10,800 matches
-
Munții Liban, într-o familie proeminentă din comunitatea creștină siro-maronită. Un unchi al său, Auguste Adib Pașa, a fost de două ori prim-ministru al Libanului. Chamoun a învățat și a făcut studiile elementare și liceale la Școala catolică a călugărilor mariști ("les frères Maristes") la Beirut. A fost silit, însă, să întrerupă școala în urma izbucnirii Primului Război Mondial, când toată familia sa a fost deportată în anul 1916 de către autoritățile otomane la Kir Șehir, în Anatolia. Întors fără resurse în patrie la
Camille Chamoun () [Corola-website/Science/331486_a_332815]
-
fost un an important pentru Isabela: a avut loc cucerirea Granadei, deci finalizarea Reconquistei, încrederea acordată lui Columb a dat roade, și a luat decizia de a-i expulza pe evrei. Odată cu întărirea Inchiziției Romano-Catolice în Spania, și cu numirea călugărului dominican Tomás de Torquemada în funcția de Inchizitor General, regii catolici au instaurat o politică de „curățire religioasă”. Deși Isabela s-a opus măsurilor drastice luate împotriva evreilor pe considerente economice, Torquemada a reușit să-l convingă pe Ferdinand. Pe
Casa de Trastámara () [Corola-website/Science/331455_a_332784]
-
prințului erau aproape gata: dansuri, măști și muzică l-au întâmpinat pe Rege. Botezul a avut loc o săptămână mai târziu, la 13 decembrie. Slujba a fost ținută de arhiepiscopul de Toledo. Apa a fost adusă din râul Iordanului de călugări care s-u întors recent din Iordania. Barrionuevo, un cronicar al timpului, a scris: "prințul a țipat din răsputeri când a fost botezat și Regele a exclamat ' Ah! sună bine; casa miroase din nou a bărbat acum'". Botezul l-a
Filip Prospero, Prinț de Asturia () [Corola-website/Science/331487_a_332816]
-
Kang, care a fost omorât de Shang Tsung în scena de debut a filmului. Peter Jason apare ca Master Boyd, un "sensei" al lui Johnny Cage. Alți artiști marțiali creditați pe ecran sunt Kenneth Edwards (Art Lean) și Hakim Alston (călugărul bătăuș de pe plajă). Sandy Helberg apare pe un scurt timp la începutul filmuli, ca regizor al ultimului film al lui Cage (inițial, în această parte era preconizată o apariție cameo a lui Steven Spielberg, dar constrângerile de program (timp) l-
Mortal Kombat (film) () [Corola-website/Science/331512_a_332841]
-
a devenit bolnav în timpul asediului de la Valencia și a Bătăliei de la Paterna, Ferdinand a murit pe 24 decembrie 1065, în Leon, cu multe manifestări de evlavie arzătoare, punându-și deoparte coroana și mantaua regală și fiind îmbrăcat în haine de călugăr. Conform voinței sale, Ferdinand a împărțit regatul între cei trei fii ai săi: cel mai mare, Sancho, a primit Castilia, al dilea, Alfono a primit Leonul, iar cel mic a primit Galicia. Cele două fiice ale lui Ferdinand au primit
Dinastia Jimenez () [Corola-website/Science/331477_a_332806]
-
Ieroschimonahul (1909-2004) a fost un călugăr român de la Muntele Athos, mare părinte duhovnicesc al secolului XX. Părintele s-a născut la 22 septembrie 1909 în comuna Vorniceni (județul Botoșani), într-o familie de țărani cu 8 copii, băieți și fete, dintre care cel mai mare, Gheorghe
Dionisie Ignat () [Corola-website/Science/337023_a_338352]
-
mare părinte duhovnicesc al secolului XX. Părintele s-a născut la 22 septembrie 1909 în comuna Vorniceni (județul Botoșani), într-o familie de țărani cu 8 copii, băieți și fete, dintre care cel mai mare, Gheorghe, a fost și el călugăr sub numele Ghimnazie. Părinții lui, Ioan și Casandra Ignat, i-au dat la botez numele de Dumitru. Era cel mai mic dintre cei opt copii. Dimitrie (viitorul Dionisie), plin de dorință arzătoare pentru viața monastica, l-a urmat pe fratele
