1,869 matches
-
persuasion: A cognitive response analysis", în Personality and Social Psychology Bulletin, no.16. Bornstein M.H.,(coordinator), 2002, Handbook of parenting. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates. Borțun, D., 2002, Semiotica. Limbaj și comunicare, Editura SNSPA, București. Botezatu, P., 1973, Semiotica și negație, Editura Junimea, Iași. Boulogne, de Duchenne, 1990, The Mechanism of Facial Expression. Translated and edited by A. Cuthbertson. New York: Cambridge University Press, în Paul Ekman, Emotions Revealed. Recognizing Faces and Feelings to Improve Communication and Emoțional Life, (2nd edition), Ăn
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
statut propriu. În logica paradoxului, opoziția nu exclude asociere pe un plan mai înalt, de complementaritate și universalizare, așa cum în matematici, plus și minus infinit intră în coerența aceluiași dialog al numerelor; cum în gîndirea speculativă afirmația se asociază cu negația, adesea una substituind-o pe cealaltă, cum în fonetică vocalele nu au înțeles deplin fără consoane, la fel și „celălalt tărîm” începe să capete chip prin raportare inversă la lumea „văzută”. Cele două tărîmuri se unesc printr-o călătorie. Ea
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
omenesc, de savant ori de analfabet, de „liber cugetător” ori de credincios „practicant”. Dovada că anonimul carpatic nu a vizat decît realitatea iremediabilă a morții o constituie tonalitatea elegiacă, de imposibilă întoarcere, tocmai cea care s-a pus sub semnul negației privind oportunitatea gestului de a înlocui, pe moment, bîta cu „întrebarea justă”. Faptul a dus, cum știm, la confuzii în înțelegerea poemei. Nota depresivă, cu semnificație funerară, a fost receptată prima dată corect de un străin luminat, cu multe decenii
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
nietzscheean care are ca rezultate atăt necredința, căt și creștinismul însuși, diferă esențial de teologia negativă din tradiția Europei Occidentale. În aceasta din urmă, nu ființa este determinată de eventualitatea nimicului, ci nimicul este determinat de ființă, ca opusul ființei, negația ființei, neființa. Negația este aici inversul afirmației, așadar tot o determinare intelectuală. Afirmație și negație sunt forme ale enunțului critic. Astfel, nimicul ca noțiune negativă, ca opus al noțiunii de ființă are și el origine intelectuală, este ceea ce Nietzsche numea
Nietzsche, profetul unei disperări care întȃrzie. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Marius Robu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2290]
-
ca rezultate atăt necredința, căt și creștinismul însuși, diferă esențial de teologia negativă din tradiția Europei Occidentale. În aceasta din urmă, nu ființa este determinată de eventualitatea nimicului, ci nimicul este determinat de ființă, ca opusul ființei, negația ființei, neființa. Negația este aici inversul afirmației, așadar tot o determinare intelectuală. Afirmație și negație sunt forme ale enunțului critic. Astfel, nimicul ca noțiune negativă, ca opus al noțiunii de ființă are și el origine intelectuală, este ceea ce Nietzsche numea “cea mai abstractă
Nietzsche, profetul unei disperări care întȃrzie. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Marius Robu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2290]
-
negativă din tradiția Europei Occidentale. În aceasta din urmă, nu ființa este determinată de eventualitatea nimicului, ci nimicul este determinat de ființă, ca opusul ființei, negația ființei, neființa. Negația este aici inversul afirmației, așadar tot o determinare intelectuală. Afirmație și negație sunt forme ale enunțului critic. Astfel, nimicul ca noțiune negativă, ca opus al noțiunii de ființă are și el origine intelectuală, este ceea ce Nietzsche numea “cea mai abstractă abstracție.” Iată de ce înclin să cred că vestea “morții lui Dumnezeu” poate
