1,705 matches
-
ale marelui nostru compozitor George Enescu, lucrările simpozionului „Valențele terapeutice ale muzicii”, lucrări ce au demonstrat multiplele posibilități de utilizare a meloterapiei în patologia umană. Dacă la începuturile sale meloterapia era aplicată empiric și numai într-un domeniu restâns din cauza necunoașterii legilor fizice ale sunetelor și ale efectelor acestora asupra organismului viu, astăzi este folosită pe baze științifice într-o gamă largă de afecțiuni. Influența muzicii asupra ființelor vii nu se rezumă numai asupra oamenilor, ci se manifestă și asupra florei
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
se pot dezvolta în condițiile menținerii unei infrastructuri deficitare (șosele, căi ferate) și prin confortul oferit turiștilor; În cea mai mare parte condițiile de cazare sunt modeste, neacceptate chiar și de turiștii cu salarii mici; Se menține o stare de necunoaștere a regulilor minime pentru practicarea agroturismului, necunoașterea unei limbi moderne de managerul pensiunii; Amplasarea geografică, cadrul natural, demersul istoriei, resursele economice, au determinat un tip distinct al satelor nemțene, al așezărilor omenești, al caselor, în special pe firul văilor de
PROFILUL GOSPOD?RIEI ??R?NE?TI ?I A SATULUI NEM?EAN DIN ZONELE CU POTEN?IAL AGROTURISTIC by Gheorghe GEMENE () [Corola-publishinghouse/Science/83109_a_84434]
-
infrastructuri deficitare (șosele, căi ferate) și prin confortul oferit turiștilor; În cea mai mare parte condițiile de cazare sunt modeste, neacceptate chiar și de turiștii cu salarii mici; Se menține o stare de necunoaștere a regulilor minime pentru practicarea agroturismului, necunoașterea unei limbi moderne de managerul pensiunii; Amplasarea geografică, cadrul natural, demersul istoriei, resursele economice, au determinat un tip distinct al satelor nemțene, al așezărilor omenești, al caselor, în special pe firul văilor de ex. cele situate pe valea Bistriței în
PROFILUL GOSPOD?RIEI ??R?NE?TI ?I A SATULUI NEM?EAN DIN ZONELE CU POTEN?IAL AGROTURISTIC by Gheorghe GEMENE () [Corola-publishinghouse/Science/83109_a_84434]
-
i se impună anumite condiții în perioada scrutinelor electorale? Aceasta este problema italienilor de felul în care suportă astfel de înjosiri. Neamul roman de cotropitori a ajuns să fie cotropiți de cei pe care i-au ridicat din mizerie și necunoaștere, atunci când Roma era un imperiu luminat . Independența României a fost uzurpată în perioada 2009-2012, de cancelarul german Angela Dorothea Merkel<footnote Angela Merkel este născută Kasner la 17 iulie 1954 la Hamburg, Germania, este prima femeie cancelar din istoria Republicii
AMERIC?INII, HUNIUNEA EUROPEAN? ?I POPEYE MARINARUL by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/84039_a_85364]
-
mici aleargă, în general bine, corect și chiar frumos. Alergarea lor se denaturează în procesul creșterii, urmare a activităților cotidiene și a unor neglijențe față de propriile mișcării, la care sunt părtași și părinții sau chiar unii educatori, prin indiferență și necunoaștere corectă. În urma studiilor efectuate pe copii de vârste cuprinse între 9 -12 ani K. Erdman (1984), a constatat că „există o diversitate de plasare a picioarelor pe sol”. Efectuarea contactului cu solul, pe călcâi, pe toată talpa, pe marginea externă
ALERGAREA DE VITEZ? by Bogdan Constantin RA?? () [Corola-publishinghouse/Science/83172_a_84497]
-
materialitate, pe devenire, care, în esență, socotim că înseamnă murire. Așa iese în evidență caracterul iluzoriu, atunci când se raportează existența umană la scara absolutului, a perfecțiunii. A vedea vița ca un miraj, supusă puterii Mayei (acțiunea ei negativă, ca avidya=necunoaștere) nu semnifică nicidecum negativism, și o nouă valorizare. Viața înseamnă spirit. Maya reprezintă un termen fundamental în gândirea indiană, un adevărat mit. Sensul cel mai vehiculat al Mayei este cel al „iluziei”. Scopul este eliberarea de condiționări, de marea trecere
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
celebrului Śankaracarya. Pe Maya o găsim legată de Brahman, ca aspect al acestuia, la fel cum în Maitri Upanișad se arată că Brahman are doua polarități: Timpul și Eternitatea. Maya trebuie identificată și anihilată, atunci când acționează negativ asupra omului ca necunoaștere. Ea este hrănită cu ignoranță. Moartea iluziilor, egoismului și ignoranței va fi urmată de o renaștere. Reușește, până la urmă, să iasă din gradină, dar constată, cu perplexitate, că nimic nu se mai potrivește cu ce a fost înainte. Deși pare
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
planul lumii materiale și, prin raportare la forma verticală si la ramificațiile extremității superioare, putând fi interpretat simbolic fie ca „axis mundi”, fie ca arborele cosmic cu rădăcinile înfipte în cer, el ilustrează parabola transcedentării imanenței prin traversarea drumului de la necunoaștere la cunoaștere, o parabolă a devenirii umane. Astfel, numele personajului și, implicit, titlul operei definesc metafora existenței, văzută ca ritual de spiritualizare a materiei prin parcurgerea unui drum inițiatic spre gnoseologie. Iată ipostaza inițială a lui Dănilă: „Dar cum am
