11,031 matches
-
îl vom analiza din perspectivă atăt filosofică, căt și teologică. Liberul arbitru este un concept al filosofiei tradiționale care se referă la credință, din perspectiva comportamentului uman. Alegerile nu sunt determinate de cauze externe, ci de motivele și intențiile subiectului. Susținătorii liberului arbitru cred că deși tot ce se întămplă în Univers este consecința inevitabilă a forțelor externe, comportamentul uman este unic și este determinat de către subiect, nu de Dumnezeu, de stele sau de legile naturii. În mod tradițional, cei care
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Emanuel Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2302]
-
M.P., 2008). INTRODUCEREA VACCINĂRII HPV ÎN EUROPA Decizia introducerii vaccinării generalizate în statele membre ale UE constituie o provocare deosebită pentru autoritățile de sănătate publică. Pe de o parte, performanțele vaccinului și lobby-ul făcut de producători au mobilizat mulți susținători ai implementării imediate a vaccinului, pe de altă parte, popularizarea în media a unor efecte adverse a determinat adoptarea unei atitudini mai precaute. Comisia Europeană a finanțat un program de cercetare (2006-2008) intitulat VENICE (The Vaccine European New Integrated Collaboration
Vaccinarea în cancerul de col uterin by Costin Cernescu () [Corola-publishinghouse/Science/92273_a_92768]
-
să fie flexibilă dar concepută pe termen lung, întrucât un program de vaccinare este greu de inițiat dar și mai greu de susținut. Bugetul fiecărei țări participante trebuie să prevadă cheltuieli destinate în mod expres vaccinării. Bill Gates, unul dintre susținătorii programelor de vaccinare, a atras atenția că: „guvernele trebuie forțate să cheltuie banii colectați din taxe încât să reflecte grija pentru nevoile contribuabilor”. Neîncrederea populației în programe inițiate cu zgomot dar diluate pe parcurs compromite nu numai respectivul program dar
Vaccinarea în cancerul de col uterin by Costin Cernescu () [Corola-publishinghouse/Science/92273_a_92768]
-
M.P., 2008). INTRODUCEREA VACCINĂRII HPV ÎN EUROPA Decizia introducerii vaccinării generalizate în statele membre ale UE constituie o provocare deosebită pentru autoritățile de sănătate publică. Pe de o parte, performanțele vaccinului și lobby-ul făcut de producători au mobilizat mulți susținători ai implementării imediate a vaccinului, pe de altă parte, popularizarea în media a unor efecte adverse a determinat adoptarea unei atitudini mai precaute. Comisia Europeană a finanțat un program de cercetare (2006-2008) intitulat VENICE (The Vaccine European New Integrated Collaboration
Vaccinarea în cancerul de col uterin by Costin Cernescu () [Corola-publishinghouse/Science/92273_a_92768]
-
să fie flexibilă dar concepută pe termen lung, întrucât un program de vaccinare este greu de inițiat dar și mai greu de susținut. Bugetul fiecărei țări participante trebuie să prevadă cheltuieli destinate în mod expres vaccinării. Bill Gates, unul dintre susținătorii programelor de vaccinare, a atras atenția că: „guvernele trebuie forțate să cheltuie banii colectați din taxe încât să reflecte grija pentru nevoile contribuabilor”. Neîncrederea populației în programe inițiate cu zgomot dar diluate pe parcurs compromite nu numai respectivul program dar
Vaccinarea în cancerul de col uterin by Costin Cernescu () [Corola-publishinghouse/Science/92273_a_92768]
-
la un energetism căruia balada Iovan Iorgovan, adevărat „mit dacic al stăpânirii de sine”, i-ar fi dat expresie deplină (Însemnări despre poezie, Lumina ce nu se stinge, Despre folclor și însemnătatea lui, Literatură și spirit autohton). A fost un susținător al „localismului creator” și pleda pentru dinamizarea energiilor provinciei. De unde aspectul de cronică regională din publicistica sa (Figuri bănățene, Contribuții la istoria literaturii bănățene, Lugojul și Universitatea Banatului), folosirea, în linia satirică a lui Victor Vlad Delamarina ori pentru culoare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285915_a_287244]
