4,516 matches
-
de șederea la mare ce fusese programată încă din primăvară! -Dacă te-ar auzi careva astăzi că la douăzeci de ani aveai de petrecut vacanțe cu părinții, ți-ar da cu tifla! râse Papa. -Ei, ce să-ți spun!?! Aș pleda pentru cauzele nobile ale lui odinioară! Una peste alta, la șase dimineața, cei treizeci de studenți amatori de circuitul propus ne îmbarcam într-un ICARUS nou-nouț, strigați de ghid conform listei de înscriere. Noi, cei patru, fiind ultimii, făceam haz
CAP.2 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1619 din 07 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352874_a_354203]
-
ci notorii, care și-au făcut din arta demitizării vârfurilor culturii și literaturii române, a istoriei naționale un scop. În ce scop, e ușor de intuit. „Crime morale”- observa, cu durere, Grigore Vieru. Să nu se înțeleagă prin aceasta că pledăm pt o critică anchilozată. Un ,,Eminescu al timpului nostru” se cere, da, dar nu lovind în tot ceea ce reprezintă Instituția Eminecu clădită în timp și care ne reprezintă la cel mai înalt nivel în fața lumii. În pofida opiniei acestor autointitulați elitiști
MITUL MIHAI EMINESCU ÎN POEZIA CONTEMPORANĂ ȘI MALAXORUL REVIZUIRILOR DE PROF.UNIV.DR.CATINCA AGACHE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1630 din 18 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352923_a_354252]
-
țară, pentru ,,geniul nostru tutelar” (Șerban Cioculescu) și pentru toți marii creatori români suntem catalogați naționaliști? Atunci așa pot fi etichetați nemții care au un Institut Goethe - ceea ce la noi nu s-a înfăptuit, nici o Catedră Eminescu pentru care-au pledat atâtea personalități ale culturii române -, spaniolii, care de asemenea au un Institul Cervantes etc, etc. Să ne imaginăm doar o clipă cum ar arăta cultura și litertura română fără acest miracol apărut în sânul neamului nostru, fără acest ,,mit productiv
MITUL MIHAI EMINESCU ÎN POEZIA CONTEMPORANĂ ȘI MALAXORUL REVIZUIRILOR DE PROF.UNIV.DR.CATINCA AGACHE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1630 din 18 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352923_a_354252]
-
se ocupe cineva de lucruri care nu îi sunt adecvate ca indivind și să intervină în viața personală a altora, ceea ce constituie un abuz de drept, pînă la urmă. Mi-au plăcut întotdeuna oamenii decenți, care gândesc frumos și care pledează decent. Spre deosebire de cei care sunt primari, senzuali și folosesc aceste lucruri să-și atingă niște scopuri, oamenii decenți sunt disciplinați mentali și vorbesc doar lucruri concrete care pot fi probate, iubind adevărul. Aceștia nu confundă niciodată buna cuviință, politețea și
DESPRE SENZUALITATE ŞI DECENŢĂ ÎN RELAŢIILE SOCIALE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1355 din 16 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353788_a_355117]
-
gândirismului” în eseuri programatice, cum au fost: „A doua neatârnare”, din anul 1926, sau „Sensul tradiției”, din anul 1929. În contra imitației culturii occidentale și modernismului susținut de Eugen Lovinescu (în faimoasa sa Istorie a civilizației române moderne, 1924-1925), Nichifor Crainic pledează pentru creație modernă inspirată din valurile autohtonismului și tradiționalismului românesc. Spre deosebire însă de tradiționalismul liber sub semnul precreștinului „Dionysos” susținut de Lucian Blaga, Crainic va milita pentru un tradiționalism ortodox inspirat din teologia mistică și a frumosului a lui
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
toate provinciile țării, o serie de conferințe pe teme patriotice, despre Octavian Goga, Avram Iancu, George Coșbuc sau „Transfigurarea românismului”, în care exaltă teologic românismul ca „teantropie” realizată. Pe 4 iunie anul 1943 prezintă la Zagreb conferința „Poezia noastră religioasă”, pledând pentru crearea, evident sub auspiciile Reichului, a unei Europe unite național și creștine după formula: „pământ național pentru fiecare popor și cer creștin pentru toți laolaltă”. Iar pe 27 noiembrie anul 1943, într-un moment în care înfrângerea Germaniei hitleriste
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
