15,033 matches
-
clasele superioare au recitat poezii patriotice, apoi un cor a interpretat diferite melodii. Dar cea mai mare impresie a făcut-o ultima scenă. A apărut un grup de fete din cursul superior de la liceul de fete “Regina Maria“ îmbrăcate în costume naționale. Toate aveau câte o eșarfă prinsă în diagonală pe care erau scrise provinciile istorice. În centru cea mai impunătoare avea scris pe eșarfă “ROMÂNIA“ iar celelalte Muntenia, Oltenia, Banat, Crișana,etc. Cea care reprezenta Basarabia s-a aruncat plângând
UN EPISOD DIN REFUGIUL MEU. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Anatol Muşceleanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1693]
-
mână. Briza îi lipea fusta de coapse, lăsând să i se vadă ritmul calm al trupului. Veni să se așeze alături de el, surâzând tăcută. "Hai să faci o baie, o invită locotenentul, apa e foarte bună." " Nu mi-am adus costumul." Făcând aluzie la prima seară, o întrebă: "Și asta te împiedică?" Nu cu adevărat, răspunse Nastia, cu o voce firească, de parcă nu deslușise nicio maliție în întrebarea lui, dar astă-seară n-am timp. Trebuie să mă întorc la sanatoriu." " Credeam
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
fascina pe Nel prin conotațiile lui), și cai. Dorina M. făcea călărie și îi vorbea despre asta vrăjită. Să urci pe cal, ce fericire! Iar pentru Nel, ce amintire a fericirii!... Noaptea își vedea prietena în vis, bine strânsă în costumul de călărie, pe cap cu o caschetă, dar, ciudat, mereu din spate, depărtându-se, în trapul mărunt al calului, prin lumina cernută a unei pădurici. La întoarcere, Nel a ajuns prima. I-a păstrat un pupitru lângă ea și i-
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
de istoricii noștri, epopeea națională, din negura vremurilor până în zilele noastre. În acest decor patriotic, scăldat în vapori de alcool și damfuri de bucătărie, responsabili mărunți iau masa cu persoane de sex opus. Pe o estradă mică, o cântăreață în costum folcloric tocmai interpretează o melodie populară. Pe sub brazi, pe sub arini / C-o nevastă din vecini. Parcă ar fi plătită să incite la adulter! Oare nimeni nu-i controlează repertoriul? Găsesc nu ușor o masă. "O țuiculiță ca să ne încălzim", zice
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
și manipulate politic care o prefigurează pe cea din perioada crizei și a înfloririi nazismului (Metropolis de F. Lang, 1926). Cît despre forma expresionistă, aceasta se bazează pe folosirea clar-obscurului, a jocului agitat și plin de grimase al actorilor, a costumelor insolite și a unui decor angoasant ce reprezintă un peisaj urban cu străduțe străjuite de case șubrede. În al doilea rînd teatral, care, încă înainte de 1914, a fost puternic influențat de estetica expresionistă a operelor lui Georg Kaiser, Fritz von
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
deși toate personajele din DRT sînt locuitori ai ghettoului, fenomenul clasei și al oprimării de clasă nu este explorat cu adevărat, cum nu este nici în celelalte filme, inclusiv în X. Negrii din ghetouri prezentați la început în X au costume și coafuri în ton cu ultima modă și dansează în săli de bal amețitoare unde pot agăța femei albe. În scena în care Malcolm muncește într-un tren și își închipuie cum i-ar trînti o farfurie cu mîncare drept
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
referiri la Malcolm X, la Panterele negre, la R. Rap Brown și alții din tradiția radicalistă a negrilor, exprimîndu-și ei înșiși criticile radicale față de oprimarea rasială ca și refuzul de a ceda dominației. Cei de la Public Enemy cîntă îmbrăcați în costume foarte asemănătoare cu cele militare și, imitîndu-i pe cei de la Black Panthers, își au proprii lor "miniștri" ai informației, educației și apărării, ca și propriul lor "strateg" care să le producă sunetele electronice, folosind metafore militare și revoluționare pentru a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
adaptat reclamele pe măsura patriotismului în creștere, presărîndu-și reclamele cu steaguri, laude la adresa trupelor și sloganuri patriotice. Boutique-uri cu mărfuri în roșu, alb și albastru au apărut în raioanele magazinelor Bloomingdale și Neimann Marcus, precum și în reclamele lor. Au apărut costume de baie și alte obiecte cu marca Ralph Lauren brodate cu steagul național. Reclamele Britches impuneau violent moda "Patriotismului robust" în timp ce reclamele Ross Simon înfățișau "Patriotismul elegant" (Mc Allister, 1993: 224). Discursul comercial s-a generalizat creînd astfel legătura dintre
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