Dionisie Ignat () [Corola-website/Science/337023_a_338352]
-
(n. 1949, Tibet ) a fost timp de 33 de ani discipolul Maestrului Geshe Rabten Rinpoche, considerat unul din primii călugări care au expus învățăturile buddhiste Occidentului. În prezent continuă activitatea de transmitere filosofică a învățăturilor Dharmei și face parte din fondatorii Centrului de Înalte Studii Tibetane din Elveția, "Rabten Choeling". Printre responsabilitățile administrative, Maestrul Gonsar Rinpoche oferă cu regularitate învățături
Gonsar Tulku Rinpoche () [Corola-website/Science/328418_a_329747]
-
transmitere filosofică a învățăturilor Dharmei și face parte din fondatorii Centrului de Înalte Studii Tibetane din Elveția, "Rabten Choeling". Printre responsabilitățile administrative, Maestrul Gonsar Rinpoche oferă cu regularitate învățături direct în limba franceză, engleză, germană sau tibetană studenților laici și călugărilor. A studiat îndelung limbile străine, cultura occidentală și filosofia orientală, îndeosebi învățăturile lui Buddha și transmite cunoașterea sa mai departe atât ascultătorilor occidentali cât și celor tibetani. s-a născut în 1949 la Shigatse, într-o familie cu descendențe regale
Gonsar Tulku Rinpoche () [Corola-website/Science/328418_a_329747]
-
de Nevers și de Clamecy (astăzi, în departamentul Nièvre. Potrivit "Catholic Encyclopedia", abația de Vézelay s-a aflat adeseori în conflict cu conții de Nevers. Guillaume al IV-lea a sprijinit forța cu care preotul Léthard i-a silit pe călugării din abație să caute refugiu și să o abandoneze. În 1166, regele Ludovic al VII-lea al Franței a intermediat o reconciliere între Guillaume al IV-lea și Guillaume de Mello, abate de Vézelay. În 6 ianuarie 1167, monarhul a
Guillaume al IV-lea de Nevers () [Corola-website/Science/328443_a_329772]
-
era doar un adolescent. Căsătoria a avut loc împotriva voinței împăratului Frederic al II-lea de Hohenstaufen. În 1222, Theobald a repudiat-o pe Gertruda fie pe motiv de consanguinitate (potrivit cronicii lui Albericus Trium Fontanum), fie de sterilitate (conform cu călugărul Richerus). În 1224, ea s-a căsătorit pentru a treia oară, de această dată cu contele Simon al III-lea de Saarbrücken și Leiningen, dar a decedat la mai puțin de un an după aceea. Gertruda a fost înmormântată în
Gertruda de Dagsburg () [Corola-website/Science/328518_a_329847]
-
au fost fondate în 1294. Lăcașul de cult a fost reconstruit în secolul al XIV-lea și modificat în secolul al XV-lea în timpul construcției portalului și a acoperișul în formă de chila. A fost construit de un ordin cerșetor: călugării augustinieni. Exteriorul este sobru, chiar auster, trăsături regăsite în mai multe sanctuare ale ordinelor de călugări cerșetori din acea perioadă. Fațadă bisericii Sfanțul Ștefan conține un portal mare în stil gotic construit între 1438 și 1442 și atribuit lui Bartolomeo
Biserica Sfântul Ștefan din Veneția () [Corola-website/Science/333449_a_334778]
-
și modificat în secolul al XV-lea în timpul construcției portalului și a acoperișul în formă de chila. A fost construit de un ordin cerșetor: călugării augustinieni. Exteriorul este sobru, chiar auster, trăsături regăsite în mai multe sanctuare ale ordinelor de călugări cerșetori din acea perioadă. Fațadă bisericii Sfanțul Ștefan conține un portal mare în stil gotic construit între 1438 și 1442 și atribuit lui Bartolomeo Bon. Campanila bisericii, mai veche decât restul clădirii, are un plan pătrat. În partea de sus
