11,188 matches
-
exploata la maximum, făcându-i să regrete decizia de a își părăsi țara. În orice caz, aprecia conducerea PCR, era expropriată astfel forță de muncă ale cărei costuri în vederea calificării fuseseră suportate exclusiv de către statul român. Astfel, "scopul și mijloacele propagandei burgheze actuale" pe teme umanitare erau, pentru leninismul romantic, următoarele: "să înșele oameni lipsiți de maturitate civică și politică, oameni cu fibra moral-politică slabă, covârșiți, orbiți de interesul privat spre a-i atrage pe calea emigrării, a părăsirii patriei și
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Ceaușescu, era în primul rând revoluționar, adica bazat pe indispensabila dinamică socială orientată proiectiv în absența căreia leninismul romantic nu putea supraviețui, nemaivorbind de a își pune în aplicare planurile de transformare radicală a României și, eventual, a întregii lumi. Propaganda noastră trebuie să cultive în rândul maselor principiile umanismului revoluționar, pornind de la premisa că umanismul nu este o noțiune abstractă, imuabilă, ci că sensurile și conținutul său se modifică corespunzător diferitelor etape de dezvoltare istorică a societății. Esența umanismului revoluționar
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
încălcând dreptul la fericire al altora, ci numai în cadrul înfăptuirii generale a colectivității, a poporului, a umanității. Aceasta este forma superioară, cea mai avansată a gândirii umaniste, expresia realistă, nu utopică, a înfăptuirii idealului de dreptate și egalitate pe Pământ. Propaganda noastră trebuie să desfășoare o luptă continuă, la un înalt nivel de combativitate, împotriva mentalităților anacronice, burgheze și mic-burgheze, împotriva egoismului și individualismului, propriu claselor exploatatoare (Ceaușescu: 1979b, 33). În timp ce, în societățile capitaliste, structurate de "clase antagonice", drepturile umane sunt
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
clase antagonice", drepturile umane sunt trăite individual, fiind astfel sărăcite și izolate de contextul social care le articulează, concepția leninismului romantic asupra drepturilor omului implică plasarea acestora într-un univers comunitar "tangibil" și colectiv determinat. Din acest punct de vedere, propaganda PCR nu ezita să aducă în prim plan "antiumanismul" existent în societățile occidentale, caracterizate de un pragmatism îngust și individualism exacerbat, având efecte atomizante asupra ansamblului social ("Umanismul..." în Probleme ale materialismului dialectic...: 1977, 385-393). "Formarea personalității umane multilateral dezvoltate
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și colaborarea între forțele componente, egalitatea și respectul reciproc" (Cioabă: 1988, 196). În cadrul insolitului construct politic, ideologic și social propus de PCIt și de partidele eurocomuniste în general, proletariatul pierdea poziția centrală care îi era atribuită în marxism și în propaganda leninistă. "Natura socială a puterii nu se va mai exprima în termenii apartenenței la proletariat doar, ci într-o dialectică proprie, în care își vor regăsi identitatea toate categoriile sociale aliate clasei muncitoare". Însă, fapt de o importanță deosebită, chiar
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
N., 1984, 92-104). Pe măsură ce ambițiile educative ale regimului față de tineret încercau decepții tot mai mari, aceștia optând în marea lor majoritate pentru modelul cultural occidental ca profilaxie împotriva încercărilor de a îi transforma în "oameni noi" (vezi Barbu: 2006, 15), propaganda PCR amplifica presupusa condiție mizeră, înjositoare și degradantă a emigranților, cei mai mulți dintre ei tineri, în societățile capitaliste. Aceștia nu ar fi avut parte decât de slujbe efemere, prost plătite, marcate de cronica insecuritate socială și economică pe care Occidentul ar
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
din urmă, în consecință, se radicaliza, "patriotismul revoluționar socialist" va fi orientat preponderent înspre "apărarea cuceririlor revoluționare ale poporului român", (extinderea lor începuse să devină tot mai improbabilă), a cărui "conștiință revoluționară" se lăsa așteptată. Tineretul, atât de apreciat în propaganda oficială, se transformase într-un cal troian al pernicioaselor idei "burgheze": "Însușirea și trăirea concepției revoluționare despre lume și viață, a politicii partidului nostru are un rol hotărâtor în învingerea presiunilor și propagandei reacționare burgheze, național-șovine, în eliminarea vechilor prejudecăți
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
lăsa așteptată. Tineretul, atât de apreciat în propaganda oficială, se transformase într-un cal troian al pernicioaselor idei "burgheze": "Însușirea și trăirea concepției revoluționare despre lume și viață, a politicii partidului nostru are un rol hotărâtor în învingerea presiunilor și propagandei reacționare burgheze, național-șovine, în eliminarea vechilor prejudecăți și obiceiuri ce pot atinge anumiți membri ai societății noastre, dar mai ales pe unii tineri, la care pe lângă lipsa de experiență se mai adaugă predispoziți aprecierii superficiale eronate, neselective a unor realități
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
