1,823 matches
-
și de represiune împotriva cărora se revoltă. în schimb, la Conciliul Vatican II s-a formulat apăsat, prin actele conciliare, o temă omniprezentă în tradițiile spirituale, chiar dacă mentalitățile și practicile religioase ajung cîteodată, în durata lungă a istoriei, să o nesocotească : adevărul nu are nevoie de forță pentru a se impune conștiințelor ; a-l asocia cu forța înseamnă a știrbi întîlnirea dintre lumina adevărului și libertatea conștiinței. Cînd prima modernitate a izgonit religia din sfera puterii, instituțiile creștine din Occident au
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
în locul lui a venit Maria Tudor, fiica din prima căsătorie a lui Henric al VIII-lea. Aceasta era catolică și a dispus imediat îndepărtarea preoților căsătoriți, revenirea la ritul catolic, reconfiscarea averilor și inchiziția împotriva ereticilor. În plus, regina a nesocotit dorința parlamentului de a se căsători cu un englez, căsătorindu-se cu Filip, fiul lui Carol Quintul și viitorul rege al Spaniei, Filip al II-lea. Rezistența populară față de acest proiect (care ar fi putut aduce în timp unirea Coroanelor
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
o stare de pace și securitate reciprocă. Tot ea asigură conservarea societăților umane, căci, prin ea, "toți oamenii pot fi constrânși să nu încalce drepturile altora, să nu se rănească reciproc"55. Încălcând legea naturii, "infractorul (...) devine periculos pentru omenire, nesocotind și încălcând legea făcută pentru a-i proteja pe oameni de daune și violență. Iar aceasta fiind împotriva întregii specii, a păcii și siguranței acesteia, care sunt susținute de legea naturală, oricine poate, prin dreptul pe care-l are de
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
adus un spor de analiză și au exemplificat, credem, într-un mod veridic. Noica, așa cum sugeram, nu rămîne în kantianism, ci raționa în veacul XX în acord cu exigența unui principiu pe care filosoful din Königsberg pare să-l fi nesocotit: sensibilitatea spațială este neomogenă, e diferențiată. Tocmai ceea ce au spus, după Kant, Frobenius, Spengler și, la noi, filosoful din Lancrăm, prin discursul său metafizic asupra spațiului mioritic. Iar Noica, precum Blaga sau Motru, nu făcea altceva decît să capteze, prin
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
ne ruga lui Dumnezeu, ci și de a crește datoria noastră de a ne ruga să ne ni se ierte păcatele, pentru a îndrăzni să ridicăm glasul și rugăciunea noastră de mijlocire pentru mila și ajutorul lui Dumnezeu. Să nu nesocotim bunătatea lui Dumnezeu, crezând că ne va ierta păcatele fără pocăință. Rugăciunea noastră trebuie să fie mai întâi o faptă sfântă de mărturisire de credință și de închinare lui Dumnezeu, de recunoaștere a sfințeniei, a desăvârșirii, a puterii și a
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
cel vinovat de a fi scos făptura nelumească din universul ei și de a fi încercat să o ucidă. Vina lui Scarlat se datorează faptului că a nu rostit descântecul ființei la scoaterea din fântână a frumoasei, și că a nesocotit sfatul Zânei Rujalina de a învăța să citească pentru a putea rosti acest descântec din "cartea vrăjitorilor". Zâna Rujalina care intuise natura lui Scarlat, una măcinată de "dorințe mari" ("El vrea să fie stăpân peste destinele altora, iar gândurile acestea
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
să coroboreze iluzia că intrarea sau ieșirea din rol ne-ar sta în puteri. Ca și cum piesa n-ar putea aștepta... De fapt, abia timpul scurs între scene face scenariul să fie ceea ce este. Tăria destinului constă în răbdarea infinit de nesocotită cu care își prelungește expectativa de spectator îndârjit. Partea cea mai delicată a implicării arhitectului olandez în dubioasele mașinații din josul Dunării nu debutase încă, și nu era legată nici de ancheta judiciară inițiată la scurt timp de autorități. E
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
partea limitaților, pierderile sunt declarate neglijabile pentru ca ei să rămână funcționali la nesfârșit. E limpede însă că funcționarea se întrerupe uneori și ceva neînchipuit cere socoteală - alta decât și cea aritmetică, și cea juridică fondată pe ea. Căci orice socoteală nesocotește păgubirea infinitului de dreptul suveran de intervenție (o simplă parafrază la mallarméeanul "jamais un coup de dés n'abolira le hasard"). Calculul însuși maschează majestatea incalculabilului prin gârbova virgulă, codoașa libidinoasă ce caută să drămuiască amplul flux și reflux al
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
multe lupte în Răsăritul imperiului său, pentru anexarea Azerbaidjanului, pornite din Uzbekistan, țară care-i poartă numele și astăzi, dar prin concesiile făcute religiei creștine în interior, a avut pace la hotarul de sud și de apus. Gianibek, însă, a nesocotit această sănătoasă politică internă a tatălui său. Prin măsurile aspre, luate împotriva catolicilor, el a dus forțele mongole la un război de durată cu puterile maritime Veneția și Genova, în sud, pe coastele Mării Negre, și atras dinspre Apus pe uscat
