10,861 matches
-
mari dimensiuni, care adăpostea resturi incinerate ale unui cuplu princiar, pentru care s-au sacrificat patru cai (calul era un bun prestigios). Herodot desemna casele nobile ale epocii arhaice ca 'tetrippotrophoi', cei care creșteau patru cai. Detaliile funerare amintesc de ritualul descris de Homer pentru incinerările eroilor cu mari construcții tumulare. În Cipru, descoperirile arheologice se înscriu între dovezile unei civilizații complexe. Mormintele cu camere funerare de tip micenian continuau să fie utilizate, implicând aspectul continuității de stil și de structura
Era quot;întunecatăquot; a Greciei () [Corola-website/Science/330636_a_331965]
-
Japonia. Secta Shingon a exercitat o foarte mare influență, chiar și asupra curții imperiale unde exista un pavilion dedicat sectei. Secretul succesului consta în excepționala splendoare a serviciului divin al sectei și în magia și misterele practicate în timpul ceremoniilor. Multe ritualuri le regăsim și în secta Tendai. Cu toate că Shingon avea un număr mare de adepți, iar influența sa rivaliza cu Tendai, ambele secte au suferit odată cu apariția sectelor budismului Jōdo și a altor școli budiste. În ziua de astăzi, Shingon rămâne
Shingon () [Corola-website/Science/330647_a_331976]
-
că a aprținut clanului Prawdzic. Statutul său este, de asemenea, o dispută între istorici: unii cred că ea a fost amanta lui Vladislav iar alții au afirmat că ea a fost soția lui, dar această uniune a fost efectuată în conformitate cu ritualurile păgâne și, în consecință, nu a fost recunoscută de bicerică ca fiind o căsătorie valabilă. În 1080, la un an după ce Vladislav s-a urcat pe tronul Poloniei, Przecława fie a murit, fie a fost trimisă departe. Din aceasta uniune
Vladislav I Herman () [Corola-website/Science/330664_a_331993]
-
Seducția este procesul de ispitire a unei persoane în mod deliberat, de persuasiune, de corupere pentru a induce cealaltă persoană să se angajeze într-un comportament sexual; procesul sau ritualul prin care două persoane de sex opus își manifestă atracția unul față de celălalt printr-un ansamblu de manifestări caracteristice și individuale, preponderent la nivel cognitiv. La nivel fizic se manifestă prin priviri aparte, atingeri discrete, mângâieli, sărut și sex. Cuvântul
Seducție () [Corola-website/Science/330673_a_332002]
-
Catolică s-a angajat într-o contra ofensivă și Contrareformă, susținând mulți convertiți din cercurile protestante. Unirea de la Brest a împărțit creștinii de est ai Comunității. În scopul de a sprijini catolicismul, Biserica Unită (recunoștea supremația papală dar numai în ritualuri răsăritene și liturghii slavone) a creat Sinodul de la Brest din 1596, îndepărtând mulți adepți ai Bisericii Ortodoxe din teritoriile estice ale Comunității. Încercările lui Sigismund de a introduce absolutismul s-au răspândit în restul Europei, iar obiectivul său de redobândire
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
Duce al Lituaniei, sau Vladislav al II-lea Jagiello ca rege al Poloniei. El a fost ales rege al Poloniei în 1386, după ce a devenit catolic creștin și după căsătoria cu Hedviga de Anjou, fiica lui Ludovic I. A urmat ritualul latin de creștinizare a Lituaniei. Rivalitatea lui Jogaila cu vărul sau Vytautas a avut loc în 1392 și în 1401 în Uniunea de la Vilnius și Radom, unde Vytautas a devenit Mare Duce al Lituaniei pe viață, sub supremația nominală a
Istoria Poloniei în timpul Dinastiei Jagiellonilor () [Corola-website/Science/330777_a_332106]
-