Nietzsche, profetul unei disperări care întȃrzie. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Marius Robu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2290]
-
Herzlich, op. cit.) a devenit astăzi clasic. Cunoașterea conținuturilor asociate cu acest obiect trimite la diverse ansambluri simbolice printre care, de exemplu, RS ale medicinei, medicului și medicamentelor. Merită notate raporturile cu chestiunea vulgarizării științifice. Definiția sănătății se poate face prin negație (a nu fi bolnav), prin legăturile cu o anumită reprezentare a tinereții sau a naturii sau prin punerea în prim-plan a unei lupte între individ, sănătos la origini, și mediul său de lucru sau mediul urban, surse de tensiuni
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
puse în discuție sînt centrale sau periferice. Rouquette și Rateau propun un tabel ce rezumă diferitele combinații de factori care conduc la transformările RS. Element pus în discuție Central Periferic Situație percepută Reversibil Planuri stranii Planuri stranii Ireversibil Planuri ale negației Planuri ale negației După M.-L. Rouquette și P. Rateau, op. cit., p. 124 Această schematizare nu descrie totuși decît o parte a evoluțiilor reprezentărilor, a căror analiză poate fi denaturată. Studiile pe marginea nașterii RS se dezvoltă tot mai mult
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
sînt centrale sau periferice. Rouquette și Rateau propun un tabel ce rezumă diferitele combinații de factori care conduc la transformările RS. Element pus în discuție Central Periferic Situație percepută Reversibil Planuri stranii Planuri stranii Ireversibil Planuri ale negației Planuri ale negației După M.-L. Rouquette și P. Rateau, op. cit., p. 124 Această schematizare nu descrie totuși decît o parte a evoluțiilor reprezentărilor, a căror analiză poate fi denaturată. Studiile pe marginea nașterii RS se dezvoltă tot mai mult. Se poate aprofunda
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
fără a ține cont de contradicțiile parțiale. Acestea se pot produce fie față de cadrul logic, fie față de relațiile normative privilegiate. Sarcina subiectului este aceea de a le modifica în funcție de schema globală la care aderă." Ibid., pp. 273-274 Apropiate de schemele negației și schemele stranii, două tipuri de operațiuni sînt posibile: justificarea și conversia. Prima formă este, de exemplu, produsă atunci cînd un subiect care respinge psihanaliza încearcă, prin emiterea unui discurs care acumulează argumente ideologice și atributele negative ale acestei științe
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
de integrare în sistemele de reprezentări în care elementele sau obiectele noi, deranjante, sînt negate, poziționate în margine, la periferie. Această familiarizare a ceea ce e străin implică un fel de inversie, prin adaptarea conținuturilor exterioare, aberante sau de neconceput. "Schemele negației" (Flament, Rouquette) sînt un exemplu al acestui tip de ancorare. Influența minoritară poate da naștere unor astfel de negări. Obiectivare: atribuirea unei figuri unui sens, selecție a informațiilor privitoare la un obiect polimorf și materializare a RS în jurul unei scheme
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
ideologiilor păgâne privitoare la om. Astfel, dacă Apusul era tributar unui anume "pesimism funciar" în ceea ce privește umanitatea, exacerbând neliniștea și păcatul, Răsăritul s-a simțit mai apropiat de exprimarea misterului credinței pe cale "apofatică", definind transcendența absolută a lui Dumnezeu prin tehnicile negației, omul fiind considerat, de această dată, o "copie" a divinității. (Cf. Răzvan Theodorescu, Cele două Europe, Editura Enciclopedică, București, 2013, p. 17). 380 Alain Besançon, Eseuri despre lumea de azi, Editura Humanitas, București, 2007, p. 121. 381 Juan Plazaola, op. cit
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
