2,679 matches
-
cât mai multe stări de suflet, în cât mai mulți oameni, spre a-i înțelege din punctul lor de vedere, spre a analiza "frumosul" din punctul de vedere al concepției lor, al frumosului lor. Astăzi asistăm la o priveliște aproape zoologică: cei "vechi" se uită la cei "noi" și aceștia la cei dintâi, cu ură, ca la niște monștri, ca la niște dușmani. Și fiindcă tot am evadat din subiectul nostru, indicat prin titlul acestui articol, să atingem încă una din
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
Pease a încercat de mai multe ori acest tip de întrebare pentru a testa răspunsul oamenilor la o formulă atât de plată. Răspunsul cel mai demn de a fi amintit, al unei tinere femei, suna așa: "Poate - lucrez la grădina zoologică". A VORBI DESPRE CEALALTĂ PERSOANĂ Majorității oamenilor le place să vorbească despre ei înșiși și vor fi foarte încântați să răspundă la orice întrebări sau să participe la comentarii despre propria lor persoană, înainte de a trece la întrebări, observați ce
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
chiar și dintr-o țară socialistă? Mulți dintre vizitatorii străini au păreri nu tocmai frumoase despre conducerea țării noastre. Ei știu că noi suntem lipsiți de libertate de mișcare în afara țării și, din această cauză, ne consideră o mare grădină zoologică din care numai oamenii regimului pot ieși. Lor li se oferă toate avantajele și posibilitățile. Noi ne adresăm și pe această cale președintelui nostru, cerându-i să fie alături de popor, să nu se lase influențat de manifestațiile organizate anume și
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
fidel crezului său pozitivist: autenticitatea reprezentării este conferită de fidelitatea ei față de un determinsm ontologic ușor de observat, greu de acceptat: dispariția ideologiilor și metafizicilor, ca și extincția credințelor religioase În Occident au transformat „parcul uman” (Sloterdijk) Într-o grădină zoologică soft, unde concurența sexuală decide totul: fericirea și nefercirea, viața și moartea. Din perspectivă culturalistă, romanele lui Houellebecq se opresc asupra perioadei secolului trecut pe care scriitorul o consideră responsabilă de schimbarea de paradigmă antropologică: din anii 60, omul occidental
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
de scientizare a criticii în spirit estetic, C. acționează în convergență cu M. Dragomirescu. Spre deosebire însă de autorul Științei literaturii, el găsește inadecvate clasificările analoage celor din științele naturii: „valorile umane nu pot fi considerate cum ai privi speciile zoologice și botanice”. Identificarea individualului implică adoptarea de către critic și a abordării istorice, în speță recurgerea la instrumentele istoriei literare. Departe de a considera, asemenea lui Dragomirescu, istoria literaturii o disciplină inutilă, argumentează posibilitatea conlucrării acesteia cu estetica. Susține chiar, invocând
CARACOSTEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286086_a_287415]
-
Astfel, s-a observat că animalele care trăiesc în captivitate și nu trebuie să-și vâneze prada pentru a se hrăni devin leneșe. La Chicago Brookfield Zoo, două pume deveneau foarte obosite doar în timpul mesei, astfel încât directorul adjunct al Grădinii Zoologice a decis să le schimbe programul de hrănire (fixat până atunci la intervale fixe) într-unul cu intervale variabile și să le determine pe cele două animale să „muncească” pentru obținerea hranei. Astfel, o marmotă din plastic ieșea dintr-o
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
limbaj cu limbajul aflat în proprietate comună. Limbajul neutru este chemat la expresivitate, tot astfel cum elementele cotidianului se convertesc în imagini elocvente, iar intelectualismul apare într-o postură vădit afectuoasă. Simbolurile aparțin teritoriilor din care poezia a preluat dintotdeauna: zoologicul (melcul, oul, pasărea, peștele, scoica, șarpele), vegetalul (arborele, frunza, iarba, sămânța), mineralul (nisipul, piatra) și culturalul (labirintul, ușa). Îndeosebi labirintul, în diversele lui ipostaze (inclusiv cele textuale), marchează un spațiu al alegerilor neîncetate, care pregătesc sentimentul oboselii de a trăi
