11,111 matches
-
Iorga, el marc�nd cea de a 400? a comemorare a mor? îi domnitorului ? tefan cel Mare. A c? l?torit �n Bucovina aflat? sub domină? ia austriac? ? i a stat de vorb? cu rom�nii din toate p? r? ile acesteia. Ceremonia comemor? rîi a avut loc la m? n?știrea Putna, unde este �nmorm�ntat ? tefan. Iorga a reu? it s? stabileasc? leg? turi str�nse cu intelectualii rom�ni din Bucovina. A scris o carte despre experien? ele sale: Neamul
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
de �proconsul� la care aspirase dintotdeauna. Generalul Berthelot ? i misiunea militar? francez? au fost obligă? i s? p? r? seasc? Ia? ul. La plecarea lor, regele, regina ? i, fire? te, Iorga le? au spus la revedere de pe peronul g? rîi. Ceremonia de r? mas bun a cuplului regal a fost deosebit de c? lduroas?. Acestea s�nt genul de gesturi mici care confer? regalit?? îi at�ta atrac? ie113. Regele nu a ratificat niciodat? tratatul de reasigurare a p? cii; nici Br
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
ia din Rom�nia65. Via? a de zi cu zi a �nsemnat o trezire brutal? la realitate pentru cea mai mare parte a rom�nilor. �n octombrie 1922, la Albă Iulia, acolo unde Mihai Viteazul proclamase unirea tuturor rom�nilor, a avut loc ceremonia solemn? de �ncoronare a lui Ferdinand că Rege al Rom�niei Mari. Iorga se află ? i el acolo, al? turi de foarte mul? i reprezentan? i ai familiilor regale din Balcani ? i de o sumedenie de oaspe? i str? ini
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
fapt devine ? i mai limpede dac? citim c? r? ile pe care le? a scris despre vizit? dup? �ntoarcere ? i numeroasele lui conferin? e. �n aprilie 1930, dup? ce s? a �ntors din Statele Unite, Iorga a plecat la Oxford pentru ceremonia decern? rîi titlului onorific de Doctor Honoris Causa. De aici a plecat la Cambridge că s? participe la lucr? rile Conferin? ei Mondiale de Istorie. Acolo, Iorga le? a amintit istoricilor sovietici c? Rusia nu restituise �nc? toate relicvele culturale
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
ceea ce nu putea fi tolerat 18. A urmat o văr? lung? ? i fierbinte, �n timpul c? reia ungurii ? i bulgarii ? i?au sus? inut tot mai insistent revendic? rile. Iorga ? i?a deschis pentru ultima oar? ? coală de Văr? de la V? leni, ceremonie desf?? urat? �ntr? o atmosfer? aproape palpabil?. Ungurii au mobilizat 400.000 de soldă? i la grani? a cu Rom�nia. URSS? ul a �nceput s? fac? declară? îi cum c? ei considerau drept �nesatisf? c?tor� acordul �ncheiat �n iunie, concesiile
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
de r? zbunare anarhic?. Pedepsele urmau s? fie stabilite pe cale legal? ? i s? fie aplicate la modul general. Dac? nu erau �nc? r? zbuna? i, legionarii uci? i erau exhuma? i aproape zilnic ? i �nmorm�nta? i din nou �n cadrul unor ceremonii celebre. Un diplomat str? în numea regimul legionar �un regim al măr? urilor funebre�. Cea mai important? exhumare a fost cea a C? pitanului Codreanu, care a fost �nmorm�ntat din nou la 30 noiembrie (la �mplinirea a doi ani de la
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
cu numele gravat pe ea, un gest purt�nd amprenta regalit?? ii54. Primul părăstas public �n memoria lui Iorga a avut loc �n mai 1941, la care au participat mul? i demnitari. Apoi a fost redeschis Institutul s? u de Istorie Universal? , ceremonie la care Gheorghe Br? tianu l? a omagiat pe Iorga. I?au fost aduse omagii ? i de Academia de ? tiin? e. Nicolae B? nescu, renumitul bizantinolog, a fost cel care a ? inut discursul omagial. Reac? ia german? a fost prompt
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
al Germaniei ? i al lui Hitler�. O copie a acestui protest i? a fost trimis? Mare? alului Antonescu. Din aceast? cauz? , Antonescu s? a scuzat fă?? de Lep? datu, spun�ndu? i c? �datorit? altor treburi nu poate veni la ceremonia comemorativ? ? inut? �n memoria lui Iorga�. �Ce la? itate! �, comenta Lep? datu. �?i asta chiar din partea cuiva că Antonescu! �55. Ghea? a �ncepea totu? i s? se topeasc?. Ziarul �Curentul� al lui ? eicaru publică articole favorabile despre Iorga, iar Gheorghe Br? tianu
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
același timp, sunt cei care diseminează anumite valori culturale, organizația trebuind să le accepte și să le cuprindă. Definițiile date culturii organizaționale de diferiți autori se pot circumscrie pe două axe, explicit-implicit și simbolic-comportamental. Cultura organizațională reprezintă ansamblul de simboluri, ceremonii și mituri ce exprimă valorile și credințele de bază ale unei organizații, respectiv un model al convingerilor și expectanțelor împărtășite de membrii acesteia, ce produce o serie de norme care descriu comportamentele indivizilor și grupurilor într-o organizație. Schein (1990
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
