1,580 matches
-
Profesioniștii istoriei disculpative” (p. 74) au început această campanie în anii ’70, acțiune întărită pe la mijlocul anilor ’80 și aprofundată după decembrie 1989. Printre altele, autorul studiului afirmă: „Portretizarea lui Antonescu drept «salvator al evreilor» face parte din campania politică a naționaliștilor împotriva Ungariei și a ungurilor” (p. 80), prin acuzele unilaterale aduce regimului hortyst. în încheiere, Braham revine cu o analiză foarte lucidă, subliniind că reabilitarea mareșalului reflectă concepția ideologilor naționaliști - „o Românie Mare omogenă din punct de vedere etnic, simultan
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
documente franceze, documente publicate anul trecut și în limba română (Carol Iancu, Shoah în România, Editura Polirom, Iași, 2002). Ultima parte a cărții, „Miturile și spălarea istoriei”, totalizează trei studii și, așa cum sugerează și titlul, își concentrează atenția asupra istoricilor naționaliști români, a scrierilor acestora. Mulți cercetători, racolați de secția de propagandă a PCR, au început (în anii ’70-’80) transmiterea unui mesaj identic, ticluit cu strășnicie și iscusit argumentat, ce însemna propaganda naționalistă utilizând numele lui Ion Antonescu. Tentativa de
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
vol. 11, nr.1, iarna, 1997): direcțiile de evoluție au fost diferite în funcție de raportarea regimurilor comuniste la naționalism. O abordare asemănătoare are și Stephen L. Graubard, care, în „Eastern Europe... Central Europe... Europe”, Politics and Society, martie 1992, introduce categoria „naționaliștilor birocrați”, care s-au transformat rapid în „capitaliști de stat”. Acestea sunt doar câteva exemple dintr-o listă mult mai lungă de studii care abordează comparativ problematica tranzițiilor (inclusiv) prin prisma factorilor istorici. Mai ales ultimul criteriu, cel al raportării
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
o misiune mai mult politică dec`t de organizare. El a luat contact cu Vladimir Macoveiciuc, care luptase `mpotriva Armatei Roșii `n Bucovina, `nainte de 23 august 1944, dar și după această dată, precum și cu Oreste Masichevici, care lucra cu naționaliștii ucraineni `n nordul Bucovinei. `n București a stabilit relații cu generali și fruntași politici, precum și cu legionari moderați, pe care a căutat să-i convingă de necesitatea aderării la mișcarea de rezistență. Legătura cu elementele armatei române se făcea prin
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
spre surprinderea mea, au răspuns negativ la cele două Întrebări care m-au frământat ani de zile. Pogromul de la Iași a avut loc În urma unei hotărâri a regimului antonescian de a lichida majoritatea evreilor dintr-un oraș care, În ochii naționaliștilor și antisemiților români, a simbolizat (În decurs de peste o sută de ani) existența evreiască În România. În ceea ce privește a doua Întrebare, unități militare germane staționate la Iași i-au ajutat pe români În executarea pogromului, existând chiar o Înțelegere prealabilă cu
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
și primul eveniment de acest gen, pogromul de la Lvov XE "Lvov" , s-a desfășurat imediat după ocuparea orașului de către germani la 30 iunie și a continuat până la 3 iulie (timp În care au fost uciși 4.000 de evrei cu ajutorul naționaliștilor și al bandelor de ucraineni). Pogromul de la Iași a fost primul pogrom de masă din Europa celui de-al doilea război mondial. Este suficient să remarcăm că sediile tuturor regimentelor care au acționat la Dorohoi XE "Dorohoi" erau În majoritate
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
foarte simplu, să nu ne amăgim. Mihai-Răzvan Ungureanu: Evident. Suntem prudenți. Emil Hurezeanu: Pentru că nici administrația de la Kiev nu este încă o epură a idealului euroatlantic, unul dintre aliații din coaliția care a câștigat alegerile în jurul lui Iușcenko e un naționalist din Vest, care are accente înregistrate, consemnate, împotriva minorităților, împotriva minorității românești în orice caz, primul-ministru al domnului Iușcenko, cum bine știm, este o doamnă foarte grațioasă, cu un trecut nu la fel de limpede și de oranj cum au fost multe
