3,748 matches
-
Cât privește aspectele empirice ale conceptului, o definiție precisă este dată de Maravall. Autorul face cunoscut faptul că utilizează o definiție minimală a RoL, care este transpusă în următorii termeni: aplicarea legilor care (I) sunt promulgate și aprobate în conformitate cu procedurile prestabilite; (II) retroactive, dar generale, stabile, clare și ordonate ierarhic; (III) aplicate în funcție de caz de către tribunale independente de puterea politică și accesibile tuturor, hotărârile trebuie să țină seama de cerințele procedurale și să stabilească vinovăția prin procese ordinare. (2003, 261) Prin
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
a preciza aspectele evidențiate în paginile precedente, cu referire specifică la rule of law53 și la sistemul judiciar. Dimensiunile centrale ale acestei arene sunt identificate în prezența unei puteri judiciare independente, în existența unei clare ierarhii de norme, de proceduri prestabilite și relativ rigide pentru a fi modificate. Moștenirile regimului precedent referitoare la organizarea magistraturii și a sistemului judiciar în complexitatea sa, influențează în așa fel încât fac acest sector statal aproape impenetrabil odată ce a fost instaurat regimul democratic. În țările
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
nu oricine poate face asta" (T., 48 ani, Roman, Neamț). Din cele anunțate până acum rezultă că practicile divinatorii se înfățișează în primul rând ca un sistem de semne care se poate preta unor interpretări multiple, pe baza unui cod prestabilit. Faptul nu este o noutate. Dintotdeauna oamenii au încercat să descifreze semnele cerului, dar și ale lumii în care trăiau. Dacă percepem divinația ca pe un act interpretativ, atunci cu siguranță nu poate fi vorba de o interpretare savantă, științifică
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
unor contracții musculare inconștiente, generând mișcări oscilatorii în plan sagital, frontal și orizontal (Ducrequet și colab., 1965, citat de Albu și colab., 2006, p. 119). In diverse poziții din cadrul echilibrului static centrul de gravitate corporală părăsește adesea locul său teoretic prestabilit, devenind uneori chiar extracorporal (ex. poziția de start). Echilibrul solicită o schemă de atitudine (adică reprezentarea mentală pe care o are un individ asupra echilibrului său general, după Lapierre, 1976, p. 299) corect stabilită și o bună înțelegere a schemei
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
7.2. Activitățile ludice (jocurile) Caracterizare generală În sensul cel mai general, jocul presupune o concentrare de acțiuni, stări și trăiri sufletești în scopul de a reflecta și transforma în plan imaginar realitatea, participanții acționând în conformitate cu un sistem de reguli prestabilite. Jocul poate fi practicat în mod organizat, atunci când se urmărește atingerea unor obiective precizate în prealabil, sau spontan, în general pentru distracție (așa cum se întâmplă deseori la copii) sau destindere. Prin conținutul și forma sa, jocul, contribuie la dezvoltarea capacităților
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
este modalitatea de a accede la realitatea înconjurătoare prin distribuirea informațiilor de către mass-media. Comunicarea în spațiul social devine posibilă doar prin elementele definitorii ale comunicării de masă, mesaje direcționate către largi audiențe, eterogene și anonime, transmisie publică după anumite criterii prestabilite și într-un sistem organizat și complex, cu așteptări dintr-o gamă de reacții persuadate. Caracteristicile new media sub impactul Internetului se îmbogățesc prin mixul de tehnologii, de diversificare a mijloacelor de comunicare, de adaptare a conținutului corespunzător segmentelor de
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
ar trebui să se afle la vedere, pe tablă, pe cînd studiul minciunii e un joc de limbaj mai apropiat de poker, unde nu există nici o tablă. Însă, chiar dacă tabla este absentă, la poker avem în schimb reguli de joc, prestabilite sau subînțelese, care trebuie învățate (Hayano 1980, 1982). Jocul-limbaj al mințitului "trebuie învățat ca oricare altul" (Wittgenstein 1953:90e). Din păcate, după cum urmează să vedem, ne lipsesc informațiile care să ne arate cum se învață jocul de-a mințitul (cf.
