18,056 matches
-
aveți decît să alegeți dacă mă credeți sau nu; pentru mine lucrul acesta are prea puțină importanță, fiindcă, dacă nu cumva cunoașteți din Întîmplare scena pe care am „fotografiat-o“ În Însemnările mele, vă va fi greu să găsiți o alternativă a adevărului pe care urmează să vi-l spun. Dar acum vă las cu mine Însumi, cel care eram cîndva... PRÓDROMOS Preliminarii Era o dimineață de octombrie. Profitînd de vacanța de pe 17, plecasem la Córdoba∗. Eram cu Alberto Granado la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
s-au întors. Ei, ce spuneți, copii? Mama, ușa de la hol se deschide în exterior, dar e blocată în întregime de zăpada viscolită și depozitată până sus. Primul rând de cercevele dă tot spre afară. Nu văd nici o soluție, nici o alternativă. Ar fi una de avarie dar nu știu dacă vei fi de acord cu ea. Spune, Mircea. Mai întâi vreau să verificăm ceva. Ce anume? Să vedem dacă soba trage; dacă are tiraj. Bine, Mircea. Să încercăm. Mircea, care era
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
mare de pământ încât căram afară cinci-șase căldări pline din scobiturile lor. Era o provocare belicoasă, un război declarat în toată puterea cuvântului. Fără menajamente, fără iertare, fără tratative de pace, armistițiu sau conciliere. Ori ei, ori noi! Nu exista alternativă. Pentru a supraviețui, eram constrânși să ne apărăm. Atacurile lor deveniseră tot mai repetate și tot mai violente. Ar fi trebuit să ne mutăm. Dar unde? Cu chiu cu vai, moș Danilov ne găsise cocioaba asta afurisită. Eram mulți copii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
Pintilie declară: "În nefericita mea țară, RĂUL s-a instaurat definitiv, inamovibil. Am încetat să comentez sau să încerc să-l dinamitez. Îl privesc cu un dezgust rece, cu oroare". Am văzut filmul la Geneva, într-o sală de cinema "alternativă", acolo unde aterizează filme de artă, filme de autor sau chiar pseudo-vintage, gen pornografie rusă fabricată special pentru trupele de pe frontul anului 1917. În sală, cel mult zece spectatori. Imposibilitatea limbii franceze de a reda substanța filmului; propoziții de genul
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
înțeleasă de cei care ne conduc. Mi s-a întâmplat de multe ori să mă enervez citind ziarele din Elveția. Cel mai mult mă scoate din sărite lipsa de onestitate și respect față de adevăr atunci când se scrie despre locurile culturale "alternative" din oraș. Marea majoritate sunt clădiri dezafectate, hangare, uzine părăsite, unde în jurul a doi trei artiști veritabili (având ceva de spus ca profesionști și ca mesaj) mișună o faună ciudată de indivizi mai tot timpul beți, cu fularul palestinian în jurul
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
ani) și în «spații cosmice» (miliarde de sisteme solare). Aceste noi condiții fac zadarnic orice calcul al probabilităților. O evoluție desfășurată la întâmplare vreme de miliarde de ani și pe miliarde de corpuri cerești trebuie să ofere un număr de alternative aproape infinit, încât orice eventualitate realizată o dată (condițiile vieții terestre) ar trebui cu oarecare siguranță să fie regăsită încă o dată sau de câteva ori...” (Jacques Ruffié, directorul centrului de hemotipologie din Toulouse - în Le Monde, 7 august 1969). La 7
Supraviețuirile 6. În jungla unui bloc de gheață by Radu Cosașu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
mă uitam în ochii lui și observam că făcea un efort ca să mă lămurească: - Or tu descendras à Kiev... - Or, quoi? El emise de încă două ori: or tu descendras à Kiev... ca a treia oară să urmeze, în sfârșit, alternativa: - Or à Babi Yar! Am vrut să mă ridic, mă împiedică strângându-mi și umerii, și picioarele; era foarte puternic și - autosugestie sau nu - abia atunci am simțit o emanație de coniac din cămașa sa, din bărbia întru totul beethoveniană
Supraviețuirile 6. În jungla unui bloc de gheață by Radu Cosașu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
Radio Total cu filosoful Andrei Pleșu. A predat cursuri și seminarii de relații publice la Școala Superioară de Jurnalism și este membru fondator al mai multor ONG-uri (Societatea Academică din România, Asociația pentru Ajutorarea Căminelor de Copii din România, Alternativa 2000). În 1986 a publicat la Editura Univers traducerea din limba germană a volumului Cununa de primăvară a lui Clemens Brentano, iar în 2001 volumul de interviuri Aceste soții care ne guvernează, editat de Academia Cațavencu. În prezent, este directorul
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
