21,644 matches
-
celebrată încă de acum aproximativ 8.000 de ani, iar mărțișorul își are originea în credințele și practicile agrare de atunci. Romanii sărbătoreau începutul primăverii la 1 martie, lună care purta numele zeului Marte, ocrotitor al câmpului și al turmelor, zeu ce personifica renașterea naturii. Deși obiceiul poartă numele acestuia, nu are nici un fel de conotație marțială. Se spune că mărțișoarele sunt purtătoare de noroc și fericire. Sunt formate dintr-o fundiță roșu cu alb, roșul semnificând iarna iar albul - primăvara
Mărţişorul - simbol şi tradiţie () [Corola-journal/Journalistic/70598_a_71923]
-
Lungmetrajul "Oameni și zei/ Des hommes et des dieux", regizat de Xavier Beauvois, a primit trofeul pentru cel mai bun film la premiile César din acest an, decernate vineri la Paris de Académie des Arts et Techniques du Cinema. Filmul are la bază povestea
Premiile César 2011: "Oameni şi zei" a fost desemnat cel mai bun film. Vezi lista completă a câştigătorilor () [Corola-journal/Journalistic/70619_a_71944]
-
aceasta, tradiția și istoria bisericească au legat o serie de alte fapte, menite să sublinieze caracterul excepțional, mesianic, predestinat al vieții celui care, după Scripturi, a înviat a treia zi după crucificare. Mitologia greco-romană ne arată copilăria miraculoasă a câtorva zei și eroi, fructul dragostei divine cu nimfe ori muritoare. De la zeitățile alungate din Olimp, la micul Harpocrate ori la copilul Attis, aceste legende exprimă concepțiile și așteptările păgâne în raport cu natura și/sau viața. Ele vin, totodată, într-un fel de
Întâmpinarea Domnului: Despre viaţa de copil a lui Iisus, copilul Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/70711_a_72036]
-
în calendarul creștin ortodox. "Noi avem Anul Nou bisericesc, care începe la 1 septembrie, dar Anul Nou civil este fixat pentru societate ca un moment de trecere de la un an la altul la 1 ianuarie. Numele lunii ianuarie vine de la zeul Romanianus, care avea două fețe sau două frunți. O frunte orientată spre trecut și una spre viitor. Noi ne gândim la începutul anului nou civil ce am făcut în anul care a trecut, și bine și rău, și ce dorim
Pentru Biserica Ortodoxă, Anul Nou începe la 1 septembrie. Patriarhul, îngrijorat că tinerii se droghează () [Corola-journal/Journalistic/70847_a_72172]
-
-l urmărim pe Steiner în descrierea lui. Potrivit autorului, tragedia presupune întîi de toate convingerea că universul nu e prielnic omului. O prezență potrivnică îl oprimă mereu, distrugîndu-l și zădărnicindu-i proiectele. Prezența aceasta e supranaturală și e întruchipată de zeii Olimpului sau de moirele și parcele torcînd firul vieții muritorilor. Pe scurt, o necesitate oarbă strivește existența umană, și nici o salvare nu e posibilă. Într-o concepție tragică nu încape loc de consolări, de speranțe sau de perspective mesianice. Tocmai
Pe urmele Antigonei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8111_a_9436]
-
vor din viața omului, fără să-i dea socoteală și fără să-i ofere satisfacția compensatoare a unei înțelegeri sau măcar a unei mîntuiri postume. Într-o viziune tragică, dreptatea nu există și justiția e cea pe care o fac zeii. Rostul omului este să fie la cheremul lor, fără explicații suplimentare. Dacă ar exista o explicație, nu am avea de-a face cu o tragedie, ci cu suferințe drepte și nedrepte, ca în parabole sau în povestiri cu tîlc. Dincolo de
Pe urmele Antigonei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8111_a_9436]
-
rațiunea e o facultate benefică. În tragedie nu există drepturi ale omului și rațiunea nu are decît puterea de a-și recunoaște slăbiciunea în fața forțelor obscure și malefice. Cu alte cuvinte, ca să crești răsaduri de trifoi nu ai nevoie de zei. Piese ca Oedip rege, Antigona sau Bacantele nu pot fi gustate de privitorii la televizor. Iar dacă genul tragediei s-a încheiat, sfîrșitul ei nu s-a petrecut de azi de ieri, ci în urmă cu două milenii și jumătate