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
istorii convulsive, lustrale, care să acrediteze un destin românesc eroic, un destin de latini, santinele ale civilizațiilor europene la fruntariile sale din Est. Analizînd legăturile poetului cu mișcara legionară, se cuvine să subliniem că Aron Cotruș a fost evident un naționalist atras de proiectul revoluției morale pe care legionarii o proclamau, de ideea omului nou pe care aceștia se iluzionau că îl forjează, în respectul tradițiilor naționale, a credinței ortodoxe, a jertfei patriotice, sedus de elementele de mesianism ce făceau din
Metalirismul lui Aron Cotruș (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12535_a_13860]
-
se umple de euroi. Cu marele avantaj că nu se vor deplasa nicăieri, precum cerșetorii de azi, pentru că milostivii din Vest vor poposi în persoană pentru a ne aduce acasă fericirea. La la doilea punct descoperim două subcategorii: mai întâi, naționaliștii șovini, pentru care orice străin venit în România ori aduce droguri, ori ne otrăvește izvoarele mioritice, ori e violator de aurolaci. Apoi, îmbogățiții de după revoluție, bișnițarii deveniți multimiliardari; aceștia știu că șmecheriile aducătoare de averi colosale vor fi lesne contracarate
Europa concretă și de ce nu, meschină by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/12574_a_13899]
-
dus la Țebea, pînă nu demult fief-ul lui Păunescu și al politicienilor funarioți. Lume peste lume și sepepiști asudînd să nu le scape obiectul muncii în mulțime. Băsescu dă să planteze un gorun în memoria lui Iancu confiscatul de naționaliștii cu program. I se întinde hîrlețul pentru președinți. În loc să-l ia, Băsescu își bagă mîinile în pămînt și-l depune ca ofrandă la rădăcina pomișorului. Ceremonialul se transformă brusc dintr-o rutină prezidențială într-un gest personal, emoționant. Nu cred
Băsescu, plantator și scenarist by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/11334_a_12659]
-
trebuit să înceapă cu Alexandru cel Mare, macedoneanul care a împins elenismul până în străfundurile Afganistanului. Dacă ar fi coborât mai încoace baremul, la țărișoara noastră, exemplul care i-ar fi sărit în față ar fi fost charismaticul Corneliu Zelea Codreanu, naționalistul absolut, dar de sânge germano-polonez! Despre Gheorghiu-Dej s-a spus că ar fi fost bulgar, de Ceaușescu, la origine turc. Și ce are a face? Așa cum toți purtătorii de nume precum Rusu, Sârbu, Turcu, Neamțu, Grecu, Frâncu sunt români curați
Râdem, sau ce facem? by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/11398_a_12723]
-
patronate de cîțiva mai mari ai zilei. Cunosc impostori, bărbați și femei, mai ales femei, care, îmbătrînind, au trecut în mod lin, fără să facă nici un fel de valuri, de la folia erotică la cea mediatică, de la discursul comunizant la acela naționalist sau etnocentrist, de la un profesionalism mediocru la tentațiile reflectoarelor, ale scenei politice sau pseudoartistice. Exaltările extremiste, anatemele, etichetările, acuzațiile maniheiste proferate adesea fără beneficiul dubiului sau cercetarea prealabilă la sursele de informații, sînt deasemeni trambuline sigure pentru realizarea ambițiilor îndelung
Cultul forței by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/13720_a_15045]
-
60-'70-'80 tocmai această producție posteminesciană își constituise o mască rînjită de crasă simplicitate, o ideologie de grosolană represiune care vrea să legitimeze totalitarismul orwelian întruchipat de cel mai jalnic dictator al istoriei române. Criticii și romancierii mișcării "protocroniste", naționaliștii resentimentului egalitarist din jurul lui Lăncrănjan, Barbu și Păunescu sau de la suplimentul Scînteii tineretului și de la Luceafărul (post 1975) sunt desigur cei care au dat lovitura de grație plauzibilității unui posteminescianism în era modernă, prin scrisul lor mediocru și nociv, prin
