1,257 matches
-
0:82-94) Reproducerea (parțială sau totală) a prezentei cărți, fără acordul Editurii, constituie infracțiune și se pedepsește în conformitate cu Legea nr. 8/1996. Printed in ROMANIA SORIN BOCANCEA & MIRCEA MUREȘAN Așa ne-am petrecut Revoluția INSTITUTUL EUROPEAN 2014 Cuprins Introducere / 7 Prolog / 11 Capitolul 1. România, 1989. Microgarnizoana din Pantelimon 1.1. Ascensiunea unui șef de promoție / 15 1.2. Probleme administrative în unități operative / 26 1.3. Unități militare și agricole / 37 1.4. Micul trafic, micile privilegii / 41 1.5
Aşa neam petrecut Revoluţia by Sorin Bocancea, Mircea Mureşan [Corola-publishinghouse/Memoirs/893_a_2401]
-
aceste întâmplări cu noi au ajuns să ni se pară banale. Sperăm, însă, ca unele dintre datele pe care le prezentăm să fie de folos celor ce vor cerceta mai departe evenimentele din '89. Iași, 1 decembrie 2014 Sorin BOCANCEA Prolog Sorin Bocancea 1: Domnule General, pentru o perioadă de un an și două luni (din 25 ianuarie 1989 până în 31 martie 1990) am făcut parte din aceeași microgarnizoană, cea din Pantelimon. Eu eram militar în termen la artilerie antiaeriană, iar
Aşa neam petrecut Revoluţia by Sorin Bocancea, Mircea Mureşan [Corola-publishinghouse/Memoirs/893_a_2401]
-
pentru Democratizarea Armatei. 37 Apevist termen ce conține prescurtarea sintagmei "armată pe viață", cu care militarii în termen etichetau cadrele militare. 38 BD Batalionul disciplinar. 39 SMG Statul Major General. ----------------------------------------------------------------------- AȘA NE-AM PETRECUT REVOLUȚIA 2 1 226 227 Introducere Prolog România, 1989. Microgarnizoana din Pantelimon Anul 1989. Evenimente și semne Zilele Revoluției. Război real cu inamic imaginar Sfârșitul Revoluției. Adaptarea la noua ordine Epilog Zilele Revoluției. Război real cu inamic imaginar
Aşa neam petrecut Revoluţia by Sorin Bocancea, Mircea Mureşan [Corola-publishinghouse/Memoirs/893_a_2401]
-
pe ecran de păpușile numite kayon, În licărirea flăcării aprinse de partea cealaltă a ecranului. Apoi toate păpușile care participau În povestea Ramayanei erau scoase și prezentate ca umbre magice mișcătoare, după care Începea incantația nobilă a primului servitor, cântând prologul În javaneza veche, pe care nici balinezii de azi nu o mai Înțeleg. Într-una din seri am avut șansa să ajung În culise, de partea cealaltă a ecranului, și să-l văd pe maestrul păpușar (dalang) În timp ce se pregătea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
să explorăm Împreună spațiul de joc. Clădirea Naționalului, construită după gustul lui Ceaușescu, mă oripila, așa că Încercam să inventez soluții neobișnuite de a folosi spațiile. Cu toții am pornit În „prospecție“ prin labirinturile necunoscute ale clădirii, În căutarea unui loc pentru prologul Medeei, și am descoperit la subsol un coridor perfect adecvat, având o atmosferă potrivită, pe care nici un decor de scenă nu ar putea s-o recreeze. Aici devenea credibil mesajul Doicii prevestind nenorociri, aici am plănuit de unde pot să fie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
mi-a Întărit tonusul vital s-a numit Indiile galante, opera magică În stil baroc a lui Rameau. Călătoria imaginară În căutarea dragostei pe tărâmuri exotice (Persia, Turcia, Peru și Indii, toate descrise ca desene animate miraculoase) Începe cu un prolog În cer, unde zeița Hebe celebrează iubirea, Înconjurată de cupluri de Îndrăgostiți. Totul e miere și senzualitate, până apare Bellone, zeița războiului (interpretată de un bariton, cu fustiță și barbă), care Îi incită pe bărbați să-și caute gloria acolo
