10,751 matches
-
Yoše> ȚyyÄn, „Cel care locuiește în Sion” (Ps 9,12a), Yoše> tehillÄÖ Yiœer"’Ql, „Cel care locuiește în laudele lui Israel” (Ps 22,4). Semnificație de bază: prezent în locul de cult (+ analogie antropomorfizantă). 3.1.6.8. Mehull"l: „lăudat” (SC, Blaj); „intru laudă”, „lăudând” (Ps 17,3/18,4), „lăudat” (Ps 47,1/48,2; 144,3) (BVA); „lăudat”, „prea vrednic de laudă” (2Sam 22,4; Ps 18,4) (G-R); „lăudat”, „Cel vrednic de laudă” (2Sam 22,4) (BS
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
care locuiește în Sion” (Ps 9,12a), Yoše> tehillÄÖ Yiœer"’Ql, „Cel care locuiește în laudele lui Israel” (Ps 22,4). Semnificație de bază: prezent în locul de cult (+ analogie antropomorfizantă). 3.1.6.8. Mehull"l: „lăudat” (SC, Blaj); „intru laudă”, „lăudând” (Ps 17,3/18,4), „lăudat” (Ps 47,1/48,2; 144,3) (BVA); „lăudat”, „prea vrednic de laudă” (2Sam 22,4; Ps 18,4) (G-R); „lăudat”, „Cel vrednic de laudă” (2Sam 22,4) (BS și C); ainÄÎn (Ps
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
locuiește în Sion” (Ps 9,12a), Yoše> tehillÄÖ Yiœer"’Ql, „Cel care locuiește în laudele lui Israel” (Ps 22,4). Semnificație de bază: prezent în locul de cult (+ analogie antropomorfizantă). 3.1.6.8. Mehull"l: „lăudat” (SC, Blaj); „intru laudă”, „lăudând” (Ps 17,3/18,4), „lăudat” (Ps 47,1/48,2; 144,3) (BVA); „lăudat”, „prea vrednic de laudă” (2Sam 22,4; Ps 18,4) (G-R); „lăudat”, „Cel vrednic de laudă” (2Sam 22,4) (BS și C); ainÄÎn (Ps 17
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Yoše> tehillÄÖ Yiœer"’Ql, „Cel care locuiește în laudele lui Israel” (Ps 22,4). Semnificație de bază: prezent în locul de cult (+ analogie antropomorfizantă). 3.1.6.8. Mehull"l: „lăudat” (SC, Blaj); „intru laudă”, „lăudând” (Ps 17,3/18,4), „lăudat” (Ps 47,1/48,2; 144,3) (BVA); „lăudat”, „prea vrednic de laudă” (2Sam 22,4; Ps 18,4) (G-R); „lăudat”, „Cel vrednic de laudă” (2Sam 22,4) (BS și C); ainÄÎn (Ps 17,3)200, ainetós (LXX); „laudabilis” (Vg
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
lui Israel” (Ps 22,4). Semnificație de bază: prezent în locul de cult (+ analogie antropomorfizantă). 3.1.6.8. Mehull"l: „lăudat” (SC, Blaj); „intru laudă”, „lăudând” (Ps 17,3/18,4), „lăudat” (Ps 47,1/48,2; 144,3) (BVA); „lăudat”, „prea vrednic de laudă” (2Sam 22,4; Ps 18,4) (G-R); „lăudat”, „Cel vrednic de laudă” (2Sam 22,4) (BS și C); ainÄÎn (Ps 17,3)200, ainetós (LXX); „laudabilis” (Vg); „digne de louange” (2Sam 22,4; Ps 18,4
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
analogie antropomorfizantă). 3.1.6.8. Mehull"l: „lăudat” (SC, Blaj); „intru laudă”, „lăudând” (Ps 17,3/18,4), „lăudat” (Ps 47,1/48,2; 144,3) (BVA); „lăudat”, „prea vrednic de laudă” (2Sam 22,4; Ps 18,4) (G-R); „lăudat”, „Cel vrednic de laudă” (2Sam 22,4) (BS și C); ainÄÎn (Ps 17,3)200, ainetós (LXX); „laudabilis” (Vg); „digne de louange” (2Sam 22,4; Ps 18,4), „louable” (BJ); „șworthyț to be praised” (RSV). Contexte: Mehull"l ’eqr"’ YHWH
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Is 6,3), serafimii îl aclamă pe YHWH: Q":Äš, q":Äš, q":Äš YHWH Te>"’ÄÖ... Un reflex al acestui pasaj este, în Noul Testament, Lc 2,13: mulțimea de oaste cerească (sØn tÄÎi aggélÄÎi plQÎthos stratiăs ouraníou) care îl laudă pe Dumnezeu la nașterea lui Isus. În privința traducerii acestui nume, se constată așadar două tipuri de opțiuni, ambele legitime: cea care îl lasă ca atare, dar în transcrierea Septuagintei (deși aceasta numai o dată nu l-a tradus), și cea care