ALMAJAN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285260_a_286589]
-
o oglindă uneori îngroșată și deformantă a propriei naturi, imaginea sau caricatura pasiunilor sale, virtuților și viciilor sale. De aceea bestiarul creștin, pe care îl putem numi bestiar moralizator, după exemplul Bibliei moralizatoare, trebuie considerat mai puțin ca o enciclopedie zoologică decât ca un complement al Oglinzii morale"37. Ce ne rămâne de făcut este să încercăm să explicăm această permutare esențială, care privește și definește perfect întreaga gândire medievală. Ce reprezintă, prin urmare, un animal pentru omul medieval? Sigur, el
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
aplicăm acest raționament la bestiare, rezultă că ceea ce contează înainte de toate nu este specia, ci, după cum se spunea în franceza veche, "sénéfiance" (semnificația n.m.) a diferitelor animale"53. Singura clasificare care respectă mentalitatea specifică Evului Mediu nu este nici cea zoologică de ieri sau de azi, nici cea pozitivistă, nici cea sceptic-naturalistă; astfel de perspective nu îi interesau pe medievali, pentru că nu îi interesa criteriul la care ele trimit: confruntarea cu realitatea însăși, ca unic etalon de clasificare. Pe ei îi
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
într-un context în care imaginea nu avea cum să fie precisă, autorul merge mai departe și constată: Până la mitul licornului și mai ales al sirenei marine, nu există nimic care să nu poată fi plasat, parțial, într-un context zoologic acceptabil"59. După care propune contexte favorabile apariției acestor animale pe care noi le numim facil "fantastice" (deși nu așa erau considerate de oamenii Evului Mediu). Concluzia sa este foarte clară și explică de ce medievalii credeau în existența acestor animale
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
așadar, pe Liliac, nici pasăre, nici animal ori, în funcție de perspectivă, și pasăre, și animal, dezbinând cele două împărății. Nimic mai firesc, căci, în bestiarul lui Cantemir, el ocupă exact locul din interval pe care îl are în mai toate sistemele zoologice antice sau medievale. Doar că el este rapid părăsit în această primă parte, după ce-și îndeplinește rolul de a prilejui discuții aprinse, care duc la dezbaterea asupra statutului unui alt personaj considerat hibrid, Strutocamila. Cumva, la prima sa apariție
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
Pieter Beullens, în studiul Like a Book Written by God's Finger. Animals Showing the Path toward God, în vol. A Cultural History of Animals in the Middle Ages, (ed.) Brigitte Resl, Berg Publishers, Oxford, New York, 2007, p. 128: "Cunoașterea zoologică nu era considerată un scop în sine. Cunoașterea lumii animale era văzută ca parte a unui scop mult mai important. Mai buna înțelegere a animalului era valorificată ca un mijloc către o înțelegere aprofundată a planului divin care guverna lumea
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
mijloc către o înțelegere aprofundată a planului divin care guverna lumea sensibilă, creația lui Dumnezeu. Ca o consecință a acestui punct de vedere, nici un autor medieval nu poate fi catalogat exclusiv ca zoolog. Acești scriitori care se ocupau cu subiecte zoologice o făceau în cadrul unui proiect mai larg, fie filosofic sau teologic, fie ca parte dintr-un studiu medical. Iar când studiau animalele ca forme, ei erau de asemenea conștienți că toate creaturile indică existența lui Dumnezeu". 37 Louis Réau, op. cit
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