-
cum poate cunoașterea scurtcircuita capilare ale sistemului modern de putere. Totodată puterea acestui sistem-cameleonic, ce-și schimbă formele de manifestare, sistem-caracatiță, care își corupe potențialul uman, osificat doctrinar, maniheistic pentru că se erijează într-un "apărător al Binelui!" -, și dogmatic pentru că susținătorii lui reprimă ceea ce ei stigmatizează drept "rău"! -, poate compromite capilare ale contra- sistemului politic și modern de putere! Lupta cu un sistem modern ticăloșit, compus din politicieni, diplomați, lideri de opinie, vestiți intelectuali, trepăduși media etc., nu ne poate orienta
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
ce s-a izbit de ziduri. Al treilea motiv pentru care Isus și-a atras împotrivirea a fost relatarea parabolei viei (Mc 2,1-12). El expune această parabolă ca răspuns indirect la întrebarea adresată lui de către mai marii preoților și susținătorii lor, care îl întreabă cu ce autoritate făcuse ceea ce a făcut în incinta templului (Mc 11,27-33). Era prea de tot ca Isus să-și construiască pilda pe baza parabolei viei din Isaia, prin care Israel era avertizat de judecata
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
sfaturi le urma, cu atât mai mult cu cât majoritatea PNL se situa pe vechea poziție. Etica lui Gh. Brătianu a fost însă contrazisă curând de comportările regelui Carol al II-lea, care l-a dezamăgit, ca și pe alți susținători dealtfel. Elegant sau precaut, noul șef de partid nu l-a atacat de la început pe rege, ci camarila din jurul său, pronunțându-se, pe bună dreptate, împotriva imixtiunii monarhului în guvernare. Este posibil ca și această dezamăgire să fi contribuit la
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
ale programului noii formațiuni politice. După încercări repetate, la 20 septembrie 1930, au fost publicate Îndrumări trimise organizațiilor județene în vederea modificării programului PNL. Era o primă variantă a unui program, care definea noul partid ca fiind monarhic, național și liberal, susținător al Bisericii 262. Deși prin titlu erau anunțate modificări ale programului vechiului Partid Național Liberal, elementele de noutate nu erau clar evidențiate. Referindu-se la politica externă, georgiștii se declarau apărători ai bunelor relații cu statele vecine, ai legăturilor de
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
intervențiile inoportune ale statului, era necesară revenirea la vechile concepte ale individualismului și ale liberei concurențe. Teoretizat de Walter Lippman, de J. Rueff sau de L. Rougier, neoliberalismul critica liberalismul tradițional, (sintetizat de formula "laissez-faire, laissez-passer"), dar și economia planificată. Susținători ai unei "ordini spontane", a pieței libere, neoliberalii se pronunțau în favoarea liberei concurențe. Admiteau intervenția statului pentru asigurarea securității și libertății individuale, deci pentru realizarea unui sistem de asigurări sociale, dar opuneau libertatea individuală, ideii de centralizare, ca fiind singura
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
începea să fie vehiculată în mediul politic românesc. Ideea este reluată de Gheorghe Brătianu cu ocazia unui interviu acordat ziarului național-țărănist "Lupta", având ca temă dezbaterile pe marginea Mesajului tronului, desfășurate în iunie 1931325. Șeful georgiștilor se dovedea a fi susținător al ideii de "partid ca factor esențial de guvernământ al unei monarhii constituționale", sau ca "organizație de muncă și de jertfă", respingând caracterizarea lui drept "asociație de exploatare a unor împrejurări trecătoare". În aprilie 1932, georgistul Paul Negulescu aprecia că
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