fapt se datorează toleranței și respectului mongolilor față de alte religii. Tengriismul este vechea religie șamanică a mongolilor; cu toate acestea ea nu a dispărul și este prezentă în Imperiul Mongol. Încă din cele mai vechi timpuri, mongolii practicau astfel de ritualuri magice și șamanice, venerând mai ales pe zeul "Tengri" (Cerul). Șamanii erau de sex masculin și reprezentau legătura dintre om și natură sau dintre pământ și cer. Ei au jucat un rol politic important în timpul cuceririlor mongole. Cu timpul, alte
Religia în Imperiul Mongol () [Corola-website/Science/330837_a_332166]
-
timp. este relativ nouă și destul de cosmopolită, având în vedere componența etnică diversă a membrilor săi. Este de menționat faptul că, în general, o comunitate musulmană se structurează în jurul unei moschei, care reprezintă lăcașul de cult unde sunt îndeplinite zilnic ritualuri de grup specifice religiei islamice. Pentru foarte multe sute de ani, Bucureștiul nu a avut o comunitate musulmană, chiar dacă se afla la limita “spațiului Islamic”, fiind secole chiar sub suzeranitatea Imperiului Otoman. De altfel, prima moschee edificată în București nu
Comunitatea musulmană din București () [Corola-website/Science/330875_a_332204]
-
la un cutremur din deceniul 7 al secolului XX. Există și o legendă locală privind cetatea, imortalizată de către scriitorul Mór Jókai. Montane: La baza Muntelui Cetății se află spre Turia o capelă ecumenică, unde se țin slujbe în funcție de necesități - confrom ritualurilor romano-catolic, lutheran, unitarian sau reformat. Anual, în "Balvanyos" se organizează câteva festivaluri. Astfel, în prima săptămână din februarie are loc "„Festivalul zăpezii”" (), în ultima săptămână din februarie "„Pomana Porcului”", pe 1 mai este „Festivalul Primăverii“, iar în primele zile din
Balvanyos () [Corola-website/Science/330030_a_331359]
-
orașul Turkestan.<br> În prezent, cea mai mare parte a populației din Kazahstan se considera musulmană și respectă într-o mare măsură prevederile, ceremoniile și regulile islamului. Spre exemplu ritul circumciziei este urmat de marea majoritate a kazahilor. De asemenea, ritualurile de înmormântare se desfășoară în cele mai multe cazuri după cutumele musulmane.<br> Împreună cu islamul, credincioșii kazahi au păstrat și o parte dintre obiceiurile perioadei pre - islamice, tradiții care nu contrazic și nu aduc atingere islamului. Băieții sunt lăsați să poarte "Aidar
Islamul în Kazahstan () [Corola-website/Science/330070_a_331399]
-
negustor, Cambyses un despot, iar Cyrus un părinte”" Cartea a IV-a (Melpomene) începe cu relatarea invaziiei conduse de Darius I asupra Sciției (de la nord de Marea Neagră). Herodot ne prezintă pe larg informații despre modul de viață al sciților, ceremonii, ritualurile funerare, jertfe, xenofobia acestora, despre cum trăgeau cu arcul și despre geografia Sciției, enumerând râurile Tyras, Hypanis, Borysthenes, Panticapes, Hypacyris, Gerrhus, Tanais și fluviul Istru (Dunărea); oferă indicații despre alte popoare ca: Sauromatii, Budinii, Tyssagetii, Argippaenii, Issedonii, Arimaspii si Hiperboreenii
Istorii (Herodot) () [Corola-website/Science/330255_a_331584]
-
deochiul, se întind cele cinci degete ale mâinii drepte și se rostește: ‘Cinci în ochiul tău’ sau ‘Cinci pe ochiul tău’(...)Astfel cifra cinci a devenit un farmec prin sine însăși.” Pentru islam, cifra cinci este o cifră a integralității ritualurilor, a cercurilor complete: "În Islam, unde i se manifestă o adevărata predilecție, cinci este o cifră fastă: pentagrama celor cinci simțuri și a căsătoriei. Cinci este numărul orelor de rugăciune, al bunurilor hărăzite dijmei, al elementelor din hajj (și al
Hamsa () [Corola-website/Science/329026_a_330355]
-
