1,343 matches
-
victorii: cine este superficial trece mai ușor prin viață. Francezii și-au făcut din această flamură un titlu de glorie - este o glorie răspândită, de multe ori declarată, alteori ascunsă; este gloria lor precumpănitoare, deși nu este generală. Uneori gloria superficialității își atinge pragul de trufie, ca și cum ar spune, vorbind întotdeauna la plural: „Așa suntem noi, superficiali, și e foarte bine că suntem așa!“ Puterea acestei superficialități stă în valoarea ei colectivă: nu cutare ins este superficial, ci acești „noi“ care
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
ori declarată, alteori ascunsă; este gloria lor precumpănitoare, deși nu este generală. Uneori gloria superficialității își atinge pragul de trufie, ca și cum ar spune, vorbind întotdeauna la plural: „Așa suntem noi, superficiali, și e foarte bine că suntem așa!“ Puterea acestei superficialități stă în valoarea ei colectivă: nu cutare ins este superficial, ci acești „noi“ care știm că suntem așa și că nu putem greși fiind așa cum suntem, întrucât cultivăm împreună superficialitatea, și ea ne ajută să ne recunoaștem drept aleșii ei
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
superficiali, și e foarte bine că suntem așa!“ Puterea acestei superficialități stă în valoarea ei colectivă: nu cutare ins este superficial, ci acești „noi“ care știm că suntem așa și că nu putem greși fiind așa cum suntem, întrucât cultivăm împreună superficialitatea, și ea ne ajută să ne recunoaștem drept aleșii ei, între atâtea alte națiuni. Cu alte cuvinte, la francezi, superficialitatea își câștigă un statut de valoare prin faptul că este conștient adoptată ca stând în firea lucrurilor; și dacă tot
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
superficial, ci acești „noi“ care știm că suntem așa și că nu putem greși fiind așa cum suntem, întrucât cultivăm împreună superficialitatea, și ea ne ajută să ne recunoaștem drept aleșii ei, între atâtea alte națiuni. Cu alte cuvinte, la francezi, superficialitatea își câștigă un statut de valoare prin faptul că este conștient adoptată ca stând în firea lucrurilor; și dacă tot este să fie dată prin fire, deci inevitabilă, atunci o adoptăm cu bună știință, îi urmărim jocul de suprafețe și
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
atunci o adoptăm cu bună știință, îi urmărim jocul de suprafețe și ne păstrăm în acest joc fără să fie neapărat nevoie să mai căutăm și în altă parte - în partea mai puțin superficială a vieții - resurse de comportament. Avantajul superficialității astfel asumate este că își croiește foarte bine felul în care stăpânește aparențele: cuvintele se leagă mai ușor când fug pe suprafață, pentru că nu măsoară decât suprafața lucrurilor, ușor de împărțit în pătrățele, în clase și diviziuni bine definite; discursul
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
de curburile împovărate ale vieții; el se distribuie în culori locale, de prim-plan, care se disting bine pe suprafață, tocmai pentru că nu are nevoie să se transpună în adâncime. Așa se dezvoltă treptat o cultură a aparențelor din care superficialitatea își face propriul ei ritual: frivolitatea, de la palpitația olfactivă pentru culinar până la intrigile amoroase ale unui sex care nu se afirmă mai sus de brâu; artificiul, care se consumă în formule de politețe strict regizate de eticheta unei amabilități ce
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
producă împreună dezinvoltura gratuității și toate mișcările ei scenice, atât de aparente încât stau mărturie pentru incapacitatea conflictului dramatic. Altfel spus, seriosul este ignorat în măsura în care el este, în mod organic, străin de supremația pe care o instaurează peruca. Cât despre superficialitatea românească, ea are alt joc de măști; ea nu se vede pe sine superficială; dimpotrivă, proptită apăsat într un orgoliu nemăsurat, ea nu se poate vedea pe sine decât în inversul ei: ca adâncime. Românul se crede profund, pentru că nu
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
superficiali prin profunzime: ceea ce înseamnă că adâncimea spiritului nu este ceea ce se păstrează invizibil în adânc, ci dimpotrivă, puterea de a se face văzut cât mai evident, ca o tulburare a suprafeței, ca o atingere ușoară, ca suflu al suprafeței. Superficialitatea astfel înțeleasă este libertatea cu care spiritul adâncului apare din adânc și se revelează ca fiind el însuși suprafața la care a ajuns. Spiritul nu răzbate „până“ la suprafață; el este chiar suprafața, cu condiția să fie interior prezent pe
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