evidențiat că analiza conceptuală este o etapă fundamentală în știința politică comparată 422. Conceptele care nu sînt bine definite conduc la confuzie și la un limbaj eluziv. Conceptele care nu specifică nivelurile de analiză pot genera alte încurcături. Conceptele fără negație sînt universale: se referă la tot. 7.2.1. Definițiile politicilor europartidului și problemele lor: despre necesitatea de a prelungi rezultatele teoretice De la primele alegeri europene din 1979, cercetătorii s-au interesat tot mai mult de dezvoltarea FEP. În prelungirea
Natura și politica partidelor europene - Social democrația și criza șomajului by Erol Kulahci () [Corola-publishinghouse/Science/1019_a_2527]
-
advocacy coalition coincide cu conceptul de cooperare partinică transnațională a lui Pridham. Astfel, reiese totodată că noțiunea de advocacy coalition acoperă, în parte, conceptul de politici ale federațiilor europene de partide, fără să fie totuși echivalente. După această definire prin negație, vom trece la propunerile noastre analitice pentru a ne prezenta detaliat concepția asupra politicilor europartidelor. 7.3. Domeniile și măsura schimbării Acum, obiectivul constă în sugerarea unei taxonomii care-l poate ajuta pe politolog în tentativa de a analiza politicile
Natura și politica partidelor europene - Social democrația și criza șomajului by Erol Kulahci () [Corola-publishinghouse/Science/1019_a_2527]
-
definirea partidelor europene fie negativ, fie prin tipul-ideal. Într-adevăr, s-a diagnosticat foarte repede că partidele europene nu sînt partide politice în sens convențional. S-a mai subliniat că această comparație ar putea sugera un model de atins. Utilizarea negației nu este totuși suficientă pentru a specifica natura partidelor europene. În ceea ce privește politicile partidelor europene, din analiza noastră decurg următoarele implicații. Abordările integrată și comparată sînt importante în această analiză. Este esențială referirea la poziția actorilor partinici naționali (Pridham, Ladrech). Dar
Natura și politica partidelor europene - Social democrația și criza șomajului by Erol Kulahci () [Corola-publishinghouse/Science/1019_a_2527]
-
această logică în analiza fantasticului primitiv din modernitate, a "omului sălbatic", a locuitorilor naturii sălbatice ieșite de sub controlul orașului. Mai exact, el a numit acest fantastic "logică a negativității" folosind un termen din logică, "o ostentativă definiție de sine prin negație". White scrie: Conceptele nu sînt tratate nici ca semne provizorii, adică ipoteze pentru direcționarea altor investigații în sfere specifice ale experienței umane, nici ca ficțiuni cu utilitate euristică limitată pentru a genera posibile căi de concepere a universului. Mai degrabă
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
MAI ÎNAINTE, LA FEL DE NELINIȘTITOARE, ÎN CONDIȚII ASEMĂNĂTOARE. NU ȘTIA NIMIC DESPRE CEI DOI OAMENI UCIȘI DE MARIN. \ ATUNCI CINE ERAU? ÎNTREBĂ ACESTA ABSENT. ORDONĂ SĂ FIE ADUSE ÎNĂUNTRU CADAVRELE. KUDA LE PRIVI APATIC ȘI CLĂTINĂ DIN CAP ÎN SEMN DE NEGAȚIE. DETECTORUL DE MINCIUNI CONFIRMĂ CĂ NU ÎI CUNOȘTEA. Îl îndoctrinăm și îl trimitem în Jorgia ca agent al nostru? Marin făcu semn că nu. Ar fi fost inutil, dat fiind că ofensiva urma să aibă loc peste două zile. \ ATUNCI
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
OCAZIONAL DE SUNETUL ÎNDEPĂRTAT AL MITRALIERELOR. UN TIMP VORBIRĂ DESPRE RĂZBOI. DUPĂ ACEEA MARIN\ PE CARE PROBLEMA ÎL INTERESA MAI MULT DECÂT VOIA SĂ ARATE \ ÎNTREBĂ DACĂ SE MAI AFLASE CEVA DESPRE EXPLOZIE. SLATER CLĂTINĂ DIN CAP ÎN SEMN DE NEGAȚIE. PĂREA NERVOS, AȘA CĂ MARIN ABANDONĂ SUBIECTUL. La cafea, discutară cazul celor care fuseseră destinați lichidării, dar care, în loc de aceasta, dintr-un motiv sau altul, deveniseră prizonieri. Erau optzeci și doi de asemenea indivizi. Adoptară o metodă de lucru foarte simplă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