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
principii fundamentale de ordonare politică. Unitățile se află fie în relații de autoritate și subordonare (ierarhie), fie nu se află în astfel de relații (anarhie). Waltz argumentează că există diferențe calitative izbitoare "între politica făcută într-o situație cu reguli prestabilite și politica făcută în condiții de anarhie" (1979:61). Unele dintre aceste diferențe vor face obiectul următoarelor subsecțiuni. "Ierarhia implică relații de suprași subordonare între părțile unui sistem, ceea ce duce la diferențierea acestora" (1979:93). Să ne gândim la separația
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
criticii universitare sau eticiste și respinge orice tentativă de înregimentare a literaturii, proclamând talentul drept condiția sine qua non a oricărui act artistic. De aceea, discursul său publicistic este, cel mai adesea, un protest, explicit sau implicit, împotriva unei ordini prestabilite. Nu ne propunem o abordare descriptiv-exhaustivă a gazetăriei poetului și nici o nouă disecție asupra pamfletului în genul celei operate de Mariana Ionescu, ci încercăm să penetrăm zone necercetate până acum și să surprindem aspecte inedite ale comicului arghezian ca esență
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
în virtutea intenției acestuia "de a stabili cu Celălalt o comunicare eficientă, de a instaura o comunicare prezumtivă ori de a experimenta resursele limbii însăși"45. Astfel, distinge între comportamentul referențial, pseudoși transreferențial și comportamentul autoreferențial. Fiecăruia îi corespunde, în ordinea prestabilită, exprimarea factuală, exprimarea ficțională (magică, religioasă) și exprimarea ludică. Din acest unghi, textul polemic se bazează pe o dominantă referențială care presupune transmiterea tranzitivă a mesajului. Astfel, denotația asigură lectorului o adecvare reală la contextul informativ în care s-a
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
sufletești: "Simțim că ne doare idealul sau sufletul și ne văetăm că ne strâng pantofii"113. De asemenea, inaderența la sistem și înțelegem prin sistem orice structură ordonată și disciplinată după rigori științifice și metodice (școala) sau după o ierarhie prestabilită (Biserica) exprimă un anti-instituționalism structural. Citit prin această cheie, gestul polemic arghezian reprezintă materializarea impulsului umoral de a se situa contra curentului. Vorbim de un reflex mental și atitudinal de a critica și respinge tot ceea ce este disonant alcătuirii sale
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
o stare conflictuală latentă. Integrat amniotic celei de-a două lumi, Arghezi dezvoltă o incompatibilitate structurală în raport cu orice sistem perceput drept coercitiv, în timp ce Iorga tinde, în virtutea ordinii lumii care l-a definit ca persoană publică, să integreze creația unui instituționalism prestabilit. Pompiliu Constantinescu observase cu sagacitate și luciditate, încă din 1937, că "Adversitatea domnului Iorga este a unei naturi în contra altei naturi; este semnul unui spirit și unei literaturi defuncte în fața unui capitol nou care-i succede"283. Privite din acest
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
care face posibilă comunicarea și, în genere, orice legătură la nivel de limbaj. Problema este aceeași pentru absolut orice termen, inclusiv pentru termenii utili zați, necri tic și fără explicații preliminare, de către Sharf în încercarea de a folosi limbaje „univoce“, prestabilite filo zofic ori definite conceptual. 2. Demersul celor ce studiază fenomenul religios nu este întotdeauna ori de fiecare dată circumscris filozofic. Prin urmare, introducerea forțată a unei definiții pentru ter me nul „experiență“ sau pentru conotațiile lui „clare“ pornind de la
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
să se decidă tot la nivel subiectiv? în consecință, termeni precum „sacru“, „ierarhie“, „mono teism“ (la care se pot adăuga alți termeni din aceeași constelație semantică: „divin“, „revelație“, „experiență reli gioasă“ etc.) se individualizează în funcție de context, ne având un conținut prestabilit, clar delimitat ori delimi tabil. „Contururile“ și „conținuturile“ unui asemenea ter men se vor redefini altfel cu fiecare caz în parte (fie că este vorba de spre descrierea, transmiterea sau interpretarea unei expe riențe religioase). Asemenea termeni se dovedesc a
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
și spiritual, care poate îmbrăca forme neașteptate, ușor de îmbrățișat de către cei ce sunt oricând dispuși să renunțe fără precauții la o doctrină rece pentru un mesaj viu. Această comunicare, reală, dintre religii nu s ar mai dezvolta în cadre prestabilite și bine circumscrise de propria viziune teologică, preluând și refolosind același limbaj (devenit jargon ori, în cel mai rău caz, limbă de lemn), ci ar propune cadre și contexte noi, deplasând accentul dinspre doctrină și fundamentarea ei înspre experiența religioasă
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
o temă (convorbire de profunzime) sau mai multe (convorbire centrată); cercetătorul fixează o temă și construiește un ghid de convorbire directiv sau un chestionar auto-administrat; întrebări puține, deschise, formulări definitivate în contact cu interlocutorul; întrebări numeroase, formulate mai rigid, strict, prestabilite (întrebări deschise cu alegeri multiple, întrebări închise, scalate); convorbire centrată pe persoană; convorbire centrată pe problemă; libertate lăsată interlocutorului; libertate restrânsă lăsată interlocutorului; răspunsuri ample, bogate, complexe, se rețin nuanțe; răspunsuri scurte, precise, limitate, dacă se poate fără nuanțe; se
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