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
receptare aproape vizuală, afectivă a cititorului, și, care, astfel, devine într-un fel coautor, într-o proprie interpretare. Ideea genurilor literare și norma clasică a purității lor, este o prejudecată perimată." (Tudor Vianu) Construcția romanului este ciclică: începe printr-un prolog (înfrângerea de la Valea Albă și drama lui Ștefan în chilia sihastrului Daniil) în prezent. Continuă cu o lungă întoarcere în timp (flashback) retrăirile lui Ștefan între izbânda de la Podul Înalt și înfrângerea de la Valea Albă, dar trăite în prezent. Și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
tuturor românilor. "Fraților cetitori! Să vă îndemnați a ceti aiastă "samă de cuvinte", ce precum s-au 'tâmplat, cu adevăr s-au scris toate... Și să nu gândiți că sunt basne, că fost-au scrise în inima mea." R.C. A.C. PROLOG GOLGOTA VALEA ALBĂ iulie 1476 "...Și moldovenii obosiți și neviindu-le ajutor de nicio parte, au picat, nu fiește cum, ci până la moarte se apăra, nici biruiți dintru arme, ci stropșiți de mulțimea turcească, au rămas dobândă la turci. Și atâta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
ei aparțin veacurilor. Daca lupți, și lupți până la moarte, nu poți fi înfrânt". Împărăția Bizantină, ecoul Căderii Constantinopolului, a influențat Țările Române, încât Nicolae Iorga pe drept cuvânt a afirmat că Moldova a fost "Bizanț după Bizanț". CUPRINS Predoslovie 5 PROLOG GOLGOTA VALEA ALBĂ iulie 1476 21 A. A'NĂLBIT POIANA CU TRUPURILE LOR 26 iulie 1476 23 B. SIHASTRUL ȘI SPOVADA 30 iulie 1476 26 PARTEA ÎNTÂI IZBÂNDA PODUL ÎNALT -VASLUI ianuarie 1475 41 1 "Pentru Moldova și Ștefan !" 43
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
de aprilie, foarte luminoasă. În legătură cu episodul - scurt, fără istoric - al excluderii mele din UTM (un coleg, ajuns mai târziu scriitor, m-a comparat cu un „microb” pe care organismul studențesc sănătos trebuie să-l elimine) îmi amintesc mai ales de prologul lui, de drumul parcurs pe jos fără grabă, de acasă până la Universitate, mai exact de ultima porțiune. Mă aflam pe partea dinspre spitalul Colțea, în ochi cu clădirea nouă, de abia terminată, ce adăpostește la parter cinematograful „Luceafărul” și pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
de pe o colină din apropiere o creangă de brad. Acesta se execută la fel de amabil și când ajunge numai la un pas de copac este împușcat pe la spate. Trupul se rostogolește îndelung până la vale, inert ca un sac. Dar nu numai prologul acestor tragedii cinematografice, care, mai înainte de a începe cu adevărat, sacrifică deja un om, este identic, identică este și tema, reluată obsedant, dureros. Prologul anunță tema, tema puterii, a vertijului pe care-l dă și a orgiilor la care se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
împușcat pe la spate. Trupul se rostogolește îndelung până la vale, inert ca un sac. Dar nu numai prologul acestor tragedii cinematografice, care, mai înainte de a începe cu adevărat, sacrifică deja un om, este identic, identică este și tema, reluată obsedant, dureros. Prologul anunță tema, tema puterii, a vertijului pe care-l dă și a orgiilor la care se dedă, a raporturilor complexe și nu o dată paradoxale dintre călău și victimă, analizate cu o penetrație de mare artist într-un cadru de strictă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