în continuare, „propovăduitor” ("da'i") și în fine „mărturisitor” ("hujja") În teologie, qarmații au urmărit o educație religioasă metodică, adaptată tuturor confesiunilor, raselor și claselor, recurgând neîncetat la gnosticism. Au invocat sensul lăuntric ("batin") al Coranului și-au arătat că ritualurile vizibile ("zahir") ascunde același sens lăuntric, ajungând în final la o inițiere filozofică, capabilă să anuleze orice adevăr revelat. Mișcarea qarmațiană a dezvoltat tendințe comuniste, revoluționare, sugerând un extremism al islamului politic. Astfel, considerau legitimă vărsarea de sânge inamic, chiar dacă
Ismailiți () [Corola-website/Science/329022_a_330351]
-
invocarea acestuia ar presupune și aducerea lui printre oameni. In cartea Iluminării, se spune că "Melek Taws" le dă oamenilor bucuriile, supărările și responsabilitățile așa cum crede el de cuviință, fără ca oamenii să se îndoiască de deciziile lui. Cel mai important ritual este pelerinajul de șapte zile la mormântul șeicului Musăfir în Lăleš, Irak, unde, pe lângă mormânt se găsesc o serie de alte simboluri importante pentru alte credințe, iar un exemplu în acest sens ar fi muntele `Arafat. De asemenea, se găsesc
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
ei tind să fie izolați de restul comunităților. Un alt exemplu în acest sens ar fi că credincioșii yazidiți nu făceau armata pentru a nu intra în contact cu musulmanii. De altfel, nici nu împărțeau lucrurile cu necunoscuții sau dezvăluiau ritualuri și credințe celor care nu făceau parte din cercul lor. Sâmbăta este considerată zi de odihnă, deși miercurea este ziua sfântă. De altfel, printre obiceiurile religioase se află și acela de botezare a copiilor la naștere. Aceștia pot fi și
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
legumele proaspete sau înghețate, fructele proaspete sau uscate, nucile(alunele, nucile de caju, alunele de pădure) și grânele(grâul, orezul, secara, orzul, ovăzul). Animale precum vacile, oile, caprele, gâștele, găinile, rațele, potârnichile sunt legale, dar trebuie să fie sacrificate conform ritualurilor islamice. Sacrificarea animalelor după ritualurile islamice numită este o modalitate bună de a evita bolile. Animalele trebuie sacrificate în așa fel încât tot sângele să fie scurs din corpul animalului. Metoda de sacrificare a unui animal este de a-i
Halal și haram în islam () [Corola-website/Science/329085_a_330414]
-
proaspete sau uscate, nucile(alunele, nucile de caju, alunele de pădure) și grânele(grâul, orezul, secara, orzul, ovăzul). Animale precum vacile, oile, caprele, gâștele, găinile, rațele, potârnichile sunt legale, dar trebuie să fie sacrificate conform ritualurilor islamice. Sacrificarea animalelor după ritualurile islamice numită este o modalitate bună de a evita bolile. Animalele trebuie sacrificate în așa fel încât tot sângele să fie scurs din corpul animalului. Metoda de sacrificare a unui animal este de a-i tăia gâtul, astfel încât sângele să
Halal și haram în islam () [Corola-website/Science/329085_a_330414]
-
în timp ce pentru musulmani, nu contează atât de mult cum ajunge un pelerin la Mecca, ci ceea ce face acolo - în special la Kaaba, „"casa lui Dumnezeu"” - și apoi în împrejurimile orașului Mecca timp de câteva zile. Este prevăzută o serie de ritualuri minuțioase. Majoritatea par să dateze dinainte de islam și să fi fost preluate de Muhammad. În același timp, multe dintre ele nu au un echivalent în afara islamului. Pelerinul "(ḥăǧǧ)" intră în perimetrul sacru în stare de sacralitate "(muḥrim)" îmbrăcat în două
Hajj () [Corola-website/Science/329084_a_330413]
-
După ce se întorc de la Mina la Mecca, pentru un ocol final al Kaaba, "ḥăǧǧ"-ul este complet. După ce se rade pe cap și renunță la îmbrăcămintea rituală "(iḥrăm)", musulmanul iese din starea de sacralitate "(iḥlăl)". Deși nu face parte din ritual, pelerinii vor profita de ocazie pentru a merge în nord, la Medina, unde petrec cam o săptămână în orașul Profetului, săvârșind o rugăciune în moscheea construită în jurul mormântului Profetului. Însă unii pelerini aleg să meargă la Medina înainte de a ajunge