materială" este considerat o constantă 358. Gh. Strat formulează astfel, câteva trăsături ale liberalismului promovat de georgiști, care permit, din nou, o apropiere de tipologia liberalismului evoluționist 359. De la începutul existenței sale, partidul condus de Gheorghe Brătianu s-a declarat susținător al principiului "național și democratic", în baza căruia declara că "nu va face nici o deosebire de confesiune, de origine etnică sau de clasă între locuitorii țării"360. Cu timpul, componenta națională a programului s-a accentuat și a primit direcții
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
numirea lui Gheorghe Tătărescu în fruntea guvernului, s-au accentuat rivalitățile din interiorul Partidului Național Liberal de guvernământ. La 4 ianuarie 1934, Dinu Brătianu a fost desemnat în funcția de președinte al partidului, grupând în jurul său pe "bătrânii" liberali, în timp ce, susținătorii lui Gheorghe Tătărescu au format grupul liberalilor "tineri". Această situație l-a încurajat pe Gheorghe Brătianu, care urmărea cu atenție evenimentele din interiorul vachiului Partid Național Liberal, în vederea unei eventuale reunificări cu aripa sa dinistă. Ziarul "Mișcarea" comenta zvonurile apărute
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
mai bun pentru elementul autohton, în condițiile în care PNL înțelegea să respecte drepturile minorităților 687. Poziția georgiștilor față de "problema muncii naționale" a fost afirmată cu ocazia dezbaterilor desfășurate la Cameră pe această temă, în martie 1934. Luând cuvântul după susținători ai ideii primatului românesc în administrație și în economie, precum Octavian Goga și Nicolae Iorga, Gheorghe Brătianu constata existența unui număr îngrijorător de mare de străini în întreprinderile implicate în asigurarea apărării naționale 688. Plecând de la această constatare, el adresa
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
durata existenței sale, numărul relativ mic de membri, numărul redus de organizații județene puternice, respingerea compromisurilor în unele dintre problemele vieții politice și nu în ultimul rând ambițiile personale ale unora dintre fruntașii georgiști i-au îndepărtat cu timpul pe susținătorii inițiali ai acestei formațiuni politice. Poziția inițială de acceptare a autorității lui Carol al II-lea s-a modificat după alegerile generale din 1933, datorită atitudinii duplicitare a regelui față de partidele politice, dar și datorită rolului conferit de acesta camarilei
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
œ"r, „Dumnezeul a tot trupul” (Ier 32,27); ’ElohQy h"róƒoÖ le-kol b"œ"r, „Dumnezeul duhurilor a tot trupul” (Num 16,22; 27,16). Că nume propriu al divinității, ’Elohm se întâlnește în acele texte pe care susținătorii teoriei celor trei tradiții care au stat la baza compunerii Pentateuhului le atribuie tradiției elohiste și celei sacerdotale, precum și în Psalmii 43-83, care tocmai de aceea au fost denumiți „Psaltirea elohistă”. Unii susțin că alegerea unui nume sau altul are
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
se Întâlnesc să cânte, să bea În cinstea Republicii, să evoce luptele victorioase ale trecutului și să dezbată problemele politice ale momentului. În acest context, marcat de căldura și fervoarea fraternă, se exprimă cel mai ușor, În fața unui public de susținători, prin diverșii oratori, concepția partizană și militantă specifică memoriei republicane (C. Amalvi, 1994, pp. 440-441). Segmentul ritului politic se Încheie acum și sărbătoarea Își intră În drepturi: Mai târziu, mulțimea, până atunci mai curând pasivă, Începe să devină participant activ
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
