13,026 matches
-
care mătușa de poveste o exercita asupra noastră. Am văzut capul în bronz al Maestrului, sculptat de un artist italian, m-am uitat pe îndelete la cele treizeci de cărți în germană, franceză și engleză scrise despre marele dirijor, despre filozofia lui, despre interpretările diverselor piese muzicale care îl făcuseră unic în lume. Apoi Ioana ne-a condus într-o încăpere alăturată, cu vi trine mari, în care se aflau decorațiile primite de Sergiu, baghetele de dirijor, unele de aur, altele
Ioana Celibidache : o mătuşă de poveste by Monica Pillat () [Corola-publishinghouse/Imaginative/585_a_978]
-
era de fapt al băiatului meu, primit cadou de Crăciun, un Schnauzer gri, cu blana țepoasă și ochii măslinii, se măna leit cu portretul lui Franz Joseph al Austriei. Înțelepciunea lui, privirea ochilor adânci erau mai con vingătoare decât toată filozofia învățată din cărți... Când băiatul meu era de vreo cinci-șase ani, avea un pisic pe nume Zorro. Cum eu îl tot certam pe Miky pentru năz bâtiile pe care le făcea, copilul se ducea necăjit într-un colț și acolo
Ioana Celibidache : o mătuşă de poveste by Monica Pillat () [Corola-publishinghouse/Imaginative/585_a_978]
-
farmecul locu rilor de altădată. La Stuttgart, în tinerețe, am luat lecții de pictură cu Friedländer, iar la Berlin, cu Baumeister. Eu văd Germania în cenușiu și albastru. Poate pentru că nemții sunt distanți, dar trebuie să admit că muzica și filozofia sunt la ele acasă numai acolo. Ce diferență față de Spania, cu cântecele și dansurile ei pline de pasiune, cu năzdrăvăniile arhitecturale ale lui Gaudí, cu vrăjitul Toledo! Eram în largul meu în Portugalia, la Lisabona și Estoril, cu fadourile pline
Ioana Celibidache : o mătuşă de poveste by Monica Pillat () [Corola-publishinghouse/Imaginative/585_a_978]
-
care ne-o ofereau spontan ceilalți. Am văzut în filmul lui Miky cum le vorbea Maestrul la cursuri elevilor lui... — Adora să fie înconjurat de tineri care veneau de peste tot să învețe de la el nu numai arta dirijatului, ci și filozofia muzicii. Soseau cu zecile, fie la noi la moară, fie acasă, la Paris, unde stăteau cum puteau, îngrămădiți și pe jos, numai ochi și urechi. Unii aveau chiar cincizeci șaizeci de ani. Pe mine mă cam deranjau, pentru că de multe
Ioana Celibidache : o mătuşă de poveste by Monica Pillat () [Corola-publishinghouse/Imaginative/585_a_978]
-
cusur! Veți găsi o cale tot atât de antrenantă ‐ la prima vedere vorbindu‐se despre niște bețivani - dar niște bețivani surprinzător de lucizi și de docți - supuși și ei deznădejdii în fața ireparabilului sfârșit, care să le scuze decăderea? Aici cădem într‐o filozofie cândva la modă, susținută cu brio de‐a lungul mileniilor. După atâta îndoctrinare cu morala proletară, a venit oare timpul ca omul să mai cunoască și altă filozofie, mai apropiată de destinul lui tragic? Și să încerce să rețină clipa
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93045]
-
în fața ireparabilului sfârșit, care să le scuze decăderea? Aici cădem într‐o filozofie cândva la modă, susținută cu brio de‐a lungul mileniilor. După atâta îndoctrinare cu morala proletară, a venit oare timpul ca omul să mai cunoască și altă filozofie, mai apropiată de destinul lui tragic? Și să încerce să rețină clipa în palmă? Dacă asta doriți să spuneți - sunteți pe calea cea bună, chiar dacă părerea mea nu este împărtășită de moraliștii lumii (deși se gândesc și ei s‐o
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93045]
-
căcat, să-ți arăți demnitatea. Ce demnitate mai ai când te plimbi prin căcat? i-a Întors-o Vasile. Vrei să seduci pe cineva de te Îmbraci frumos și te bărbierești și pozezi, mergând prin căcat? — Lasă-mă dracului cu filozofia asta a ta! a izbucnit Alexandru. Uite-te la tine! Arăți ca un țigan, ca un boschetar! Du-te de-aicea! Mergi pe trotuarul celălalt! Hai, pleacă de lângă mine! — De ce? l-a Întrebat candid Vasile. — Ieși afară! „Afară, unde?“ s-
Tratament împotriva revoltei by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1326_a_2709]
-
Tronaru, pensionar, șeful asociației de box „Voința Buzău“, În calitate de critic, Costel Costan, muncitor În construcții, amuzamentul cenaclului, Lorena B., proiectantă și prozatoare, Ionela, elevă chitaristă, care Însoțea astfel lecturile, și Încă vreo trei poeți rezervați, iar la urmă profesorul de filozofie Carara. Poetul care a citit În seara aceea părea fugit de undeva din fundalul neclar al fotografiilor cu Bacovia, rostea cuvintele Încet, ca pentru adormirea În frescă a poeziei, așa Încât nimeni nu a tușit În timpul lecturii, nimeni nu și-a
Tratament împotriva revoltei by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1326_a_2709]
-
