10,676 matches
-
mari categorii de divinație: divinația fără experiment uman, divinația care implică experiențe umane și divinația prin vise sau transă. În prima categorie intră: auguratul (citirea unor omen), geomanția (interpretarea urmelor din pământ, noroi), piromanția (interpretarea jocului flăcărilor), litomanția (interpretarea formelor stâncilor sau ale diferitelor aranjări de pietre), hidromanția (intepretarea formelor din apă), astrologia (citirea stelelor), somatomanția (interpretarea formelor din corpul omenesc), neomanția (interpretarea alunițelor), frenologia (interpretarea formelor craniene), oftalmoscopia (citirea În ochi), palmistria (interpretarea liniilor din palmă), fizionomia (interpretarea corpului și
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
apariției unor fenomene naturale, specii animale și vegetale sau forme de relief, sunt produsul blestemului: fratele incestuos și sora nefericită sunt transformați În Soare și Lună, morarul cel lacom În urs, un popă zgârcit În cârtiță, maștera cea rea În stâncă, fata nefericită În rândunică, salcie, ciocârlie sau floare. În plan ritual, blestemul este declanșat de câteva tipuri de actori sociali: mamele supărate de faptele copiilor, iubita părăsită, vracii sau babele care vor să alunge boala sau alte puteri malefice (D.H.
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
universului domestic, plante (de obicei, flori) sau obiecte manufacturate special (lumânările). Acestea pot fi aduse În locuri religioase specializate (biserici, temple, moschei), În locuri amenajate În acest scop În interiorul casei (mici altare) sau În diverse locuri consacrate din natură (râuri, stânci, copaci). Ele pot avea un caracter public și elaborat sau pot fi Îndeplinite de un singur individ, prin gesturi și formule rituale simple. Ofrandele se fac periodic, cu o frecvență mult mai mare decât sacrificiile: prin aceasta, ele marchează devoțiunea
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
pelerinajelor au drept punct de atracție o statuie sau icoană făcătoare de miracole - precum lăcașurile de la Chartes sau Rocamadour (Franța), Guadalupe sau Montserat (Spania), Catamarca (Argentina) sau Tachira (Venezuela). Acest loc sacru poate fi marcat de un simplu obiect natural (stâncă, izvor, trunchi de copac) sau de un construct uman (de la altarul primitiv săpat În piatră, până la impunătoare monumente de arhitectură). Acest loc sacru este, În termenii lui Mircea Eliade, dovada și recipientul unei hierofanii: el Încorporează puteri ieșite din comun
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
include elemente specifice riturilor de inițiere. Traseul pelerinajului este marcat de atingerea mai multor locuri sacre, care se Înșiruie, Într-un crescendo, până la Centrul căutat. La aceste altare, biserici și mânăstiri (moschei, temple) sau locuri din natură consacrate religios (munți, stânci, poiene, izvoare, lacuri etc.), pelerinul performează diferite acte de devoțiune. Cel mai adesea, el experimentează momente (mai scurte sau mai Îndelungate) de reculegere și rugăciune și depune diferite ofrande: de la flori la bunuri manufacturate, de la lumânări sau alte produse care
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
al Vietcongului. Nu departe de aceștia, un alt grup Înălțase steagul american, Îndeajuns de sus Încât toată lumea să poată vedea că era În flăcări. Cu o oră Înainte ca marșul să Înceapă, 70 de tineri s-au cățărat pe o stâncă din parc și au dat foc unor mici petice de hârtie - ordinele de Încorporare. Alte sute de tineri li s-au alăturat, formând un cerc În jurul acestora. În loc de bricheta personală, s-a recurs la o formă de incinerare centralizată, nou-veniții
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
America de Sud exprimă elocvent pluralitatea, pe de-o parte, de teme mitice și, pe de alta, de aspecte ale lumii sociale explicate prin aceste constructe simbolice, specifică miturilor etiologice: Observând o pereche de ara care-și făcuseră cuib În vârful unei stânci abrupte, un indian Îl aduce pe tânărul său cumnat, numit Botoque, ca să-l ajute să prindă puii. Îl pune să se suie pe o scară improvizată, dar, ajuns În dreptul cuibului, băiatul pretinde că nu vede decât două ouă (nu e
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
sau spune adevărul). Cumnatul i le cere; căzând, ouăle se schimbă În pietre care-l rănesc la mână. Furios, ia scara și pleacă, fără a Înțelege că păsările erau vrăjite. Botoque rămâne prizonier timp de mai multe zile pe vârful stâncii. Slăbește; foamea și setea Îl obligă să Își consume propriile excremente. În sfârșit, zărește un jaguar pestriț, purtând un arc și săgeți și vânat de tot felul. Ar vrea să-l cheme În ajutor, dar amuțește de frică (H. Banner
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