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
de-acum, am prins eu la minte!”. Dacă vom împrumuta unui element al trocului, zgomotul gânsacului, o conotație simbolico-metaforică prin trimiterile pe care le putem face la motivul lebedei (asociat cântecului acesteia), atunci acel simbol anunță „moartea lumii materiale”, asociată necunoașterii sau neinițierii prin încheierea etapei cunoașterii empirice, mărturisită chiar de erou: „șapoi ce mai atâta vorbă lungă; dintr-o pereche de boi m-am ales cu o pungă, ș-apoi și asta pute a pustiu, bădiță dragă”. Punga goală reprezintă
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
B.I.E., 1925). Critic lucid și perspicace al învățămîntului tradițional, s-a străduit să transforme școala, făcînd-o "activă". A preconizat "munca adevărată", inițiativa individuală, activitatea de grup. Este de părere că progresul limitat al școlii s-ar fi datorat mai ales necunoașterii copilului. Deși o serie de pedagogi atrăseseră atenția asupra particularităților copilăriei, ei doar o "ghiciseră", cunoașterea științifică nefiind posibilă decît în urma cercetărilor psihologiei experimentale. Totuși, nici el nu merge mult mai departe cu cercetările, păstrînd atît periodizarea propusă de Comenius
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
etichetat ca bune și rele. Din acest moment, de când au început să fie emise astfel de judecăți, integritatea lui Tao a fost violată și răul s-a instalat în lume"59. Starea primordială a omului a fost, deci, una de necunoaștere, de bine și echilibru datorat acestei necunoașteri, în care nu exista curiozitatea ca manifestare specifică. Este starea de puritate absolută în care omul viețuia alături de animale și nu avea deprinderi diferite legate de folosința lucrului sau uneltei. În această stare
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
moment, de când au început să fie emise astfel de judecăți, integritatea lui Tao a fost violată și răul s-a instalat în lume"59. Starea primordială a omului a fost, deci, una de necunoaștere, de bine și echilibru datorat acestei necunoașteri, în care nu exista curiozitatea ca manifestare specifică. Este starea de puritate absolută în care omul viețuia alături de animale și nu avea deprinderi diferite legate de folosința lucrului sau uneltei. În această stare, omul percepe lumea într-o perfectă unitate
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
nivelul de cunoaștere pe care considerăm că l-am atins. Puțină umilință a gestului va prinde bine, tocmai pentru că poziția asta, perspectiva asta, ne pune în situația de a ne recunoaște vremelnicia și conștiința socratică de asumare a stării de necunoaștere. Căutăm prin întuneric luminițe, care mai de care mai înșelătoare. Așa considerăm că-i stă bine unui demers, pe care putem să-l caracterizăm a fi științific pentru că folosește metodele a ceea ce noi numim știință. Și cum să nu fie
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
fi foarte surprins. Reținem însă explicația magistrală pe care Kant o oferă modului în care au apărut banii . Este vorba despre un context al plus-prodului invocat și de către Georges Bataille atunci când vorbește despre partea blestemată, care scoate omul din raiul necunoașterii nevoii și îl aruncă în iadul interesului și egoismului 398. Numim moneda un "instrument social" și în sensul în care o considerăm ca fiind apărută pe o treaptă de dezvoltare a umanității caracterizată prin: - conștiența omului ca om, individ singular
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Ea este un fenomen natural al unei lumi care se conduce după legi naturale, atât în natură cât și în societate. Oamenii au căutat permanent soluții la crize. Uneori le-au găsit, alteori nu. De cele mai multe ori, încercările lor, datorită necunoașterii complexității lumii economice și sociale au dus la intensificarea crizelor respective. Spunem aceasta deoarece am rămas permanent într-un raport de necunoaștere față de sistemul lumii, indiferent de natura cunoștințelor pe care credem că le-am dobândit. A judeca capitalismul și
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
au căutat permanent soluții la crize. Uneori le-au găsit, alteori nu. De cele mai multe ori, încercările lor, datorită necunoașterii complexității lumii economice și sociale au dus la intensificarea crizelor respective. Spunem aceasta deoarece am rămas permanent într-un raport de necunoaștere față de sistemul lumii, indiferent de natura cunoștințelor pe care credem că le-am dobândit. A judeca capitalismul și moneda de hârtie ca fiind începutul și sfârșitul tuturor relelor în economie este o mare eroare pe care mulți economiști o fac
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
capitalismul și cu elementul său fundamental de susținere care este moneda de hârtie. Orice judecată, trebuie să conțină în ea o raportare exactă la sistemul pe care-l are în vedere, tocmai pentru a avea o pretenție de adevăr. Ori, necunoașterea în dimensiunile sale istorice și sociale a mecanismului economic este baza tuturor minciunilor sau afirmațiilor false în economie. Funcționarea monedei metalice s-a produs sub influența directă a tipului de economie alături de care a conviețuit. Există în acest sens câteva