Pe urmele Antigonei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8111_a_9436]
-
a unui interior, saturată de asociații "decadente": "Masa stil, Biedermaier. E strecurată, / în altă cameră. / E petrecută printre ușori, / să nu se lovească. Se va scrie / pe unduiri. / Și e împins un scaun Empire, să-i stea dinainte / ca un zeu în poeta Sapho. / Schimbul negurilor, bronzurilor, cu mierea intarsiilor, / un regal gondolările, lirele; / ciripit de păsări, cascade, arcuirea picioarelor, / de capre în insula Capri / Aproape uitate motivele, atacarea temei, / cum totul se face muzică, / doar puțină tristețe, o amînare. / Au
Poezia lui Aurel Rău by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6948_a_8273]
-
de gnomi năstrușnici, mustește în Poeme-le balkanice ale lui George Magheru, publicate în 1936, la Cartea Românească. Poezii de pămînturi amestecate, și de stări neserioase, luînd canonul peste picior. Fiindcă zeflemeaua și zefchiul sînt pasele pe care le cultivă zeul, neomologat, al acestei părți de lume. Balcaneus, spiritul vagabond și cu piper în vîrful limbii, îndeamnă la potriviri facile de cuvinte miezoase cît cantalupii, aruncate în joacă, și-n contra chestiunilor grave. O cronică de moravuri, în felul lor, judecate
Rîsul pămîntului by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/6960_a_8285]
-
persoane apropiate. Aceste sisteme sunt cu atât mai bine conturate cu cât coborâm pe axa temporală. La vechii egipteni, de pildă, riturile de trecere "au ca scop agregarea la lumea morților." Unul dintre cele mai importante e ritualul osirian, unde zeul și cel mort alcătuiesc o unitate, după cum soarele și cel mort au o identitate comună: "Ca și Osiris, mortul este dezmembrat, apoi reconstituit; este mort și renaște în lumea morților, de unde și seria riturilor de reînviere. Ca Ra-Soare, mortul moare
Mic tratat despre doliu (2) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6964_a_8289]
-
Andrei Moisoiu (Google) Mircea Badea a vorbit despre singură legătură sentimentală pe care o are cu Antenă 3. ”Singură legătură sentimentală pe care o am cu Antenă 3 ești tu și, mai nou, Adrian Ursu, fost zeu al somnului, actual prieten la care țin foarte mult. Atât!”, i-a spus Mircea Badea lui Mihai Gâdea în emisiunea Sinteză Zilei. Mircea Badea a scris pe Facebook că i-a spus de mai multe ori lui Dan Voiculescu să
Care este legătura sentimentală a lui Mircea Badea cu Antena 3 by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/69710_a_71035]
-
pe o tramă mitologizantă: Mi-ar trebui un bun penel / Pentru a-l zugrăvi pe el, / Pe mîțu-mi plin de duioșie, / De mlădieri, de farmec, - și e / Vădit că nu am har; dar, cel / Puțin, pot spune că pe-acel / Zeu, Amor, îl întrece-n fel / Și chip, la chip și-n gingășie, / Mîțul meu. // Că nu s-ar mai schimba defel / În Șarpe, Taur, Nor, - cu zel / Rîvnind vreo muritoare vie, / Zevs, care-ar ști să o îmbie / Ca mîț
În obiectiv, pisica by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6970_a_8295]
-
Weigle, nu merită nici pe departe, în ciuda unor dificultăți în potrivirea detaliilor mai fine ale operei cu acustica sălii. Reluat fără mari modificări, Inelul nibelungului, regizat de Tankred Dorst și Ursula Ehlert, cu accent pe sacrul ascuns în profan (lumea zeilor fiind mereu traversată de ignoranți pământeni pe bicicletă sau ieșiți la picnic) are parte de un nou și excelent Siegfried: Christian Franz. De semnalat și prezența lui Wolfgang Schmidt (cândva el însuși Siegfried la Bayreuth), pentru prima dată în rolul
