1,119 matches
-
repetate rînduri, opiniile acestui lingvist. 73 Dacă se are în vedere semnul lingvistic MINGE, de exemplu, din punctul de vedere al limbii, semnificația (și noțiunea) este "obiect de obicei sferic, adesea elastic, folosit la diferite jocuri (sportive)", unde, prin indicarea semelor (notelor) de bază se indică ce se poate numi minge. Într-un enunț precum La hochei nu se folosește mingea, cuvîntul minge, vizează întreaga clasă la care se aplică semnul lingvistic, iar, în enunțul Mingea de rugbi este alungită, se
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
este alungită, se aplică la o subclasă, în vreme ce, dacă se spune Jucătorul a introdus mingea în poartă, cuvîntul minge indică un anumit exemplar, acela care s-a folosit în meciul despre care se discută. 74 Definiția care enumeră notele (sau semele) și orice explicație de conținut, destinată să facă inteligibil semnul lingvistic, deși poate fi parțială, vizează acest aspect. 75 Vezi Determinare și cadru, în Eugeniu Coșeriu, Teoria limbajului și lingvistica generală, p.322 (Acestea ar fi, după Charles Bally, op. cit
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Marea Neagră și Marea Mediterană - iar de la ei se trag popoarele cu limbile și obiceiurile lor. Așa și este dar adevărul nu l-au spus ei, ci numai l-au pervertit și falsificat în interesul lor. La 10,21-23 ne spune că Sem, un alt fiu al lui Noe a avut ca urmași pe Elam, Asur, Arpacșad, Lud și Aram. Acesta din urmă a avut ca fii pe Uț, Hul, Gether și Maș iar în Cronici 1,4 apare Meșec în locul lui Maș
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
de fericire cât de falsă este această tristă maximă a lui Bacon: Ceea ce un popor câștigă, celălalt pierde în mod necesar; maximă exprimată într-o manieră și mai dezolantă de către Montaigne în acești termeni: Profitul unuia este paguba celuilalt. Când Sem, Ham și Iafet 41 își împart vastele solitudini ale acestui pământ, în mod sigur fiecare dintre ei a putut să construiască, să dreneze, să semene, să recolteze, să se adăpostească mai bine, să se hrănească mai bine, să se înveșmânteze
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
care vorbiți, dacă după schimb una dintre părți se întâmplă să aibă mai mult, se înțelege că cealaltă parte trebuie să aibă mai puțin. Vă formați o idee cam incompletă despre schimb, incompletă până în punctul de a deveni falsă. Dacă Sem este pe o câmpie fertilă în grâu, Iafet pe o coastă propice producerii vinului, iar Ham pe pajiști grase, se poate ca separarea ocupațiilor, departe de a dăuna unuia dintre ei, să-i facă să prospere pe tustrei. Ba acest
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
această interpretare a noastră. "Când temerarul Capaneu a murit de o lovitură neprevăzută, Evadne s-a rușinat de soțul său? Și când regele lumii (Jupiter) a stins focul cu fulgerele sale, Phaeton nu trebuia să fie renegat de ai săi? Semele nu s-a înstrăinat de tatăl ei Cadmus, pentru că a pierit datorită ambiției rugăciunilor sale? Nici ție concluzionează Ovidiu pentru că eu sunt lovit de fulgerele nemiloase (saevis ignibus) ale lui Jupiter, roșeața purpurie să nu-ți invadeze dulcele chip, ci
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
-ți cu virtute trista ta datorie" (v. 63-73). Exemplele mitologice și legendare la care se referă poetul sunt în măsură să ne sugereze și natura cauzei exilului ovidian. Acestea nu au absolut nicio legătură cu desfrânarea Iuliei minor. Capaneu, Phaeton, Semele, trecuți în revistă, își datorează tragicul, dar insinuează poetul mărețul lor destin temerității (temerarius Capaneus), ambiției nemăsurate (ambitiosa Semele). Ovidiu intenționează să-și compare propria situație cu acești eroi și nu cu aceea a unui "mediator de iubiri nepermise". Cum
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
măsură să ne sugereze și natura cauzei exilului ovidian. Acestea nu au absolut nicio legătură cu desfrânarea Iuliei minor. Capaneu, Phaeton, Semele, trecuți în revistă, își datorează tragicul, dar insinuează poetul mărețul lor destin temerității (temerarius Capaneus), ambiției nemăsurate (ambitiosa Semele). Ovidiu intenționează să-și compare propria situație cu acești eroi și nu cu aceea a unui "mediator de iubiri nepermise". Cum se știe, Capaneu, unul din cei Șapte împotriva Tebei, îl însoțise pe Polinice la asedierea acestui oraș. Zeus, iritat
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