Biserica Sfântul Ștefan din Veneția () [Corola-website/Science/333449_a_334778]
-
puternic înclinată; acest înclinare nu prezintă un risc deosebit, dar este totuși monitorizată constant. Există, de asemenea, un mic zid clopotnița (campanile a vela) în stil gotic, vizibil din Campo Sânto Stefano. Multiplele conflicte cu localnicii i-au determinat pe călugări să realizeze o orientare particulară a clădirii, care are partea să laterală și nu fațadă în Campo Sânto Stefano. Din același motiv absida bisericii este construită pe un pod sub care trece Rio del Santissimo di Sânto Stefano. Plafonul bisericii
Biserica Sfântul Ștefan din Veneția () [Corola-website/Science/333449_a_334778]
-
insule care formează orașul Veneția. Ea a primit numele de la Sf. Lazăr, patronul spiritual al leproșilor. Ea a fost abandonată mai târziu și până la începutul secolului al XVIII-lea doar "ruine în dezagregare" au rămas în insulă. În 1700, un călugăr armeano-catolic Mekhitar de Sebastia s-a stabilit la Constantinopol. El s-a mutat în orașul Modon din Peloponez în 1703, după ce a fost forțat să se mute din capitala otomană. În Modon, el a înființat un nou ordin care a
San Lazzaro degli Armeni () [Corola-website/Science/333514_a_334843]
-
Modon din Peloponez în 1703, după ce a fost forțat să se mute din capitala otomană. În Modon, el a înființat un nou ordin care a fost aprobat de către Papa Clement al XI-lea. În aprilie 1715, un grup de doisprezece călugări catolici armeni în frunte cu Mekhitar de Sebastia au sosit în Veneția de la Moreea (Peloponez), ca urmare a invadării acestui oraș de către Imperiul Otoman. Amiralul venețian Mocenigo și guvernatorul Moreei, Angelo Emo, "simpatizând profund cu primejdia înfricoșătoare a comunității nefericite
San Lazzaro degli Armeni () [Corola-website/Science/333514_a_334843]
-
a se îmbarca pe o navă guvernamentală, care era pe cale să plece spre Veneția." La 8 septembrie 1717, Senatul Venețian a cedat comunității mekhitariste insula Sf. Lazăr. "Legea nu permitea la acel moment stabilirea niciunei comunități noi între granițele orașului." "Călugării armeni s-au grăbit dintr-o dată să ocupe ruinele de pe insulă... și starețul a dispus să se facă reparațiile cele mai necesare la clădirile prăbușite și dărăpănate care încă mai existau." Construcția mănăstirii a fost finalizată pe la 1740. Mekhitar de
San Lazzaro degli Armeni () [Corola-website/Science/333514_a_334843]
-
și armeană din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea. S. Lazzaro adăpostește o bibliotecă cu 150.000 de volume, precum și un muzeu cu peste 4.000 de manuscrise armenești și multe artefacte arabe, indiene și egiptene, colectate de călugări sau primite sub formă de cadouri." Importantul poet armean Hovhannes Shiraz a scris un poem despre insulă, subliniindu-i semnificația: O insulă armeană în apele străine,<br>Reaprinde lumina vechi a Armeniei...<br>Știu că ești obosită, ai fost multe
San Lazzaro degli Armeni () [Corola-website/Science/333514_a_334843]
-
italiană din Laguna Venețiana, la sud-est de San Giorgio Maggiore. Ea se află la intersecția canalelor del Orfano, Sân Nicolò și Lazzaretto și are o suprafață de 0,48 km², din care aproximativ 0,38 km² sunt dedicate zonelor verzi. Călugării benedictini au trăit pe această insulă începând cel puțin din secolul al VIII-lea și pentru aproape cinci sute de ani. Prima clădire benedictina a fost construită între 764 și 804 de călugării refugiați acolo după ce au fost alungați de
