1,643 matches
-
viitoare"1. Machiavelli s-a format în contextul realizărilor intelectuale și culturale ale Florenței din vremea lui Lorenzo de' Medici, supranumit Magnificul. Ca adult, Machiavelli a reprezentat Republică florentina în misiuni diplomatice la curțile regilor, împăraților și papilor din Europa renascentista; de asemenea, a colaborat la proiecte militare cu mari artiști precum Leonardo da Vinci și Michelangelo. De-a lungul vieții, Machiavelli a fost mult influențat de recuperarea Renașterii și de studiul civilizației Greciei și Romei Antice. Studiindu-l pe Machiavelli
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
totuși, în paginile principalelor lucrări ale lui Machiavelli, unele dintre aceste elemente au angajat semnificații noi35. De nenumărate ori cititorul lui Machiavelli întâlnește cuvinte și imagini folosite în moduri care ar fi în contradicție cu astfel de așteptări medievale și renascentiste 36. După virtù, cel mai frecvent discutat cuvânt din vocabularul machiavellian este stato. Unei vechi dispute dacă sensul în care Machiavelli a folosit cuvântul corespunde cu semnificația modernă impersonala a cuvântului "stat"37 i s-a răspuns negativ, întrucât în
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
al epocilor viitoare. Machiavelli s-a format în contextul realizărilor intelectuale și culturale ale Florenței din vremea lui Lorenzo de' Medici Magnificul. Ca adult, Machiavelli a reprezentat Republică florentina în misiuni diplomatice la curțile regilor, împăraților și Papilor din Europa renascentista; de asemenea, a colaborat la proiecte militare cu mari artiști, precum Leonardo da Vinci și Michelangelo. De-a lungul vieții, Machiavelli a fost profund influențat de recuperarea Renașterii și studiul civilizației Greciei și Romei Antice. Studiindu-l pe Machiavelli, se
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
orice altceva este nevoie, simpla abundență a acestor citate poate constitui un obstacol pentru deplină apreciere a Principelui. Pentru a înțelege mai bine scopurile lui Machiavelli este necesar să luăm în considerare relația sa cu mișcarea intelectuală cunoscută că umanism renascentist. Umanismul a debutat la începutul secolului al XIV-lea, cănd câțiva pasionați ai literaturii cu inclinații politice au început să dobândească o profundă cunoaștere a literaturii clasice, în principal prin studierea textelor autorilor antici români și, mai tarziu, pe cele
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
fost citită intens și una dintre persoanele care au copiat acest poem se știe acest lucru dintr-un manuscris al său care a supraviețui în biblioteca Vaticanului de la Romă a fost chiar Machiavelli 16. Totuși, în vremea lui Machiavelli, umanismul renascentist urma tot mai mult căi pe care secretarul florentin nu se simțea confortabil. Una era cea a academismului; altă era cea a reformei creștine. Principele lui Machiavelli a refuzat să urmeze vreuna dintre ele. O dată cu acceptarea studiilor umaniste în programa
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
mult intenționat decât accidental. Diferența dintre "i" și "a" este atat de mică încât pare că nu merită efortul de a fi examinată deoarece ar fi putut fi rezultatul unei greșeli psihologice sau chiar mecanice. Totuși, cunoaștem din alte contexte renascentiste că chiar și cel mai mic semn într-o scrisoare de cancelarie putea fi o modalitate de a trimite mesaje 92. Mai ales în cazul lui Machiavelli, care era în mod oficial o persoană suspectată; în scrisoarea sa din 10
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
cei mai importanți autori politici ai antichității, cu precădere Aristotel și Cicero, și-au afirmat sprijinul pentru un regim fondat pe valori similare. Marele proiect istoric al lui Baron a fost de aceea să traseze calea de recuperare în Europa renascentista a idealurilor republicanismului antic. Apare astfel un fapt firesc că scrierile de la începutul secolului al XV-lea ale cancelarului florentin Leonardo Bruni să atragă atenția lui Baron, dat fiind că Bruni a fost cel mai important dintre primii umaniști angajați
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
de Bruni și de contemporanii săi. Dacă ar trebui să explicăm interesul lui Bruni pentru republicanismul antic și să determinăm influență umaniștilor timpurii asupra lui Machiavelli, Baron s-ar înscrie în condiția ideală pentru a descrie rolul jucat de florentinul renascentist în reflectarea gândirii republicane a antichității, inca influențe în Europa modernă. Deosebit de important pentru succesul proiectului propus de Baron a fost realizarea conexiunilor dintre acești gânditori politici republicani. Și aceasta pentru că opera machiavelliană să poată fi " curățata " în așa fel
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
