-am însoțit pe Mihai Ursachi și în Piața Universității, în București și chiar la Cluj odată, la mitingul Frontului Democratic Antitotalitar, care a fost
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
anului 1993, unicul său miting la Iași, la Palatul Culturii, pe o ploaie mocănească, dar în fața a treipatru mii de oameni (în paranteză, să amintesc, pentru Istorie, că Iliescu aduna atunci 15-20 000 de oameni la Iași). A deschis mitingul Magistrul Ursachi, ca președinte al Alianței Civice, care mă rugase, împreună cu Vasile Lupu, să-mi pregătesc un speech pentru Senior, pe care l-am rostit scurt și cu multă admirație și, în final, Corneliu Coposu a ținut să-mi răspundă cu
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
uite, am invitația chiar aici în bu-zunar. Însă, purtând sigla TVR, nici măcar n-am deschis-o, crezând că este doar o bifare a unei aniversări anodine, nu un prilej de a revedea prieteni vechi și de a-l omagia pe Magistrul Mihai Ursachi. Cu Mircia Dumitrescu am fost ani de zile colegi și la Contemporanul Ideea europeană, din 1990 până prin 1999-2000. Apoi, trebuie să recunoști că majoritatea întâlnirilor cu scriitori de la Iași este anostă, somnolentă. Dar de data asta îmi pare
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
fost cercetată în nenumărate studii, îndeosebi în ultimile două secole, atât în marile culturi europene cât și în spațiul culturii românești. Filologii clasici români 1 au scris studii și articole remarcabile despre exilul lui Ovidiu, dar nu au publicat, cu excepția magistrului Demetrio Marin, nici un volum reprezentativ cu această temă. Cartea lui Demetrio Marin, profesor de origine română la Universitatea din Bari, aparține, prin limba în care a fost scrisă, culturii italiene, dar, deopotrivă, prin autorul ei, culturii române. Traducerea acestei cărți
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
52, 1975. 51. WILKINSON, L. P., Ovid recalled, Cambridge, 1955. 52. ZIMMERMANN, R. G., "Die Ursachen von Ovids Verbannung" în Rhein. Museum, 1932, pp. 263 și urm. NOTĂ asupra ediției 1. Publicăm acum, pentru prima dată în limba română, cartea magistrului Demetrio Marin, tipărită în ACTA PHILOLOGICA I, 1958, pp. 199-252. Titlul acestei cărți a fost formulat în originalul italian astfel: Ovidio fu relegato per la sua opposizione al regime augusteo? Noi însă, în ediția românească, am optat pentru o versiune
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
2004, (traducere de Mirela Talașman și prefață de Traian Diaconescu) și, în 2007, India și Occidentul (traducere de Mirela Aioanei, prefață de Gh. Vlăduțescu și postfața de Traian Diaconescu) dau seama de vocația și prestigiul european al autorului. 3. Cartea magistrului Demetrio Marin despre relegarea lui Ovidiu, scrisă cu o jumătate de veac în urmă, este reprezentativă pentru judecarea motivelor care au schimbat destinul marelui poet latin. Cercetările din ultimile decenii (ne referim, îndeosebi, la cartea lui I. C. Thibault, The Mystery
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
țara noastră. Prin aceste cărți, învățatul român care a trăit, ca Ovidiu, departe de patria sa, se va întoarce în limba sa maternă. 5. În finalul acestei scurte note, gratitudinea noastră se îndreaptă spre distinsul filolog clasic Macello Marin, fiul magistrului Demetrio Marin, actualmente profesor la Universitatea din Foggia, pentru colaborarea sa cordială cu noi și, de asemenea, către doctoranda noastră Corina Bădeliță, eminentă italienistă, pentru traducerea acestei lucrări în limba română. DEMETRIO MARIN Ovidiu a fost exilat pentru că s-a
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
antrenat într-o activitate susținută, acaparatoare, spiritul tinde să dezechilibreze balanța obișnuită, neglijând cu totul fireștile nevoi ale vieții. De aceea și recomandau înțelepții din vechime mișcarea, exercițiile fizice menite să întrețină vigoarea trupului ("fratele porc", după gingașul alint al magistrului de la Păltiniș) și să acorde minții un binevenit răgaz, clipa aceea de relaxare absolut necesară în confruntările de lungă durată. Preocupat să nu-și irosească nici un strop de energie cu lucruri neînsemnate, omul bolnav de patima scrisului alege dintru început