Parsifal în haine de marinar by Ana-Stanca Tabarasi () [Corola-journal/Journalistic/6982_a_8307]
-
ani înainte. Astăzi, pe linia dintre Shanghai și Aeroportul Internațional Pudong (China) circulă cel mai avansat mijloc de transport la sol din lume, un tren cu levitație magnetică (de concepție germană), cu o viteză de 430 km/oră. Cine erau zeii zilei „Facem cunoscut faptul că minunăția lumii a cunoscut o frumusețe nouă: frumusețea vitezei”, scria în 1909 poetul Filippo Tommaso Marinetti, părintele curentului literar-artistic de avangardă Futurismul. „Viteză, trepidație, iată dimensiunile noului secol; trenul, automobilul, avionul, cinematograful, televiziunea, iată care
Agenda2005-50-05-senzational1 () [Corola-journal/Journalistic/284493_a_285822]
-
cunoscut faptul că minunăția lumii a cunoscut o frumusețe nouă: frumusețea vitezei”, scria în 1909 poetul Filippo Tommaso Marinetti, părintele curentului literar-artistic de avangardă Futurismul. „Viteză, trepidație, iată dimensiunile noului secol; trenul, automobilul, avionul, cinematograful, televiziunea, iată care ne sunt zeii zilei... Dar ce se va întâmpla în viitor? Întrebarea era adresată de unul dintre redactorii săptămânalului „L’Europeen” în anul 1929 (vezi volumul „Literatură și progres”, de Claude Pichois, Editura „Univers”, 1982) celor mai importanți scriitori ai momentului din Franța
Agenda2005-50-05-senzational1 () [Corola-journal/Journalistic/284493_a_285822]
-
se va întâmpla în viitor? Întrebarea era adresată de unul dintre redactorii săptămânalului „L’Europeen” în anul 1929 (vezi volumul „Literatură și progres”, de Claude Pichois, Editura „Univers”, 1982) celor mai importanți scriitori ai momentului din Franța. Referindu-se la zeii vitezei, J.H. Rosnysenior de la Academia Goncourt era de părere că „n-ar trebui să ne facem prea multe griji, omul va descoperi, în continuare, taina de a îmbina repaosul, visul și meditația cu viteza și complexitatea vieții”. Între timp, oamenii
Agenda2005-50-05-senzational1 () [Corola-journal/Journalistic/284493_a_285822]
-
devină repede cunoscut și respectat în țară ca și în întreaga Europă, mare cât legenda unei echipe aristocratice care a jucat (în)cântând și care a ferit de uitare epoca în care fotbalul era doar un joc, în vreme ce fotbaliștii erau zei. Cine spune azi Timișoara, referindu-se la fotbal, spune Poli. Alb-violetul e combinația cromatică ținută la cea mai mare cinste pe Bega, de la culorile scaunelor de pe „Dan Păltinișanu” până la cele ale autobuzelor care traversează orașul. De Poli se leagă speranțele
Agenda2005-50-05-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284495_a_285824]
-
-a, profil informatică, de la Colegiul Național „C. D. Loga” din Timișoara. Aceștia au prezentat în competiție softul educațional „Egiptul antic”, cu care au obținut premiul III. Aplicația a fost realizată pe computer, iar accesând softul se pot afla detalii despre zeii egipteni, despre dinastiile și faraonii Egiptului antic. De asemenea, se pot testa cunoștințele, prin intermediul unui sistem de teste-grilă. Componentele atractive ale programului sunt posibilitatea de a traduce cuvintele scrise din alfabetul latin în scrierea hieroglifică, dar și aceea de a
Agenda2006-07-06-general7 () [Corola-journal/Journalistic/284750_a_286079]
-
Irina Slutskaya, sportiva din Rusia care a rescris practic istoria patinajului artistic, a fost salutată cu urale de spectatori, fiind admirată alături de „taurul” gheții, Evgheni Plușenko, triplul campion mondial reprezentând aceeași țară, adevărată fabrică de medalii din patinajul mondial. Alături de „zeii zăpezii”, de campioni olimpici și mondiali, reprezentanți ai unor țări cu fabuloasă tradiție, în arenă au intrat și iluștri necunoscuți, veritabile pete de culoare, la propriu și la figurat, primiți însă de spectatori cu egală simpatie. Prezenți în cel mai