tovarășii de la partid. Elevii purtau o uniformă bleu, cu beretă, uniforma de război a uteciștilor, viitorul Societății Socialiste Multilateral Dezvoltate. Instructor era un anume plutonier Morteci, iar observator din partea organizației de tineret a partidului nu era altul decât profesorul de filozofie Carara; pentru că nu Împlinise Încă patruzeci de ani, se Încadra exact cum trebuie Între tineri. Morteci Îi Învăța cum să se alinieze, cum să meargă În cadență, cum să alerge În cadență, cum să se oprească toți În același timp
Tratament împotriva revoltei by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1326_a_2709]
-
toți sunt atât de proști acolo sus, Încât adoră să fie mințiți. Fie ce-o fi, oricum, totul se va duce dracului În câțiva ani. Dar pentru mine va fi o onoare să te moșesc În ale literaturii, În ale filozofiei, de aceea am creat un fond de carte special pentru tine, numai pentru tine, la Biblioteca Județeană. Vei citi cărți la care nimeni de pe aici nu are acces, și Într-un an, când vei termina liceul, vei fi tobă de
Tratament împotriva revoltei by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1326_a_2709]
-
{EminescuOpXV 17} TEXTE ORIGINALE SCRISE PÎNĂ ÎN PRIMĂVARA ANULUI 1883 FILOZOFIE FRAGMENTE DIN 1868 - 1870 ["SUFLETUL LUMEI ESTE EU"] 2262 Trecutul când n-am fost, viitorul când n-oi fi, nu esistă ele, fiindcă eu nu esist, sufletul lumei este eu. Fără eu nu esistă timp, nu există spațiu, nu esistă
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
conduce pe acesta în virtute. Sufletele sunt ființe de îngeri înamorate în corpuri de oameni; cu cât mai mult îl iubește sufletul pe corpul său cu atâta omul e mai virtuos. Sufletu-i înger, Corpu-i om. GENERALITĂȚI ["GÎNDIREA ȘTIINȚIFICĂ ȘI FILOZOFIA"] 2258 Desigur, majoritatea oamenilor își reprezintă gândirea științifică și filozofia sub forma foarte filistină a unui sorit sau a unui complex de sorite, având schelăria de bază însă din concepte de maximă abstracțiune, care conduc la desființarea a ceea ce este
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
înamorate în corpuri de oameni; cu cât mai mult îl iubește sufletul pe corpul său cu atâta omul e mai virtuos. Sufletu-i înger, Corpu-i om. GENERALITĂȚI ["GÎNDIREA ȘTIINȚIFICĂ ȘI FILOZOFIA"] 2258 Desigur, majoritatea oamenilor își reprezintă gândirea științifică și filozofia sub forma foarte filistină a unui sorit sau a unui complex de sorite, având schelăria de bază însă din concepte de maximă abstracțiune, care conduc la desființarea a ceea ce este material. Totul este concept încheiat și concluzie. Firește, conceptele sunt
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
Adevărul e același, dar altfel îi bate frunt[e]a unui nenorocit, altfel unui fericit. Căci adevărul, creație a omului, e ca și el (ființa lui) efect a împregiurărilor. Ceea [ce] mie fericitului mi-e adevărat celui nefericit e neadevărat. Filozofia disperărei, minciună și adevăr, aceeași idee pe care-o desparte spațiul de ieri până azi. ["FILOZOFIA AU CĂZUT ÎN DISCREDIT... "] 2258 D-lor! Filozofia au căzut în discredit prin sărăcia ei relativă față cu bogăția tuturor fiicelor ei. Căci, dacă
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
adevărul, creație a omului, e ca și el (ființa lui) efect a împregiurărilor. Ceea [ce] mie fericitului mi-e adevărat celui nefericit e neadevărat. Filozofia disperărei, minciună și adevăr, aceeași idee pe care-o desparte spațiul de ieri până azi. ["FILOZOFIA AU CĂZUT ÎN DISCREDIT... "] 2258 D-lor! Filozofia au căzut în discredit prin sărăcia ei relativă față cu bogăția tuturor fiicelor ei. Căci, dacă veți cerceta istoria, veți vedea că toate științele, apoi matematica și geometria, astronomia, toate științele câte
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
ființa lui) efect a împregiurărilor. Ceea [ce] mie fericitului mi-e adevărat celui nefericit e neadevărat. Filozofia disperărei, minciună și adevăr, aceeași idee pe care-o desparte spațiul de ieri până azi. ["FILOZOFIA AU CĂZUT ÎN DISCREDIT... "] 2258 D-lor! Filozofia au căzut în discredit prin sărăcia ei relativă față cu bogăția tuturor fiicelor ei. Căci, dacă veți cerceta istoria, veți vedea că toate științele, apoi matematica și geometria, astronomia, toate științele câte au fost tratate în mod sistematic și erau
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
matematica și geometria, astronomia, toate științele câte au fost tratate în mod sistematic și erau științe în înțelesul strict al cuvântului, nu un conglomerat de cunoștințe, ca istoria sau geografia și ca disciplinele curat descriptive, au fost odată părți ale filozofiei, cam în modul în care într-un embrio sunt cuprinse idealiter brațele, ochii, creierul, întreg organismul viitoarei ființe, precum într-o ghindă se cuprind ramurile viitorului stejar. Cu cât filozofia a crescut din sâmbure, cu atâta brațul și-au diversificat