unei astfel de continuități a fost într-adevăr scopul volumelor publicate de Skinner The foundations of modern political thought. Istoricii florentini, după ani de polemici, uneori amare, la care a participat uneori și Baron, ne-au învățat multe despre Florența renascentista. Dar observăm că în afara unor modificări de cronologie, în amplă tema a republicanismului nu s-au schimbat prea multe. Într-adevăr, cele mai importante provocări pentru teza republicanismului au provenit din alte domenii, cu precădere din istoria americană,studiul antichității
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
1992. Wright, Thomas G., Literary Culture în Early New England, 1620-1730, Yale University Press, New Haven, 1920. Capitolul VI Clientelismul și statul florentin în secolul al XV-lea Cazul Pistoia* Interesul pentru studierea raporturilor dintre patroni și clienți în Florența renascentista a început dintr-o perspectivă surprinzător de diferită față de motivația care a stat la baza efortului de cercetare a istoricilor sociali din alte părți ale Europei (și din Italia) în prima parte a modernității. Dacă în țări ca Franța, Anglia
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
ceva ieșit din comun faptul că un florentin proeminent se va fi angajat să scrie istoria unui oraș guvernat din Florența, iar Manetti a fost cu siguranta conștient de faptul că lucrarea lui, Istoria Pistoiei era ceva neobișnuit. Cele mai multe istorii renascentiste priveau orașele sau principatele independente și majoritatea au fost scrise de cetățenii din acele locuri 56. Lucrarea atât de originală a lui Manetti a fost motivată, așa cum el însuși ne spune, de controversă iscata de propunerea reînnoirii numirii sale în
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
monarhice. Trecerea de la o lume a Căpitani del Popolo la una a Commissari ducali este probabil cel mai dramatic mod de subliniere a caii evolutive și complicate în care a avut loc schimbarea instituțională din Italia în timpul Renașterii. Instituțiile statale renascentiste atât de des descrise ca fiind strălucitor de originale s-au dezvoltat într-un interval evolutiv mult mai lung, care a început cu evoluția intereselor și privilegiilor create în timpul "Epocii întunecate" a Europei și s-a extins până la statul absolutist
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
suscitat mereu interesul cercetătorilor atât pentru datele filologice neprețuite, cât și pentru fascinantele legături cu cele mai valoroase produse ale culturii literare din acele timpuri. O abordare tradițională a acestor scrieri, cu origini în "descoperirea" de secol XIX a "descoperirii" renascentiste a individului, le-a acordat în mod adecvat un loc important în istoria autobiografiilor și în cea a reprezentării literare a individului (Personnendarstellung). Mai recent, cercetătorii din domeniul literar au recunoscut în procesul generațional și colectiv al compunerii motive convingătoare
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
de la interesul pentru "individ" la interesul pentru "familie" în studiile literare curente ale cărților cu înregistrări de familie le este fără îndoială familiară istoricilor anglofoni și francofoni, care au observant ei înșiși o diminuare a interesului pentru conceptul de individualism renascentist și o explozie a cercetărilor consacrate formelor comune de activitate, fie în familie, fie în vecinătate sau în confrerii. De fapt, cea mai mare parte a muncii de pionierat asupra istoriei familiei italiene a fost realizată de străini. În comparație cu omologii
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
florentin, ar părea rezonabilă ipoteza că trecerea de la consorteria medievală la liniajul paternal [descendentă paterna] din secolul al XV-lea și la familia dinastica a sfârșitului de secol XVI a fost amplu condiționată de schimbările din mediul politic al Florenței renascentiste. Și destinul politic al familiei patriciene florentine a fost strâns conexat de scrierea libri di famiglia. Într-un articol foarte inspirat, Leonida Pandimiglio a arătat că două dintre cele mai rafinate exemple de gen, ricordi realizate de Giovanni Morelli și
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
rpt., Sansoni, Florența, 1982. Starn, Randolph, "Francesco Guicciardini and His Brothers", în Renaissance Studies în Honour of Hans Baron, Anthony Molho and John Tedeschi (eds), Northem Illinois University Press, Dekalb, 1971, pp. 409-444. Capitolul XI Eternitatea lumii și gândirea istorică renascentista* În scopul de a dezvolta formă non-providențială a istoriei narative care este precursoarea scrierilor istorice moderne, a trebuit că umaniștii italieni din secolul al XV-lea să-și elibereze narațiunile de acele prime lucruri din trecutul îndepărtat care sunt explicate
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
ar fi putut oferi sugestii care ar fi funcționat într-un mod nu pe de-a-ntregul diferit de modul în care științele naturale din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea au afectat gândirea despre trecut. Controverse medievale și renascentiste asupra doctrinei aristotelice despre "eternitatea lumii" fuseseră tratate până atunci că dispute rezervate doar filosofilor naturii și teologilor. În timp ce eternalismul afirmația că lumea nu a fost creată și a existat întotdeauna a fost considerat o doctrină filosofica veche ce ieșea
