11,047 matches
-
din România). care au creat Îngrijorare și panică generală În rândul populației și al autorităților locale. „Nou-veniții” au fost foarte repede identificați ca fiind un „pericol” pentru țările gazdă, ceea ce a determinat expulzări masive spre țările de proveniență și atacuri violente și rasiste Împotriva romilor (ERRC, 1996, 2001). Autoritățile naționale din țările occidentale au fost incapabile să găsească soluții pentru „nou-veniți” și, de aceea, problema a fost pasată instituțiilor internaționale (În special Consiliul Europei și OSCE); b) situația romilor din România
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
de apărare a României În deceniile de după căderea Zidului Berlinului, privită În dimensiunea sa esențială, și anume politica de achiziții militare. Politica de apărare a unui stat reprezintă acea secțiune a politicii de securitate națională care se ocupă cu dimensiunea violentă a protejării intereselor naționale. Altfel spus, politica de apărare reprezintă ansamblul de principii și măsuri prin care mijloacele materiale puse la dispoziția guvernământului central sunt utilizate pentru protejarea prin forță a acțiunilor și dezideratelor statului. Politica de achiziții militare reprezintă
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
mai cinice și mai perverse, iar victimele tot mai numeroase, care cad pradă acestor acte criminale provin de regulă din rândul unor oameni nevinovați, care nu au nici o legătură cu scopurile urmărite de autorii lor. 2. Ceea ce caracterizează aceste acte violente, în forma lor actuală, este voința autorilor lor de a face cât mai multe victime nevinovate (pentru ca astfel, cred ei, mesajul pe care vor să-l transmită să fie și mai puternic). Violența oarbă și devastatoare care se înregistrează în
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
clară și a cărui realizare poate fi imediată sau doar în viitor. Terorismul este legat de anumite revendicări care, în imaginația autorilor săi, nu ar avea nici o șansă de realizare dacă nu sunt însoțite de amenințări, șantaj sau alte acte violente menite să arate determinarea lor. Efectul psihologic al acestor acte este cu atât mai mare, cu cât amenințarea sau violența se exercită împotriva unor persoane luate la întâmplare, străine de scopul urmărit 2. Unul dintre factorii importanți care au facilitat
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
viață și la integritate corporală, dreptul la pace, la dezvoltare, la securitate și demnitate, dreptul la liberă circulație ș.a. Majoritatea celor care s-au pronunțat cu privire la terorism sunt de acord că acesta reprezintă "folosirea deliberată și sistematică a unor mijloace violente în vederea atingerii unor scopuri criminale, iar îndreptarea voită a acestor acte violente împotriva unor oameni nevinovați are drept țel să provoace, pe o scară cât mai larg posibilă, o stare de intimidare și de constrângere, de teamă și insecuritate, o
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
și demnitate, dreptul la liberă circulație ș.a. Majoritatea celor care s-au pronunțat cu privire la terorism sunt de acord că acesta reprezintă "folosirea deliberată și sistematică a unor mijloace violente în vederea atingerii unor scopuri criminale, iar îndreptarea voită a acestor acte violente împotriva unor oameni nevinovați are drept țel să provoace, pe o scară cât mai larg posibilă, o stare de intimidare și de constrângere, de teamă și insecuritate, o psihoză de teroare", termenul teroare semnificând o stare de mare teamă. El
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
combină în mod invariabil teroarea psihică cu violența fizică. Terorismul se manifestă prin variate acte și fapte ilicite, dar ceea ce îi este cu totul specific prin natura sa, îl deosebește chiar de criminalitatea ordinară, de banditism, este opțiunea sa constant violentă pentru a atinge un scop. Chiar și atunci când astfel de acte apar sub o anumită motivație, ele traduc o voință de constrângere brutală, lovind orbește, în afara obiectivului urmărit, efectele lor fiind neînțelese și fără sens. Teroriștii sunt puțini ca număr
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
unei mișc]ri de r]sculare a maselor, în lupte lipsite de violent] pentru libertate și drepturi civile, situații în care s-au cunoscut rezultate remarcabile. Este discutabil dac] în urmă aplic]rii acestui principiu apar sau nu manifest]ri violente, si dac] acest efect ar anula principiul; sau dac] violență declanșat] în timpul procesului biruie asupra scopului acțiunii. Concluzia celor care au fost influențați de acest principiu, cum ar fi Martin Luther King Jr., pe când era liderul luptei pentru acordarea drepturilor
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