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
a cruțat nici pe însuși Fiul șsăuț (to¤ idíou hyio¤ ouk epheísato), ci l-a dat pentru noi toți, cum nu ne va dărui toate împreună cu El?” Expresia este o aluzie limpede la gestul lui Abraham, pe care Dumnezeu îl laudă că a fost gata să-și jertfească fiul pentru El: lo’ ƒ"œaket" ’eÖ binek" ’eÖ yeƒ:ek" (Gen 22,16), „nu l-ai cruțat pe fiul tău, pe singurul tău fiu”. - în Gălățeni 2,20, pentru a reliefa imensitatea
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
amestecata cu venerație ce caracterizează sentimentul religios. Adesea sunt traduse la fel, cu „Marele”, „Mărețul”, „Cel mare”. 4.1.10. șal-ț′amd (2.1.5.13.) și Mehull"l (3.1.6.8.). Ambele sunt traduse și cu „lăudat”, si cu „vrednic de laudă”. 4.1.11. (al-)Qaw (2.1.6.4.), (al-)‘Azz (2.1.6.6.) și ‘Izzóz (3.1.7.1.), ‚"œn (3.1.7.2.), ‚"z"q (3.1.7.3.) conțin
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
-se la orice persoană care nu se supune și nu aduce omagii regelui. Înconjurat numai de susținători fideli, regele scuipă leacuri sacre spre est și vest pentru a distruge vechea epocă și a anunța Începerea unui nou ciclu și este lăudat cu formule sacre precum „Leul”, „Taurul nostru”, „Ființă a cerului” sau „Marele munte”. Acest ciclu de laude-condamnare-laude este performat până În zori. Peste două săptămâni, pe lună plină, are loc „Marele Ncwala”. Acesta cuprinde aceleași secvențe, dar pe o scară mai
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
angajaților, nu se impune, ci se câștigă. Pentru ca un manager să aibă o relație bună cu angajații, trebuie să țină cont de următoarele: - subordonații să fie bine instruiți și motivați; În urma unui control, managerul trebuie mai Întâi să Își laude angajații și apoi să emită critici dacă este cazul; - importantă este comunicarea Între manager și angajat; - dialogul purtat consecvent și periodic. Am Întrebat mereu angajații ce idei și ce proiecte și-au propus pentru Îndeplinire, cu ce i-aș putea
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
Colecția ACADEMICA 143 Seria Litere Loredana Ilie este lector la Universitatea "PetrolGaze" din Ploiești, în cadrul Departamentului de Filologie, unde predă literatură comparată și limba engleză. Doctor în filologie (distincția Magna cum laude, 2010) cu teza Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană (Academia Română, Institutul de Istorie și Teorie Literară " G. Călinescu"). A participat la numeroase simpozioane, conferințe naționale și internaționale. A publicat articole, diverse studii în volume colective, buletine universitare
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
însușit descoperirile sale. Culmea mitomaniei o "urcă" însă Mișu Fumuriu însuși care, după fiecare expozeu neverosimil al vreunui mușteriu, se erijează în cel mai onest comentator, căruia nu i se pot contesta experiențe dintre cele mai incredibile. "Fără să se laude", menționează strânsa prietenie cu "conu Alecu" (Alecu Davilla), pe care îl salva adesea de "cataplasme"42 (adică, după propria explicație:"Artistele cu care se avea bine"43), amiciția cu Tăchiță (Tache Ionescu), împreună cu care alcătuia un profitabil tandem politic (Tache
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