au adus moartea eroului. La fel, o atitudine asemănătoare de prezumție, de orgoliu se află la baza ruinării lui Phaeton, care conducând rău carul tatălui său, Apollo, a fost azvârlit de Jupiter din înaltul cerului în fluviul Eridanus (Po). Și Semele păcătuise de un exces similar. Fiică a lui Cadmus și mamă a lui Bachus, Semele, ambitiosa suis precibus, i-a ce-rut lui Jupiter, de care era iubită, să i se arate în toată splendoarea sa și, de aceea, a
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
la baza ruinării lui Phaeton, care conducând rău carul tatălui său, Apollo, a fost azvârlit de Jupiter din înaltul cerului în fluviul Eridanus (Po). Și Semele păcătuise de un exces similar. Fiică a lui Cadmus și mamă a lui Bachus, Semele, ambitiosa suis precibus, i-a ce-rut lui Jupiter, de care era iubită, să i se arate în toată splendoarea sa și, de aceea, a fost făcută cenușă de fulgerul lui Jupiter. În contrast absolut cu "timiditatea" erorii ovidiene, din
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
genealogic ca acela al leviatanului? Harponul lui Ahab făcea să curgă un sînge mai vechi decît cel al faraonilor! Pe lîngă leviatan, Matusalem pare un biet școlar. Mă uit în jur și am sentimentul c-aș putea da mîna cu Sem. Mă apucă groaza cînd mă gîndesc la spaimele indicibile răspîndite de balenă încă înaintea epocii mozaice, spaime care, existînd de-o veșnicie, vor dăinui negreșit și după scurgerea tuturor erelor omenești. Leviatanul nu și-a lăsa urmele pre-adamice doar în
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
urad, ktoremu bol tovar dodany ........ (nazov a krajina) - FI Muutos: toimipaikka, jossa tavarat esitetty .............. (nimi ja maa) - SV Avvikelse: tullkontor dar varorna anmaldes ............. (namn och land) - EN Differences: office where goods were presented ...... (name and country) - IS Breying: tollstjoraskrifstofa par sem vorum văr framvisao ........ (nafn og land) - NO Forskjell: det tollsted hvor varene ble fremlagt ...... (navn og land); *41) Decizia nr. 1/2005 din 17.06.2005 (JOCE L.189 din 21.07.2005). 5. În cazul vizat la paragraful 4
EUR-Lex () [Corola-website/Law/173550_a_174879]
-
o serie de nereguli în ce privește expedierea cimentului la beneficiari: pe adrese greșite, cu plusuri sau minusuri de ordinul sutelor de kg și chiar tonelor. Fabrica de var, de la intrarea sa în funcțiune, nu a reușit să-și îndeplinească planul pe sem. II 1966 - și-a realizat planul în proporție de 30,3%. La sectorul transporturi auto erau multe nereguli, schimbări de câte cinci-șase șoferi pe câte o mașină, în cursul unui an s-au schimbat trei șefi de secție, majoritatea mașinilor
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
rece ? i ponderat, �n timp ce Iorga era extrem de p? tima? ? i exagerat. Maiorescu �? i sus? inea punctele de vedere �n fraze armonioase ? i argumente echilibrate, �n timp ce Iorga o f? cea cu nea? teptate pari dialectice ? i expresii colorate. Dac? Maiorescu sem? na cu Goethe din Conversa? îi cu Eckerman, pentru Iorga nu există nici o paralel? sau prototip. �n privin? a conferin? elor ? i a cursurilor pe care le ? inea putea fi poate comparat cu Michelet, iar ca scriitor cu Hugo. Profesorii care
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
iile �ntinse ? i de mizeria ?? r? nimii, interesele str? ine furnizau guvernului �mprumuturi de care acesta avea nevoie urgent? 15. Pe plan intern, capitalul Rom�niei era reprezentat de bancă lui Maurice ? i Aristide Blank; dar institu? ia lor bancar? sem? na mai mult cu tarabele c? m?țărilor unui despotism oriental dec�ț cu un sistem bancar modern. At�ț interesele financiare str? ine c�ț ? i cele interne erau legate de sistem �ntr? o manier? dezastruoas?. Rom�nia avea nevoie de o burghezie
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
e?ți ? i a? a mai departe. Jurnalistică să, chiar ? i �n ceea ce prive? te lacunele, era cea a unui intelectual est? european. Iorga ? i?a publicat de multe ori opiniile cu o impertinen?? uluitoare. Datorit? acestor idiosincrazii, �Neamul rom�nesc� nu prea sem? na cu ziarul �Times� de la Londra sau New York, cu �The Christian Science Monitor�, �Le Monde� sau cu presa elve? ian?. Dar condi? iile din Rom�nia difereau de cele din ?? rile occidentale. Atunci c�nd Iorga �? i vedea principiile
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