poseda însă un scris mult mai accesibil (vezi Marx, Engels, Lenin...: 1987). Un instrumentar teoretic util pentru înțelegerea întregului vocabular romantic leninist și leninist în general este ceea ce cercetătoarea Françoise Thom a numit "limba de lemn" (2005). "Limba de lemn", propaganda permanentă prin care regimurile leniniste percep și atacă realitatea "burgheză" are rolul nu de a extinde gândirea și exprimarea, ca orice altă limbă, ci de a le reduce, estompând în acest fel referințele la categoriile de gândire "burgheze", chiar dacă le
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
realitatea "burgheză" are rolul nu de a extinde gândirea și exprimarea, ca orice altă limbă, ci de a le reduce, estompând în acest fel referințele la categoriile de gândire "burgheze", chiar dacă le instrumentează terminologic. Treptat, chiar dacă populația este refractară la propaganda oficială, va prelua involuntar, se speră, termeni, idei și atitudini cu conținut leninist, imunitatea ei față de propagandă diminuându-se progresiv (vezi și Betea: 2002, Copilaș: 2009g, 82-93). 7.6. Cultul personalității ca dimensiune constitutivă a leninismului romantic Programul ideologic al
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a le reduce, estompând în acest fel referințele la categoriile de gândire "burgheze", chiar dacă le instrumentează terminologic. Treptat, chiar dacă populația este refractară la propaganda oficială, va prelua involuntar, se speră, termeni, idei și atitudini cu conținut leninist, imunitatea ei față de propagandă diminuându-se progresiv (vezi și Betea: 2002, Copilaș: 2009g, 82-93). 7.6. Cultul personalității ca dimensiune constitutivă a leninismului romantic Programul ideologic al leninismului romantic nu poate fi abordat în absența înțelegerii cultului personalității care l-a învăluit pe Ceaușescu
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
o îndreptare reală a situației ("Din neajunsurile comerțului...": 17 ianuarie 1972, 4-5). Revenind la relațiile dintre RSR și Comunitatea Europeană, aflăm că în 1974 s-a reușit, parțial, obținerea de tarife vamale preferențiale, asta în urma unui episod penibil creat de propaganda internațională română. În momentul când România ceruse să profite de preerințele vamale generalizate ea s-a isbit de un obstacol serios creiat (sic!) de propria sa propagandă. Aceasta nu înceta să proclame că economia țării cunoștea succese extraordinare și că
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
parțial, obținerea de tarife vamale preferențiale, asta în urma unui episod penibil creat de propaganda internațională română. În momentul când România ceruse să profite de preerințele vamale generalizate ea s-a isbit de un obstacol serios creiat (sic!) de propria sa propagandă. Aceasta nu înceta să proclame că economia țării cunoștea succese extraordinare și că România ocupă locul de frunte în domeniul expansiunii anuale, astfel că venitul pe cap de locuitor crescuse foarte mult și România intrase în rangul țărilor industriale. Organismele
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
că sistemul preferințelor vamale fusese creiat mai cu seamă pentru țările subdezvoltate ceiace în mod oficial nu mai era cazul României. După o serie de discuții, în cursul cărora delegații români stânjeniți au arătat mai mult sau mai puțin că propaganda e una și realitatea alta, România a sfârșit prin a obține aceste preferințe vamale la 1 ianuarie 1974, mai mult din motive politice. Aceste preferințe se aplică la importul de produse finite și semifinite române, însă cu o întreagă serie
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
știm de la Kenneth Jowitt (1993), societatea în general reprezenta un teren ideologic inamic pentru regimurile leniniste, impregnat fiind de spirit "burghez". Ceaușescu însuși, la al XII-lea Congres al PCR, afirma cu intransigență nedisimulată că "partidul va combate cu tărie propaganda naționalist-șovină a cercurilor reacționare din afară, denaturarea realităților din țara noastră, încercările de dezorientare a oamenilor muncii de alte naționalități". Pentru "marele cârmaci" era clar că "Interesele supreme ale celor ce muncesc, aspirațiile lor de progres, bunăstare și fericire se
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de atitudine "contrarevoluționară". În RFG-ul anilor '70, acolo unde etnicii germani din RSR visau să ajungă, imaginea RSR era deteriorată datorită sistemului economic disfuncțional, respectiv a exacerbării patriotice, romantic leniniste, prin care regimul încerca din răsputeri să îndoctrineze populația. Propaganda PCR, putem citi într-un articol din cotidianul Die Welt publicat în 1976, "inoculează populației patriotism și mândrie națională. Țara este menținută psihologic într-o stare de apărare, deși nimeni nu spune oficial cine ar fi posibilul dușman totuși fiecare
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
popoare?", acuza Ceaușescu. "Ce știință e aceasta? Cui servește o asemenea așa-zisă știință decât celor mai reacționare cercuri imperialiste? În nici un fel asemenea teze nu servesc cauzei prieteniei și colaborării, cauzei socialismului!" (Plenarele consiliilor...: 1987, 19). Genul acesta de propagandă, se afirma, "lansează și vehiculează ideea "dreptului de amestec" în treburile interne ale altor state, a "dreptului de a contribui" la rezolvarea problemei naționale în alte țări, de a fi mentori ai vieții cultural-spirituale a naționalității respective" (Plenarele consiliilor...: 1987