Solidaritate confraternă by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16594_a_17919]
-
mea avea patriotism, iar Ceaușescu voia să reînvie naționalismul. Patriotismul și naționalismul sînt, ca albina și viespea, extrem de ușor de confundat: primul sentiment e pozitiv, al doilea e aproape întotdeauna negativ - cum s-a și văzut, de la Antonescu la Ceaușescu, naționaliștii sfîrșesc tragic. Dar deși Dulce ca mierea... a necesitat bătălia mea cea mai grea cu cenzura și, la un moment dat, cu tot sprijinul direct al lui Marin Preda, pierdusem speranța că voi putea s-o public, abila conducere a
PETRU POPESCU - "Sînt multe momente cînd tresare în mine România și nu încerc să le reprim" by Remus Valeriu Giorgioni și Constantin Buiciuc () [Corola-journal/Journalistic/16615_a_17940]
-
la 31 ianuarie 1895, pe marginea legii conservatoare a căilor ferate, ținea să precizeze polemic: "Iată de ce noi nu putem fi decît cu mare grijă pentru existența noastră națională. Iată, de ce, noi, national-liberalii care ne credem democrați, suntem atît de naționaliști, cum nu șunt partidele democratice din occident". Și: Dvs va este indiferent cine vor face drumuri-de-fier, cine vor deschide minele, cine, în sfîrșit, vă absorbi tot comerțul în România. Va este indiferent cine vor fi exploatatori și cine exploatați. Ei
Delavrancea si ravagiile cenzurii by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17662_a_18987]
-
la un punct, e normal. Din păcate, aspectul comercial al aniversării întuneca spiritul critic. În ziare și reviste, la radio și la televiziune, toată lumea se simte obligată să-și dea cu părerea. Dominantă sărbătoririi marelui poet este negativă și reactiva: naționaliștii de modă nouă se simt obligați să-l "apere" pe Eminescu de presupușii contestatari. Dar nu opera poetului face obiectul acestei absurbe apărări, ci mitul lui. Și nu sînt deloc sigur că acest mit este măcar înțeles cum trebuie. Se
Luna Eminescu by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/18161_a_19486]
-
la noi a existat de obicei un anumit Eminescu e făcută și de confiscarea poetului de către diversele ideologii politice. Poetul național, acela adică din Doină și din restul poeziilor reacționare ca viziune istorică și deseori xenofobe, a fost revendicat de naționaliștii de toate culorile, inclusiv de național-comuniști. Într-unul din ultimele sale discursuri, Ceaușescu cita din Doina tocmai versurile revoltătoare despre străinii de neam. Cu trei decenii mai devreme, Eminescu era poetul social din Junii corupți, din Vieața sau din prima
Pluralitatea poeziei eminesciene by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/15600_a_16925]
-
satisfacțiile lui Josef Koudelka este că a ajuns și în Rusia, însoțit de o expoziție. Fotograful consideră că galeria care a organizat-o a fost foarte curajoasă, chiar dacă s-a străduit s-o facă cât mai discret pentru a evita naționaliști agresivi. Și cu această ocazie a avut șansa să vorbească și cu disidenți ruși care s-au opus invadării Cehoslovaciei. După intrarea tancurilor în Praga, în Piața Roșie din Moscova au avut loc scurte demonstrații împotriva intervenției rusești. Protestele au
Josef Koudelka: quot;Fotografiile mele marchează istoria. Nu sunt însă sigur că și schimbă cevaquot; () [Corola-website/Science/295716_a_297045]
-
or în a single environment. This is part of the reason why the social history of the transition period is written at Teatrul Spălătorie / Theatre Washroom (the mass migration of the labor force, both eastward and westward; the succession of naționalist and Western ideologies; the oral history of the Holocaust or of LGBT daily life etc.), the history of the public space at Chioșcul din Apartamentul Deschis / The Boutique în the Open Apartment and the Central Market is the most important
Cultura independentă şi întoarcerea la lucrurile însele: câteva reflecţii din Moldova () [Corola-website/Science/295808_a_297137]
-