fără șosete, tricourile și pantalonii lejeri, barba adesea nerasă, tunsoarea mereu schimbată etc., au produs modelul unui nou look masculin, o alternativă "hip" la moda acceptată, o legitimare a stilului "lejer, nepretențios". Dimpotrivă, Tubbs oferă modelul bărbatului la modă, cu costume la două rînduri de la Casa Vern Uomo, cu cravate italiene înguste, pantofi eleganți, cercei în același stil, și un comportament "nouveau-cool". Partenerii lor, Zito și Switek, îmbrăcați în cămăși hawaiene și pantaloni lejeri, viu colorați, oferă modele de îmbrăcăminte lipsite
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Heart" utiliza un complex proces de deconstrucție modernistă, în care Madona pune problema modului masculin de a privi femeia, apărînd în ipostaza de femeie care face striptease într-un salon porno, dansînd la final cu un băiat, îmbrăcată într-un costum a la Charlie Chaplin, anulînd opoziția dintre "păcat" și "inocență", dintre adult și tînăr. Aceste producții etalează strategii estetice diferite, de la povestirea tradițională din "Live to Tell" și realismul deschis din "Papa Don't Preach", în care imaginile pur și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ore pe zi timp de mai mulți ani, ridicînd chiar greutăți pentru a-și forma și întări musculatura. În turneul menționat, vedeta putea fi văzută dansînd plină de energie, acompaniată de dansatori break și efecte de lumină sofisticate, schimbînd șapte-opt costume în cursul unei reprezentații, toate acestea în schimbări dramatice de imagine și atitudine. La începutul spectacolului, Madona apărea într-un corset negru de dimensiuni minuscule, pozînd în postura de "femeie-pisică" pentru ca mai apoi să treacă la cea mai romantică și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
puterea și fantezia masculină transformă femeia în obiect, imaginîndu-și-o ca sclavă, ca animal sau ca un frumos obiect al poftei masculine și al dorinței de dominație 10. În toată această defilare de imagini masculine, Madona apare deodată îmbrăcată într-un costum, cu monoclu, cuprinzîndu-și pubisul cu mîna, într-un gest ce semnifică asumarea poziției masculine de putere și control 11. La un moment dat, își desface jacheta cu un gest brusc, dezgolindu-și sînii pentru a arăta că și imaginea masculină
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
provocator. "Vogue" se bazează pe imaginea unor corsete și sutiene, iar această demontare a ideii de "deasupra" sau "dedesubt" în modă, care poate fi observată în videoclipurile și concertele Madonei, în care sutienele, corsetele sînt purtate pe deasupra bluzelor, fustelor sau costumelor sugerează că moda este în întregime un fenomen artificial. Aceste imagini indică faptul că sutienele, corsetele și alte piese de vestimentație feminină sînt simboluri ale supunerii femeilor față de standardele culturale și care ar putea foarte bine să fie purtate și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
pe anul 1990, Anderson prezintă o clonă masculină a ei, care să o ajute la producția muzicală și publicitate, pentru ca mai apoi să apară o clonă feminină, ambele destul de grotești. În vreme ce Madona își cuprinde pubisul cu mîinile, dansînd într-un costum bărbătesc ce simbolizează asumarea prerogativelor puterii masculine, falice, Anderson utilizează metode electronice pentru a-și coborî cu o octavă tonul vocii, așa încît să sune a voce de bărbat; vocea sună însă nesigură, semnificînd fragilitatea identității personale și sexuale. Uneori
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ele constructe sociale); însă Madona apare invariabil ca "femeie", chiar și atunci cînd își asumă puterea masculină (ca în scena în care își dezgolește sînii și își cuprinde pubisul cu mîna, în "Express Yourself", în care apare îmbrăcată într-un costum bărbătesc), părînd să spună: "Iată, sînt într-adevăr femeie". Textele Madonei sînt sisteme de semnificații care proliferează sensuri și mesaje polisemice. Aparițiile sale în videoclipuri subliniază sensurile cuvintelor sau folosesc imaginile pentru a sublinia sau atenua înțelesul versurilor după cum ea
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
împotriva acestui suveran. Pe la sfârșitul lui aprilie, un individ, anume Preda Fântânaru, fost osândit la 5 ani pentru asasinat, atunci sergent în garda comunală, a venit până în fața otelului Metropol, unde a scoborât din trăsură. Era îmbrăcat într-un elegant costum țărănesc din Olt. Avea o pușcă Lefaucheux, calibru 20. La percheziție s-au mai găsit: un revolver, un stilet și un box american. După ce a scoborât din trăsură, s-a postat în fața magazinului Nacu Mincovici - ceaprăzăria militară de pe vremuri - și
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
