1,091 matches
-
are și un sens masculin complementar, al verticalității: simbolul ignic și fumul, "stâlp al cerului", coborârea dinspre izvoare înspre vatră, întâlnirea cu bătrânul înțelept și predarea prerogativelor puterii, uciderea animalului-totem devenit apoi emblematic (motiv autohtonizat în urma preluării unui ansamblu cinegetic meridional), sacrificiul animalului-gonaci, înălțarea pe stâlp a capului de bour, înființarea noii lumi (centrul ei fiind vatra). Etapele mitului marelui vânător, combinate cu cele ale mitului întemeierii, se fixeaxă cu ajutorul formelor simbolice ale "diurnului" (regalitatea, drumul ascendent/descendent, muntele, focul, stâlpul
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
40 avea o semnificație aparte. Numele Basarabia derivă incontestabil de la numele Basarabilor, care au fost în secolul al XIV-lea - scrie G. I. Brătianu - primii stăpâni creștini ai regiunii Dunărea de Jos. Acest nume, care desemna la început numai partea meridională a provinciei a fost extins apoi la toată regiunea cuprinsă între Prut și Nistru, după anexarea sa la Imperiul Rus, în secolul al XIX-lea. Nu este mai puțin adevărat că el se leagă direct de amintirea primei dinastii de
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
a fost deci din toate vremile un pământ românesc și a format o parte integrantă și indivizibilă a Principatului Moldovei. Doar numele de „Basarabia” e cel care nu e absolut moldovenesc; chiar și acest nume, rezervat până în 1812 exclusiv extremității meridionale a acestui teritoriu, încă e un nume românesc, comemorând cucerirea de către Basarab, principele Valahiei, care în prima jumătate a secolului al XIV-lea supuse cu armele regiunile situate între brațele Dunării, cursul inferior al Prutului și Nistru și Marea Neagră. Aceasta
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
U.R.S.S, V. M. Molotov Pactul Molotov-Ribbentrop..., p. 6-7. Din raportul președintelui Consiliului Comisarilor Poporului, Comisar al Afacerilor Externe, V. M. Molotov, la ședința sesiunii a VI-a a Sovietului Suprem al U.R.S.S. 29 martie 1940 ...................................................................................................................................... Printre țările meridionale vecine, pe care eu le-am citat, este una cu care noi nu avem un pact de neagresiune, România. Aceasta se explică prin existența unei chestiuni litigioase nerezolvate, aceea a Basarabiei, a cărei anexare de către România nu a fost niciodată
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
a ortodoxiei. În Grecia, ,,vlahii” (aromânii), descendenți ai populației romanizate din Balcani, nu sunt nici astăzi recunoscuți ca minoritate etnică. În timp ce Romei i se contestă În Italia rolul de capitală, În pofida trecutului său imperial (dată fiind asocierea sa cu zona meridională, mai puțin dezvoltată În peninsulă), Atena, În schimb, Își păstrează un atare rol, deși ea nu a controlat niciodată Întregul teritoriu elenic. Pe de altă parte, trecutul imperial este revendicat În scopuri iredentiste În Italia lui Mussolini, dar și În
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
al XIV-lea - al XIII-lea î.C. care atestă prezența unui toponim „Yahu” printre nomazii Șasu, locuitori ai regiunii de la sud de Edom (cf. Blenkinsopp, 2008), unii autori au susținut că cultul lui Yhwh provine din tradiții de origine meridională. Această presupusă origine meridională ar găsi confirmare în unele texte biblice conform cărora, manifestarea glorioasă a lui Yhwh ar proveni din regiunile meridionale Edom și Seir (Dt 33,2; Jud 5,4; Hab 3,3). Conform acestei reconstrucții care - e
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
