3,182 matches
-
în prima modernitate și în modernitatea organizată. Problemele mediului, educației, sănătății și vieții sociale încetează să mai fie simple efecte colaterale, neintenționate și deci pasagere. Ele devin probleme ale existenței, ale indivizilor, ale istoriei și vieții cotidiene, ce trebuie asumate reflexiv și abordate astfel încât societatea să fie și să devină tot mai naturală, iar natura tot mai socială. Media Reflexivitatea individuală este pe cât de extinsă, pe atât de îngustată de către media. Un astfel de efect paradoxal rezultă din poziția specifică pe
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
De aceea, cred că sociologul francez M. Gauchet are dreptate când spune că „în mijlocul celei mai savante, celei mai pătrunse de știință, celei mai instruite societăți care a existat vreodată, ideologia dominantă provoacă fără să-i pese regresia intelectuală”. Individualizarea reflexivă este amenințată să opereze cu conținuturi prea puțin semnificative și să cadă pradă unei gândiri și unui mod unic de procesare a informației, în condițiile în care media, inclusiv internetul, au devenit deja mijloacele dominante ale informării. „Profesorul Google” se
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
de aceea media sunt atât de reprezentative pentru modernitatea pe care o trăim. 3.7. Asimetria unei dualități românești: structură sau individualizare? Ar fi greu, chiar imposibil să nu se observe dualitatea românească în acest stadiu de intrare în modernitatea reflexivă. Pe de o parte, „monetarizarea societății”, exprimată în explozia creditelor de consum și de acces la bunuri occidentale, a investițiilor în autostrăzi și în noile industrii IT; de cealaltă, o agricultură de secol al XIX-lea, gospodării ale producției autarhice
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
care unii politicieni încă se identifică; de cealaltă, individualizarea și explozia identitară provocate și întreținute de piață și reflexivitate. Ne aflăm în stadiul confruntării dintre structură și individualizare, dintre societatea holistă și cea individualistă. O confruntare tipică pentru începuturile modernității reflexive. O confruntare economică și politică, socială și culturală în care una - structura mai veche - se zbate, prin abordări și mentalități, rezistențe și neliniști, să se mențină pe scena istoriei, iar cealaltă - individualizarea reflexivă - se străduiește, adesea zgomotos și contradictoriu, să
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
individualistă. O confruntare tipică pentru începuturile modernității reflexive. O confruntare economică și politică, socială și culturală în care una - structura mai veche - se zbate, prin abordări și mentalități, rezistențe și neliniști, să se mențină pe scena istoriei, iar cealaltă - individualizarea reflexivă - se străduiește, adesea zgomotos și contradictoriu, să ocupe locurile privilegiate ale vizibilității sociale. Decalajul dintre cele două lumi este tot atât de mare pe cât este de vizibil în aproape toate evenimentele care se conturează în viața noastră și pe care le trăim
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
cea industrială nu se manifestă doar în arii macrosociale. Familia și relațiile de gen actuale se despart în mod hotărâtor de cele specifice societății industriale și trec prin transformări ce consacră acele moduri noi de configurare ce aparțin unei modernități reflexive. Astfel de transformări vor fi analizate în acest capitol. 4.1. Premise și ipoteze Voi începe cu formularea acelui set de premise care fundamentează ipotezele și abordările ce vor fi apoi analizate. Familia prinsă între două lumi Orice referire la
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
și casnice, întrucât schimbările care au început să o afecteze au devenit radicale. Sfera privată a vieții de familie și sfera publică a organizării sociale au ajuns să fie prinse concomitent într-o modernizare de amploare ce corespunde opțiunilor modernității reflexive. Indicii ale modernizării familiei actuale. De la împlinire la neliniște Care ar fi indiciile acestei modernizări? Pe de o parte, sexualitatea, afecțiunea, căsătoria, diviziunea muncii casnice sau socializarea copiilor iau cursuri noi de manifestare și consacrare. Legislația și educația proclamau mai
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
relații dintre bărbați și femei. Construcția societății postindustriale a modernității noastre târzii coincide cu construcția unui nou tip de familie și de relații familiale, iar scena teatrului familial ilustrează transformări sociale de mult mai mare amploare. Opțiuni demonstrative Familia modernității reflexive se constituie în mod diferit de familia societății industriale (a primei modernități) în mai multe privințe. Este totuși evident că acest mod de constituire nu apare pe un teren solid și în forme cu opțiuni clare și distincte, pe care
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