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
Breban, dar cronicul dispreț al Domniei sale pentru adevăr face faptele de nerecunoscut. Primul - am protestat, când Nicolae Ceaușescu l-a numit pe dl Nicolae Dan Fruntelată în fruntea Luceafărului prin încălcarea statutului Uniunii Scriitorilor. Al doilea - când dl Dragoș a nesocotit hotărârea Consiliului Uniunii Scriitorilor de a tipări comunicatul privind dezavuarea plagiatului comis de dl Eugen Barbu, în Consiliu s-a propus sancționarea Domniei sale pentru încălcarea deciziei editorului. Da, am fost printre cei care au considerat că dl Dragoș era vinovat
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
Războiul Crimeii, pierdut de Rusia. Cea de-a doua conferință a avut loc în intervalul 8 februarie 10 martie 1883, era o conferință internațională în chestiunea Dunării și s-a finalizat cu încheierea Tratatului de la Londra, din 15 martie 1883. Nesocotind drepturile legitime ale micilor state riverane, România, Serbia și Bulgaria, tratatul îi dădea câștig de cauză și preempțiune Austro-Ungariei pe o porțiune danubiană pe care ea nu era riverană, sectorul Porțile de Fier-Brăila. Tratatul mai prevedea prorogarea Comisiei Europene a
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]
-
de veac, împotriva credințelor și tradițiilor noastre creștinești"... Într-un cuvânt, grăbesc pervertirea morală a iubirii. Pervertirea morală a iubirii Aici e de fapt durerea cea mare. Căci flirtul nu se mulțumește doar să contravină normelor sociale ale burgheziei, ci nesocotește în egală măsură idealul său moral. El apare ca o antiteză perfectă, ca o negare a dragostei creștine. Într-adevăr, oamenii bisericii subliniază că însușirea principală a "iubirii care vine de la Dumnezeu"56 este veșnicia. Căci Dumnezeu există din vecie
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
de cei numiți swing și zazous, tineri de 17-18 ani care se îmbracă într-un mod excentric veste și păr lung, pantaloni scurți și strâmți, încălțări cu talpa groasă și care dansează pe muzică jazz, frecventează cafenelele și dancing-urile, nesocotind reglementările în vigoare. Aceștia flirtează, nu încape nicio îndoială, cu excepția cazului când nu afișează moravuri încă și mai deșucheate. Oricum, atitudinea lor este criticată vehement de presa vichistă și de o mare parte a opiniei publice. Sunt palidele reflexii ale
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
în atitudinea ei. Naiada manifestă un dispreț suveran față de expresiile dulci-acrișoare, față de frazele cu dublu înțeles, față de ocheadele aruncate pe furiș, față de toate acele neînsemnate semne din zilele de glorie ale flirtului inocent practicat în saloanele perioadei Belle Époque. Dacă nesocotește codurile flirtului ușor, tânăra habar n-are nici de limbajul jumătăților de măsură, caracteristic flirtului avansat. În timpul conversației cu Stingo, ea nu evocă plăcerea cuminte a săruturilor și mângâierilor neduse la capăt, ci pe aceea, mai tulburătoare, a sexualității celei
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
pedagog susținea un sistem de predare-învățare bazat pe intuiție, printr-o ,,ridicare” continuă a elevului din abstractul noțiunilor și ideilor transmise în concretul-empiric-palpabil: ,,Procedarea exagerată empiristă este antipsihologică, fiindcă ține spiritul într-o inerție perpetuă, în planul amănuntelor fără sistem, nesocotind spontaneitatea creatoare, exact ca în cazul învățământului memorial-abstract.” Pedagogul ieșean propunea o analogie între treptele formale herbartiene în devenirea educogenă a copilului și cerințele principiului adaptării actului didactic la specificul etapelor de vârstă. În acest sens, Comicescu preciza cu veridicitate
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
regulă al anului I. După importanța care i se dă în formarea viitorului absolvent, după încrederea pe care o suscită, această disciplină se întinde pe unul sau două semestre. Este cert însă că nicio facultate de sociologie nu o poate nesocoti, ceea ce-i atestă din plin utilitatea în procesul de formare a sociologului. Ea este oferită în paralel cu introducerea în sociologie, modalitate didactică deloc profitabilă pentru un proces de învățare valabil. Studentul, pentru a învăța istoria sociologiei, are nevoie de
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
