15,863 matches
-
insulei Creta de otomani în anul 1669; după aceea, artiștii s‑au refugiat în Veneția unde exista un comerț profitabil cu icoane provenite din Creta. La acești refugiați, în icoanele lor se oglindea legătura neschimbată cu istoria și tradiția civilizației patriei mame pierdute(...), aceasta contribuind la păstrarea tipologiei școlii grecești. Astfel caracterul tipic al icoanelor acestei perioade este virtuozitatea tehnică și ma‑ rea varietate a modelelor iconografice. 8.4. Secolul al XVII‑lea până la Conciliul Vatican al II‑lea În primul
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
sau orgolii; este dreptul din naștere al unui geniu să inspire frică și uimire 27. Ultimii ani ai vieții lui au fost nespus de triști: exilat de cetatea lui iubită pe care nu a mai revăzut‑o, asistând la înrobirea patriei, el a văzut rând pe rând dispărând toate marile figuri ale Renașterii. Din ce în ce mai singur, în‑ corsetat din toate părțile și persecutat de ideea morții, el trăia și drama artis‑ tului care se credea nerealizat. După atâția ani de muncă istovitoare
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
de Hollanda - arhitect și istoric în perioada renascentistă din Portugalia. CaP. iv. viziunea ProfeTiCă a unor mari PiCTori renaSCenTișTi... 123 epocii. Filonul care străbate în primul rând versurile sale este durerea profun‑ dă pe care o încearcă poetul în fața servirii patriei, aflată sub dominație străi‑ nă. Nu trebuie uitat înflăcăratul patriotism al lui Michelangelo, cel care a proiectat și ridicat fortificațiile sistemului de apărare a Florenței, ultimul bas‑ tion al libertății Italiei în timpul faimosului asediu din 1529‑1530. Ca și Dan
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
as‑ cultă. Dar arta are nevoie de Biserică? Întrebarea este provocatoare; în realitate, dacă este înțeleasă în sensul corect, are o motivație legitimă și profundă pen‑ tru că așa cum am văzut, o mare sursă de inspirație pentru artist este acea patrie a sufletului, adică religia. Așadar, subiectul religios este unul dintre subiectele cele mai tratate de artiștii din orice epocă. Biserica a apelat totdeauna la capacitățile lor creatoa‑ re pentru a interpreta mesajul evanghelic și aplicarea lui concretă în viața omului
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
del Campidoglio (a lui Michelangelo), Pallazzo Senatorio, Palazzo del Quirinale (reședința oficială a președintelui Italiei), Palazzo Venezia, Palazzo Farnese, Palazzo Barberini, Palazzo Chigi, Pallazo Spada etc. Pentru perioada neoclasică cel mai reprezentativ monument este Monumentul Vittorio Emanuel II (Altare della Patria) unde se găsește și Mormântul Soldatului Necunoscut, dedicat celor 650.000 de italieni care au pierit în cel de-al doilea Război Mondial. Prezența regimului fascist timp de peste 20 de ani (1922 - 1943) a permis dezvoltarea unui stil arhitectural fascist
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
71 milioane, fiind cel mai vizitat monument dintre cele la care se percepe o taxă. Arc de Triomphe ocupă o poziție centrală în Place Charles de Gaulle, fiind un monument impresionant ridicat în cinstea celor care au luptat pentru apărarea patriei, în special în timpul Războaielor Napoleoniene. Pe partea interioară și pe partea superioară a arcului sunt inscripționate numele tuturor generalilor de armată și a bătăliilor purtate, iar dedesubt se află mormântul soldatului necunoscut. Notre Dame de Paris este o superbă catedrală
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
Peer Harrik Ling (1776-1839), elev al lui Nachtegall este creatorul gimnasticii suedeze, s-a convins de proprietățile curative ale exercițiilor fizice prin autovindecarea unui braț paralizat. La școala daneză cunoaște și studiază gimnastica lui Guts Muths și Vieth. Revenind în patrie deschide un curs privat de gimnastică iar în anul 1814 înființează Institutul Central de Gimnastică din Stockholm. Lucrarea lui rămasă în manuscris se intitulează „Fundamentele generale ale gimnasticii” și cuprinde 6 părți: legile organismului omenesc, principii fundamentale, principiile gimnasticii militare
BAZELE TEORETICE ŞI METODICE ALE GIMNASTICII by Tatiana DOBRESCU, Eleonora CONSTANTINESCU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/421_a_928]
-
proferate de medici, cercetători și activiști. Aceste vorbe „demiurgice” desființau și delegitimau orice alegere liberă a rolului și responsabilității de părinte. Avortul este: „masacru intrauterin”, „inamic perfid al viitorului biologic al poporului”, duce la „declinul mâinii de lucru”, subminează independența patriei, denaturează „împlinirea destinului femeiesc” este un atac la „patria mumă” și la „plaiul strămoșesc”, împuținează patrimoniul „partidului părinte” (pp. 124-130). Comunismul nu a operat niciodată cu o etică a drepturilor individuale (alta decât cea pentru nenăscuți). El a operat doar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