același timp, sunt cei care diseminează anumite valori culturale, organizația trebuind să le accepte și să le cuprindă. Definițiile date culturii organizaționale de diferiți autori se pot circumscrie pe două axe, explicit-implicit și simbolic-comportamental. Cultura organizațională reprezintă ansamblul de simboluri, ceremonii și mituri ce exprimă valorile și credințele de bază ale unei organizații, respectiv un model al convingerilor și expectanțelor împărtășite de membrii acesteia, ce produce o serie de norme care descriu comportamentele indivizilor și grupurilor într-o organizație. Schein (1990
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
ne trece"; e urmărit de replica lui Liubov "soarele s-a ascuns, adică "viața a trecut"; e tulburat de ultimele cuvinte ale lui Cehov: "Eu mor", după care a cerut o cupă de șampanie și s-a stins. Maestrul de ceremonii în spectacolul Iui Alexa Visarion, este Timpul, monstrul cu două capete unul al damnării și altul al salvării. În acest univers unde tronează bufonada și plictiseala, moartea e o șansă spre regenerare, spre o altă viață. "Neînțelesul capată înțeles-mărturisește regizorul
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
arta actorului, despre dragostea neliniștitoare a publicului pentru arta întrupării ființei în semn... Noaptea bufonilor ne trece prin vrajă, prin înălțare, prin poezie, neuitând niciodată dublul însoțitor: degradarea, ridicolul, bătrânețea, singurătatea... Cred că spectatorii talentați se vor întâlni într-o ceremonie, orchestrată de pasiune și talent cu o lume seducătoare care susține universul existențial. Mă bucur că am lucrat din nou și această bucurie vreau să o împărtășesc, cu emoție și neliniște prin spectacol, celor care întregesc prin privirea și gândul
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
specii vegetale, majoritatea provenind din Lumea Nouă. Conform aceleiași surse, ayahuasca de pildă, nu este utilizată doar de șamanii din Peru, Columbia și Ecuador, ci a pătruns, începând cu secolul XX și în bisericile sincretice din Brazilia și America de Nord, pentru ceremoniile sacre. De asemenea, ca o recunoaștere a virtuților spirituale deosebite ale acestei poțiuni, guvernul brazilian a legalizat folosirea ayahuascăi din anul 1987. Important de reținut este că prin acest „satori chimic”, care obligatoriu trebuie asistat de o persoană competentă și
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
le conferi încărcătura și semnificația cuvenită, dar, mai ales, pentru a le asigura conexiunea la sacralitate. Deși la omul contemporan, multe rituri au fost uitate sau devidate de sens, chiar trivializate, nu putem contesta că procesiunea de înhumare, ca și ceremoniile comemorative tezaurizează încă un potențial psihoterapeutic important. Apoi timpul trece, viața reintră în albia ei, iar imaginea celui plecat se retrage discret într-un ungher tainic al sufletului. Ne mai tulbură uneori, dar rămâne acolo mereu, căci moartea nu poate
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
sesiuni 1994 și 1995 ale Comitetului pregătitor al conferinței diplomatice pentru modificarea Convenției privind regimul de navigație pe Dunăre (Belgrad, 1948) * Comitetul pentru combaterea terorismului internațional (document prezentat la Adunarea generală a O.N.U. 1988). Laudatio (prezentat cu prilejul ceremoniei în care i s-a conferit titlul de Doctor Honoris Causa) Iubite domnule profesor universitar Ion M. Anghel, Onorat auditoriu, Pe parcursul vieții, am avut parte de ceea ce eu numesc "noroc profesional". Ei bine, iată acum și aici, am din nou
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
Vivat, crescat, floreat! VASILE MACOVEI, AMBASADOR B) Documente și imagini cu privire la formarea sa ca jurist, precum și despre misiunile diplomatice îndeplinite și alte activități desfășurate Primire la Președintele Ciprului, arhiepiscopul Makarios (1973) Vizita Președintelui Ciprului, arhiepiscopul Makarios la standul României (1972) Ceremonie cu ocazia sărbătorilor pascale la Președintele Ciprului, arhiepiscopul Makarios (în 1973) Președintele Ciprului, S. Kiprianou, la recepția oferită cu ocazia plecării de la post a reprezentantului României La ceremonia de prezentare a Scrisorilor de acreditare la Regina Beatrix a Olandei Președinte
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
arhiepiscopul Makarios (1973) Vizita Președintelui Ciprului, arhiepiscopul Makarios la standul României (1972) Ceremonie cu ocazia sărbătorilor pascale la Președintele Ciprului, arhiepiscopul Makarios (în 1973) Președintele Ciprului, S. Kiprianou, la recepția oferită cu ocazia plecării de la post a reprezentantului României La ceremonia de prezentare a Scrisorilor de acreditare la Regina Beatrix a Olandei Președinte al Comitetului Birourilor Reunite pentru Protecția Proprietății Intelectuale (1966, Geneva) Conferința de la Viena pentru codificarea Convenției cu privire la relațiile consulare (1963) Președinte al Comitetului de lucru pentru elaborarea documentelor