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
fost considerat o doctrină filosofica veche ce ieșea din când în când la suprafață în universitățile medievale și în Conciliile Bisericii, ideea că ea ar fi putut avea un impact în alte zone culturale rămânea neexplorata. Istoricii moderni ai aristotelismului renascentist și ai averoismului au avut tendința de a neglijă eternalismul, concentrându-se pe alte doctrine averoiste la fel de eretice în ceea ce privește unitatea intelectului și mortalitatea sufletului (Schmitt, 1983; Pine, 1986; Wallace, 1988; Mahoney, 2000). Cu toate acestea, există dovezi clare că, odată cu
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Ralegh) și, probabil, influențând frescele de pe tavanul Capelei Sixtine. Un domeniu în care eternalismul ar fi putut avea un impact asupra culturii în afara universității a fost acela al dezvoltării gândirii istorice în formarea a ceea ce Peter Burke a numit "Simțul renascentist al trecutului" (1969). S-a observat adesea că în timpul Renașterii a apărut în Europa o nouă abordare a istoriei care a subliniat fragilitatea memoriei omenirii (Mommsen, 1959b; Weiss, 1969). Istoricul a încercat să compenseze această fragilitate printr-o abordare mai
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Fryde, 1983, pp. 3-31; Kelley 1998, pp. 130-161; Fubini, 2003; Fasolt, 2004, pp. 16-25; Connell, 2011). Schimbările modului de a scrie istoria la începutul Renașterii au fost adesea asociate cu schimbarea înțelegerii timpului. Cu toate acestea, explicațiile existente ale noțiunilor renascentiste despre timp au trecut cu vederea speculațiile contemporane despre eternitatea lumii (Quinones, 1971; Wilcox, 1987)1 . Introducerea explicațiilor stoice și epicuriene despre timp, inclusiv crearea și distrugerea lumii, a destabilizat și mai mult gândirea cosmogonica a secolului al XV-lea
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
să se fi întâmplat" (Kelley, 1995, 113; Panofsky, 1960) . Eternalismul și istoricul: analogia excursionistului (mersul înapoi ) Gândiți-vă ce ar însemna pentru istoric posibilitatea că lumea să fie eternă. Pentru a explora întrebarea am putea folosi ceea ce scriitorii medievali și renascentiști ar fi numit o figură o analogie care este în parte metaforă, în parte alegorie 2. Imaginați-vă istoricul că pe o persoană care merge încet și în mod deliberat înapoi într-un peisaj. Istoricul se confruntă cu prezentul, în timp ce
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
concurau pentru asentimentul cititorilor cu o disciplină combativa. Dar cei mai mulți istorici accepta că există o diferență între teleologie și etiologie și că aceasta din urmă este obiectul istoriei. Aristotel a ajutat la codificarea distincției într-un mod pe care scriitorii renascentiști de istorie narativa par să-l fi înțeles. În discuțiile sale despre schimbare, el a separat cauzele teleologice sau "finale" de cele "materiale", "formale" și, cele mai importante pentru un om de știință și istoric, cauze "eficiente"4. Un mod
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
1:3-6 ) situează cronică să despre Florența în antiteza cu o cronică biblică care cuprinde Nimrod, Potopul lui Noe și Turnul Babel (Clarke 2007). Istoria lui Bruni (2001-2007, 1:6) care este în general considerată prima narațiune istorică în stil renascentist respinge "opiniile populare, dar fantastice" găsite în Villani și începe cu o cronică despre întemeierea orașului, susținută de lectură inițială a lui Cicero de către Bruni. În lucrarea lui Bruni, alegerea unui punct de plecare îi aparține în bună măsură autorului
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
în același grup de doctori învățați din Paradis, din motive legate nu de Orosius, ci de prezența lui Aquino (Toynbee, 1902). Orosius și-a găsit, de asemenea, un loc în Amorosa Visione a lui Boccaccio (V. 65 [1974, 20 ] ). Critică renascentista a lui Orosius O modalitate de a interpreta nouă abordare renascentista a scrierilor istorice este de a o vedea că pe un atac susținut asupra istoriei creaționiste, providențialiste predominant inspirată de Orosius în Evul Mediu. Aceasta s-ar putea numi
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
nu de Orosius, ci de prezența lui Aquino (Toynbee, 1902). Orosius și-a găsit, de asemenea, un loc în Amorosa Visione a lui Boccaccio (V. 65 [1974, 20 ] ). Critică renascentista a lui Orosius O modalitate de a interpreta nouă abordare renascentista a scrierilor istorice este de a o vedea că pe un atac susținut asupra istoriei creaționiste, providențialiste predominant inspirată de Orosius în Evul Mediu. Aceasta s-ar putea numi "Răzbunarea anticilor". Odată cu Petrarca, așa cum se întâmplă adesea, o schimbare devine
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]