Agenda2006-07-06-torino1 () [Corola-journal/Journalistic/284758_a_286087]
-
Unul dintre scriitorii proeminenți de literatură de ficțiune pe plan mondial este elvețianul Erich Anton Paul von Däniken. El a devenit cunoscut prin cărțile intitulate „Amintiri despre viitor”, „Înapoi la stele”, „Profeții despre trecut” și „Ziua în care au venit zeii“. Cărțile sale au fost editate în 62 de milioane de exemplare și traduse în 32 de limbi. Între autorii SF mai cunoscuți se numără francezii Louis Pauwels și Jaques Bergier și britanicul Charles Berlitz. Întâlnire de gradul trei Obiectul zburător
Agenda2006-10-06-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/284835_a_286164]
-
fumătorului Reamintim - ca pe o ironie a istoriei romanțate a tutunului - că, în momentul descoperirii sale în Lumea Nouă, de către marinarii lui Cristofor Columb, fumatul era apreciat de către indigeni ca un leac universal și o cale de a intra în legătură cu zeii, în timpul unor ritualuri religioase complicate. Odată ajuns în Europa (1559), tutunul este primit cu toate onorurile. Jean Nicot („nașul” nicotinei), ambasadorul Franței la curtea portugheză, este de-a dreptul fericit că poate trimite reginei sale, Caterina de Medici, tutun pentru
Agenda2006-21-06-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/284988_a_286317]
-
Viața religioasă a cetății a avut o importanță majoră, chiar și astăzi putându-se observa pe Acropola histriană - în zona sacră a orașului - ruinele unui mare templu închinat lui Zeus, dar au fost scoase la lumină și altare închinate celorlalți zei greci -Apollo, Athena, Hermes, Afrodita, Dyonisos. Cultura greacă își pune și ea puternic amprenta asupra cetăților pontice, în fiecare dintre ele existând cel puțin un teatru, arene sportive și gimnazii pentru educația tinerilor. După o perioadă de intense frământări, marcată
Agenda2006-03-06-turistica () [Corola-journal/Journalistic/284656_a_285985]
-
însemnare similară la p. 209. 5 Comună din vecinătatea Aiudului. 6 Lecțiune incertă. 7 Abreviere pentru id est (lat.) - adică, altfel spus. 8 Să lipsească! (lat.) 9 „Ai deșertat miturile și vorbele, / Poți așadar să pleci./ O nouă cohortă de zei/ Nu-ți va fi dat să mai vezi:/ Nici al tău tron din Eufrat,/ Aprinsul scris de pe zid.../ Revarsă acum, mirmidone,/ Vinul tău în nisip!” 10 Frate al lui Wolf Aichelburg.
I. Negoițescu și Wolf Aichelburg în arhivele Securității by Stefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/2857_a_4182]
-
trecu mult și fui invitată să mă prezint în fața marelui Nikisch, care ținea să mă asculte. Era hotărâtă o dimineață în sala Gewandhaus, unde maestrul avea o repetiție. Bucuria mea era mare, să cânt în minunata sală și în fața acestui „zeu” al muzicii. În afară de membrii orchestrei se aflau în sală mulți tineri dirijori, discipoli ai maestrului, așa că am avut și o asistență selectă în fața căreia trebuia să cânt. Nikisch tocmai terminase probași îmi veni înainte spunându-mi: „Schon so lange wollte
Muzicieni rom?ni ?n texte ?i documente by Viorel Cosma () [Corola-journal/Memoirs/84346_a_85671]
-
singuri, murim împreună,/ un diavol, un înger, o strună/ ne-mbată/ ne cheamă/ ne-adună/ să fim laolaltă/ iar marea-i o transă nebună (...) știți cumva un bordel, un bistro, un muzeu?/ aș intra în oricare/ cum intră altarele-n zeu/ cum intră epavele-n mare” (cînd marea-i o transă nebună). Criteriile se amestecă sub semnul unei largi disponibilități. Găselnița e aici figura unui Iisus feminin, numit Iisusa. Aparent o entitate în care erotismul se pliază pe mesajul divin, cu
Lirică meditativă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/3924_a_5249]