XIII-lea î.C. care atestă prezența unui toponim „Yahu” printre nomazii Șasu, locuitori ai regiunii de la sud de Edom (cf. Blenkinsopp, 2008), unii autori au susținut că cultul lui Yhwh provine din tradiții de origine meridională. Această presupusă origine meridională ar găsi confirmare în unele texte biblice conform cărora, manifestarea glorioasă a lui Yhwh ar proveni din regiunile meridionale Edom și Seir (Dt 33,2; Jud 5,4; Hab 3,3). Conform acestei reconstrucții care - e bine să subliniem - nu
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
Edom (cf. Blenkinsopp, 2008), unii autori au susținut că cultul lui Yhwh provine din tradiții de origine meridională. Această presupusă origine meridională ar găsi confirmare în unele texte biblice conform cărora, manifestarea glorioasă a lui Yhwh ar proveni din regiunile meridionale Edom și Seir (Dt 33,2; Jud 5,4; Hab 3,3). Conform acestei reconstrucții care - e bine să subliniem - nu are aviz favorabil unanim, cultul lui Yhwh ar fi ajuns în Palestina adus de grupurile de nomazi proveniți din
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
Yhwh ar fi ajuns în Palestina adus de grupurile de nomazi proveniți din teritoriul edomit în timpul tulburărilor politice ce au avut loc în secolul al XII-lea î.C. în toate zonele coastei mediteraneene orientale. Autorii care susțin ipoteza provenienței meridionale a cultului lui Yhwh sunt înclinați să considere antice mai sus-menționatele texte biblice, dar, recent, alți comentatori s-au opus datării antice a acestor texte. Cea mai veche mărturie arheologică indubitabilă a cultului israelit al lui Yhwh este inscripția de pe
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
și adevăratului zeu: Yhwh. Din punct de vedere arheologic, în timpul primei epoci persane continuă influența culturii feniciene și egiptene și începe totodată cel al culturii grecești. Mai ales în Galileea, drept consecință a dezvoltării economice a cetăților de pe coasta feniciană meridională precum Dor, Akko, Iaffa, Sidon, se observă puternice influențe culturale feniciene (Niehr, 2008), prin utilizarea monedelor bătute în Sidon și ceramică de tip fenician. Varietatea acestor influențe este documentată și de numeroase bullae (bulgări de argilă cu urme de sigilii
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
confirmăm în această perioadă influența culturii feniciene în Galileea; foarte probabil, impulsurile culturale și religioase feniciene întâlnite aici nu s-au limitat doar la coasta nordică, ci s-au îndreptat și spre regiunile interne nordice. Cât privește însă regiunea internă meridională, adică Iudeea în sens strict, arheologia documentează o anumită recuperare după regresul din timpul exilului, dar regiunea a rămas destul de departe de dezvoltarea regiunilor de coastă ale Filisteii și a Feniciei meridionale. Și aici, ca și în Galileea, în această
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
regiunile interne nordice. Cât privește însă regiunea internă meridională, adică Iudeea în sens strict, arheologia documentează o anumită recuperare după regresul din timpul exilului, dar regiunea a rămas destul de departe de dezvoltarea regiunilor de coastă ale Filisteii și a Feniciei meridionale. Și aici, ca și în Galileea, în această perioadă, este atestată prezența ceramicii grecești. Sub aspect religios, cele mai importante descoperiri sunt: un edificiu din Lachiș față de care nu există consens asupra semnificației sale sacre (Stern, 2001, pp. 479-481), o
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
general, până la 1600-1700 m înălțime reprezentând până la 70% din suprafața teritoriului. În ansamblu, fondul forestier din regiunea Munților Rarău - Giumalău aparține pădurilor de rășinoase și anume pădurilor de molid care au ca limită inferioară 600 - 700 m, în timp ce în Carpații Meridionali, de exemplu, rășinoasele în masiv încep de pe la 1000 - 2000 m. În pădurile de rășinoase predomină molidul (Picea abies și Picea excelsa), alcătuind numeroase și extrem de valoroase molidișuri pure, ca cele de pe versantele de vest ale Giumalăului și de est a