Beullens, în studiul Like a Book Written by God's Finger. Animals Showing the Path toward God, în vol. A Cultural History of Animals in the Middle Ages, edited by Brigitte Resl, Berg Publishers, Oxford, New York, 2007, p. 128: "Cunoașterea zoologică nu era considerată un scop în sine. Cunoașterea lumii animale era văzută ca parte a unui scop mult mai important. Mai buna înțelegere a animalului era valorificată ca un mijloc către o înțelegere aprofundată a planului divin care guverna lumea
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
mijloc către o înțelegere aprofundată a planului divin care guverna lumea sensibilă, creația lui Dumnezeu. Ca o consecință a acestui punct de vedere, nici un autor medieval nu poate fi catalogat exclusiv ca zoolog. Acești scriitori care se ocupau cu subiecte zoologice o făceau în cadrul unui proiect mai larg, fie filosofic sau teologic, fie ca parte dintr-un studiu medical. Iar când studiau animalele ca forme, ei erau de asemenea conștienți că toate creaturile indică existența lui Dumnezeu". 233 Louis Réau, op. cit
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
binele“ colegilor. Dacă în ordine epică asta înseamnă o constantă fragmentare a narațiunii datorită intervenției anecdotei, se află în câștig ritmul scrierii, unul vivace, aglomerat, năvalnic. Tot timpul vorbește cineva, fie povestindu-și viața, fie amintind o pățanie de la grădina zoologică, o masă la prefect sau o călătorie eșuată cu balonul universității. Pulsul cărții este susținut de aceste micronarațiuni grotești, cu reflex mentalitar, moralizator. Cartea se citește cu plăcere datorită intervenției, pe mai fiecare pagină, a unei scene evident parodice, reprezentând
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2168_a_3493]
-
Muzica noastră a fost uitată prin scoaterea ei la pensie (înainte de - sau la - termen, nici nu mai contează) și, ca orice pensionar blazat, iese la plimbare (din ce în ce mai rar), de obicei prin parcuri și rezervații (a se citi: grădini botanice ori zoologice). Cam asta e deschiderea muzicii contemporane. Ivirea ei în lume este tot mai caducă și, după unii, tot mai indecentă. Caducă, pentru că nu mai deține nici un fel de autoritate, inclusiv cea de schimb și de liberă circulație. Indecentă, căci azi
Ieșirea la pensie by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/12588_a_13913]
-
și cititorului anului 1950 îi este expusă decadența unei societăți consumate de vicii și minată de absența autenticului umanism. Pe mapamondul cartografiat de N. Moraru, teritoriul american este bântuit de "slujitori cunoscuți ai imperialismului", dintre care se detașează, prin "instincte zoologice", "anarhistul pan sexual Henri Miller". La antipod, universul sovietic este marcat de o armonie care domesticește, orfic, natura umană. Anatomia punerii în scenă nu este una gratuită și Republica Populară Română încearcă, nu fără succes, să aclimatizeze un ritual de
Literatura română în anii ’50 by Ioan Stanomir () [Corola-journal/Journalistic/13687_a_15012]
-
înmormântare. După ce, patru ani de zile, n-au urmărit decât căpătuiala micului grup de mafioți din care fac parte, în pediști și liberali s-au trezit orgoliile și demnitatea de mari profesioniști și patrioți. Cârâiturile uliilor colectați de prin grădinile zoologice ale lui Ceaușescu sunt cele mai înspăimântătoare sunete ce-au străbătut jungla românească în ultimii zece ani. Nici măcar pedeseriștii n-au dovedit, vreme de șapte ani, lipsa de caracter arătată, în doar câteva ore, de oamenii lui Petre Roman și
Magul și ciomagul by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/16657_a_17982]
-
în altul al insulei-leagăn de legende, un astfel de moment în mijlocul naturii, între vietăți atât de variate și foarte bine îngrijite, era bine venit. Proprietate privată aparținând unor investitori englezi, foarte frumos amenajată și întinzându-se pe câteva hectare, grădina zoologică din Paphos este, pentru vizitator, un adevărat colț de rai. Închipuiți-vă câteva hectare pe culmea unui deal, cu alei șerpuind printre lăcașurile sau țarcurile special amenajate și dotate pentru sute de specii de animale și păsări, cu vegetație luxuriantă