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
înțelegea la rândul ei să interacționeze cu realitatea "burgheză". Minoritățile nu puteau fi decât un fel de "cal troian" în interiorul a ceea ce am putea numi "fortăreața extinsă", RSR, impunându-se deci o abordare a lor ca atare. La fel și propaganda "burgheză" a unor posturi de radio ca Vocea Americii sau, cel mai important, Radio Europa Liberă. 7.9. Informații interne din surse externe: Vocea Americii și Radio Europa Liberă În perioada comunistă, influența culturală a Occidentului asupra societăților est-europene a
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
bine cunoscută conducerii partidului care a încercat în mai multe rânduri să contracareze influența emisiunilor Europei Libere. Dar aceste încercări au avut un efect tocmai contrar căci ele au atras și mai mult atenția publicului asupra acestor emisiuni. Dealtfel, contra propaganda regimului făcută prin presă, radio și televiziune este stângace, conform canoanelor partidului și fără să țină seama de situația reală. Astfel, se poate cita un sketch transmis la televiziune și interpretat de actorul Toma CARAGIU de la teatrul "Lucian Bulandra". În
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pentru a găsi un sentiment de speranță sau semnele unei schimbări de regim mai mult sau mai puțin apropiate (sic!). Se ascultă acest post pentru a fi informat de tot ceiace regimul actual ascunde, pentru a nu fi înăbușit de propaganda doctrinală, pentru satisfacția de a vedea denunțate tarele regimului și avantagiile ce-și acordă conducătorii și alți favorizați ai partidului ("Influența postului "Europa Liberă"...": 4 iunie 1973, 2). 7.10. Ambiții tiermondiste. Leninismul romantic și lumea a treia Prezentându-se
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
beneficiarilor, ori contra materii prime, au crescut indiscutabil, afectând o economie care acumula la rândul ei datorii în progresie geometrică. Jucând pe mai multe tablouri, prezentându-se când țară subdesvoltată, când în curs de dezvoltare, desfășurând o intensă activitate de propagandă pe lângă țările subdezvoltate din lumea întreagă, România nu urmărește în fond decât să obțină cât mai multe foloase de la aceste organisme (internaționale, n.m.). Prezentându-se drept o țară în curs de desvoltare, ea caută să plătească cât (sic!) mai puține
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
conducătoare a partidului nostru" (Ceaușescu: 1984, 52-53). Ceaușescu credea și se convingea singur că "socialismul științific știința transformării lumii" va surmonta singur acutele probleme de natură economică a țării. În acest punct, se dovedea a fi la fel de obscurantist ca și propaganda "burgheză", acuzată de subminarea "construirii socialismului în RSR". Activitatea politico-educativă trebuie să sublinieze în mod consecvent marile realizări obținute de poporul nostru în construcția socialismului, superioritatea modului de viață socialist, a principiilor de etică și echitate socialistă, de egalitate în
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
26). Merită citat în continuare un larg pasaj din rezoluția acestui Congres, deoarece confirmă o direcție de dezvoltare foarte interesantă a PCR. Congresul cere organelor și organizațiilor de partid, tuturor instituțiilor și lucrătorilor din domeniul activității ideologice, educative și de propagandă să desfășoare o luptă intransigentă împotriva influențelor burgheze în conștiința și viața oamenilor, împotriva concepțiilor și mentalităților retrograde, mistice, obscurantiste, pentru demascarea și contracararea oricăror încercări de poluare spirituală făcute de cercurile din afară de cercurile reacționare, anticomuniste. O atenție sporită
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
socialiste singura în măsură să înlăture inegalitatea și inechitatea socială, exploatarea și asuprirea maselor populare, să pună în slujba omului, a înfloririi personalității sale întreaga dezvoltare a forțelor de producție. Totodată, se va acționa pentru combaterea fermă, argumentată a tezelor propagandei burgheze, a oricăror încercări de denigrare a socialismului, și se va lua atitudine hotărâtă împotriva oricăror manifestări de naționalism, șovinism, rasism, antisemitism, la care apelează forțele reacționare pentru a slăbi coeziunea și unitatea forțelor progresiste, a maselor populare, în lupta
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Abordarea românească a problematicii modernizării organizațiilor internaționale, cristalizată în gândirea politică a tovarășului Nicolae Ceaușescu, se distinge prin luciditate, realism și spiritul unei înalte răspunderi" (Datcu în Caraciuc: 1980, 109; subl. m.). Dar sensul în care realismul este utilizat în propaganda oficială ceaușistă diferă radical de semnificația care i se atribuie în RI. Referitor la problematica securității europene, Romulus Neagu scrie: "Noi nu dorim repet sublinia tovarășul Nicolae Ceaușescu la 20 noiembrie 1972 ca conferința europeană (sic!) să devină un fel
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]