Eleonora, în decembrie 1882, au fost loviturile la care rezistența sa a cedat. Se sfârșește și el după trei luni, la 14 martie 1883 și este înmormântat în Cimitirul Highgate din Londra de Nord. A fost caracterizat adesea ca insensibil, nesocotind sentimentele oamenilor; majoritatea, credea el, era alcătuită fie din proști, fie din sicofanți... În cercul său de prieteni și în familie, era cu totul altul, sigur, fericit, echilibrat și generos. Nu a fost ceea ce astăzi se numește lider charismatic și
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
scriiturii au lăsat în urma lor o cunoaștere a artei pe care o posedă, și dacă cei care o primesc, la rândul lor, cred că acele semne produc în ei ceva sigur, înseamnă că sunt naivi, și unii și alții, și nesocotesc dincolo de orice cuviință prezicerea lui Ammon, închipuindu-și că, pentru cel care știe, o carte este mai mult decât un mijloc de a-și reaminti lucrurile scrise în ea", își duce mai departe analiza Parain, plecând de la faptul că Socrate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
apoi și față de Bodo. Acesta era locul unde Adelheid crezuse că se va Întâlni cu logodnicul ei, dar unde, din pricinile cunoscute nouă, Bodo nu ajunsese. Tânăra nu știa, firește, de conspirația urzită Împotriva ei, atunci când, după ce scăpase de la moarte, nesocotise sfa tul cuminte al Berthei de a se Întoarce. Își continuă așadar drumul. Orice altă tânără s-ar fi Îndreptat În grabă către casă, dar Adelheid moștenise sângele neînfricat al tatălui ei și Încăpățânarea neamului Zähringer, așa că galopă neîntrerupt, silindu
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
-mi și mie, zic (dacă vrei, bineînțeles...), din ce considerente ai scăzut atât de vertiginos ștacheta longevității "oilor" Tale? Au dat dovadă de "obrăznicie"? Au ieșit din "turmă" și s-au dus să "pască" pe alte "imașuri", adică Te-au nesocotit pe Tine și s-au închinat altor zei și altor idoli??? Și Te-ai supărat, Doamne? Te-ai supărat, Doamne, întrucât nu suporți "concurența"??? Nu?? Te-ai supărat grozav... Te-ai supărat fără discernământ, fără alegere, așa, ca văcarul pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
ca națiune. Vom spune adevărul oricât de dureros - pentru unii sau alții - ar fi el și fără a ne atinge de aspirațiile culturale și etnice ale altora, vom tinde hotărâți spre o restaurație a ideii naționale în drepturile și privilegiile, nesocotite până astăzi, ale unui naționalism împăciuitor, demn și constructiv.” Iată cum salută apariția acestui ziar săptămânal Luptătorul, organ independent de nouă îndrumare politică, din Cernăuți: Informatorul Bucovinei, director - proprietar dl.dr. Al.P. din S. al cărui program este „de a
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
acest context, face cîteva remarci privind problema delicată "a evreilor care au fost implicați în represiunea comunistă. Numele unor anchetatori evrei revin cu încăpățînare în multe din relatările foștilor deținuți politici: Ruchenștain, Hudescu-Segal și alții. Acest adevăr nu poate fi nesocotit. Mai pot spune că, după 1944, chiar evreii au provocat atitudini antisemite: la orice nemulțumire reacționau vehement, arogant și, una-două, acuzau de legionarism oameni nevinovați". Pentru a se salva de la îndobitocire, va rezista prin învățare; știa pe de rost Evanghelia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
fel. Li se vedeau spinările încovoiate peste coșul roabelor, iar concentrarea cu care acești maniaci ai curățeniei își lepădau solzii trezea imaginea unei mulțimi de băieși cernind aurul din nisipul unor albii de rîu. Erau atît de mulți bandiții care nesocoteau regulamentul, încît perspectiva unor represalii colective părea improbabilă. De altfel, cînd caraliii prindeau pe cineva spălîndu-se, în loc să muncească, nu se întîmpla mare lucru. Îl ciomăgeau puțin sau asmuțeau cîinii pe el. Nici în cazul din urmă nu era cine știe ce pericol
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
aș avea rugămintea de a răspunde la arzătoarea problemă: unde și cum vă putem găsi În intervalul amintit, și dacă nu sunteți plecat. Promitem să nu vă agasăm cu banalități și nici să vă invadăm cu necuviința de a vă nesocoti timpul sau alte atribuții: totul În limita posibilităților. Dacă apreciați că răspunsul nu ar putea sosi În Cluj până prin 1-2 aug., atunci vă rog mult de tot, să-mi scrieți pe adresa unchiului meu: Neculai Țanu Str. Republicii 276 - Fălticeni
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
de atunci, un Alecsandri, și s-a apropiat de nemți, de la Hölderlin la Th. Storm și Lenau, preluând chiar trama unui basm german ca osatură pentru „drama” Luceafărului! Chiar și „admirația” sa pentru „titanul Hiperion” arată printre altele că Eminescu nesocotește motivele mitologiei populare, ale „bunului-simț”, ale „armoniosului moderat”, „la scară umană”. (Cătălin și Cătălina devin iute un Făt-Frumos și o Ileană Cosânzeană reduși la trivial!Ă Cităm, în treacăt, splendidul studiu al lui D. Popovici, ca și cel de debut
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]