a rolurilor etalate și etalabile au început a fi chestionate și mai ales schimbate. Familia și relațiile intrafamiliale, odată cu accentuarea individualizării și a dezvoltării societății postindustriale, se schimbă în mod radical și, prin aceasta, produc schimbări în structura socială. Modernității reflexive îi corespunde un tip nou de familie și relații familiale, pentru că constituie o nouă structură socială se. 2. Individualizarea tot mai accentuată, odată cu afirmarea libertății și egalității femeilor cu bărbații, a generat autonomia feminină și a condus la înlăturarea dependenței
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
în relațiile de gen, dar și de forme noi de parteneriat bazate pe interdependența economică, sexuală sau culturală a femeilor și bărbaților. Familia oferă cadrul de configurare a acestora. Tensiunea dintre autonomie și dependență, separare și parteneriat modelează familia modernității reflexive, chemând partenerii la o construcție mereu evaluată, prospectată și consolidată. Astfel, trebuie identificate atât manifestările tensiunii, cât și formele interdependenței, pentru că familia de astăzi le cuprinde pe ambele. 3. Tipurile de familii s-au tot diversificat și continuă să se
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
instituie. Aceste trei opțiuni ipotetice, care privesc reconfigurarea structurii sociale, tensiunea dintre distincția de gen și nevoia de parteneriat familial și diversificarea tipurilor de familii, vor fi în continuare urmărite pentru a distinge configurări ale acestora în epoca modernității noastre reflexive. 4.2. Familia, corporațiile și noua structură socială Mă voi referi mai întâi la relațiile dintre familie și corporație în cadrul structurii sociale. Unul dintre semnele distinctive cele mai importante ale modernității este reprezentat de corporații, adică de acele organizații ce
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
corporațiile naționale și europene, chiar globale, vor fi dominante, iar familia se va reînscrie pe acea axă ce rămâne consecvent paralelă cu axa corporatistă. Acest viitor este însă construit de noi, nu este indus de o forță implacabilă exterioară. Modernitatea reflexivă ne solicită această construcție, iar rezultatele finale depind de noi. Să-i urmărim mai departe manifestările. Femeile intră pe piața muncii Ca urmare a extinderii societății industriale și a structurii corporatiste, o altă schimbare de proporții a structurii familiale este
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
și un etc. care e parcă fără limite. De fiecare dată, pot apărea incertitudini, iar singura soluție pentru a le controla efectele pare să fie oferită de negocierile bazate pe cunoaștere și empatie. Familia ce corespunde modernității actuale devine astfel reflexivă și intră în rezonanță cu societatea mai largă în care se constituie. Dar tocmai din această rezonanță apar indiciile unor contradicții transmise peste timp. Să considerăm din nou, pentru ilustrare, modul de intrare a femeilor pe piața muncii. Intrările lor
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
și familii consensuale, asociații ale femeilor, dar și ale bărbaților, mișcări feministe și reconsiderări masculine. Lupta a fost declanșată, configurările se fac și se refac. Raționalitatea tradițională a familiei este în disoluție, iar modernitatea ei începe să devină dinamică și reflexivă. Trebuie remarcat însă că această schimbare nu solicită o regresie către acea structură instituțională a societății industriale care punea unul dintre partenerii relației de gen - adică femeile - într-o situație de inferioritate. Altfel spus, egalitatea propriu-zisă de gen nu coincide
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
gen tot așa cum prospectează noi experiențe sexuale, culturale sau sociale pentru a se reîntoarce în familia deja constituită sau pentru a constitui alta. În oricare formă ar fi, genurile sau sexele se confruntă cu ele însele sau cu celelalte. Modernitatea reflexivă oferă tocmai acele posibilități în care contradicțiile dintre sexe nu mai sunt ținute sub obrocul conservării sociale de teama condamnării sau a izolării. Individualizarea modernă, care se oprise la granițele separatoare și protectoare ale familiei, pătrunde de acum și în
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
și mai ales separarea biografiei personale de cea familială. Fiecare tinde să-și trăiască propria biografie în mod independent de statornicia biografiei familiale, incluzând tranziții și conviețuiri în forme familiale sau non-familiale de viață. Ceea ce contează este construcția și afirmarea reflexivă a propriei individualități, în și mai ales dincolo de biografia familiei unice conservate. Momentul transversal al încheierii primei familii este un moment biografic personal care a încetat să anunțe un curs statornic, ce trebuie conservat ca o necesitate socială implacabilă, de-
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
nu mai este considerat ca un „dat natural”, trebuie să recunoaștem și mai ales să începem a construi acele familii și relații de familie care nu mai sunt legitimate de tradițiile paternaliste pe care le-a conservat modernitatea anterioară. Modernitatea reflexivă se înscrie pe o altă traiectorie și pe un alt tip de legitimitate în privința constituției familiei. Să reflectăm împreună asupra câtorva opțiuni posibile. Soluții și practici de modernizare a relațiilor de gen Prima și cea mai la îndemână opțiune este