C. Lévi-Strauss, 1995, pp. 94-95). Prima parte a mitului este dominată de decăderea eroului, de regresul În lumea celor dispăruți, lume a substanțelor putrede; acest lucru este experimentat de personajul mitului În două momente ale povestirii: atunci când rămas În vârful stâncii este obligat să-și mănânce excrementele și atunci când este umilit de mama vitregă, care Îi dă de mâncare numai carne veche și frunze. Această idee a coborârii Înspre subuman și chiar non-animalic este sugerată și de faptul că sătenii credeau
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
redistribuiri de valori gramaticale ale cuvintelor, prin care Arghezi forța limbajul să se împrospăteze, dar care, prin condeiul parodistului dobândesc efecte comice nebănuite: Ajuns acum la pragul tău, mă iată. Cremene dură, mă putui în pisc Să mă găsesc prin stânci și să mă isc Din pulbere, cu glezna-nsângerată.95 Pe de altă parte, Caragiale a devenit la rândul său pretext hipertextual, "model" și prilej de reciclare omagială prin paștișare ludică la Al. O. Teodoreanu (Un gazetar de rasă, Margareta
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
o ploaie abundentă ia naștere o cascadă”(ibidem, p. 214). 12 Defileul Weano abia dacă are un metru lățime, la fel ca și Oxer’s Lookout (ibidem). 13 Ibidem, p. 216-217. 18 forțele naturii la un lanț de insule și stânci 14, În apropierea căreia se află insula Howe15. Supranumit „Everestul Australiei”, Piramida lui Ball, a fost escaladată de o echipă de alpiniști, abia În 1965, condusă de Bryden Allen și John Davis. Recent s-a construit o platformă de aterizare
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
În bazinele cu apă saturată cu carbonat de calciu sunt o caracteristică a acestei părți bogat decorate din peșteră. Sub vârful unei stalagmite mari din Peștera River Cave s au format o serie de stalactite și draperii 20. 18 Ibidem. Stâncile sunt constituite dintr-un amestec de prundiș și bolovani, parte a fundalului unei mări preistorice, modelați de mișcări ale scoarței terestre cu 500 de milioane de ani În urmă (Reader’s Digest, Descoperiți minunile lumii, p. 226; 100 de minuni
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
minuni al lumii, ALL Educațional, 2004, p.186-187.). 19 Smithsonian, Terra, p.259. 20 Ibidem. 20 PUSTIURILE ROȘII Deșertul foarte Întins din centrul Australiei, unul dintre cele mai calde și mai secetoase locuri din lume, este presărat cu mii de stânci de calcar, de un cenușiu Întunecat, Înalte de circa 1-5 m, peisaj fermecat, parcă lunar, cu umbre intense, accentuând formele bizare ale pietrelor. Rarele ploi Înviorează peisajul de dune și grohotișuri roșiatice, de unde răsar pâlcuri de ierburi și arbuști țepoși
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
arbuști, printre care se zăresc șopârle și șoareci săritori. Exploratorul Cecil Madigan a denumit deșertul după Alfred Simpson, președintele filialei Australia de Sud a Societății Regale de Geografie 25. Astăzi deșertul poate fi traversat, dar aventurierii Încă se confruntă cu stânci, furtuni de nisip, nămol și temperaturi extreme (50 60oC). Deșertul Gibson (156.000 km2), aflat În centrul Australiei de Vest, Între Marele Deșert de Nisip și Marele Deșert iveală noi aspecte ale dunelor. Deșertul Foișoarelor face parte din Parcul Național
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
captivitate În grădinile zoologice. Echidna (furnicarul țepos), cu aspect ca de arici, bot tubular, gura Îngustă din care țâșnește limba lungă și subțire cu care prinde furnicile și alte insecte, trăiește În gropile de la rădăcina copacilor sau În scorburile dintre stânci. În Australia se găsesc 700 de specii de păsări, dintre care 530 sunt considerate endemice, 70% sunt insectivore, iar nu vegetariene (mâncătoare de semințe) ca majoritatea celor din Europa. Păsări diferite, exotice Îți Încântă privirea: lebede negre, kookaburra (un fel
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
ouă și după două luni părăsesc cuibul. Din cauza pagubelor mari produse În livezi, papagalii kakadu sunt urmăriți și uciși, efectivul lor reducându-se considerabil 64. Petreli (rândunicile de mare) și pasărea tropicelor cu coadă roșie, cuibăresc În fiecare an pe stâncile Piramidei Ball, adăpost ideal pentru numeroase specii de păsări. Nu trebuie uitate speciile oarecum comune Întâlnite În lume: cormoranii, pelicanii, rața sălbatică, lebăda 65. Lebăda neagră din Australia (Cygnus atratus), singură În lume, de o frumusețe demonică, a fost descoperită
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
1840 1841)135. Despre marele lac, care-i va purta numele, John Eyre scria În 1840: „Am găsit lacul Înconjurat din toate părțile de coline nisipoase, aproape identice cu dunele de nisip care străjuiesc țărmul mării. Nicăieri nu se vedeau stânci sau pietre, dar aproape peste tot se Înălțau numeroase movile de sare. După ce am depășit Înălțimile situate către apus, coborând În direcția golfului, am găsit fundul secat al lacului complet acoperit de o crustă de sare, care forma o suprafață
