10,354 matches
-
persistent dincolo de negațiile inteligenței,al necesității unor valori absolute,recunoscute ca uman inaccesibile”.(“Pentru Eugen Ionescu”/Mircea Vulcănescu, în ”Familia”, seria 111 anul 1, nr.5/6/1994, p.94/101). Spiritul baladelor comentate se apropie mai mult de sufletul tragic euripidian,așa cum a fost interpretat de Nietzsche:”In concep’ia lui(a lui Euripide n.n.),efectul produs de tregedie nu avea niciodată drept cauză anxietatea epică,puterea de atracție a incertitudinii cu privire la subiectele peripețiilor eventuale,ci scenele mărețe,pline de
ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA IMANENȚEI TRAGICULUI DIN LITERATURA POPULARĂ-O EROARE MORALĂ ȘI ESTETICĂ.ESEU DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2345 din 02 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380098_a_381427]
-
acțiunea, ci pateticul și ceea ce nu pregătea pateticul era respins”. Dacă Blaga numea ”Miorița” ”Imn cu pervaz de baladă”, sesizând necesitatea unor disocieri de specii și genuri pe care literatura orală a românilor le cere, ” Meșterul Manole” este o ”doină” tragică despre dorința de veșnicie în celebritate strecurată pe ușa întredeschisă a unui locaș de cult. In acest context mă simt torturat de antinomia existenței ca în opera lui Nechifor Crainic: Ca trup material și muritor,înclină către pământ și lucrurile
ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA IMANENȚEI TRAGICULUI DIN LITERATURA POPULARĂ-O EROARE MORALĂ ȘI ESTETICĂ.ESEU DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2345 din 02 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380098_a_381427]
-
în Ediția nr. 1905 din 19 martie 2016. Unul dintre ciclurile poematice ale lui Paul Celan poartă titlul „Niemandrose”, adică „randafirul nimănui”, volum apărut și în românește, în 2007, la Editura „Samuel Tastet”, traducerea fiind semnată de Nora Iuga. Firea tragică a poetului a purtat două amprente „autoînvinovățirea” pentru că nu a fost alături de părinți, când aceștia au fost arestați în iulie 1942 și duși în giganticul lagăr al morții numit Transnistria și aceea a înstrăinării. Născut la 23 noiembrie 1920, la
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379987_a_381316]
-
XX. După bacalaureatul de la Cernăuți, ... Citește mai mult Unul dintre ciclurile poematice ale lui Paul Celan poartă titlul „Niemandrose”, adică „randafirul nimănui”, volum apărut și în românește, în 2007, la Editura „Samuel Tastet”, traducerea fiind semnată de Nora Iuga. Firea tragică a poetului a purtat două amprente „autoînvinovățirea” pentru că nu a fost alături de părinți, când aceștia au fost arestați în iulie 1942 și duși în giganticul lagăr al morții numit Transnistria și aceea a înstrăinării.Născut la 23 noiembrie 1920, la
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379987_a_381316]
-
a lungul secolelor. În același timp, bucovinenii poartă în suflet și în inimă drama unei provincii sfâșiate, răpite, înstrăinate („multpătimit picior de plai mioritic” o numește un scriitor din Cernăuți), supusă năravurilor și capriciilor puterilor străine cotropitoare, ale căror urme tragice se resimt din plin și astăzi. Într-un consistent Editorial dedicat nu întâmplător dramei identitare a românilor bucovineni, redactorul șef al revistei, criticul literar Ștefan Hostiuc subliniază faptul că Bucovina de azi este tot mai schimbată la față și, prin
„MESAGERUL BUCOVINEAN” LA O NOUĂ EDIŢIE [Corola-blog/BlogPost/94136_a_95428]
-
elev al școlii No1 din Rezina. În 1966 devine student al Universității de Medicină din Chișinău. În vara lui 1968 face parte din detașamentul studenților de la Medicină care muncesc la construcții în Kazahstan. La întoarcerea în Chișinău, află despre evenimentele tragice din Cehoslovacia, despre turneul gloriosului ansamblu ,,Mondial” din România în capitala R. Moldova etc. Aceste și alte evenimente au servit drept moment de cotitură în viața și activitatea lui ulterioară. Chiar din primii ani de studenție frecventează anumite cenacluri literare
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/94148_a_95440]