CIPRU (3) – SCURTE EVADĂRI, DESCOPERIRI MĂREŢE! de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 154 din 03 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349730_a_351059]
-
Căzînd în abis ("nu mă mîntui oricum"), îl antrenează în cădere și pe semenul sau. Ființă umană în genere e alienata, degradata, desemnificată, circumscrisa unui artificiu care o recompune sub unghiul unor combinații insolite de elemente, ca pe un monstru zoologic, ilustrînd parcă vechea formulă: homo omnis creatură (omul e o ființă alcătuită din toate creaturile). Departe de-a semnifică o unitate, o regasire, o esențialitate, acest om compozit constituie încă un semn de dispreț la adresa Creației, care năzuiește la integrare
"Îndrăcirea" Ruxandrei Cesereanu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18115_a_19440]
-
constituie încă un semn de dispreț la adresa Creației, care năzuiește la integrare și organicitate. În astfel de texte constatăm o fragmentare, o disociere, o descompunere a omului, făurit - se subînțelege, dată fiind mentalitatea autoarei - dupa chipul și asemănarea Demonului. Omul zoologic apare dublat de cel mecanomorf. Derivație a motivului "omului-masină", a homunculului, care a evoluat de la Golem la personajele hoffmannesti și la cinematograficul Frankenstein, cunoscînd un moment notabil în Secolul luminilor, aceasta făptura făcută prin excelență, parodie a naturii prin mijloacele
"Îndrăcirea" Ruxandrei Cesereanu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18115_a_19440]
-
pe valoarea adăugată este de 9% și se aplică asupra bazei de impozitare, pentru următoarele prestări de servicii și/sau livrări de bunuri: ... a) dreptul de intrare la castele, muzee, case memoriale, monumente istorice, monumente de arhitectură și arheologice, grădini zoologice și botanice, târguri, expoziții; ... b) livrarea de manuale școlare, cărți, ziare și reviste, cu excepția celor destinate exclusiv publicității; ... c) livrările de proteze de orice fel și accesoriile acestora, cu excepția protezelor dentare; ... d) livrările de produse ortopedice; ... e) medicamente de uz
CODUL FISCAL din 22 decembrie 2003 (*actualizat*) ( Legea nr. 571/2003 ). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/163206_a_164535]
-
pe valoarea adăugată este de 9% și se aplică asupra bazei de impozitare, pentru următoarele prestări de servicii și/sau livrări de bunuri: ... a) dreptul de intrare la castele, muzee, case memoriale, monumente istorice, monumente de arhitectură și arheologice, grădini zoologice și botanice, târguri, expoziții; ... b) livrarea de manuale școlare, cărți, ziare și reviste, cu excepția celor destinate exclusiv publicității; ... c) livrările de proteze de orice fel și accesoriile acestora, cu excepția protezelor dentare; ... d) livrările de produse ortopedice; ... e) medicamente de uz
CODUL FISCAL din 22 decembrie 2003 (*actualizat*) ( Legea nr. 571/2003 ). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/163209_a_164538]
-
pe valoarea adăugată este de 9% și se aplică asupra bazei de impozitare, pentru următoarele prestări de servicii și/sau livrări de bunuri: ... a) dreptul de intrare la castele, muzee, case memoriale, monumente istorice, monumente de arhitectură și arheologice, grădini zoologice și botanice, târguri, expoziții; ... b) livrarea de manuale școlare, cărți, ziare și reviste, cu excepția celor destinate exclusiv publicității; ... c) livrările de proteze de orice fel și accesoriile acestora, cu excepția protezelor dentare; ... d) livrările de produse ortopedice; ... e) medicamente de uz
CODUL FISCAL din 22 decembrie 2003 (*actualizat*) ( Legea nr. 571/2003 ). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/163208_a_164537]