două decenii de același Vladimir Voronin, continuă să funcționeze ca o coloană a cincea sovietică și reușește în continuare să păcălească destui oameni, chiar dacă a pierdut mult din influență din 2009 încoace. PCRM se opune vectorului european al țării și pledează pentru integrarea Republicii Moldova în viitoarea Uniune Euroasiatică, noul proiect imperial al Rusiei. De aceea este crucial ca alegerile parlamentare din Republica Moldova programate pentru sfârșitul acestui an să se soldeze cu victoria forțelor pro-europene, iar comuniștii să nu-și mai bată
PARTIDUL MIŞCAREA POPULARĂ O ALTERNATIVĂ PE SCENA POLITICĂ DIN ROMÂNIA de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 1183 din 28 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353559_a_354888]
-
citadela fortificata cu numele de „Dalt Vila” din centrul orașului-capitală, așezarea feniciana „Să Caleta” (Șanț Josep de Șa Talaia), necropola feniciano-punică de pe colina „Puig des Molins” și extinsele câmpuri de alge marine supranumite „Câmpiile lui Neptun”. Dincolo de aspectele teoretice care pledează pentru includerea insulei Ibiza în patrimoniul umanității, farmecul ei rezidă în aspectele volatile ale vietii de zi cu zi. În pofida glamourului care înconjoară numele insulei că o aură, sufletul rural și esență ei se respira în continuare prin localitățile din
IBIZA SAU INSULA ALBĂ de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 2328 din 16 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/354553_a_355882]
-
Pentru că în afară de metafore surprinzătoare, aluzii inteligente și compoziții aparent ciudate, strecoară o undă de umor sănătos și stenic. În fapt, pictura ei ne propune o realitate diferită a existenței. Tematica destinsă și preocupările aparent derutante și chiar inutile ale personajelor pledează, concret, pentru o lume mirifică, o lume a tuturor posibilităților. Și, într-adevăr, figurile ei mistice se joacă, dansează, depășesc dificultățile cu ușurință, trăiesc într-o altă lume, cu alte firești dimensiuni. Dar vom descoperi și esențializări cu încărcătura filozofică
REALISMUL MAGIC AL ORNEI BEN-SHOSHAN de DOREL SCHOR în ediţia nr. 1076 din 11 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/354590_a_355919]
-
dorești să transmiți. Am debutat timid, cu un volum mixt de poezii și povești pentru copii, intitulat „Pledoarie pentru inocență” (Editura Sfântul Ierarh Nicolae, Brăila, mai 2010). Cred și acum că misiunea unui om dedicat scrisului este cea de a pleda pentru inocență, sinceritate, umanitate, altruism, pozitivism, (re)dobândirea încrederii în noi înșine. Scrierile pentru copii au rămas favoritele mele, deși nu e ușor să scrii pentru un auditoriu așa de vigilent, având în vedere că sinceritatea lor poate fi un
TAINA SCRISULUI (7): LUPTA CU PROPRIILE LIMITE ! de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 570 din 23 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354726_a_356055]
-
devine academie și atelier. În ea, cuvântul dobândește ceva din puterile lui originare. În presă - Nae Ionescu este, ca și Mihai Eminescu, B.P. Hașdeu, Nicolae Iorga, și ziarist - ia în răspăr rutina, se războiește cu edilii învârtelii - învârteala ca instituție - pledează pentru metamorfoza politicianismului în politic, a demoagogiei în noimă, a ideologiei în idee, a personajelor în persoane. Prin el, gazeta trece din senzațional în necesar. Editorialul devine învățătura, faptul divers parabola, cronica eveniment, istoricitate aprinsă”. Mihail Sebastian - “Nae Ionescu a
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ [Corola-blog/BlogPost/358178_a_359507]
-
în vreme ce mă gîndeam că și Botticelli și Fra Filippo și Verrocchio s-au născut sub influența lui Donattello, dar mai tulburător era tabloul lui Botticelli de la museul Ambrosien: “La vierge avec l'Enfant et des anges” . Ca orice om care pledează pentru o cauză nobilă și incapabil să facă vreun compromis cu conștiința sa, chiar dacă profesia îi cerea să se lase “mînjit de arginții cei sclipitori”, pentru că, pînă la urmă, chiar și Iuda trebuie apărat în fața Justiției divine, domnul avocat, care
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 36-42 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 532 din 15 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358317_a_359646]
-