culoare neagr], în special a clasei de subzistent]. Clasa de subzistent] de culoarea neagr] este caracterizat] de rate alarmante și nemaiîntâlnite de șomaj, dependent] social], graviditate adolescentin], copii în afara c]sniciilor, familii conduse de femei, consum de droguri și criminalitate violent]. Dar majoritatea persoanelor de culoare neagr] nu fac parte din clasa de subzistent]. În particular, multi, dac] nu majoritatea, dintre negrii care beneficiaz] de tratament preferențial își au originea în clasa de mijloc. Pentru a fi acceptat în mod preferențial
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
sfera „privat]”. În ciuda acestui lucru totuși ideea „eticii feministe” a r]mas foarte important] pentru gândirea feminist]. Un num]r de preocup]ri susțin interesul continuu în cadrul feminismului pentru ideea „eticii feministe”. Poate cea mai important] este preocuparea pentru consecințele violente și distrug]toare asupra vieții omenești și asupra planetei pe care o au acele domenii de activitate dominate în mare m]sur] de b]rbați: r]zboi, politic] și dominația economic] capitalist]. Concepția potrivit c]reia natură frecvent distrug]toare
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
România postcomunistă Anii ulteriori revoluțiilor ce au dus la căderea comunismului au îmbrăcat deseori pentru majoritatea țărilor est-europene haina haosului, a disperării, a lipsei de moralitate și a absenței perspectivelor. Cazul românesc abundă în exemple de acest tip: mișcările sociale violente ale minerilor din 1990, 1991 și 1999; falimentul băncilor Dacia Felix sau Bancorex; colapsul fondurilor mutuale precum SAFI sau FNI; jocuri piramidale precum Caritas; scandaluri politice și de corupție la nivel înalt; ș.a. După cum am anunțat mai sus, în această
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
să picteze această maree nepictural revărsată, s-o transfigureze? cine mai poate sta liniștit în atelierul lui din Sofia, din Atena, din Belgrad, din București, acum cînd Balcanii, din zonă a... păcii, s-au transformat într-o superbă zonă a violentei căutări a identității? Și totuși... ... într-un fund de mansardă, sub ochiul unei lucarne, umilul pictor de totdeauna pictează o simplă natură moartă. Natură moartă cu pește, așa se va numi lucrarea lui. Și habar n-are dacă o s-o
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
putut fi. Dacă nu va fi și aici, în această locantă modelatoare de conștiințe, atunci se va compromite. Poate, nu. "Memorialul durerii", serialul Luciei Hossu-Longin, a avut (și încă cum) o motivație gravă în actualul regim. Vina enormă a comunismului violent își răsfrîngea destinația și asupra atîtor torționari care-și duceau (și-și duc) zilele în seninătate și siguranță. Seninătate și siguranță asigurate de moștenitorii și complicii schingiuitorilor. Mai are serialul acesta al ororii și acum aceeași motivație? Acum, cînd comunismul
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
carabinieri somează: Trebuie s-o reținem pe cameristă! Martha: Va trebui, atunci, să mă rețineți și pe mine... Noblețe și stil. Tot în Jurnalul Sandei Stolojan. Eugen Ionescu află că Cioran îl bîrfește și-i scrie pe loc o scrisoare violentă, acuzîndu-l că nu este decît un... om de litere (adică nu un spirit mare), fiecare carte a sa nefiind altceva decît rezultatul unor lecturi din alții. Cioran, vexat. Dă din umeri (la urma urmei, impasibil adică) și-i spune memorialistei
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
care începea la pădurea Breazu și se termina în Sărărie, incluzînd în el și Păcurarii (de unde sunasem). Același zîmbet sceptic și-al meu și-al polițistului a însemnat de fapt și concluzia... Că asupra marelui segment de adolescenți primitivi și violenți trebuie acționat altfel, nu doar cu intervenția simptomatică a poliției, e clar (nu e prea clară eventuala strategie generală de urmat). Pentru prima dată însă, de aceste sărbători, am înțeles că, pînă la civilizarea segmentului juvenil aflat în îngrijorătoare derivă
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
cadre de nădejde ale (înaltei) școli județene de partid de pe (defuncta) Karl Marx, în care făcuseră proverbiale furori dogmatice. Dacă pe fețele lor nu se poate citi eventuala stupoare în fața pînzelor mele oricum neobrăzate stilistic ei bine, nici în prezența violentului performance de ultimă oră, trioletul (aducînd perfect cu Frații Marx care erau patru) nu-și modifică faciesul: libertinajul lor e chiar necesitatea înțeleasă. Aflarea trio-ului în aiuritul anturaj pare să sugereze o compatibilitate de-a dreptul dialectică. Dacă cineva
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
pe cel al alterității sale; uneori, ea este doar o interogație metafizică, alteori este chiar răspunsul căutat. Instinctul de apărare al ființei în fața imaginilor multiplicate (incontrolabil și amenințător) ale celuilalt și ale propriului sine a provocat adesea mișcări de contestare violentă a iconoduliei. Ființa proiectează/se proiectează în imagine și tot ea își distruge oglindirea, pe care o resimte ca fiind imperfectă, dar mai ales periculoasă prin capacitatea ei de a crea halucinații, uneori complet distructive. Religiile iconoclaste dezvoltă în mod