lipsă de ou, am cumpărat aceste cinsprezece fire de lalele, zise și tulipe în latina vulgară, însă mie nu-mi stă în caracter să fac caz din faptul de cultură pe care o posed și n-am nevoie să mă laud cu acest bagaj de cunoștințe spre a putea crede că vreau să apar în fața dv. ca cult sau ecțetera [...]158 Putem spune că la Tudor Mușatescu, așa cum am observat și în cazul lui Al. O. Teodoreanu, descoperim o sinteză a
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
întreaga sa activitate polemică, pusă emblematic sub semnul "notelor și a contranotelor", într-o consecvență a inconsecvenței care definește cel mai bine esența atitudinii ionesciene. Ilustrativ pentru zigzagul exegetic este raportul cu textul arghezian: după ce în martie 1931, Eugen Ionescu lăuda volumul Poarta neagră în paginile Zodiacului, în Nu încearcă să desființeze poemele argheziene, pentru ca în 1943 să facă efortul de a le traduce și publica în Cahiers du Sud190. Sintagma "temă și variațiuni" etichetează astfel nu doar un procedeu artistic
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
Desigur că bonusul vizitei este Grădina de Orhidee, cu specii variate și colorit fermecător, ca și În alte grădini din Thailanda, Malaysia, Singapore. La ieșirea din Grădina Botanică ne Întâmpină negustorii de fructe proaspete, băuturi răcoritoare și Înghețată, care-și laudă gălăgios marfa. O Înghețată este Întotdeauna binevenită după atâta zăpușeală și alergătură. Ne ispitesc și tarabele din jur Încărcate cu suveniruri, din care se remarcă cele de artizanat autentic. Achiziționez În grabă, fără multă tocmeală, statueta unui dragon din lemn
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
câte o oală de pământ cu gaură în fund, o adevărată porta - voce populară. Când se înnopta de-a binelea, fiecare flăcău se suia pe câte un versant (așa încât aceștia să fie opuși) și strigau prin oală. Uneori fetele erau lăudate, dar de cele mai multe ori criticate. În acea noapte fetele stăteau în cameră pe întuneric, cu fereastra deschisă și ascultau dacă sunt și cum sunt strigate. Uneori „strigatul fetelor” avea urmări neplăcute. Tatăl sau frații fetei criticate, înarmați cu ciomege, topoare
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
Utilitatea comună este scopul acestei manifestări particulare a Duhului. Doar ceea ce este în serviciul construcției comunității merită să fie învățat, ceea ce comunitatea înțelege și ceea ce o ajută să progreseze. Deasupra carismelor este drumul suveran al iubirii, pe care Paul o laudă prin cuvintele unui lirism înalt (imnul iubirii). Când în Gal 5,22 apostolul enumeră iubirea pentru prima dată între „roadele Duhului”, el înțelege ca efect al Duhului și iubirea exaltată în 1Cor 13. În contextul învățăturii despre carisme, acest lucru
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
care țara o punea în practică pentru a-i orienta creșterea. Astfel, în anii 1960, cea mai mare parte a cartierelor care vor scrie cronica periferiilor în cursul anilor 1980 reprezintă mândria municipalităților. Toulouse își întâmpina vizitatorii cu panouri care lăudau frumusețea cartierului Mirail înaintea frumuseții Capitoliului. Primul cartier construit ca urmare a concursului național de arhitectură câștigat de Georges Candilis, cartierul Bellefontaine (1964), atrăgea numeroși profesori și studenți fermecați de frumusețea cvartalelor muncitorești din vecinătatea Universității. Acești locuitori ai marilor