și obligațiilor prezidențiale. Studiile consacrate riturilor de instaurare au adoptat fie o perspectivă funcționalistă, fie una conflictualistă. Prima paradigmă subliniază capacitatea acestor ceremonii de a etala simbolurile care oferă imaginea, concretizată de anumite simboluri (regina, președintele, steagurile, Palatele, mulțimea de susținători etc.), a unui stat-națiune și care, astfel, permit cetățenilor conștientizarea identității naționale și afirmarea unității colective (M. Abélès, H.-P. Jeudi, 1997; Ph. Abbott et alii, 2002; J.R. McLeod, 1999; M.H. Ross, 1988; E. Shils, M. Young, 1953). A doua
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
are ca punct culminant discursul liderului politic suprem; c) utilizarea precaută a elementelor artistice: uneori, artiști celebri sunt invitați să modereze reuniunea și să introducă vorbitorii sau să performeze Între cuvântări; d) crearea imaginii unei mase unite de participanți și susținători: acest lucru afirmă o identitate colectivă, În care liderii se contopesc cu susținătorii lor. Riturile de rebeliunetc "Riturile de rebeliune" Într-un studiu celebru, antropologul englez Max Gluckman (1963), pornind de la ansamblul ceremonial Ncwala practicat de populațiile Swazi din sud-estul
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
artistice: uneori, artiști celebri sunt invitați să modereze reuniunea și să introducă vorbitorii sau să performeze Între cuvântări; d) crearea imaginii unei mase unite de participanți și susținători: acest lucru afirmă o identitate colectivă, În care liderii se contopesc cu susținătorii lor. Riturile de rebeliunetc "Riturile de rebeliune" Într-un studiu celebru, antropologul englez Max Gluckman (1963), pornind de la ansamblul ceremonial Ncwala practicat de populațiile Swazi din sud-estul Africii, a lansat ideea existenței unui tip de rituri de contestare a puterii
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
de gărzile regale. Apoi este intonat un alt cântec de condamnare a regelui. Brusc, acesta este Întrerupt de strigătul preotului: „Afară cu străinii”, referindu-se la orice persoană care nu se supune și nu aduce omagii regelui. Înconjurat numai de susținători fideli, regele scuipă leacuri sacre spre est și vest pentru a distruge vechea epocă și a anunța Începerea unui nou ciclu și este lăudat cu formule sacre precum „Leul”, „Taurul nostru”, „Ființă a cerului” sau „Marele munte”. Acest ciclu de
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
fiind al nouălea dintre ei. Om cultivat, preotul cunoștea bine limba germană, îi citea pe Kant și Schopenhauer în original, era un spirit deschis, neferindu-se să includă printre lecturile sale, de preferință filosofice, chiar și scrierile lui David Strauss, susținătorul tezei că persoana și faptele lui Iisus sunt plăsmuiri mitice. Mama, Ana (n. Moga), tot dintr-o familie preoțească, de origine aromână, compensa puțina instrucție școlară cu bogate cunoștințe folclorice. Viitorul poet a început să vorbească abia la patru ani
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
stabilită sau ochirea cu ouă „vrăjite” (dacă acesta se Înșiruie pe hainele adversarului, Înseamnă că este blestemat și chiar poate muri) nu dă rezultatul scontat, se continuă cu alte procedee mai complicate, În fața Întregii comunități, când se confruntă În luptă susținători ai celor două tabere adverse, până la apariția victimelor. Aflăm cu stupoare că populația ifugao consumă carne de câine, dar nu curent precum chinezii, vietnamezii, ci doar de trei ori pe an: de ziua numelui, de Crăciun și de Anul Nou
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
și au provocat marginalizarea și chiar dispariția ei: formalismul, nihilismul și solipsismul. Formalismul în critica literară este deja un fenomen pus în discuție și chiar și cei care l-au susținut încearcă să-i reducă efectele. Tzvetan Todorov, unul dintre susținătorii structuralismului în anii 75 ’70 - metodă adoptată, după cum mărturisește, ca variantă permisă de sistemul acelor ani și pe care a considerat-o potrivită pentru a completa o carență constatată în critica franceză de atunci revine asupra ideilor sale și declară
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]