și mă întorc în purgatoriul sfârșitului care se apropie. * Doamna M. profesoara mea de biologie din generală. Soția dirigului. Singura persoană pe care am cunoscut-o vreodată cu o alergie funciar-viscerală, autentică, despotică față de gândirea critic-independentă a oricui altcuiva. La alternativă. Singurul om peste care am dat capabil de înseriere umană. Nu c-ar fi fost greu: în toamna lui 1990, era destul să impui la scară largă bentițele de elastic alb, să le ceri unor părinți debusolați achiziționarea în masă
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
facă cât mai puține greșeli de „strategie”. La alegerile din 2004, bineînțeles că era și un candidat bolșevic din partea nomenclaturii, dar între timp oamenii se mai deșteptaseră, iar lupta avea să fie strânsă. A apărut Traian Băsescu ca o posibilă alternativă benefică pentru țară. Atunci acesta era o persoană controversată, pe de o parte își arăta disponibilitatea de a face ceva bun pentru țară, pe de altă parte circulau tot felul de zvonuri. Știam că una din metodele folosite de torționari
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
care nu reușesc să pătrundă în învățământul superior, sunt angajați ca învățători sau profesori suplinitori la școlile rurale din localități izolate, acolo unde cadrele didactice calificate refuză să meargă. După un timp, suplinitorii se obișnuiesc cu activitatea didactică și, neavând alternative, încep să caute o modalitate de calificare și de stabilizare în interiorul acestei profesiuni. Marea diversitate a învățământului post liceal, a învățământului superior de scurtă și de lungă durată, de stat și particular, oferă multiple posibilități în acest scop. Așa se
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
o zi atât de frumoasă, atât de potrivită pentru o plimbare. Gândurile însă îl avertizează că înserarea l-ar putea prinde pe drum, ceea ce pentru vederea lui puțină înseamnă o adevărată catastrofă. Aflat în această dilemă și analizând cu încetineală alternativele, câteva dintre vagoanele de tramvai cu care se poate întoarce acasă i-au trecut pe sub nas și în stație au început să se adune iar mulți călători. L-a ajutat un tânăr binevoitor (mai sunt și din aceștia, gândi el
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
agresivă, a influențat hotărâtor modul de a face televiziune în România. În primii ani de la lansare, ProTV a fost un factor de civilizare a massmediei audiovizuale de la noi, ba chiar a societății românești în general (să ne amintim de susținerea alternativei la conducerea țării în alegerile din ’96 sau la cam pania ProNATO). La pachet cu aceste lucruri pozitive au venit însă și populismul și senzaționalismul ieftin, care au fost pre luate rapid de celelalte televiziuni, așa cum este imitat, în bune
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
aceea de a reveni la dragostea pentru ceea ce se afla afară acum. Adevărata mea șansă e ziua care se pregătește să Înceapă. Înseamnă că mă Întorc la filosofia lotofagilor? Nu, pentru că aștept această zi Împreună cu toată memoria mea. De fapt, alternativa nu este dacă accept sau refuz liniștea care urcă În mine, ci dacă am sau nu Îndrăzneala să mă uit În trecutul meu ca În ochii sfinxului. CÎntecele de sirenă vin uneori din urmă, iată ce nu cunoștea Ulise, dar
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
a transformat În artă. De data aceasta, Dedal nu ne oferă În schimbul prudenței decît propria sa viață, În timp ce Icar, prin moartea sa, salvează zborul de o sărbătoare superficială și face din el un lucru profund grav În care nu există alternativă; Icar va zbura cu orice risc. Iată răspunsul la zîmbetele celor ce arată cu degetul piramidele goale pentru a demonstra zădărnicia lor. Adevăratul artist dintre cei doi era Icar, deși Dedal a uimit antichitatea cu geniul său inventiv, iar fiul
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
nega vina. În al doilea se stabilea pedeapsa pentru care acuzatorul făcea o propunere, acuzatul alta, iar tribunalul alegea Între cele două fără să poată decide o a treia. De aceea acuzații aveau În general grijă să ofere judecătorilor o alternativă plauzibilă. Socrate, Însă, la propunerea de condamnare la moarte formulată de Meletus răspunse cerînd să fie ospătat În Pritaneu. Abia la insistențele lui Platon și ale celorlalți discipoli a propus o amendă. Ceea ce n-au Înțeles judecătorii săi, a rămas
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