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
adânci, greu de apreciat la adevărata măsură. Lovinescu fusese dispus să treacă peste modul tendențios și nedelicat în care i se interpretase gestul (semn al unei admirații spontane, neprefăcute, și nu onctuos premeditat, după calcule meschine) de a-i închina magistrului adorat prima lucrare de specialitate, broșura intitulată O chestie de sintaxă latină. Însă după respingerea colaborării la Sămănătorul raporturile dintre cei doi se deteriorează progresiv, fantoma răzbunătoare a istoricului afectând în mod negativ, și de-a dreptul absurd, destinul criticului
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
Instrucției Publice, ministru plenipotențiar al Maiestății [sale] regelui României pe lângă curtea Maiestății sale imperatorelui Germaniei si regelui Prusiei, comandor [al] Marelui Cordon și al "Stelei Romîniei" in spe, cavaler al ordinului "Bene-merenti" clasa I de facto dr. în filozofie și magistru al artelor liberale, dr. utrinsque juris, membru al Academiei Române, rector magnificus al Universității de Iași, membru al Societății geografice din Paris, prezident al ilustrei Societăți "Junimea" și al multor altor ilustre și învățate societăți membru, membru al Societății filozofice din
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
precum și prin parcursul dramatic al relațiilor cu tînăra sa elevă, Eloisa. 1. Capitolul de față are ca bază articolele din revista Me dioevo. Un passato da riscoprire, an I, nr. 10 (1997), scrise de Carla Frova și Antonio Ivan Pini. Magiștrii de felul lui Abelard, Împreună cu elevii lor, formează grupuri care devin, de-a lungul vea curilor, tot mai numeroase și mai ușor recognoscibile: animă cu prezența lor cartiere Întregi, unde trăiesc În relații strînse În special cu breslele de meseriași
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
la Oxford și la Paris, În cursul secolului al XIII-lea, se citeau toate operele lui Aristotel. În vremea aceea, Aristotel era folosit și de mulți teologi, chiar dacă facultatea de teologie avea ca texte de bază Biblia și Sentințele unui magistru din secolul al XII-lea, Petrus Lombardus (Libri quattuor senten tiarum). Programa facultății de medicină cuprin dea autori clasici, ca Hipocrat și Galenus, și tratate de autori arabi În traducere latină, În primul rînd „Cano nul“ lui Avi cenna. Cărțile
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
dispus să cunoască orizontul de așteptări al corespondentei și, totodată, să-l facă cunoscut pe al său. Tânărul de două zeci și trei de ani își afirmă imperativ principiile și își asumă, în virtutea unei superiorități intelectuale autorecunoscute, rolul de tribun (magistru) în acest dialog scriptic. Discursul său este conceput polemic și trădează un autor a cărui pasiune pentru contra-argumentare pulsează în fiecare paragraf. El nu răspunde pur și simplu, ci, mai întâi, demontează minuțios discursul corespondentei sale, identificându-i punctele vulnerabile
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
Leonina), Commissio Leonina J. Vrin, Romaa Paris, 1996 Q. de anim. 13. Quaestiones quodlibetales, Quodlibet I, ÎI, III, VI, IV, V, XII, Operă omnia (ed. Leonina), Commissio Leonina J. Vrin, Romaa Paris, 1996 Quod. Quaest. 14. Scriptum super libros Sententiarum magiștri Petri Lombardi episcopi Parisiensis, ed. P. Mandonnet, ț. 1, Paris, 1929 I Super Sent. 15. Scriptum super libros Sententiarum magiștri Petri Lombardi episcopi Parisiensis, ed. P. Mandonnet, ț. 2, Paris, 1929 ÎI Super Sent. 16. Scriptum super libros Sententiarum magiștri
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
V, XII, Operă omnia (ed. Leonina), Commissio Leonina J. Vrin, Romaa Paris, 1996 Quod. Quaest. 14. Scriptum super libros Sententiarum magiștri Petri Lombardi episcopi Parisiensis, ed. P. Mandonnet, ț. 1, Paris, 1929 I Super Sent. 15. Scriptum super libros Sententiarum magiștri Petri Lombardi episcopi Parisiensis, ed. P. Mandonnet, ț. 2, Paris, 1929 ÎI Super Sent. 16. Scriptum super libros Sententiarum magiștri Petri Lombardi episcopi Parisiensis, ed. M. F. Moos, ț. 3, Paris, 1956 III Super Sent. 17. Scriptum super libros Sententiarum
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]