-
literatură cu program”, teoretizată în diverse studii și articole. Scriitorul urmează și o altă filieră, ortodoxist-mistică și tra-diționalistă, de tipul Nae Ionescu, Lucian Blaga, Mircea Vulcănescu, Nichifor Crainic, Ion G. Coman, Dumitru Stăniloae etc., vorbind despre „misiunea românească” și caracterul „tragic, eroic și sublim” al istoriei românilor. Dacă în ceea ce privește eseistica autorul poate fi așezat alături de Paul Anghel sau Edgar Papu, romanele pe care le-a scris sunt discutabile, iar încercarea de a da o Istorie a literaturii daco-romane (1999) este în
Mihail Diaconescu – un promotor al spiritualităţii româneşti autentice… [Corola-blog/BlogPost/94081_a_95373]
-
Iohannis și publicată în Monitorul Oficial. Oprea era așteptat luni la „Oră Guvernului” în plenul Camerei Deputaților pentru a răspunde pe tema respectarea Codului rutier și utilizarea Poliției Rutiere la însoțirea demnitarilor, tema propusă de liberali ca urmare a accidentului tragic în care a murit Bogdan Gigina. Hotnews.ro
Gabriel Oprea a demisionat din Guvern, premierul interimar Sorin Cimpeanu preia si ministerul de Interne si delega atributiile catre Ilie Botos [Corola-blog/BlogPost/94183_a_95475]
-
literatură cu program”, teoretizată în diverse studii și articole. Scriitorul urmează și o altă filieră, ortodoxist-mistică și tra-diționalistă, de tipul Nae Ionescu, Lucian Blaga, Mircea Vulcănescu, Nichifor Crainic, Ion G. Coman, Dumitru Stăniloae etc., vorbind despre „misiunea românească” și caracterul „tragic, eroic și sublim” al istoriei românilor. Dacă în ceea ce privește eseistica autorul poate fi așezat alături de Paul Anghel sau Edgar Papu, romanele pe care le-a scris sunt discutabile, iar încercarea de a da o Istorie a literaturii daco-romane (1999) este în
Semnal editorial şi Publicistic: Mihail Diaconescu – Prelegeri de estetica Ortodoxiei, ediţia a doua, Editura „Doxologia” a Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, Iaşi, 2009 … [Corola-blog/BlogPost/94084_a_95376]
-
din Nordul Moldovei dar și din județul Argeș, pe unde Domnul Mihail Diaconescu a copilărit, și din nordul Olteniei lângă proorocii Vechiului Testament sunt pictați și unii filosofi antici greci, precum Pitagora, Socrate, Platon și Aristotel, însă și unii autori tragici, cum ar fi Eschil, Sofocle și Euripide. În partea a doua a tratatului Sursa cunoașterii găsim o expunere sistematică a mizeriilor și ereziilor doctrinare ale unor învățături ale epocii, în care Sfântul Ioan Damaschin a trăit. Înaintea Sfântului Ioan Damaschin
Semnal editorial şi Publicistic: Mihail Diaconescu – Prelegeri de estetica Ortodoxiei, ediţia a doua, Editura „Doxologia” a Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, Iaşi, 2009 … [Corola-blog/BlogPost/94084_a_95376]
-
a fost asigurat pe o perioadă de peste două decenii de coeziunea care a existat între el și cei mai apropiați sfetnici în frunte cu unchiul său, stolnicul Constantin Cantacuzino. Disensiunile intervenite între domnitor și frații Cantacuzino au constituit cauzele sfârșitului tragic al tuturor. De această dată mijloacele și metodele specifice muncii informative și contrainformative au fost folosite în scopuri distructive. După primirea plângerii false, vizirul a hotărât să treacă la mazilirea lui Constantin Brâncoveanu. Dimitrie Cantemir, în Evenimentele Cantacuzinilor și Brâncovenilor
CONSTANTIN BRÂNCOVEANU (1688-1714) – un precursor al diplomaţiei secrete şi al informaţiilor [Corola-blog/BlogPost/94169_a_95461]
-
uciși în noaptea de 6/7 iunie 1716. Colaborarea rodnică dintre domnitorul Constantin Brâncoveanu și stolnicul Constantin Cantacuzino a ridicat timp de peste două decenii prestigiul Țării Românești față de marile puteri europene. Dimpotrivă, discordia dintre ei le-a hărăzit un sfârșit tragic și a făcut să se abată asupra țării mari nenorociri. La împlinirea a 300 de ani de la moartea martirică a Sfântului Voievod Constantin cu cei patru fii ai săi, Sfinții Constantin, Ștefan, Radu și Matei, și cu Sfântul Ianache, Sfântul
CONSTANTIN BRÂNCOVEANU (1688-1714) – un precursor al diplomaţiei secrete şi al informaţiilor [Corola-blog/BlogPost/94169_a_95461]