Zburătorii din amurg by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/91630_a_92914]
-
francezei drept limbă obligatorie, și aceasta cu un secol și jumătate înainte de a fi cu adevărat accesibilă maselor. Totuși, obiectivul propus avea mai curînd valabilitate te-oretică. În practică, reconvertirea lingvistică a tinerilor francezi, în special 195 a celor din zonele meridionale, se va intensifica abia în 1837 odată cu generalizarea școlilor comunale inițiate de Guizot, și apoi prin școlile laice, publice și univer-sale ale celei de-a Treia Republici. Intenția noastră nu este aceea de a ironiza bunele intenții ale politicii școlare
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
mînă tentativelor imperialiste ale unei Grecii care, profitînd de victorie, începe lupta împotriva unui adversar aproape mort. În timpul negocierilor de la Versailles, Lloyd George nu va opri acestă nenorocire a învinșilor decît numai pentru Germania, refuzînd anexarea la Franța a Sarre-i meridionale, transferul Dantzig-ului către Polonia și obținînd desfășurarea unui plebiscit în Silezia de Sus, ca prealabil al supunerii acesteia față de Varșovia. Naționalismul carierist Perioada anilor 1907-1919 devine teatrul celei de-a treia etape a naționalismului, după înflorirea revoluționară asociată triumfului ideii
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
planificată pentru sfârșitul lunii mai. În Africa de Nord, pregătirile pentru asaltul asupra insulei se desfășurau febril. Marshall, șeful Statului Major al armatei americane, urmărea de la Washington debarcarea și, cunoscând condițiile meteorologice, a sugerat cel puțin o debarcare parțială: "...chiar dacă pe coasta meridională forțele noastre se vor vedea nevoite să-și amâne debarcarea, cele de pe coasta de est vor ajunge cu siguranță la țărm. În felul acesta, inconvenientele și dezordinea ar fi fost mai mici decât dacă am fi încercat să oprim întreaga
[Corola-publishinghouse/Science/1537_a_2835]
-
economia generală a epocii, deși diminuat față de perioada precedentă, căpătând în schimb un rol strategic din ce în ce mai important odată cu începuturile penetrării puterilor occidentale (britanici, francezi, spanioli) în regiune. Tot din evul mediu datează întemeierea de către arabi a primelor porturi pe coasta meridională a peninsulei arabe, odată cu apetența emirilor locali pentru expansiunea către Africa de est și odată cu dezvoltarea rutelor comerciale între Europa șiAsia de sud.Așa s-au dezvoltat nucleele portuare Masqat,Aden, folosite până în prima jumătate a secolului al XIX-lea
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3053]
-
aproximativ 50 de milioane de ani În urmă, atunci când s-a desprins de marele continent sudic, Gondwana, uriașă masă de roci arhaice, care ocupa din devonian și până În jurasic, o parte a emisferei sudice, Împreună cu sudul Africii, America de Sud, Madagascar, părțile meridionale ale Indiei și Indochinei. Dispărând legăturile cu masa continentală sudică, Australia a rămas izolată, flora și fauna adaptându-se treptat schimbărilor climaterice și topografice 5. Timp de 50.000 de ani aborigenii 4 Silviu Neguț, Ion Nicolae, Superlative geografice. Mică
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
a pierdut interesul pentru această zonă circa șapte decenii În celebrul atlas Theatrum Orbis Terrarum, Întocmit de Abraham Oertel din Anvers, „Terra Australis Incognita” se prelungea până aproape de sudul Africii 105. Navigatorii francezi au pornit În căutarea acestei „Terre Australe, Meridionale, Antarctique et Inconnue”106, dintre aceștia remarcându-se Louis Antoine de Bougainville, comandantul primei circumnavigații franceze, care atinge nordul Noii Guinee (1768)107. James Cook rămâne adevăratul descoperitor al Australiei (1770)108. La 25 mai 1768, James Cook, comandantul navei