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
occidentală, poate fi imaginată astfel sub forma unor spirale ale evoluției sau involuției umane. Pare paradoxal, dar noi occidentalii chiar nu putem înțelege cum omul ultimei epoci poate fi o ființă involuată. Este vorba despre percepția asupra lumii, în care necunoașterea este atribuită unui om superior, iar cunoașterea unui om inferior. Nu ne aflăm departe de păcatul cunoștinței binelui și răului din Vechiul Testament. Putem înțelege, noi occidentalii, o lume în care cu cât știm mai multe, cu atât suntem inferiori? Pentru
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
este nimic de făcut, că e o țară care nu mai prezintă interes pentru restul lumii, să-i zicem restul lumii civilizate. C.Ș.: Al lumii occidentale. A.B.: Așa. Mi s-a părut o aberație. Aberație care pleacă de la necunoașterea celor mai elementare date ale poporului român. Mă gândesc, de pildă, că după război a fost stalinismul cu toate nenorocirile, cu Canalul, cu arestările, cu munca forțată, cu colectivizarea, cu tot ceea ce a însemnat el. Deci, practic, au fost scoși
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
românesc pentru impunerea unor soluții conform intereselor lor făceau ca tot mai multă lume să subscrie la necesitatea aducerii în fruntea Principatelor Române a unui reprezentant dintr-o dinastie domnitoare în Europa. Dificultățile întâmpinate în realizarea acestui proiect veneau din necunoașterea de către elita politică europeană, dar și opinia publică internațională a "problemei românești". Ceea ce a permis popularizarea acestei probleme a fost intrarea într-o nouă fază a crizei prin care trece Imperiul Otoman începând cu secolul al XIX-lea. Dacă, treptat
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
complet decât după 1843. Unele documente economice confirmă existența unei refaceri pe termen scurt în 1838-1839, când Banca Angliei și cea a Olandei au ridicat ratele de interes. ● Multe dintre împrumuturi au fost făcute cu mare entuziasm, dar în totală necunoaștere a legilor și a marilor dificultăți determinate de dobânzile ce urmau să fie plătite. ● Multe dintre proiecte erau doar speculative, și, în multe cazuri, total inutile. În ciuda marilor speranțe privind rolul și importanța canalelor, acestea au rămas, în cea mai
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
destul de mult la această idee și la programul de lucru pe care aceasta o implică, din moment ce a revenit asupra ei cîțiva ani mai tîrziu, accentuînd de data aceasta mai mult pe analiza discursului decît pe poetică: Alte prejudecăți cauzate de necunoașterea lingvisticii și a scopurilor ei îi conduc pe critici la erori grave. Astfel, ideea că studiul lingvisticii este închis în limitele strîmte ale frazei [...] este contrazisă de analiza discursului, ca una din sarcinile așezate în zilele noastre pe primul plan
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
de organizatorul temporal APOI: [e1] Trîntindu-l la pămînt pe afișorul Achille, [e2] ei îl tîrîră de-a lungul întregii pasarele din Alfortville, APOI [e3] îl azvîrliră. Pronumele personal EI, în ciuda vidului referențial care-l caracterizează și care arată contrastul între necunoașterea identității agresorilor și identitatea cunoscută a victimei (afișorul Ahile), joacă un rol esențial în coeziunea acestui scurt text: el servește ca bază tematică (agent) celor trei acțiuni-predicate care formează nucleul celor trei enunțuri succesive: ei l-au trîntit la pămînt
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
numele propriu din titlul Maria Callas, primul pronume [ea] referă prioritar la referentul nominal pivot din titlu: Vocea Mariei Callas. Datorită relației semantice de sinecdocă (parte-întreg) referința este aplicată mai curînd la numele propriu decît numai la voce. În cazul necunoașterii numelui propriu, divina soprană ar permite o identificare și o interpretare de către cititorul ziarului. Coreferința sub formă de sintagmă cu articol hotărît joacă rolul de aport de informație, ba mai mult, aceasta este una din funcțiile ei în discursul didactic
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
tranzacții, afaceri din ce în ce mai fructuoase, sporind contactele dintre națiuni. Imperativul de pace face referire la istoria conflictelor internaționale și religioase (tensiunile arabe-evreiești, colonialismul etc), la conflictele etnice, sociale sau culturale. Imperativul etic. Codurile etice diferă de la o cultură la alta, în necunoaștere de cauză există pericolul de a te comporta într-o manieră ce nu corespunde eticii unei anume culturi, provocând neînțelegeri sau conflicte. 1.5. Etapele dezvoltării Comunicării interculturale 1.5.1. Baza conceptuală Studiul Comunicării interculturale a început prin anii
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]