cu-noașterii" aduce în atenție, pe de o parte, solicitarea ca, în fața noilor schimbări socio-politice, categoriile în care aceasta este concepută să fie reinventate, iar pe de altă parte, posibilitatea renunțării la acel tip de cunoaștere care se realiza în limitele prestabilite ale unor discipline particulare. Această din urmă idee, anunțată încă de "programul forte ale sociologiei cunoașterii" dezvoltat de Școala din Edinburgh, reprezentată în special de David Bloor program care implica nu doar chestionarea cunoașterii proprie științelor sociale (așa cum lăsase să
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
Însă organelor cu atribuții de urmărire și control operativ a relațiilor fiscale. Apare a fi aplicabilă sistemului fiscal și reglarea În avans, care devine posibilă În baza unor strategii adecvate de politică fiscală ce urmăresc prevenirea unor abateri de la obiective prestabilite și 72 menținerea sau dezvoltarea unor procese pozitive În viața economică și socială. O asemenea reglare În avans presupune În esență adoptarea unor decizii structurale la nivel macroeconomic, prin care se aduc modificări importante sistemului fiscal. În acest sens, organele
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
asupra mărimii cotelor de impozit și cheltuielilor bugetare se declanșează În funcție de „ieșirea de pe coridor”, În afara limitelor maximă și minimă a unor indicatori cheie, cum este rata șomajului. Astfel, dacă, la un moment dat nivelul procentual al șomajului depășește limita maximă prestabilită, ar urma să se declanșeze imediat reducerea cotelor de impozitare și concomitent, majorarea cheltuielilor publice. Aceste modificări vor antrena o creștere a consumurilor și investițiilor, relansându-se activitatea economică sau accelerând ritmul de creștere al unei economii aflate În criză
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
de evaziune fiscală. Aceasta Înseamnă că de suspendarea aplicării taxelor 179 vamale pot beneficia numai acele materii prime, piese etc. care ulterior pot fi identificate, direct sau indirect, ca părți integrante ale produselor finite destinate exportului. În cazul nerespectării condițiilor prestabilite, taxele vamale aferente sunt Încasate de la importator, iar În vederea respectării obligațiilor ce privesc admisia temporară, importatorii trebuie să constituie garanții bănești Într-un cuantum echivalent taxelor vamale normal aplicabile la care se adaugă penalizările de Întârziere corespunzătoare. În ceea ce privește sistemul draw-back
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
a propozițiilor în frază. Din loc în loc se ivesc expresive caracterizări metaforice. În Conul Leonida față cu reacțiunea, cuvântul anunță "apropiata lui metamorfozare în element decorativ, cu efect de somnifer". Personajele urmuziene "mimează viața prin mișcările repetitive ale ciclului mecanic prestabilit", "Verigi în lanțul genealogic al literaturii române a absurdului, Caragiale, Urmuz și Eugen Ionescu se definesc unii pe ceilalți ca într-o ecuație reversibilă, presupusă de "jocul cu mărgelele de sticlă" al intertextualității" etc. În structura de profunzime, studiul Un
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
Ironia, asociată parodiei, accentuează tendința de ieșire de sub incidența unor încorsetări inutile, dar și dorința de evidențiere a propriei individualități prin detașarea de direcția comună. Numeroase alte fragmente din lucrări epice precum Boris Sarafoff, Zig-Zag, Poveste, Poetul Vlahuță, întrerup cursul prestabilit al expunerii tradiționale, dezvăluind intime detalii ale modului de scriitură convențional, la care refuza să adere dintr-un impuls al autoizolării, grefat pe convingerea incompatibilității valorii autentice cu rigiditatea normelor care impietează și nu îmbogătesc sensurile artei. În privința celui de-
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
Vera Călin 42 observă că un anumit comic al inversiunii al inversiunii verbale se arată totuși compatibil cu viziunea absurdă. Exemplul oferit este fragmentul din declarația de amor a lui Rică Venturiano, al cărui comic rezultă din inversarea termenilor comparațiilor prestabilite: "Te iubesc precum iubește sclavul lumina și orbul libertatea". Permisibil deriziunii, carnavalul manifestat literar prin motivul lumii pe dos oferă așadar o explicație pentru devenirea comică a absurdului. Perceput astfel, din perspectivă comică, tragismul acestei lumi absurde se reflectă în
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
în trilogia amintită. În esență, așa cum sugerează titlul ales al acesteia, nestăpânita "sete" stârnită în deșertul existenței va fi sublimată tragic aici în obsesia însingurării și a captivității absurde. Intuită deja în prima piesă, prin imaginea casei-tren, închisoare pe traseul prestabilit al "viitorului cel mai îndepărtat", obsesia golului se va proiecta mai clar în telescoparea perspectivei din Iona, în aneantizarea din spațiul catedralei din Paracliserul și în sugestia regresiei spre existența acvatică din Matca. Revelațiile personajelor-simbol și soluțiile alese ca răspuns
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
agățatul de grinzi pe la diferite binale și alte gesturi automate și agresive, cu alură de ritual absurd la care făpturile lui Urmuz se supun involuntar și inevitabil ca niște păpuși hidoase care mimează viața prin mișcările repetitive ale ciclului mecanic prestabilit sau chiar predestinat. Deși între cele două universuri tipologice asemănările sunt revelabile prin astfel de străfulgerări aproape divinatorii, arheologia textului urmuzian dezvăluie totuși o infralume de esență caragialiană, după cum o dovedesc personajele reductibile la cele câteva tipuri, asupra cărora marele
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]