desființau și delegitimau orice alegere liberă a rolului și responsabilității de părinte. Avortul este: „masacru intrauterin”, „inamic perfid al viitorului biologic al poporului”, duce la „declinul mâinii de lucru”, subminează independența patriei, denaturează „împlinirea destinului femeiesc” este un atac la „patria mumă” și la „plaiul strămoșesc”, împuținează patrimoniul „partidului părinte” (pp. 124-130). Comunismul nu a operat niciodată cu o etică a drepturilor individuale (alta decât cea pentru nenăscuți). El a operat doar cu o etică a datoriei, zgomotos propagată pe toate
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
rămân singure însărcinate și nu a prevăzut în proiectul său articole dure care incriminează bărbații insuficient de activi în fecundare, inclusiv pe cei cu opțiune monahală care se sustrag cu totul să dea curs facultăților reproductive. În acest fel, închisorile patriei ar fi populate echitabil cu persoane culpabile de ambe sexe. Eu una nu mai vreau să consimt moral să văd în continuare că singurele victime ale politicilor pronataliste sunt femeile, cu excepția medicilor bărbați care erau prinși făcând avorturi ilegale. Nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
văzut cum patriarhatul modern (dependența economică majoră a femeilor de bărbați) se instaurează exact sub ochii noștri orbi la procesele politice interne. De ce ne trebuie feminism politic? Alergia general-răspândită la feminism, chiar o anume tentă de diabolizare a feminismului (în patria noastră actuală) sunt pentru mine, în virtutea studierii atente și îndelungate a acestei mișcări și teorii, complet de neînțeles. Ce poate să conducă la pus degetul pe gură cu un „șșșt!” hotărât când este vorba să îți recunoști apartenența ideologică la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
rousseauist, imitat și exagerat, în epocă, de cohorte de admiratori. Rousseau nu este numai obiect de cult, ci și al unei uri iraționale. Émile este arsă din ordinul arhiepiscopului Parisului; fugărit, Rousseau se vede repudiat și respins chiar și de "patria" sa: Geneva; țăranii obscurantiști din Dieppe încearcă să-l molesteze. Mai multe pamflete anonime unele trădînd înțepătura de viespe a stilului lui Voltaire vor să-l prezinte lumii întregi drept un monstru (scormonind diferite detalii din existența privată, cum ar
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
diferențială; educația funcțională; pedagogia metodelor active, pedagogia experimentală, autoinstruirea, autoeducația, autoconducerea ș. a."218. Printre cei dintîi discipoli ai lui Rousseau, Dimitrie Todoran 219 îl amintește pe Bernardin de Saint-Pierre, care preconiza o educație sentimentală și romanțioasă, în "școli ale patriei". Iată cum își imagina el aceste școli: În jurul fiecărui amfiteatru al școlii va fi un parc conținînd, la întîmplare, plantele și arborii țării, mai importanți chiar decît monumentele... Pereții interiori ai școlii vor fi zugrăviți cu figurile regilor-copii și cu
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
idilic, fluierele și flautul înlocuiesc clopotul care anunță schimbarea orelor, în vreme ce lecțiile vor fi transpuse în versuri și muzică... Cărțile, afară de cele clasice, și mai ales tocurile, cerneala și hîrtia vor fi înlăturate; rămîne învățămîntul cu voce tare. În "școlile patriei", emulația și amorul propriu vor fi excluse, iar sancțiunile vor fi suprimate. Bernardin de Saint-Pierre condamnă cu toată asprimea pedeapsa și bătaia, constatînd că, dintre speciile sensibile, specia umană este singura ai cărei copii ar fi "crescuți în puterea bătăilor
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
sufletește: "Fiecine trebuie pus, în privința traiului, într-o astfel de stare, încît să corespundă chemării sale". Spre deosebire de Rousseau, Bolyai era de părere că educația trebuie să formeze nu numai un om în general, ci și un cetățean, care-și iubește patria și o servește cu dragoste și pricepere, după puterile sale. Fiecare să fie pus acolo unde va da maximum de randament atît pentru dînsul, cît și pentru toți. Educația preconizată de Bolyai viza deopotrivă latura fizică sau trupească (în care
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
activitatea elevilor variată și interesată. Regionalismul educativ punea în centrul activității didactice munca, activitatea practică. "Integrarea metodică și sistematică a copilului prin activitate proprie și practică, prin contactul cu un mediu autentic, de la cercul cel mai apropiat, care e regiunea (patria cea mică), pînă la patria cea mare, iată miezul concepției pedagogice a lui I. C. Petrescu, mijlocul prin care individul-copil devine persoană umană, reflectînd mediul și acționînd asupra lui."315 Operele lui Jean-Jacques Rousseau, citite în original sau traduse, au fost
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