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
și ca disciplinele curat descriptive, au fost odată părți ale filozofiei, cam în modul în care într-un embrio sunt cuprinse idealiter brațele, ochii, creierul, întreg organismul viitoarei ființe, precum într-o ghindă se cuprind ramurile viitorului stejar. Cu cât filozofia a crescut din sâmbure, cu atâta brațul și-au diversificat lucrarea s-au servit spre muncă, piciorul spre umblet, inima spre circulație, plămânii spre respirare și, fiindcă natura embrionului originar nu se mai cunoaște în totalitatea științelor de astăzi, de-
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
crescut din sâmbure, cu atâta brațul și-au diversificat lucrarea s-au servit spre muncă, piciorul spre umblet, inima spre circulație, plămânii spre respirare și, fiindcă natura embrionului originar nu se mai cunoaște în totalitatea științelor de astăzi, de-aceea filozofia e privită ca lucru de prisos, încît unii cred a putea susținea că "dracul", când n-are nici o treabă, își cântărește coada, iar omul, când n-are treabă, face filozofie. Mirarea cea mare a oamenilor vine de-acolo că filozofia
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
se mai cunoaște în totalitatea științelor de astăzi, de-aceea filozofia e privită ca lucru de prisos, încît unii cred a putea susținea că "dracul", când n-are nici o treabă, își cântărește coada, iar omul, când n-are treabă, face filozofie. Mirarea cea mare a oamenilor vine de-acolo că filozofia are multe sisteme, din care poate nici unul nu-i adevărat. De aceea vom urma comparația cu embrio mai departe. Dintr-acelaș embrio originar iese pe de o parte un câne (cinismul
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
filozofia e privită ca lucru de prisos, încît unii cred a putea susținea că "dracul", când n-are nici o treabă, își cântărește coada, iar omul, când n-are treabă, face filozofie. Mirarea cea mare a oamenilor vine de-acolo că filozofia are multe sisteme, din care poate nici unul nu-i adevărat. De aceea vom urma comparația cu embrio mai departe. Dintr-acelaș embrio originar iese pe de o parte un câne (cinismul), un elefant (materialismul), o călugăriță (idealismul absolut) și un om
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
o călugăriță (idealismul absolut) și un om cu judecata dreaptă și încăpătoare (criticismul). Sau, precum dintr-același embrio au ieșit într-o epocă a pământului hipopotami, într -alta oameni, tot așa într-una din epocile esperienței omenești va ieși o filozofie, într-altă epocă alta, și ceea ce-i mai curios e tocmai că oamenii cari fac mai multă filozofie (precum materialiștii astăzi) sunt tocmai aceia cari batjocoresc mai tare filozofia. Ei samănă cu unul care batjocorește avariția și[-i] însuși avar
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
au ieșit într-o epocă a pământului hipopotami, într -alta oameni, tot așa într-una din epocile esperienței omenești va ieși o filozofie, într-altă epocă alta, și ceea ce-i mai curios e tocmai că oamenii cari fac mai multă filozofie (precum materialiștii astăzi) sunt tocmai aceia cari batjocoresc mai tare filozofia. Ei samănă cu unul care batjocorește avariția și[-i] însuși avar, batjocorește advocația și-i singur advocat, batjocorește biserica și-i el singur popă. 19 {EminescuOpXV 20} ["FILOZOFIA ARE
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
tot așa într-una din epocile esperienței omenești va ieși o filozofie, într-altă epocă alta, și ceea ce-i mai curios e tocmai că oamenii cari fac mai multă filozofie (precum materialiștii astăzi) sunt tocmai aceia cari batjocoresc mai tare filozofia. Ei samănă cu unul care batjocorește avariția și[-i] însuși avar, batjocorește advocația și-i singur advocat, batjocorește biserica și-i el singur popă. 19 {EminescuOpXV 20} ["FILOZOFIA ARE UN SCOP SOCIAL"] 2267 Orice filozofie având ținta de-a împăca
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
multă filozofie (precum materialiștii astăzi) sunt tocmai aceia cari batjocoresc mai tare filozofia. Ei samănă cu unul care batjocorește avariția și[-i] însuși avar, batjocorește advocația și-i singur advocat, batjocorește biserica și-i el singur popă. 19 {EminescuOpXV 20} ["FILOZOFIA ARE UN SCOP SOCIAL"] 2267 Orice filozofie având ținta de-a împăca pe oameni cu fenomenele ce le sunt neplăcute și cari neapărat răsar din viața socială;, din traiul lor la un loc, din deosebirile lor - concedem * că orice filozofie
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]