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
că acești strămoși totemici ar fi instituit ritualurile și normele sociale, determinând În același timp aspectul actual al peisajului și impregnarea lui cu elemente spirituale, ceea ce a dus la Întruparea ființelor vii. Urmele lor, reprezentate prin componente ale peisajului (izvoare, stânci, munți etc.), obiecte de cult, picturi și gravuri rupestre, dau unor locuri caracter sacru”220. Aborigenii sărbătoreau aventurile eroilor lor spirituali din „Timpul Visării” prin cântece și dansuri, picturi rupestre care Îi prezintă fie sub formă de ființe umane, fie
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
copil, Își părăsește sălașul provizoriu reîntrupându-se, ceea ce ne trimite la unele concepții ale vechii religii hinduse, ceea ce ar explica migrația din regiunea nord vest, a Asiei continentale 222. Fiecare grupă totemică Își are un centru sacru propriu, marcat printr-o stâncă, peșteră de care sunt legate legendele totemice și unde se păstrează emblemele, se desfășoară ceremoniile, apropierea străinilor și a celor neinițiați fiind interzisă 223. În cadrul ceremoniilor de inițiere a tinerilor, 221 Aspecte ale relațiilor de rudenie și ale totemismului și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
și se așează lângă pietrele sacre, În timp ce căpetenia și un Însoțitor urcă pe o Înălțime unde se află două blocuri de piatră, Înfățișând o pereche de canguri și le mângâie cu evlavie. După ce coboară, ceilalți membri Încep să deseneze pe stânci dungi verticale roșii și albe, după care alți tineri se cațără pe cele două stânci, Își crestează venele, lăsând sângele să se prelingă pe suprafața pietrei sacre, iar cei rămași intonează descântece care trebuie să determine pe cangur să se
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
unde se află două blocuri de piatră, Înfățișând o pereche de canguri și le mângâie cu evlavie. După ce coboară, ceilalți membri Încep să deseneze pe stânci dungi verticale roșii și albe, după care alți tineri se cațără pe cele două stânci, Își crestează venele, lăsând sângele să se prelingă pe suprafața pietrei sacre, iar cei rămași intonează descântece care trebuie să determine pe cangur să se Înmulțească. După acest moment, toți se ung cu ocru roșu și se Întorc acasă. După
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
121. 120 Copii imită de multe ori comportamentul adulților, jucându-se zgomotos cu mici bumeranguri sau sulițe de lemn, dar și ca toți cei de vârsta lor tradiționala baba-oarba și de-a vați ascunselea etc.255. ARTA ABORIGENILOR Desenele pe stânci și pe pereții peșterilor sunt deosebit de variate: figuri de animale, pești, păsări, corăbii, bărci cu caracter magic, religios, dar sunt și cele fără o semnificație anume, figuri și contururi misterioase de mâini cu degetele desfăcute, ce se aplică pe peretele
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
totemic. Mitologia aborigenă australiană, constituită Într-un sistem epic În genere unitar, este alcătuită din legende reflectând stadiul inocent al culturii primitive din perioada premergătoare formelor de gândire abstractă - legende despre soare, lună și stele, despre animale și plante, despre stânci, deșerturi și izvoare, conținând elemente fantastice sau miraculoase, foarte rar brodate pe fondul unui motiv istoric, aproape totdeauna pe cel al unei Închipuiri mitice”269. Aborigenii cred că miturile sunt legate de datini și locuri sacre, În schimb basmele sunt
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
o tavernă la alta, peste mușuroaie de furnici, păduri pline de păsări kakadu țipătoare, cascade spumoase, precum Elliot Falls, lagune cu ape curate ce bat În nuanțe de albastru smarald, Întinse faleze de gresie albă, bogate În artă aborigenă pe stânca misterioșilor Black Mountains. Șoaptele tainice și Înalte ale vântului se Împletesc cu frunzele, murmurul etern al apusurilor străvezii cu pietrele, peste care curg ape și trec În calea lor fatală, orchestrația aeriană și plină de farmec pe care o alcătuiesc
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
concepere acestei arte de o Încărcătură spirituală deosebită și care a intrat În atenția specialiștilor și a marelui public abia cu câteva decenii În urmă. Această inventivitate creatoare de la confecționarea armelor până la pictarea locuințelor și a scoarțelor de copaci, a stâncilor din locurile considerate sacre, tatuarea și pictarea corpului cu ocazia ceremoniilor rituale, pictarea craniului și a principalelor oase ale mortului cu ocru, Înainte de a fi depuse În stâlpi totemici sau locuri ascunse (scorburi, crăpături În stâncă), continuă să uimească lumea
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]