acest caz, din orice zeu se poate face un om adăugîndu-i ceva. De pildă, rîsul. Căci rîsul aparține singurului animal conștient de destinul său muritor. Pe fețele zeilor vom Întîlni numai acel surîs imposibil de definit care a renunțat la alternativa fericirii și nefericirii. Țin minte că după un incendiu În munți, În pădurea martirizată de foc, am descoperit cum, la amiază, pietrele Înnegrite și cioturile carbonizate se umpleau de șopîrle care se Încălzeau la soare. Stăteau În cenușa abia răcită
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
dar se poate spune că l-a părăsit vreodată în tot acest răstimp?): împreună cu tovarășii săi hotărăște „să meargă la Veneția și la Ierusalim și să-și închine viața pentru binele sufletelor”1. De data aceasta însă, ei prevăd o alternativă pentru cazul în care plecarea ar fi fost cu neputință: „Dacă nu aveau să capete îngăduința de a rămâne în Ierusalim, aveau să se întoarcă la Roma, înfățișându-se Papei, ca el să se folosească de ei acolo unde ar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
nevoit să-și întrerupă în mod accidental rugăciunea de dimineață: aproape pe nesimțite, discernământul care-l preocupase în întregime este acum sublimat prin primirea unui conținut nou, care nu făcea număr cu nici un alt obiect de alegere de până atunci. Alternativa „de a avea sau nu” devine acum preponderent aceea „de a vedea sau nu” Persoanele Sfintei Treimi, ca semn de confirmare a justeții hotărârii luate. De fapt, dorința de a contempla Persoanele dumnezeiești constituie pentru Ignațiu proiectul în stare pură
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
era dragoste, mai degrabă o antipatie și dispreț, iar despărțirea de ea ar fi fost precum o măsea dureroasă care-i aducea alinare extirpând-o. Se lăsase la voia întâmplării, fără a căuta soluții. Le ignora și nu căuta nici o alternativă. Își adusese aminte cum medicul psihiatru o avertizase că pe viitor va avea mari probleme. Trebuia să fie foarte atentă și puternică, pentru a nu claca psihic, dar în perioada aceea îl iubea foarte tare și ignora totul. Pe parcurs
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
copacului din ea, sorbi din seva lui pentru echilibrul ei mental de care avea nevoie pentru a păși pe un tărâm necunoscut și pentru a trăi într-o altă formă și dimensiune, zicându-și: ,,Durerea este inevitabilă, dar suferința are alternativă.” Înțelesese că nu mai avea de ce sta în casa aceea pe care o prețuise atât de mult, mai mult decât orice alt lucru... Timpul curgea implacbil și ei nu-i era deloc ușor să ia o hotărâre. Vroia să-i
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
am apucat-o noi nu va fi deloc ușoară. Fiecare dintre noi își va croi un drum cu norocul său de la Dumnezeu. - O să ne dăm toată silința să reușim ca mulți alții, dar de o manieră corectă. Nu avem altă alternativă pe care să ne bizuim. La urma urmei suntem destul de tineri și niciodată nu-i târziu pentru orice am dori să facem. Putem s-o luăm de la capăt, în caz că eșuează vreun proiect. Sănătoși să fim! Din când în când păreau
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
și el avea intenția să se întoarcă în țară să își rezolve diferite probleme care nu puteau fi amânate. Degeaba protestă Carmen, venind cu argumente precum că ea venise la soțul ei și nicidecum să meargă la munte. Nemaiavând altă alternativă acceptase cu gândul să se întoarcă în țară în cel mai scurt timp, hotărâtă să lase în urmă totul. Nicky pretindea că muncea foarte mult făcând negoț pe scară largă și era foarte mândru zicând: Dacă nu ar exista negustorii
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
al premiului „Un certain regardș (tot de la Cannes) sau simplă „curiozitateș datorată morții tragice (și foarte mediatizate) a autorului său, această tragi-comedie românească (prea românească...) și-a găsit publicul ; dar lucrul cel mai important este că s-a afirmat ca alternativă viabilă la „moda minimalistăș reprezentată de Cristi Puiu, Cristian Mungiu și Radu Muntean (cărora trebuie să le adăugăm și numele lui Radu Jude, autorul celui mai plimbat și mai premiat scurtmetraj românesc din 2007 : Lampa cu căciulă, după scenariul lui
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
decembrie 1875. 186. Mircea Eliade, Memorii, vol. I, Editura Humanitas, București, 1991. 187. Nae Ionescu, „Prefață” la Mihail Sebastian, De două mii de ani..., Editura Hasefer, București, 1995. 188. Radu Florian et alii, Ideea care ucide. Dimensiunile ideologiei legionare, Editura Noua Alternativă, București, 1994. 189. Pentru caracterul mesianic al ideologiilor totalitare În general (fasciste sau comuniste), vezi Andrei Oișteanu, „Mituri comuniste, mituri fasciste”, Dilema, nr. 72, 27 mai 1994, p. 6, iar pentru mesianismul Mișcării Legionare și al lui Corneliu Zelea Codreanu
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]