pe mâna servitoarelor. Nesuferita de Margot însă măcar atât ar putea face și ea, nu doar să se aranjeze în oglindă ! Altminteri, strădaniile ei ar putea să-mi trezească mila : cu toate eforturile, rămâne la fel de urâțică. Cât despre fire, o superficialitate îngrijorătoare, cum scrie și în caracterizarea din acest an. Îmi amintesc și acel : „pretenții mari de la ceilalți, devotament nestatornic“. Sub volanul fustei de grădină am un buzunar ascuns din care mai scoteam din când în când un merișor și-l
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
așa, cu prima „generație de sacrificiu“ după un timp de bunăstare și pace... Mai rămâne de văzut dacă sacrificiul va merita, ca să spunem lucrurilor pe nume. Altminteri, el, ca reprezentant al acestei mai tinere generații, este primul care îi recunoaște superficialitatea, și aceasta nu este încă nimic ! Se va vedea ce oameni gata de compromis și lacomi de câștig sunt cei ce vin din urmă ! Tânărul Ialomițeanu se află acum în acel colț îndepărtat al salonului unde se privesc, față în
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
că în ciuda explicației ce și-o dă, nemulțumirea continuă să persiste în sufletul magistrului. Iată deci cum arată unul - și nu cel mai rău ! - dintre cei în mâinile cărora va trebui să lăsăm lumea. Sau iată ce însemnează tinerețea, cu superficialitatea și egoismul ei. Sunteți prea tineri, surâde Profesorul, ca să vă puteți reaminti cum a fost întâmpinat articolul lui Maiorescu din Deutsche Revue. El argumenta pentru prima oară nevoia apropierii noastre de Germania. Bătrânul Brătianu nu a fost deloc aclamat pentru că
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
cele seci a vorbei lungi și sărace. Daca artea în genere deja (pentru ca pe de o parte e o avere comună a oamenilor și, trecând peste orice cultură specială, se îndreaptă la omul întreg), daca artea are în suita sa superficialitatea raționamentului și a criticei, apoi a irupt iar întru critica reprezintațiunei dramatice acest tren într-o formă atât de nedesciplinată și sălbatică încît zărim aici toate, furnicând între ele, întrunite, respingătoarele calități îndealtfel risipite, a obrăzniciei a inoranței, a lipsei
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
despre "sentimentul românesc al ființei" și despre "spiritul românesc în cumpătul vremii", după ce, prin Eminescu sau Goethe, propusese oricărui tânăr cultural un model de universalitate și de meditație în absolut. În mod paradoxal, tocmai el, care ne-a certat pentru superficialitate și ne-trebnicie, a generat teme la îndemîna oricui și, în mod obiectiv, s-a plasat în situația de a putea fi invocat de toți aceia care flecăreau apăsând pe o coardă facilă și cu sunet bine verificat. Această revendicare a
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
Virgil mormăie de pe fotoliu, Monica și cu mine râdem în hohote. 16 aprilie Faptul că Andrei, Paleologu și chiar Djuvara, la un moment dat, au pus umărul ca să meargă revista Plai cu boi e o dovadă a relativismului și a superficialității, ca să zic așa "civice", care îi caracterizează pe intelectualii români în zilele noastre. Andrei a mers până acolo încît o vreme a acceptat ca numele lui să apară în caseta onorifică a redacției. Și asta "din prietenie pentru Dinescu"! Ca și cum
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
oare devenise o ființă slabă? Dar nu se simțea slabă. Doar pentru că existau lucruri pe care nu voia să le mai facă nu însemna că era slabă, însemna doar că este diferită. Nu foarte diferită, evident, realiză ea: încă adora superficialitatea revistelor. Hainele, machiajul, sfaturile despre relații. Așa că mișcarea evidentă pe care trebuia să o facă în cariera ei era să caute ceva în consultanță. Ashling își dădu seama că se întâmpla ceva ciudat. La început nu observase, apoi a crezut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
din județul Suceava, Inspectoratul Școlar Județean Suceava având un set important de propuneri din partea directorilor și a cadrelor didactice pornind de la acest pachet legislativ. Să impui o dezbatere acum, la sfârșit de august-început de septembrie, este încă o dovadă a superficialității și a relei-credințe a unui minister interesat să mențină haosul din sistem, a disprețului față de cadrele didactice, elevi, studenți și părinți, față de întreaga societate românească. Pachetul legislativ elaborat de Comisia Prezidențială reprezintă un set de principii care conturează clar o
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
în tradiția hindusă) sau formă / materie (în filozofia scolastică). Mi-am adus aminte și de o formulare a unui coleg parlamentar care spunea că actualul buget național este “formă fără fond”, încercând să găsesc argumentele care să o susțină, dincolo de superficialitatea clișeului lingvistic. Și am găsit răspunsuri așteptate pentru a fi citite, culese și inteligent folosite: “... nu e de ajuns să denunți erorile și să le faci să apară așa cum sunt ele însele în mod real; ...este încă și mai interesant