Regionalismul educativ punea în centrul activității didactice munca, activitatea practică. "Integrarea metodică și sistematică a copilului prin activitate proprie și practică, prin contactul cu un mediu autentic, de la cercul cel mai apropiat, care e regiunea (patria cea mică), pînă la patria cea mare, iată miezul concepției pedagogice a lui I. C. Petrescu, mijlocul prin care individul-copil devine persoană umană, reflectînd mediul și acționînd asupra lui."315 Operele lui Jean-Jacques Rousseau, citite în original sau traduse, au fost cunoscute în țara noastră încă
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
ani de viață pierduți prin lagărele rusești - unde a făcut de nenumărate ori greva foamei (cerând repatrierea) și a fost hrănit cu furtunul -, acestui erou, care fusese decorat cu Ordinul „Mihai Viteazul”, i-a fost dat să cunoască și închisorile Patriei, din 1959 până 1964, când a fost eliberat odată cu ultimii deținuți politici de la Aiud. În acești ani a putut să constate că rusofilii de la noi erau mai răi decât rușii, care uneori mai închideau ochii, lăsând ca lucrurile să fie
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
o ușă pe care în fiecare seară o puneam pe masă. Erau pe vremea aceea la Uniune niște uși foarte frumoase, capitonate. Deci în fiecare noapte luam una dintre uși, o puneam pe masă și așa dormeam, învelit cu drapelele patriei și ale partidului. Doar că dimineața mă durea îngrozitor spinarea. Cât nu eram angajat pe post de redactor, nu prea aveam șanse să primesc locuință, iar altă soluție nu exista la cât câștigam eu pe atunci. Posturi erau, de promis
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
mi-aș fi dorit ca buna mea prietenă, Crisula Ștefănescu, să-l mai fi rătăcit tot pentru atâția ani printre hârtiile și cărțile sale. Nu mi-am expus niciodată rănile așa cum au fost ele. Pentru că n-am așteptat nici „recunoștința patriei”, nici înțelegerea sau admirația cuiva. Cât despre convingeri, n-aveam cum să mi le schimb, ceea ce sper să descopere cei ce vor avea curiozitatea să se aplece asupra acestui text. Am recurs la memorie doar atunci când diverși colegi mi-au
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
progresul nu era negat, ci asumat, dar evident într-o manieră specific conservatoare. O dată ce conturul viitorului stat era bine trasat în cadrele conservatorismului: unirea, ereditatea și neutralitatea deveneau principii acceptate în mod public 72. În condițiile în care ziare precum Patria, ce apărea la Iași, de nuanță conservatoare, se pronunțau pentru menținerea de sine stătătoare a Moldovei și a "drepturilor sale istorice în formula confraternității cu Țara Românească" care nu era decât o formulă politică abilă prin care se exprima preferința
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
mandatul și care avea sentimentul datoriei împlinite față de țara care-l alesese în fruntea ei: "Eu vă declar în această ocasiune solemnă că singura mea rațiune este de a păstra dragostea poporului român, este în adevăr de a fi folositor patriei mele, de a menține drepturile ei neatinse. Fiți convinși că eu n-aș vrea o putere care nu s-ar întemeia decât pe forță. Fie în capul țării, fie alăturea cu dumneavoastră, eu voi fi totdeauna cu țara, pentru țară
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
de supraviețuire a regimului politic instaurat de "domnul unirii". În timp ce Le Temps (11 ianuarie 1866 ), Le Siècle (28 ianuarie 1866) dezlănțuiau o nouă campanie pe tema rusofiliei lui Cuza și a tot mai vehiculatei candidaturi a principelui de Leuchtenberg, La Patrie (15 ianuarie 1866) și Le Monde (13 ianuarie 1866) îl apărau pe șeful statului român de astfel de reproșuri 275. Materialele apărute în amintitele ziare trebuie văzute și din perspectiva apropierii sau adversității față de cei care pregăteau terenul în perspectiva
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
Întrebarea care apărea acum în rândul jurnaliștilor europeni privea posibilitatea ca Puterile Garante să lase românilor libertatea de a se organiza în limitele Convenției de la Paris, mai ales că această operațiune nu presupunea dificultăți de ordin european. Ziare precum La Patrie sau La France furnizau informații preluate de Românul la 24 februarie, în sensul angajării guvernelor occidentale în "reconstrucția Moldo-României"325. A doua ședință a Conferinței (6 martie) se remarca în primul rând prin unanimitatea de păreri privind integritatea Imperiului Otoman
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
ne dezvăluiau faptul că Franța nu agrea tendința Rusiei de a-și reocupa poziția deținută înainte de 1856. Un câștig important obținut de emisarii români îl reprezenta și recomandarea personală a împăratului adresată câtorva ziare guvernamentale, cum erau Le Constitutionel, La Patrie, L'Opinion National, pentru a susține cauza românească. Dacă aceste ziare își oferiseră sprijinul gratuit, altele, cum ar fi Les Débats, cereau, pentru a urma o anumită linie politică, sume ce se apropiau de 700.000 franci 355. Publicarea unor
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]