cu sensibilitatea proprie acelei fragede vârste, simțeam că sub crusta aceea dură, se ascundea, de fapt, un om blând, generos și chiar ușor sentimental. Asta am înțeles-o mai bine când am avut inspecție... Venise îmbrăcat în cel mai bun costum pe care-l avea; paloarea feței i se accentuase și privirile-i albastre lunecau undeva, peste capetele noastre... Drept material didactic pentru lecția nouă își pregătise, probabil la un meșter tâmplar, niște corpuri geometrice care se descompuneau în figuri regulare
GÂNDURI DIN SUFLET DESPRE CEI CARE AU PUS SUFLET. In: Arc peste timp 40 ani 1972-2012 by Gabriela Muscaliu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/795_a_1849]
-
Sf. Altar, Trupul și Sângele Mântuitorului“; dar, atunci, cum putem să ne permitem anumite libertăți care repugnă unei demnități atât de sublime? Cum să împăcăm cu ea țigara, frizurile mondene, brățările elegante, cizmele de călărie, lănțișorul zăngănitor al ceasornicului de pe costum? Spuneți ce vreți; dar este știut că după o predică plină de evlavie și mișcătoare, surprinderea predicatorului sacru fumând are efectul unui duș rece. Spuneți ce vreți; dar dacă mâine am putea spune că preoții nu mai fumează, ar fi
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
la fel de brusc. Imediat rigla era retrasă și cel înțepat căuta zadarnic obiectul înțepător pe scaunul său. Faza se putea repeta cu aceiași actori. Zâmbetele erau pe măsură, iar râsetele din pauză nu mai conteneau. III.2.2. Recompensa pentru un costum potrivit. Consecințe După vacanța de iarnă - cred că eram în anul III sau IV - Georgică (Dumnezeu să-l odihnească în pace !) vine cu un costum nou, dar cam nepotrivit pentru el ! Noi, colegii lui de cameră, buni prieteni, am promis
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
pe măsură, iar râsetele din pauză nu mai conteneau. III.2.2. Recompensa pentru un costum potrivit. Consecințe După vacanța de iarnă - cred că eram în anul III sau IV - Georgică (Dumnezeu să-l odihnească în pace !) vine cu un costum nou, dar cam nepotrivit pentru el ! Noi, colegii lui de cameră, buni prieteni, am promis că-l ajutăm să-și schimbe costumul cu unul mai potrivit, la un magazin din oraș. Georgică, bucuros tare, ne-a promis ca recompensă un
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
cred că eram în anul III sau IV - Georgică (Dumnezeu să-l odihnească în pace !) vine cu un costum nou, dar cam nepotrivit pentru el ! Noi, colegii lui de cameră, buni prieteni, am promis că-l ajutăm să-și schimbe costumul cu unul mai potrivit, la un magazin din oraș. Georgică, bucuros tare, ne-a promis ca recompensă un coniac ! Zis și făcut ! Într-o după-amiază, noi, cei patru colegi de cameră (Jimmy, Paul, eu și Georgică), am mers la magazinul
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
ca recompensă un coniac ! Zis și făcut ! Într-o după-amiază, noi, cei patru colegi de cameră (Jimmy, Paul, eu și Georgică), am mers la magazinul “Iașul”, case se găsea unde se află acum “Casa cărții”. Acolo era un raion cu costume bărbătești, iar vânzător era un evreu tare de treabă. După mai multe încercări, am găsit costumul potrivit. Georgică era în culmea fericirii pentru că, la conformația lui, greu putea găsi un costum ”de gata” care să i se și potrivească. Conform
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
Jimmy, Paul, eu și Georgică), am mers la magazinul “Iașul”, case se găsea unde se află acum “Casa cărții”. Acolo era un raion cu costume bărbătești, iar vânzător era un evreu tare de treabă. După mai multe încercări, am găsit costumul potrivit. Georgică era în culmea fericirii pentru că, la conformația lui, greu putea găsi un costum ”de gata” care să i se și potrivească. Conform promisiunii, am mers la Restaurantul “Iașul” (coincidență de nume), care era unde este Restaurantul “Trăian”. Am
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
află acum “Casa cărții”. Acolo era un raion cu costume bărbătești, iar vânzător era un evreu tare de treabă. După mai multe încercări, am găsit costumul potrivit. Georgică era în culmea fericirii pentru că, la conformația lui, greu putea găsi un costum ”de gata” care să i se și potrivească. Conform promisiunii, am mers la Restaurantul “Iașul” (coincidență de nume), care era unde este Restaurantul “Trăian”. Am băut fiecare câte 100 ml de coniac. Am devenit alți oameni, mai volubili, mai bine
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
care sufeream, a început să râdă. M-am dus glonț la cantină și am cerut niște castraveți murați pentru deplină refacere, apoi am dormit până a doua zi dimineața când, sănătos și proaspăt, m-am dus la școală. După sărbătorirea costumului cel fercheș, cred că vreo 5 ani nu am mai pus gura pe coniac. Încet-încet, mi-am revenit, iar azi chiar mă bucur să-l savurez, dar nu la „cinci rânduri”. Mi-a rămas în minte amintirea, povestea am mai
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]