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
lucrătoare de la obținerea acestora. ... (3) În caz de deces al persoanei accidentate, inspectoratul teritorial de muncă va solicita în scris unității medico-legale competente un raport preliminar din care să reiasă faptul că decesul a fost sau nu urmarea unei vătămări violente, în conformitate cu prevederile Ordonanței Guvernului nr. 1/2000 privind organizarea activității și funcționarea instituțiilor de medicină legală, aprobată cu modificări prin Legea nr. 459/2001 , republicată, și legislației subsecvente. ... (4) Unitatea medico-legală va transmite raportul preliminar inspectoratului teritorial de muncă în conformitate cu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/182021_a_183350]
-
și Înaintea erei moderne. O națiune este o comunitate de oameni care Împart o experiență de viață comună, În timp ce statul este o instituție politică care controlează sau posedă o regiune geografică În scopul exploatării ei și face aceasta folosind mijloace violente pentru a obține obediența sub conducerea sa. Ceea ce este unic În era modernă este uniunea națiunii și a statului Într-o singură entitate. În Europa medievală, existau mii de comunități mici și izolate, a căror experiență de viață comună avea
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
a comportamentului moral, este probabil necesar ca evenimente mai dramatice, chiar catastrofale, să aibă loc În lume. Există un număr de scenarii prin intermediul cărora pot să-mi imaginez specia noastră Înțelegând răul impersonal și adoptând o moralitate sistemică. Schimbări climatice violente induse de Încălzirea globală, răspândirea de bacterii și viruși, noi și letali, ca rezultat al practicilor inumane de creștere a animalelor și a fermelor industriale, atacuri teroriste cu folosirea armelor chimice și chiar biologice și nucleare de distrugere În masă
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Ospiciul Neamț Eminescu internat cu nebunie furibundă, fusese bătut, la duși, cu funia udă". Mentalitatea, pe care am menționat-o anterior, se împacă perfect cu o frază naivă cu care inspectorii își încheie paragraful: "nu am constatat însă întrebuințarea mijloacelor violente", deși, mai spre sfârșitul raportului, la pagina 8, la "ameliorațiuni" se face următoarea recomandare: Credem că este de absolută necesitate de a încălzi carcera în timpul iernii cu tuburi prin care se va introduce căldura și care vor fi așezate astfel
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
penitenciar (categorie care există încă și astăzi). Dacă la ospiciile de mănăstiri represiunea era excepțională și blândă și terapia duhovnicească exprima o înțelegere umanitară, filantropică, alienații din penitenciare aveau, desigur, un tratament opus. Prin structura bolii, deseori aceștia sunt negativiști, violenți, nesupuși, impulsivi. Căutându-i în lumea închisorilor timpului, îi vom găsi înlănțuiți și torturați. Reputația tratamentului umanitar al alienaților, recunoscută țărilor românești, ca, de altfel, întregii lumi ortodoxe și a Orientului Mijlociu în genere, necesită corectivul: blândețea se adresa bolnavilor
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
împletește nuanțele dintre comic și tragic, dintre ironie și distanțare. MIHAIL DAVIDOGLU: Am fost fermecat de vivacitatea replicilor. PAUL TUTUNGIU: Autorul construiește un altfel de mit al violenței. Este vorba de individul care violentează o ordine socială, dar nu intrînd violent în acea ordine, ci retrăgîndu-se într-o altă ordine. În ordinea sa interioară. Este ordinea refulării totale, a fugii din obiectiv în subiectiv. Acest personaj nu este un personaj elevat. Este omul comun, avînd poate, ca punct de pornire, personajul
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
despre degradarea, pînă la dezintegrare, a verticalității civice sub imperiul fricii. Spaimele individuale, care se înmănunchează apoi în spaime colective, sînt decodate, în premiera noastră, prin grila efectelor agresiunii și autoagresiunii. Dacă agresiunea este înțeleasă ca prezență amenințătoare, ca inserție violentă a unei sau a unor voințe exterioare, urmărind să se substituie existenței și exprimării libere a ființei umane, autoagresiunea acționează ca moment al lucidității și al recunoașterii unor zone maculate în planul conștiinței, dar și ca rezultat al lașității, al
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
se exprimă, duce la pierzare. „După părerea mea, Orfeu, la fel ca și cantorul din Tebe și Metimnia, nu sunt demni de numele de om, pentru că sunt falși. Sub pretextul muzicii, și-au bătut joc de viața umană ... Slăvind moartea violentă în riturile lor religioase și ducând la adorarea legendelor dureroase, ei au îndemnat la idolatrie ... Prin cântecele și magiile lor, i-au ținut prizonieri în cea mai josnică sclavie pe cei care, ca cetățeni ai cerului, ar fi putut să
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]