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
decât puține locuri pentru agricultură și creșterea vitelor. John Edward Eyre Întreprinde călătorii În sud estul Australiei, zona litorală a Golfului Spencer (1839), descoperind culmile Flinders și Gawler, lacul sărat Torrens, și În final cel mai mare lac din Australia meridională (1840 1841)135. Despre marele lac, care-i va purta numele, John Eyre scria În 1840: „Am găsit lacul Înconjurat din toate părțile de coline nisipoase, aproape identice cu dunele de nisip care străjuiesc țărmul mării. Nicăieri nu se vedeau
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
luminoși, vin să justifice o asemenea descendență. Poporul filipinez este format din mai 612 bine de 50 de grupuri etnice, fiecare vorbind un ideom aparte, cu tradiții și obiceiuri diferite. Un element le este comun zâmbetul cald, deschis, temperamentul tipic meridional, vesel, gălăgios, ospitalier și prietenos. Asemuiți unui bambus, filipinezii sunt maleabili și rezistenți În fața vitregiilor naturii (devastatoare uragane, distrugătoare cutremure, erupții vulcanice) și istoriei. „O vigoare ieșită din comun, dublată de agilitatea trupului și a minții, de calități sufletești relevate
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
vinului a dominat într-adevăr pentru multă vreme lumea mediteraneană înainte de a cuceri noi teritorii. II. Vinul în cadrul civilizațiilor antice Trebuie făcută o distincție între istoria viței de vie ca plantă și cea a viticulturii. Leagănul viticulturii nu este Europa meridională, ci Mediterana Orientală 13 (adică Levantul de odinioară 14 și Orientul Apropiat de astăzi). În această regiune unde s-au născut civilizațiile mesopotamiană, egipteană și ebraică, înaintea civilizațiilor greacă și romană, trebuie căutate începuturile viticulturii. Drept urmare, popoarele acestor civilizații antice
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
din această perioadă datează cel mai vechi poem al lumii (aproape 3000 de versuri): Epopeea lui Ghilgameș. Textul babilonian relatează legenda eroică a uriașului Ghilgameș (numit și Ghișdubar sau Izdubar), primul rege (către anul 2600 înaintea erei creștine) al orașului meridional Uruk (sau Ourouk, Erech în Biblie, astăzi Warka) și care, împreună cu prietenul său Enkidu, sălbatic și necivilizat, mai întâi a căutat și apoi a și cucerit gloria. Apoi, în fața cadavrului tovarășului său, înțelege dintr-o dată că nimic nu valorează nimic
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
numea "Grecia Mare" desemna litoralul ionian cuprins între Reggio di Calabria, oraș situat la extremitatea "cizmei" italiene, și Tarent, în Puglia. Aceasta devine colonie grecească în vederea dezvoltării viticulturii. Pentru istoricul grec Herodot, Bruttium (sau Brutium), vechi ținut care corespunde părții meridionale a Calabriei de astăzi, și Lucania (astăzi Basilicata) erau "ținuturile aracilor" (Oinôtria). Mai la sud de peninsulă, noțiunea de Grecia Mare avea să cuprindă puțin câte puțin și Sicilia, pe care poetul grec Sofocle o lăuda ca fiind "țara aleasă
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
pornind de pe coastele însorite ale Mediteranei a făcut ca vița de vie să fie cultivată foarte departe de mediul ei natural: până la sfârșitul Evului Mediu a ajuns chiar să prindă rădăcini, în plin câmp, în Anglia septentrională și în regiunile meridionale ale Scandinaviei. Această mișcare datează în principal din secolul al XI-lea și a urmat deciziilor luate la conciliul de la Aix-la-Chapelle (816) privind posesiunile viticole ale episcopilor și ale canonicilor. Urmând prescripțiile conciliului, viticultura religioasă s-a dezvoltat pornind de la
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]