Hajj () [Corola-website/Science/329084_a_330413]
-
de la distanță deoarece ziua în care pelerinii se adună pe Câmpia 'Arafat este începutul unei lungi sărbători publice în întreaga lume musulmană, încheiată, așa cum am mai spus, cu "Sărbătoarea Sacrificiului". S-au făcut multe încercări de a explica semnificația acestor ritualuri variate, despre care se crede că au fost fondate de Abraham. Sacrificarea oii la Mina comemorează sacrificiul alternativ permis lui Abraham de către Dumnezeu în locul sacrificării propriului fiu. Aruncarea pietrelor în stâlpi reprezintă "lepădarea" de Satana și "lapidarea" lui. La întoarcerea
Hajj () [Corola-website/Science/329084_a_330413]
-
de pe glob, unica de acest fel. În afară de "ḥăǧǧ", musulmanii mai fac un pelerinaj mai mic, denumit 'umra sau "micul pelerinaj". Nu este obligatoriu și poate fi făcut în orice moment pe parcursul anului. Acesta constă în vizitarea orașului Mecca și împlinirea ritualurilor de pelerinaj în și în jurul Kaaba. Nu are loc o adunare pe Câmpia 'Arafat și nu sunt aruncate pietricele. Musulmanii șiiți fac un pelerinaj denumit ziyăra "(vizită)" la mormintele descendenților Profetului și, în special, la mormintele "imamilor". Este un tip
Hajj () [Corola-website/Science/329084_a_330413]
-
Somalia (cu 98% dintre femei afectate), Guineea (96%), Djibouti (93%) , Egipt (91%), Eritreea (89%), Mali (89%), Sierra Leone (88%), Sudan (88%), Gambia (76%), Burkina Faso (76%), Etiopia (74%) , Mauritania (69%), Liberia (66%), și Guineea-Bissau (50%). Mutilarea genitală a femeilor face parte din ritualurile și obiceiurile culturale locale în diferite comunități sau țări din Africa și Orientul Mijlociu. Această practică continuă să existe inclusiv în locuri unde este interzisă de legislația națională. Conform Comitetului Inter-African, MGF este definită ca o "practică tradițională dăunătoare". Datorită globalizării
Mutilarea genitală la femei () [Corola-website/Science/329090_a_330419]
-
loc anumite descoperiri în secolul al XVII-lea. Deoarece fenomenul a fost studiat de antropologi și naturaliști sceptici care nu aveau destule cunoștințe de religie, nu s-a încercat explicarea acestei probleme din punct de vedere religios ca fiind un ritual de purificare spirituală ci, în mod contrar, s-a pus accentul mai mult pe partea medicală. Cea mai populară explicație era aceea că, din cauza climatului torid din Egipt și Africa, labiile și clitorisurile femeilor creșteau neavând o mărime normală și
Mutilarea genitală la femei () [Corola-website/Science/329090_a_330419]
-
fiind o excepție. A rămas cinci ani la Templul Jingtsu din Luoyang, apoi în anul 618 a plecat la Chang'an, capitala dinastiei Tang, iar apoi la Chengdu. În anul 622, la vârsta de douăzeci de ani a primit oficial ritualul de hirotonire, iar apoi s-a întors la Chang'an unde a studiat limba sanscrită și mai multe texte budiste. În timp ce învața a constatat că există diverse grupări budiste, care se contrazic una cu cealaltă și, de asemenea, contradicții în
Xuanzang () [Corola-website/Science/329166_a_330495]
-
piatră exterior (prevăzut și cu un șanț); cerc exterior în care se află două cercuri separate de piatră mai mici. Scopul său original este necunoscut, deși arheologii cred că a fost cel mai probabil utilizat pentru o anumită formă de ritual sau ceremonie. Monumentul Avebury a fost o parte a unui peisaj preistoric mai mare care conținea mai multe monumente vechi din apropiere, inclusiv West Kennet Long Barrow și Silbury Hill.
Avebury () [Corola-website/Science/329172_a_330501]