OCHIULUI ALBASTRU STUDIU DE CAZ EDITURA JUNIMEA IAȘI 2013 Lui Toni, cu care am împărțit și binele și răul, la sud de Aconcagua, la nord de Istru! "Somnul rațiunii naște monștri"! Dramă în 8 acte, 12 dosare, 350 de file, prolog și epilog I și II Personaje ( în ordinea apariției și dispariției): Regi, regine, președinți, "Odiosul și Sinistra", primminiștri, miniștri de externe, interne, turism, comerț exterior, secretari de stat, generali, colonei, maiori, căpitani, ofițeri acoperiți și descoperiți, sergenți majori și minori
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
cifrat și descifrat și o mămăligă care explodează. Acțiunea debutează la Iași, în anii '60, continuă la București, apoi la Berlin, Santiago de Chile, Rio de Janeiro, Madrid, Geneva, încheinduse, temporar, la Nord de Istru, la București, în decembrie 1989. PROLOG Un bun prieten, diplomat de carieră, cu state vechi de servicii, mi-a povestit într-o vacanța petrecută de Crăciun "la gura sobei", într-un sat bucovinean, în casa ridicată de bunicii săi, niște întâmplări ciudate al căror "erou" a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
un tiraj mai ceva decât "Codul lui Da Vinci"! M-am oprit! Da' dacă-mi mai vine vreo idee... Iași București, septembrie 2012 martie 2013. Cuprins "Somnul rațiunii naște monștri"! 7 Dramă în 8 acte, 12 dosare, 350 de file, prolog și epilog I și II 7 PROLOG 9 ACTUL I UN ALBASTRU INFINIT! 12 ACTUL II CÂND ERAM MAI TÂNĂR ȘI LA TRUP CURAT! 19 ACTUL III MINISTERUL AFACERILOR EXTERNE: UCENICUL VRĂJITOR 25 ACTUL IV BERLIN UNTER DEN LINDEN 31
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
Da Vinci"! M-am oprit! Da' dacă-mi mai vine vreo idee... Iași București, septembrie 2012 martie 2013. Cuprins "Somnul rațiunii naște monștri"! 7 Dramă în 8 acte, 12 dosare, 350 de file, prolog și epilog I și II 7 PROLOG 9 ACTUL I UN ALBASTRU INFINIT! 12 ACTUL II CÂND ERAM MAI TÂNĂR ȘI LA TRUP CURAT! 19 ACTUL III MINISTERUL AFACERILOR EXTERNE: UCENICUL VRĂJITOR 25 ACTUL IV BERLIN UNTER DEN LINDEN 31 ACTUL V LUNGUL DRUM AL ZILEI CĂTRE
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
petrecut în relațiile tradiționale dintre clasele sociale, în tipul de muncă și în viața organizată. Și, pentru a ne face o idee despre situația de mizerie a acestei perioade, ar fi suficient să citim Manifestul (1848) lui Karl Marx sau prologul de la enciclica Rerum novarum (1893) a papei Leon al XIII-lea (1878-1903). Statul liberal se străduia să intervină cu legi și măsuri legislative pentru a ridica nivelul de viață al cetățenilor, dar neglija anumite sectoare mult mai vulnerabile ale societății
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Calabria celebrează sfânta Liturghie după intențiile amicului său părintele Lombardi, aude o inspirație care i s-a părut venită direct de la Dumnezeu. I-o mărturisește deschis: «Dumneavoastră aveți o mare misiune. Ceea ce a fost până acum nu a fost decât prologul. Toată lumea va privi spre Italia, spre Roma și spre Biserică. De acolo trebuie să înceapă reînnoirea. Papa actual trebuie să înceapă. Apoi celălalt va continua și va face cu mult mai mult. Dumneavoastră trebuie să vă găsiți niște suflete gemene
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
XVIII, 548-49). Xenofan mergea însă și mai departe împotriva imaginilor senzoriale, relative, așadar infidele; gândirea, socotea el, ar fi prea neputincioasă pentru a da măsura realității, în timp ce Parmenide se îndoia de capacitatea simțurilor de a ne ajuta să o înțelegem (prologul poemului Despre natură). A refuza mărturia senzațiilor nu ducea însă la a descalifica imaginea; totodată, a-i accepta acesteia referința posibilă la realitate nu însemna că spiritul și-a pierdut luciditatea în evaluarea riscurilor erorii (Boulogne 41). Prima interpretare, de