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
explicita condițiile de participare la amenajarea regională, R. Caillot definea acest ideal în felul următor: "Nu era vorba de a cere bazei să propună reforme sau legi, ci de a le descoperi necesitatea"274. În anii 1970, viața asociativă era lăudată de puterile publice ca fiind "mijlocul privilegiat de angajament civic"275. În scopul ameliorării relațiilor dintre stat și cetățean, ca și în scopul facilitării comunicării între guvernanți și guvernați, mobilizarea claselor mijlocii la nivel comunal pe cale asociativă voia să înlocuiască
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
sancționează presupusa ostilitate a popoarelor după modelul cultural de exprimare și de consum. El rezultă mai curând din frustrările pe care mondializarea le exacerbează în populațiile care se încred în promisiunile ei, atașate unui mod de viață pe care îl laudă, fascinate de comoditățile tehnologice pe care nu le poate avea. Analogia este frapantă cu analiza propusă de Agnès Villechaise-Dupont514 asupra vieții din marile ansambluri. Locuitorii periferiilor sensibile nu apără cultura clasei muncitoare, nu vor să se identifice cu poporul. Ei
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
ținut care corespunde părții meridionale a Calabriei de astăzi, și Lucania (astăzi Basilicata) erau "ținuturile aracilor" (Oinôtria). Mai la sud de peninsulă, noțiunea de Grecia Mare avea să cuprindă puțin câte puțin și Sicilia, pe care poetul grec Sofocle o lăuda ca fiind "țara aleasă de Dionisos". În cursul ultimelor secole dinaintea erei creștine, Grecia Mare astfel înțeleasă devine unul dintre cele mai importante centre viticole din întregul bazin mediteranean. Comerțul cu vin mergea mână în mână cu colonizarea și căpătase
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
Leir, and hîș three daughters, Gonerill, Reagan, and Cordella, jucată în luna aprilie, cu o lungime de mai mult de 2.500 versuri. Piesă a fost interpretată de companiile reunite ale Reginei și ale lui Sussex. Această piesă anonimă, mult lăudată de Lev Nicolaevici Tolstoi, conține un text foarte apropiat de tragedia lui Shakespeare. Aici Lear nu moare, ca la Shakespeare, ci își recapătă regatul. Despre sfîrșitul Cordeliei, care la Shakespeare se sinucide, nu se menționează nimic. Lipsește subiectul secundar al
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
ta, Cît să-ntărești mai mult. Acum te du, Și-ntoarce-te degrab. (Iese Oswald) Nu, nu, milord, Dulcea blîndețe și purtarea ta, Deși nu le condamn dar, să mă ierți Ți-aduc mai mult reproș de ne-nțelept, Cît laudă riscantei bunătăți. ALBANY: Nu știu cît de departe ochii tăi pătrund; Ades stricam ce-i bun, măi binele îl vrînd. GONERIL: Atuncea... ALBANY: Bine, bine, vom vedea. (Ies) SCENE V [Court before the same.] Enter Lear, Kent, and Fool. LEAR
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
nimic nicicînd. Stăpînului sau regele-i plăcu Să mă lovească, se-nșelînd, deunăzi, Iar el, sărind și-i lingușind mînia, Prin spate m-a trîntit și, jos, m-a insultat, Dîndu-și atîtea aere de om Plin de curaj, ca regele-l laudă C-a atacat un om care ceda, Si ațițat d-isprava lui mortală, Se năpusti asupră-mi iar. KENT: Pe lînga fanfaronii ăștia lași Aiax e-un măscărici! CORNWALL: Să fie-aduși butucii! Mișel bătrîn și îndărătnic, fanfaron, Te învățăm noi
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]