orismul sus? inea c? na? iunea constituie societatea natural?. A?a cum scria Iorga: �... Nu exist? �n lume o entitate mai natural? dec�ț na? iunea�80. Literatura trebuie s?? l �nal? e pe cititor. Dup? p? rerea lui Iorga, literatura �nu poate sem? na cu o cafenea unde într? to? i cei care pot pl? ți. O astfel de literatur? poate fi acceptat? acolo unde ea nu are marea misiune de a c? l?uzi ? i elevă moralitatea. �n ? ara noastr? , literatura trebuie s? fie
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
impuse de �mp? ratul Iosif al ÎI? lea? � (...) ��ndr? znesc aceste partide ale minorit?? îi evreie? ți s? pretind? c? ocup? acela? i loc �nalt că ? i evreii francezi ? i italieni�98. Din nefericire, situa? ia din Rom�nia nu sem? na deloc cu situa? ia evreilor din Fran? a ? i Italia. Comunitatea evreilor din Rom�nia (că ? i al? i evrei din Europa de Est) apela tot timpul la Liga Na? iunilor, revendic�nd drepturile garantate de tratatele de pace �ncheiate
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
cceptare� supl? ? i protectoare pentru care evreii ar urma s? fie recunosc? tori100. Acesta nu putea fi punctul de vedere sus? inut de Iorga, care vedea �?? ranul rom�n nepervertit� �ntr? un cadru s? m?n? torist. �n ciuda apropierilor, Iorga nu prea sem? na cu Charles de Gaulle, care putea vorbi despre Fran? a că despre un ideal mistic, dar ? i s? fie realist (ba chiar ? i cinic) �n privin? a francezilor. De Gaulles iubea mai mult Fran? a dec�ț pe francezi. Opozi? ia lui
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
i ai lui Goga vor proveni din r�ndul acestor elemente. Aici trebuie c? utate r? d?cinile fenomenului (at�ț de adecvat denumit de c? tre Armein Heinen) �Noul na? ionalism�107. Un na? ionalism al secolului al XX-lea sem? n�nd vag cu predecesorul lui, na? ionalismul secolului al XIX-lea. Acest �Nou na? ionalism� �? i are ob�r? ia �n capacit?? ile extraordinare ale rom�nilor de a simboliză visele �ndr? zne? e pe care at�? ia oameni ? i le f
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
marelui lor num? r. Nemul? umi? îi ace? tia aveau o dispozi? ie mai exploziv? dec�ț ?? r? nimea. Ajun? i la universitate, deveneau automat con? tien? i de necazurile lor ? i deveneau nemul? umi? i militan? i. Rom�nia nu sem? na cu Occidentul, unde era loc suficient pentru convie? uirea �vechii� ? i �noii� intelectualit?? i, ci mai cur�nd cu situa? ia coloniilor din Lumea a Treia. Nouă intelectualitate s? a ridicat cu scopul de a lupta �mpotriva celei vechi, care
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
r fi impus cu autoritate drept omul care putea oferi o alternativ?. Ce? ar fi f? cut acel Iorga din 13 martie 1906? Iorga nu voia nici m? car atunci s? devin? revolu? ionar. Dar situa? ia din 1922 nu sem? na cu aceea din 13 martie 1906 ? i, ca na? ionalist, nu putea pune Rom�nia fă??? n fă?? cu lumea �ntreag?. Iorga nu sem? na nici cu ț�n? rul �nfl? c?raț care fusese cu dou? zeci de ani
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
voia nici m? car atunci s? devin? revolu? ionar. Dar situa? ia din 1922 nu sem? na cu aceea din 13 martie 1906 ? i, ca na? ionalist, nu putea pune Rom�nia fă??? n fă?? cu lumea �ntreag?. Iorga nu sem? na nici cu ț�n? rul �nfl? c?raț care fusese cu dou? zeci de ani �n urm?. I se amintea adesea de rolul pe care �l jucase �n martie 1906; Iorga a precizat c? nu exist? nici o asem? nare �ntre mi? carea din
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
de Iorga ? i de Vasile P�rvan. ?coală era proprietatea statului rom�n ? i a fost �nfiin? at? �n 1922. Aristide Blank a contribuit masiv la �nfiin? area ei. Interiorul era decorat �n stilul artei rom�ne? ți ? i cu fresce �n tradi? ia sem? n?torist?. Casă avea o bibliotec? bogat?. Studen? îi merituo? i primeau burse de stat pe perioada sejurului lor. Cel? lalt centru rom�nesc deschis de Iorga �n 1930 �? i avea sediul la Vene? ia, un oră? �ndr? gît de el
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
ocup? ? i, �n sf�r? it, devota? i nevoilor ?? rii189. Nu Iorga era cel care posedă abilitatea politic? de a alc? tui un astfel de guvern ? i de a? l face operabil. Dac? e s?? l consider? m drept �lupt? tor�, lupta lui �n politic? sem? na cu lupta lui Don Quijote cu morile de v�nt, f? r? influen? a moderatoare a unui Sancho. Odat? , Iorga a fost invitat la Palatul Regal, dar cei care l? au invitat nu s? au g�ndit deloc la
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]