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
redactarea Tratatului de instituire a unei Constituții pentru Europa 1. După doi ani de eforturi susținute, Tratatul a fost definitivat, iar la 29 octombrie 2004 liderii celor 25 de state membre ale Uniunii Europene l-au semnat la Roma. La ceremonia semnării au fost prezenți și reprezentanții României, Bulgariei și Turciei, dar aceștia au semnat numai Actul final al Conferinței Interguvernamentale. Tratatul a fost aprobat de Parlamentul European (500 voturi pentru, 137 împotrivă și 40 de abțineri) și urma să intre
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
purtate de Germania pentru elaborarea textului Tratatului de reformă nu au fost transparente. La criticile formulate în acest sens, cancelarul german Angela Merkel a răspuns că "nu poate trata în piața publică". În Declarația de la Berlin 6, adoptată cu prilejul ceremoniei oficiale de marcare a celei de-a 50-a aniversări a semnării Tratatelor de la Roma, nu se face nici o referire expresă la Tratatul constituțional, pentru a nu influența negativ negocierile care urmau, dar vorbește despre "necesitatea reînnoirii formei politice a
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
fie în vigoare în timp util în perspectiva alegerilor pentru Parlamentul European din legislatura 2009-2014. Tratatul de Reformă a fost semnat la mănăstirea Jeronimos din Lisabona, la 13 decembrie 2007, de către șefii de state și de guverne ai statelor membre. Ceremonia semnării s-a desfășurat sub drapelul Uniunii Europene și în acordurile imnului acesteia (Oda Bucuriei). Dacă ne imaginăm că, la plecare, liderii europeni au pus câțiva euro în cutia milei sub privirea blândă a sfântului Jeronimos, mulțumit și el de
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
a scurtcircuitat imediat cercurile politico-diplomatice din Moscova. Delegația României la reuniune a dezavuat propunerile menționate, de care parțial s-a desolidarizat chiar și delegația poloneză, inițial coautoare. Pentru a salva aparențele, atât cât mai puteau ele să fie salvate, la ceremonia de final a întâlnirii de la Varșovia, liderul polonez, W. Gomulka, a apreciat că, dacă jumătate din cele propuse vor fi realizate, va fi foarte bine, în timp ce conducătorul U.R.S.S, N. Hrușciov, mai sceptic, a declarat neîncrezător că, chiar și
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
și afirmarea DREPTULUI 5 .Domnului Profesor Universitar Doctor ION M. ANGHEL, la moment aniversar 7 .Fotografia prof. univ. dr. ION M. ANGHEL......................................................9 .Curriculum vitae 10 .LISTA de lucrări publicate (în țară și în străinătate) 18 .Laudatio (prezentat cu prilejul ceremoniei în care i s-a conferit titlul de Doctor Honoris Causa) 23 ."Domnul Profesor" 26 B) Documente și imagini cu privire la formarea sa ca jurist, precum și despre misiunile diplomatice îndeplinite și alte activități desfășurate 29 PARTEA a II-a 63 STUDII
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
acestea. Cu alte cuvinte, N!adima nu le-a dictat cum ar trebui s] tr]iasc]. Populația Pitjantjatjara din centrul Australiei menține o relație fidel] cu tjukurpa, trecutul mistic și eroii s]i supranaturali, prin intermediul unor ritualuri și al altor ceremonii. Punerea în pericol a acestei relații va atrage r]ul asupra oamenilor și își poart] în sine propira pedeaps]. Dar, ca și în cazul expus mai sus, al populației G/wi, mulți vor suferi de pe urma nes]buinței unuia sau a
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
datorit] consemn]rii și transmiterii lor de-a lungul timpului. Termenul li apare explicit în forma sa scris]. Li desemneaz] sinteză unei orient]ri culturale pozitiviste, promovate în literatur]. Termenul li comport] multiple variante de traducere: ritual, tradiție, etichet], obiceiuri, ceremonii, conformitate. Echivalentul cel mai frecvent este acela de formalit]ți. În acest sens, li se refer] la formule tipice de adresare, la ținută de doliu și chiar la comportamentul în timpul mesei. Confucius nu abordeaz] acest concept în manier] critic]; nu
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
de Jacques Le Rider, extrag pasajul: "Omule din secolul XX, nu uita că ești și cetățean, cetățean al unui stat, acestui stat îi aparții mai mult decît ție însuți! Cînd traversezi neantul sacru al unei frontiere, amintește-ți, cu umilință, ceremoniile inventate în mica noastră Europă. Să te așezi la coadă, la controlul pașapoartelor! Stai la rînd răbdător, răbdător, însă, mai mult sau mai puțin umilit și amărît. Bucuria, prospețimea senzației pur animalice, voioasa impresie de libertate și-au luat zborul
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]