-
convenționalul, jocul, iluzoriul. Sigur că, subdiacent, există și un sens polemic, pentru că protagonistul, Gabriel Dunea, ziarist la ”Demnitatea” rămâne, teoretic, un justițiar dincolo de rezoluțiile instituțiilor abilitate, adică în paginile gazetei sau pe ecranul televizorului, în luptă cu politicienii corupți. Finalul tragic aduce și o semnificație de ”love story”, pe lângă anumite implică ri sociale și o anume aluzivitate politică. Autorul nu a rămas insensibil la reflecțiile autoreflexivitate și chiar ”independență” față de intenționalitatea auctorială, aducând vorba despre teoriile lui Borges, despre atitudinea intertextuală
RECENZIE: ION MARIN, ”Vremea șacalilor” – Romanul vieții gazetărești [Corola-blog/BlogPost/94221_a_95513]
-
produs scindări în propriile rânduri. Să fie o întâmplare că în închisori mulți legionari nu vorbeau între ei, acuzându-se de trădarea idealurilor codreniste? Cum clasificăm aderența sau respingerea diverselor orientări? Pe de altă parte, să uitam că în socoteala tragicului holocaust românii sunt contabilizați cu sutele de mii de victime ale autorităților horthyste? A vorbi despre un holocaust românesc asupra evreilor înseamnă a atribui întregului neam crimele unor descreierați, asasini feroce, despre care, personal, am luat atitudine. Procedând în același
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/94213_a_95505]
-
ca pe un obiect, apoi pleacă, rămânând ca niște animale singuratice, mărginindu-ne să bem apă, să mâncăm și să dormim...” “Nu e chiar așa, doamnă Deleș, am încercat eu să-i schimb părerile, angoasa dumneavoastră a luat o întorsătură tragică!” “N-ai dreptate, mie-mi place zborul păsării, nu închistarea într-o cușcă! Deleș al meu mi-a aruncat până și șevaletul tocmai când îi spusesem că doresc să fac Castitatea sluțită și Desfrâul frumos ca un copil, Înțelepciunea tâmpită
ÎNGERUL CARE A CĂZUT DIN PARADIS -FRAGMENT-CONTINUARE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1716 din 12 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378228_a_379557]
-
printr-un colnic drept și-am ajuns într-o poieniță cu o iarbă mare, doamna Deleș a coborât din trăsură și a luat-o prin acel fân desculță... Această poieniță aveam s-o revăd cu altă ocazie în destinul meu tragic și avea să-mi aducă aminte de aceste dulci și înșelătoare clipe. Am oprit și eu trăsura și am dat drumul la cai să pască, de-atâta singurătate caii nu se depărtau deloc de noi, pășteau prin preajmă, adulmecând mirosuri
ÎNGERUL CARE A CĂZUT DIN PARADIS -FRAGMENT-CONTINUARE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1716 din 12 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378228_a_379557]
-
convingătoare) abia prin anii șaptezeci. 2. Horia Stamatu un poet ... „poate cel mai mare ...?” Într-un interviu publicat în România Liberă, un eminent și neobosit cercetător al literaturii exilului românesc, Nicolae Florescu, rostea, cu referire la semnificațiile adânci - și totodată tragice - ale acestei literaturi (produs al unei existențe în suspensie în viziunea lui Vintilă Horia), câteva adevăruri care ar fi trebuit - și încă mai de mult - să dea de gândit: „Literatura română ține de specific, are trăsături definitorii în acest sens
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93420_a_94712]
-
în suspensie în viziunea lui Vintilă Horia), câteva adevăruri care ar fi trebuit - și încă mai de mult - să dea de gândit: „Literatura română ține de specific, are trăsături definitorii în acest sens și exilații au înțeles și au experimentat tragic, pe propria lor piele, acest destin nefast al definirii condiției românești între străini. Vintilă Horia n-a putut să-și scrie poezia, precum și alții, fie că ei s-au numit Nicu Caranica sau Horia Stamatu, Vasile Posteucă sau Ștefan Ion
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93420_a_94712]
-