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
European, 2016 ISBN 978606-24-0153-5 111 Reproducerea (parțială sau totală) a prezentei cărți, fără acordul Editurii, constituie infracțiune și se pedepsește în conformitate cu Legea nr. 8/1996. Printed in ROMANIA MARIUS CUCU Ascunderi și înfățișări Explorări metafizice decriptive INSTITUTUL EUROPEAN 2016 Cuprins Prolog / 7 Resemnări lângă drama aproapelui / 11 Tentația revoltării în situația labirintică / 37 Relaționări cu posibilitatea însoțirii divine a omului / 67 Extrapolări în damnările Apocalipsei / 91 Mărturisirea te iubesc în fenomenalitatea îndrăgostirii / 143 Prolog Dacă lumea este o scrisoare a Divinității
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
Explorări metafizice decriptive INSTITUTUL EUROPEAN 2016 Cuprins Prolog / 7 Resemnări lângă drama aproapelui / 11 Tentația revoltării în situația labirintică / 37 Relaționări cu posibilitatea însoțirii divine a omului / 67 Extrapolări în damnările Apocalipsei / 91 Mărturisirea te iubesc în fenomenalitatea îndrăgostirii / 143 Prolog Dacă lumea este o scrisoare a Divinității trimisă omului, așa cum ne spune Platon, atunci decriptarea și deslușirea acestei epistole constituie una dintre marile meniri ale destinului uman. Contemplatorul asupra lumii este unul din temerarii ce își asumă intens și adesea
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
Ionescu Spiralogia. O teorie neurologică a relației cunoaștere-conștiință, Jacques Jean Askenasy Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viață privată, Alina Hurubean (coord.) Trei rîuri și-un ocean de poezie, Valeriu Stancu Zece eseuri, Mihai Pricop ASCUNDERI ȘI ÎNFĂȚIȘĂRI Prolog 2 1 Resemnări lângă drama aproapelui Tentația revoltării în situația labirintică Relaționări cu posibilitatea însoțirii divine a omului Extrapolări în damnările Apocalipsei Mărturisirea te iubesc în fenomenalitatea ...
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
departe câinele La duhuri neguroase, Scoteau din groapă mîinele Scheletele hidoase. Se face însă exces de macabritate și de diminutive ("zînuliță", "aripioară", "drăguliță"). Dar prin Mihnea și baba, capodopera întregii sale lirice, Bolintineanu devine un Bürger, un Jukovski al nostru. Prologul are sonorități cavernoase și horcăituri de spaimă: Când lampa se stinge la negrul mormânt Atinsă de aripi, suflată de vânt, Când buha se plânge prin triste suspine, Când răii fac planuri cum au a reține În barbare lanțuri poporul gemând
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
the days of temptation, as the lofty hill of Kinwulf; in vain shall the waves beat against thee; thy rock shall stand: aceste rînduri ce amintesc de fragmentul intitulat Prologue. Intended for a dramatic piece of King Edward the Fourth / Prolog. Pentru o piesă dramatică Regele Eduard IV de William Blake, care începe cu faimosul vers "O for a voice like thunder" / "O, de-ar exista un glas ca tunetul", și în care tema obsesivă este întrebarea "Who can stand?" / " Cine
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
de cei care nu au talentul de-a spune bancuri. El reclamă tot un răspuns-clișeu - " Nu", și îl somează pe interlocutor să nu arate că ar cunoaște bancul și să se pregătească să râdă la poantă. Bancurile spuse fără acest prolog uzat sunt mult mai apreciate. Comicii profesioniști, ca Dave Allen ori Johnny Garson, nu utilizează niciodată asemenea prologuri. Mulți oratori publici folosesc expresia: "Asta-mi aduce aminte de povestea cu", care are aceeași soartă. "Și știi ce a spus?" este
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]