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
publice care ar compensa efectele instituțiilor pieței economice, sociale, politice și culturale și le-ar face congruente cu cerințele stabilității familiale. Capitolul 5. Piața învățământului superior și universitatea: oportunități, opțiuni, riscuri Pentru a ilustra alte tendințe și dezvoltări specifice modernității reflexive, mă voi referi în acest capitol la universitate ca organizație și la activități din interiorul acesteia. Opțiunea pentru universitate s-a bazat pe două rațiuni: una se referă la istoria organizării și a organizațiilor, cealaltă la învățare. Ambele rațiuni mi
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
la universitate ca organizație și la activități din interiorul acesteia. Opțiunea pentru universitate s-a bazat pe două rațiuni: una se referă la istoria organizării și a organizațiilor, cealaltă la învățare. Ambele rațiuni mi se par relevante pentru procesele modernității reflexive. Mai întâi, organizațiile, ca simboluri și produse ale raționalității specifice modernității organizate, au cunoscut cea mai puternică expansiune în această perioadă și au consacrat acea raționalizare ce a luat forma birocrației instrumentale. Către sfârșitul secolului XX, acest tip de raționalizare
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
însă mult mai îndepărtate în trecutul istoric. Ca atare, consider că acea demonstrație care, centrată fiind pe universitate ca organizație, relevă schimbări profunde în compoziția și funcționarea acesteia ajunge să fie mutatis mutandis ilustrativă și pentru alte organizații ale modernității reflexive, care au o istorie mult mai puțin îndelungată și o rezistență la schimbare mult mai redusă. În al doilea rând, cunoașterea și învățarea au ajuns să fie reprezentative pentru orice organizație a modernității reflexive. Managementul cunoașterii și bazat pe cunoaștere
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
și pentru alte organizații ale modernității reflexive, care au o istorie mult mai puțin îndelungată și o rezistență la schimbare mult mai redusă. În al doilea rând, cunoașterea și învățarea au ajuns să fie reprezentative pentru orice organizație a modernității reflexive. Managementul cunoașterii și bazat pe cunoaștere este opțiunea cea mai puternică a oricărei organizații actuale, învățarea continuă și a tuturor este factorul principal al productivității și al eficienței funcționale. Cunoașterea și învățarea sunt însă coextensive universității ca organizație. Analiza schimbărilor
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
tuturor este factorul principal al productivității și al eficienței funcționale. Cunoașterea și învățarea sunt însă coextensive universității ca organizație. Analiza schimbărilor produse în universitate cu referire la aceste două instanțe poate fi astfel indicativă și pentru alte organizații ale modernității reflexive. 5.1. Premise și ipoteze De când s-a demonstrat, odată cu intrarea în perioada modernității recente, că economia cunoașterii caracterizează țările dezvoltate și reprezintă direcția spre care ar trebui să se îndrepte toate celelalte țări în politicile lor de dezvoltare, reflecțiile
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
este”, nici să te aventurezi singular și sisific în repararea lumii și nici să evadezi într-un alt tărâm, unde speri că s-ar răspunde mai bine propriilor chestionări și dorințe. Cunoașterea despre universitate o face să devină o universitate reflexivă în expansiune. În încercarea de a observa ce explicații sau înțelegeri au avansat alții de la noi stărilor cu care s-a confruntat societatea noastră în tranziție, descoperi relativ repede că prea puțini sunt cei care s-au referit și la
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
universității pot fi mai bine explicate dacă ne-am apleca cu răbdare și perseverență asupra modului în care universitatea însăși funcționează. În loc să căutăm explicații și înțelegeri în afara universității pentru a da seamă de ceea ce se întâmplă în societatea modernității noastre reflexive, este de dorit ca, atunci când suntem confruntați cu o criză a performanțelor economice, sociale sau culturale, să căutăm rădăcinile și în universitatea însăși. Ar fi de fapt vorba despre tentativa de a releva fie contururile și consecințele unui cerc vicios
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
față de analizele centrate pe învățământul superior este infimă. Se instituie astfel un cerc vicios care se autoîntreține și are efecte negative clare asupra dinamicii de dezvoltare a lumii academice. Universitatea încă nu s-a adaptat pe deplin la cerințele modernității reflexive. Se află din punct de vedere academic în stadiul de tatonare sau ezitare instituțională, deși financiar s-a înscris deja pe o altă traiectorie. În ciuda acestei imagini, oarecum sumbre, trebuie spus că încă nu ducem lipsă nici de imaginație analitică
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]