în detrimentul celor considerate naționale. Treptat diferențele de idei devin conflictuale și se radicalizează, confruntările ideologice apar clar în presa vremii, unde valul articolelor xenofobe și antisemite nu întârzie să apară. Marea criză din 1929, suprapusă unor conflicte imaginate de naționaliști, marginalizează și discriminează străinul din interior, mai precis minoritățile naționale. Problema discriminării legiferată în Vechiul Regat prin Regulamentele Organice (1830, 1831) și Constituția din 1866, care condiționau acordarea cetățeniei române de apartenența la creștinism a fost oficial rezolvată, la presiunea
Activism și scandal: revoluția suprarealistă în România interbelică () [Corola-website/Science/295615_a_296944]
-
cu universități supraaglomerate și lipsite de condiții pentru studiu. Dar nemulțumirile au fost interpretate în termeni antisemiți, culminând cu revendicarea unui „numerus clausus”, adică limitarea numărului studenților evrei în universități. Principiul „numerus clausus” a devenit unul din principalele sloganuri ale naționaliștilor antisemiți și a contribuit în mare măsură la politizarea studențimii. Radicalizarea studențimii a fost accelerată de un grup de studenți organizați în jurul lui Corneliu Zelea-Codreanu, ulterior liderul Gărzii de Fier, care au promovat un antisemitism extrem și violent. Înarmați cu
Cu carte și ciomag – Mișcarea studențească antisemită în perioada interbelică () [Corola-website/Science/295833_a_297162]
-
țărănimii, antisemitismul devenind pe parcursul anilor 20 o mișcare de masă. Antisemitismul n-a fost nici pe de parte o invenție a studenților, ci a avut o tradiție îndelungată în istoria României moderne. Începând din a doua jumătate a secolului 19, naționaliști înfocați, printre care nume sonore din politică și cultură precum Vasile Alecsandri sau Mihai Eminescu, au militat împotriva naturalizării evreilor și pentru excluderea lor din viața socială și economică a țării. Nici violența antisemită n-a fost un fenomen inedit
Cu carte și ciomag – Mișcarea studențească antisemită în perioada interbelică () [Corola-website/Science/295833_a_297162]
-
studenți „naționaliști”, printre ei și tânărul Corneliu Zelea-Codreanu. Garda, care s-a ocupat de manifestații și propagandă anticomunistă și antisemită, a atras atenția în mod deosebit prin violența atacurilor împotriva muncitorilor greviști. După potolirea mișcării greviste la sfârșitul anului 1920, naționaliștii antisemiți au început să-și reorienteze activitățile spre mediul universitar. Acest proces de radicalizare n-a fost specific românesc. Teama unei revoluții de tip rusesc a dus peste tot în Europa la ascensiunea unor partide politice și grupări paramilitare de
Cu carte și ciomag – Mișcarea studențească antisemită în perioada interbelică () [Corola-website/Science/295833_a_297162]
-
se retragă cu germanii, fie să fugă în Finlanda sau Suedia. La 12 ianuarie 1949, Consiliul de Miniștri al URSS a emis un decret „de expulzare și deportare” din Țările baltice a „[tuturor] culacilor cu familiile lor, familiilor bandiților și naționaliștilor”, și a altor „dușmani ai poporului”. Peste 200.000 de oameni au fost deportați din regiunea baltică în anii 1940-1953. În plus, cel puțin 75.000 au fost trimiși în Gulag. Peste 10% din întreaga populație adultă a regiunii baltice
Estonia () [Corola-website/Science/296908_a_298237]
-
1914 Imperiul Austro-Ungar atacă Serbia. Începe Primul Razboi Mondial. La Severin, efectele sale se fac simțite încă din primele zile. La 30 august 1914, ziarul elvețian "La Liberté" din Fribourg, consemna ciocnirile violente dintre internaționaliștii socialiști severineni împotriva războiului și naționaliștii severineni favorabili războiului, confruntări din care vor ieși victorioși membrii Internaționalei socialiste. Numai la Șantierul naval, în 1906, erau înscriși 500 de membrii ai mișcării socialiste. În august 1915 ajunge în Turnu Severin, trecând clandestin granița, generalul rus Laur Gheorghievici
Drobeta-Turnu Severin () [Corola-website/Science/296950_a_298279]