devenit repede celebri deoarece lor le pozau numai îngeri și sfinți. Există scriitori mari, alții de raftul doi și restul, care cad de pe orice policioară. Cernoziomul artei îl dau salahorii fără posteritate. Ai curaj în artă când spui da. Pentru că negațiile înfloresc pe buzele tuturor. Receptarea unei capodopere este urmată de convalescențe tulburătoare. Toate capodoperele sunt interactive. Arta agită conexiunile din noi. Artiștii cosmopoliți navighează sub pavilion străin. Arta poate fi un energizant pentru fantezie și un afrodiziac pentru speranță. Artei
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
copiilor tăi. Pămîntul? Indiferent. Poate fi un burete capilar. ["ECHILIBRUL MIȘCĂRII VITALE"] 2255 m / 1. s [plus] 1m/s = viață m /s - m/s = echilibrul mișcării vitale [SUME DE ENERGIE CHELTUITĂ] 2263 vitalitate - virtualitate - energie = sinonime = sumă de energie necheltuită - negație viață, cultură, negoț, mișcare = sinonime = sumă de energie cheltuită - afirmație. [PROPORȚIA DINTRE BANI ȘI NECESITĂȚI] 2263 Suma de bani pe cari o sporești e un raport constant cătră o infinitate de necesități. Cu [cît] mai mulți bani avem, cu atâta
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
concept este prin care se pune ceva, de unde se și numește punere sau realitate logică, d[e] e[xemplu] conceptul învățătură; iară negativ concept este prin c-are se ridică ceva ce s-au fost pus, de unde se și numește negație sau tăgăduire, pe[ntru] e[xemplu] neștiința. Crescând extensia vreunui concept scade intensia dânsului, și scăzîndu-i intensia, îi crește extensia, adică din ce în ce se cuvine conceptul mai multor înfățoșări în chip de notă; și când din ce în ce mai multe note
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
se tăgăduiește așa unui subiect // care este numai o înfățoșare singulară, p[entru] ex[emplu]: Cicero este principele elocuenței. Despărțirea judecăților în privirea calității. În privirea calității tot județul este sau afirmativ sau negativ, și fiindcă într-o afirmație și negație nu este un ce de mijloc, pentru aceea județele în privirea calității nu se pot despărți mai departe. - Afirmativ județ este prin care se hotărăște a se cuveni predicatului subiectul sau în care predicatul pune ceva în subiect și pentru
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
a subiectului, p[entru] ex[emplu]: Petru nu este învățat. Însă pentru ca județul să fie logicește negativ, particula negativă are să fie nemijlocit înaintea notei, fiindcă altmintrelea va fi județul logicește afirmativ, d[e] ex[emplu]: Sufletul omenesc este nu materie. Negația deși este nemijlocit înaintea copulei totuși niciodată nu se atinge de copulă, fiindcă de s-ar atinge de dânsa, totdeodată ar și ridica-o și așa ar rămânea înfățoșările fără de copulare, adică nu s-ar naște nici un județ. Din aceste
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
continuare nu-l mai lăsă Rebegilă... răspunse la toate întrebările parcă îl băgase în priză cineva, iar laudele le primea tot Laur! Când termină de răsfoit carnețelul Burlacu, întrebă curios: - Mai are cineva de întrebat ceva? În murmurele aprobative... de negație, din nou îl auzi pe Burlacu încheind, - Se acceptă cererea candidatului de primire în rândurile partidului comunist și o vom trimite mai departe la județ! Felicitări! Deci s-a considerat suficient nivelul atins de tânărul candidat, însă l-a mirat
Adev?rul dintre noi by Aurel-Avram St?nescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83164_a_84489]
-
că în ultimii 50 de ani nu s-a făcut deloc cultură în România. Fiecare punct al situației încîlcite estetico-morale în care ne aflăm este interpretat de ei diametral 115 opus față de "conservatori" și, în cele din urmă, la fel de aberant. Negația pare însă întotdeauna mai inteligentă și mai nonconformistă decât adulația, și de aceea tentația ei apare mai ales la oamenii mai tineri, cărora ideea de responsabilitate a cuvântului scris nu le provoacă insomnii. Am auzit de multe ori ideea că
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]