San Servolo () [Corola-website/Science/333516_a_334845]
-
cel puțin din secolul al VIII-lea și pentru aproape cinci sute de ani. Prima clădire benedictina a fost construită între 764 și 804 de călugării refugiați acolo după ce au fost alungați de franci din Mănăstirea Sânto Stefano din Altino. Călugării benedictini s-au mutat apoi la Abația Sant'Ilario din apropiere de Malcontenta lăsând astfel pe insula un ospiciu pentru frații mai în vârstă. Reînvierea vieții monahale a avut loc în anul 1109 odată cu sosirea călugăritelor benedictine care au rămas
San Servolo () [Corola-website/Science/333516_a_334845]
-
de mare pentru dominicani și pe la 1720 ei au decis să construiască o nouă biserică, mai mare și de o mai mare importanță arhitecturală. Ei l-au angajat mai întâi pe Andrea Musato, dar acesta a murit în 1721, iar călugării l-au angajat apoi pe Giorgio Massari, al cărui model pentru noua biserică a fost acceptat în 1724. Rudolf Wittkower îl descrie pe Massari ca "cel mai mare arhitect venețian din prima jumătate a secolului al XVIII-lea". Lucrările au
I Gesuati () [Corola-website/Science/333513_a_334842]
-
asistenților, deși evident bine controlați de maestru deoarece este imposibil să i se atribuie vreuna dintre ele unei alte mâini. Una dintre picturile monocrome de pe tavan, în apropiere de altarul principal, îl arată pe Sf. Dominic, în genunchi, binecuvântând un călugăr dominican. Lorenzetti sugerează că acesta ar putea fi Fra Paolo, dominicanul care a fost în mare măsură responsabil pentru construirea bisericii. Picturile de pe tavan se văd cel mai bine după-amiaza. Picturile și sculpturile din naos vor fi descrise în ordine
I Gesuati () [Corola-website/Science/333513_a_334842]
-
Máel Coluim mac Domnaill, cunoscut sub numele de Malcolm I (900 - 954), a fost regele Scoției, devenind rege atunci când vărul său, Constantin al II-lea a abdicat pentru a deveni călugăr. El a fost fiul lui Donald al II-lea. Din moment ce tatăl său a murit în anul 900, Malcolm nu trebuie să se fi născut mai târziu de 901. Prin anul 940, el nu mai era un om tânăr, și este
Malcolm I al Scoției () [Corola-website/Science/331041_a_332370]
-
mult, mustățile reprezintă metaforic onoarea personală, în urmare irakienii vor jura pe ele, precum un creștin pe Biblie, și se vor folosi de ea pentru a insulta. Barba nu este doar un simbol al musulmanilor. Majoritatea creștinilor copți și a călugărilor poartă barbă lungă. Când noul papă copt a fost ales, în persoana lui Tawadros II, acesta avea o barbă asemănătoare cu cea a lui Emad Abdel-Ghafour, fostul lider al celui mai mare partid salafist din Egipt. „Beard in the U.S.
Părul facial în lumea arabă () [Corola-website/Science/331106_a_332435]
-
biserici din Asia și Africa ar fi erezii monofizite. În anii 1237 și 1247 s-au făcut încercări de unire cu Roma, însă nu a fost cu succes. Mulți sirieni s-au convertit la catolicism, în anul 1626, odată cu stabilirea călugărilor capucini și iezuiți la Alep. În anul 1656, Andrew Akhidjan, preot siriaco-catolic a fost ales episcop de Alep și patriarh al tuturor sirienilor. Cu toate acestea, după el nu a avut loc o succesiune a episcopilor catolici, din cauza situației vitrege
Biserica Catolică Siriacă () [Corola-website/Science/331109_a_332438]