-i canonizeze, în sfârșit, ca ierarhi mărturisitori, măcar pe unii dintre vlădicii ei martiri din anii dictaturii comuniste”... Și nu numai ca sfântă datorie față de memoria lor. Iată: corespondând despre aceasta cu profesorul Viorel Roman de la Universitatea din Bremen, care pledează pentru occidentalizarea noastră prin apropierea de catolicism, pot spune că, tulburat, el mi-a declarat că află de abia acum de această rezistență, fiindcă toate datele și informațiile pe care le-a avut până în prezent îi descrie ortodoxia românească drept
BISERICA DIN ETER (CONCLUZII) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 429 din 04 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357930_a_359259]
-
nu e vorba de baliste, de landouri sau asceze operații de pareze, de corali sau ametiste n-am pus între paranteze curioșii să asiste nopțile când trec pe liste manierele obeze pentru gusturile mixte qui-pro-quo-uri siameze vin la bară să pledeze de pe fel și fel de piste scamatorii cu proteze, claunii cu fețe triste străduie-se să cloneze tremolouri de altiste câte bone fanteziste dorm cu simțurile treze dacă nu pot să capteze zborurile optimiste? cine vrea să implanteze cronicile sataniste
CAPRICIU de ION UNTARU în ediţia nr. 529 din 12 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358242_a_359571]
-
nu mai sta”, ... Ei bine! Din partea acestora și-a atras ura, mânia, dorința lor de a-i închide gura celui care avea rolul să contribuie la trezirea maselor. Așa se explică destinul lui ca ființă umană, supusă opreliștilor, în timp ce el pleda pentru dreptatea și izbânda poporului său. Dușmanii acestui popor nu au obosit nici după un veac să-l atace pe Eminescu, numai că ei nu s-au putut atinge de spiritul lui, care a rămas fidel năzuințelor, idealurilor în care
EMINESCU POET NAŢIONAL ŞI UNIVERSAL de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 531 din 14 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357561_a_358890]
-
opri incursiunile turcilor. A fost stăpânită pe rând de austrieci, de turci și de haiduci. Astăzi, unul dintre turnuri este acoperit de apele lacului de acumulare. - Se susține că, una dintre cele mai pitorești văi este Valea Liubotina-Rudina. Ce argumente pledează pentru a fi un itinerar ecoturistic? - Valea Liubotina are versanții acoperiți cu păduri de fag iar ici-acolo apar exemplare izolate de tisă (Taxus baccata), element ocrotit al florei României. Acest conifer a devenit atât de rar datorită lemnului foarte
DUNĂREA A BĂTUT ŞI PORŢILE DE FIER S-AU DESCHIS de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358644_a_359973]
-
un eveniment deschis întregii comunități creștine. Întrucât Liturghia euharistică reprezintă manifestarea deplină a Bisericii locale și a comuniunii în Iisus Hristos, încorporarea unui nou membru în Biserică ar trebui reintegrată în Liturghie, așa cum se practica în primele veacuri creștine. Schmemann pledează pentru săvârșirea Tainei baptismale în Biserică și în cadrul Sfintei Liturghii, împotriva practicii răspândite pe atunci în comunitățile americane de a celebra Botezul acasă ori într-un cadru restrâns. Totuși, cea mai profundă urmă a impactului fostului decan de la Institutul Teologic
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
de origine recentă: îl regăsim deja în cele mai vechi comentarii liturgice, în special în Mystagogia Sfântului Maxim Mărturisitorul. Autorul are dreptate să evidențieze greșeala citirii „în taină” de către preot, a Rugăciunii euharistice, practică necunoscută de Biserica timpurie, și să pledeze pentru citirea cu voce tare (ceea ce fac din ce în ce mai mulți preoți) . Dar el merge, evident, mult prea departe atunci când afirmă că „se poate spune fără a exagera că [din cauza asta] lucrarea harului a dispărut din Liturghie” (p. 186), ca și rolul
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
imaginilor, nu poate fi înlocuită de nimic. Vizita la librărie sau la bibliotecă sunt, de asemenea, mijloace eficiente pentru procurarea cărților captivante. Povestea este o invitație la reîntoarcerea la lectura pe suport clasic, de la care avem numai de câștigat. Ea pledează pentru respectul față de cuvântul scris și antrenarea la lectură. Dar, mai cu seamă, povestea scoate în evidență faptul că unul din cei mai buni prieteni ai omului este cartea, care te însoțește oriunde și te învață lucruri minunate și în