să-și anuleze valorile și semnificațiile mitice. Mircea Eliade a murit scriindu-și literatura numai și numai în limba română. E o demonstrație aici? E un adevăr sau o propagandă ridicolă și ineficientă? Mă cutremur de câte ori mă gândesc la destinul tragic al lui Emil Cioran, cel fugind în franceză și în sonurile clasice și medievale ale acesteia, silit să o uite definitiv și iremediabil, de o boală ce și-a cerut drepturile și și-a impus consecințele, în ultimele zile de
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93420_a_94712]
-
al întunecărilor lumii, al întunecării sensurilor, al prăbușirii celor mai înalte valori (Nietzsche este și el pe aproape), Râul cel negru trimite cu gândul la Lethe, anticul râu al Uitării. (Să amintim că și Vintilă Horia a scris despre el!) Tragicul leitmotiv al râului (trimitere indirectă la heracliticul panta rhei) va mai apărea și în alte poeme, cum sunt Cronică sau Același râu din care cităm: „Același râu/ Îl duc mereu/ cu maluri albie curgând/ în el apune Domnul Zeu/ ca să
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93420_a_94712]
-
din Kyiv, specialitatea regizarea filmului artistic, atelierul lui Myhailo Illenko. Or, bravo lui, căci un ucrainean, dar nu un român, a creat o impresionabilă peliculă documentară ce reflectă viața, obiceiurile și aspirațiile unui popor încercat de soartă, cu un destin tragic, dar care, în pofida vicisitudinilor vitregite ale istoriei sale, și-a păstrat graiul, tradițiile, identitatea și demnitatea națională. Astfel, sala festivă a Căminului Cultural din orășelul Crasna a fost arhiplină. Crăsnenii, împreună cu familiile, prietenii și oaspeții din Cernăuți, au venit să
CRASNA – o oază a culturii româneşti [Corola-blog/BlogPost/93571_a_94863]
-
și animalele. Localitatea Treznea va rămâne în istorie ca o localitate martir a neamului românesc, alături de Ip și alte localități care au cunoscut ororile războiului. De satul Treznea se leagă martiriul celor 86 ființe nevinovate, care au fost asasinate în tragica zi de 9 septembrie 1940. De aici credem că pornește și autoarea monografiei în momentul în care a stabilit titlul cărții: Treznea, localitate martir a neamului românesc: monografie. Este prima monografie dedicată satului Treznea, iar autoarea mărturisește în argumentarea vastului
O CARTE DE SUFLET PENTRU MARTIRII DIN TREZNEA [Corola-blog/BlogPost/93613_a_94905]
-
partea a doua a lucrării intitulată „Date de identitate spirituală”. După o scurtă trecere în revistă a descoperirilor arheologice și evoluției istorice a localității, până la cel de al doilea război mondial, autoarea se oprește asupra punctului central al cărții: evenimentul tragic din 9 septembrie 1940, care este analizat sub toate aspectele, inclusiv modul cum a fost el reflectat în literatură. Astfel sunt redate principalele articole scrise de istorici referitoare la conjunctura istorică în care s-a produs evenimentul de la Treznea, lista
O CARTE DE SUFLET PENTRU MARTIRII DIN TREZNEA [Corola-blog/BlogPost/93613_a_94905]
-
documentară a lucrării este impresionantă: documente inedite de arhivă, presa locală și centrală, lucrări și studii consacrate Sălajului și istoriei naționale (40 de titluri consultate). De asemenea, autoarea a beneficiat de informații de istorie orală foarte prețioase, primite de la supraviețuitorii tragicului eveniment din septembrie 1940, precum și de la propria sa mamă. Toate acestea conferă lucrării autenticitate și o certă valoare științifică. În concluzie, credem că monografia localității-martir Treznea reprezenta o necesitate, o dorință a comunității locale și nu numai. Ea a fost
O CARTE DE SUFLET PENTRU MARTIRII DIN TREZNEA [Corola-blog/BlogPost/93613_a_94905]
-
SUA, și care în decurs de câțiva ani a ajuns să se manifeste până în cele mai îndepărtate colțuri ale planetei, fiind astfel resimțită destul de acut și în România. Pentru generațiile românești mai vârstnice, amintirile sunt legate și de un eveniment tragic, rezultat al unei hotărâri a guvernului de atunci de a acționa în forță, înăbușind în sânge o grevă muncitorească, izbucnită la atelierele Grivița din Capitală - faptă mult mediatizată după 1944. Trebuie menționat și faptul că, la sfârșitui anului (30 decembrie
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93660_a_94952]