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
un adevărat discurs despre această istorie sinistră și despre aceste șaptezeci și cinci de mii. Zău, toate acestea nici n-ar putea fi mai absurde decât sunt. — Ce concluzie vreți să trageți din asta? — Mă întreb dacă nu procedați cu prea multă superficialitate și dacă n-ar trebui să deschideți bine ochii mai înainte. Poate că Varvara Ardalionovna are dreptate. — Ah, moralitatea! Că încă sunt copil știu și eu, îl întrerupse Ganea cu aprindere. O dovadă o reprezintă chiar discuția pe care am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
rugămintea ei, și că Rogojin nu-l va grăbi pe Evgheni Pavlovici. Am auzit, am auzit, dragul meu prinț, dar așa ceva e imposibil! Evgheni Pavlovici nu putea avea aici nici un fel de polițe! Cu averea lui... E adevărat că, din superficialitate, i s-a mai întâmplat, chiar eu i-am mai sărit în ajutor... Dar, cu asemenea avere, să dai polițe unui cămătar și să fii îngrijorat de ele - e imposibil. Și nu poate fi la per tu și în relații
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
o supărau teribil pe Lizaveta Prokofievna și o făceau să-și iasă din sărite. De pildă, Alexandrei Ivanovna îi plăcea să doarmă mult și de obicei avea multe vise; însă toate visele ei se distingeau printr-un fel de neobișnuită superficialitate și inocență, potrivite unui copil de șapte ani; așa că până și această inocență a viselor, cine știe de ce, a început s-o irite pe mama ei. Odată, Alexandra Ivanovna a văzut în vis nouă curci și din această pricină s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
sunt sutenabile fără cheltuieli legate de sistemul sanitar. Adevărul este, prin urmare, și aici destul de greu de stabilit. E nevoie de studii prospective care să încerce să estimeze structura și cuantumul cheltuielilor de sănătate pe vârste; e o dovadă de superficialitate în a presupune că, din acest punct de vedere, lucrurile se vor menține în starea lor actuală, în condițiile schimbării mortalității la vârstele înalte. Frank Shaw (2002) evidențiază trei scenarii principale în legătură cu relația morbiditate - moment al decesului: 1. Scenariul coșmar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
ce frământă subteran viața? De câte ori umbrele ei neliniștite se mărturisesc rațiunii, aceasta le îmbracă șoaptele în eleganța paradoxului, spre a le masca originea. Însuși cel de salon, este el altceva decât expresia cea mai profundă pe care o poate afecta superficialitatea? Paradoxul nu-i o soluție; căci nu rezolvă nimic. Poate fi folosit doar ca împodobire a ireparabilului. A voi să îndrepți ceva cu el este cel mai mare paradox. Fără dezabuzarea rațiunii nu mi-l pot închipui. Lipsa ei de
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
numai cu o parte din ființa sa, în deosebire de participarea totală și organică din disperare? Chiar în formele organice și serioase ale îndoielii, intensitatea nu este niciodată echivalentă celei din disperare. Un anumit diletantism și un gen particular de superficialitate caracterizează scepticismul față de fenomenul atât de complex și de ciudat al disperării. Mă pot îndoi de orice, pot arunca un zâmbet disprețuitor asupra lumii, dar aceasta nu mă împiedică să mănânc, să dorm liniștit sau să mă căsătoresc. În disperare
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
orice compătimire. Căci nu mă simt atât de normal și de mediocru pentru a putea compătimi pe cineva. Trebuie să fii un om care trăiește în afară de orice risc pentru a putea compătimi pe altul. Orice compătimire este un semn de superficialitate. Căci ori plesnești în fața nenorocirilor iremediabile, în fața destinelor frânte, ori amuțești pentru totdeauna. Mila și consolarea sânt nu numai ineficace, dar sânt și insulte. Și apoi, cum să compătimești pe altul când tu însuți suferi infinit? Compătimirea este un sentiment
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
va realiza o profundă resemnare. Și resemnarea presupune infinite tragedii anterioare. Este o prejudecată rușinoasă în afirmația că plăcerile sânt egoiste, că ele separă pe om de viață, precum tot atât de rușinoasă este aceea după care durerile creează afinități cu lumea. Superficialitatea ce există la sursa unor atari prejudecăți este revoltătoare, și originea ei livrescă este de natură a nulifica în conștiința mea toate bibliotecile, în fața unei singure experiențe trăite până la margini. Concepția creștină și concepția curentă a suferinței sânt fundamental false
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]