PE CURÂND, DRAGI PRIETENI! de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 875 din 24 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344663_a_345992]
-
au militat pentru recunoașterea Marii Uniri, ajungând să ducă o delegație de români la Woodrow Wilson, Președintele de atunci al SUA și să convingă publicații de mare prestigiu din acea vreme, cum ar fi „Washington Post” și „New York Times” să pledeze în favoarea acestui eveniment de o importanță covârșitoare pentru țara noastră. Acțiunea lor a culminat cu vizita oficială făcută de Regina Maria în SUA (18 octombrie - 24 noiembrie 1926). Iar după abdicarea de la tron, în 1948, Regele Mihai a făcut o
OSPITALITATEA POPORULUI ROMÂN – CEL BINE-CREDINCIOS DE PRETUTINDENEA de MUGURAŞ MARIA PETRESCU în ediţia nr. 1693 din 20 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/344629_a_345958]
-
religioase au curmat tragic iubirea dintre un musulman și fiica ultimului rege francez al Ierusalimului. Mahomet stigmatizează procedeele de înșelare a mulțimilor de către făuritorii de religii, pretinși inspirați de divinitate. Piesa Ghebrii are numele unei secte religioase din Iran și pledează pentru o largă toleranță față de culte. Poemele lui Voltaire sunt, la rândul lor, versificări clare și elegante ale acelorași idei. De la Pentru și Contra, expunere a deismului și până la Poemul, trecând prin Discursurile asupra omului, scriitorul dezbate problemele de filosofie
VOLTAIRE de CRISTIAN BODNĂRESCU în ediţia nr. 101 din 11 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350669_a_351998]
-
marginalizare a filozofiei grecești de credință are loc în sec. 19 și 20 în Europa. Totul pleacă de la Pascal. El face o deosebire între Dumnezeul filozofilor și cel al lui Abraham, Isac și Iacob. Mai ales teologul Adolf von Harnack pleda pentru omul Hristos și mesajul său simplu, adică tot ceea ce punea în umbră elenismul. Isus a pus accentul pe morală nu pe cult. El este inițiatorul unei chemări morale pline de omenie, care-l eliberează, așa credea von Harnack, pe
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
îmbăta, dacă m-aș droga, Dacă mi-ar lua Dumnezeu mințile și aș porni-o Către tine, inconștient, într-o noapte, ce aș face, Dac-aș ajunge la tine? Ce-aș putea să-ți mai spun? Ce-aș avea de pledat? Cât de credibil mai este Un om părăsit, în ochii femeii care i se dedicase, Cu umilință, și într-o zi a turbat și l-a părăsit, Hotărâtă să-și ucidă cu orice preț salvatorul? Sunt ca un vânător obosit
ANA -MARIA PAUNESCU : FESTIVALUL INTERNAŢIONAL ADRIAN PĂUNESCU – EDIŢIA I-CRAIOVA 2013 de MIHAI MARIN în ediţia nr. 931 din 19 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360427_a_361756]
-
franțuzești numele jocului șotron este marelle și ar proveni dintr-un radical preroman marr „piatră“, (NDE, 445), iar fr. chau¬dron este clar în relație cu cald, mai precis provine din latinescul caldaria. Nici formă, nici semnificația substantivului șotron nu pledează în favoarea originii franceze: nimeni n-a explicat apariția lui „ț“ și apoi sensul este destul de îndepărtat. Este greu de înțeles care ar putea fi relația dintre o căldare și jocul numit șotron. Mai curând credem că ideea de bază o
ŞOTRON ORI ŞODRON? de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1320 din 12 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/360054_a_361383]
-
substan¬tiv pe seama fondului prelatin autohton (Hașdeu, Philippide, Păscu, Gh. Ivănescu, A. Vraciu, Miklosich, Barić, Reichenkron). De exemplu, Hașdeu îl explică prin sanscritul ka + dru „ce arbore“, adică „ce mulțime de copaci!“ În favoarea vechimii multimilenare a vorbei în dis¬cutie pledează și comparația nesemnalată până acum cu sân¬scritul kudhra „munte“, întoc¬mai că în albaneză, Banat, Crișana. (E. Burnouf, Dictionnaire classique sanscrit-français, Paris, 1866, p. 170). Credem că aceasta este o dovadă a vechi¬mii și continuității graiului străbun daco-get
CODRU-I FRATE CU ROMÂNUL de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1277 din 30 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360053_a_361382]