106,064 matches
-
4610, f. 25-27. Documentul nr. 444 MARELE STAT MAJOR SECȚIA I-a Biroul 10 Nr. 522.729 din 17 August 1944 EVACUAREA EVREILOR din ZONA de OPERAȚIUNI Totalul locuitorilor cu sânge evreiesc din zona de operațiuni este de 94.837 suflete, dintre care 12.481 sunt întrebuințați în diferite detașamente cu încadrare militară, astfel că la domiciliul lor se găsesc 82.356 evrei și evreice fără întrebuințare militară. Dintre aceștia un număr de 6007 evrei au carnete de scutire de muncă
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
6007 evrei au carnete de scutire de muncă și activează în diferite întreprinderi economice, iar evacuarea lor ar aduce paralizarea aproape totală a vieții economice și industriale în unele regiuni. Se pune deci problema evacuării unui număr de 76.349 suflete. Proporțiile și răspândirea lor pe teritoriu se vede în graficele anexe 1663. Evacuarea acestei mase cere în prealabil soluționarea: transportului; cazării pe noua zonă de evacuare; alimentării pe timpul transportului și pe noua zonă; asigurarea stării sanitare; continuării activității economice. Pentru
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
numărului de cereri din partea unor cetățeni și firme americane care voiau să facă afaceri cu Bucureștiul 828. În noiembrie, Eisenhower l-a desemnat pe Robert Thayer ca nou ambasador al Americii la București, în locul lui Shantz. Thayer dorea din tot sufletul intensificarea contactelor româno-americane, în speranța de a "crea o fisură între români și sovietici"829. Acesta credea că românii doresc "să scape de sub dominația (Uniunii Sovietice), dar au nevoie de puțin ajutor din partea noastră în domeniul afacerilor și al comerțului
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
asta, dar mi-am pierdut încrederea în medicină în general. Acum au rămas, din păcate, doar câțiva doctori buni. Dna D. A. Reflexologia ajută un bolnav de Parkinsontc "Reflexologia ajut\ un bolnav de Parkinson" Iată povestea incredibilă a unui om de suflet, care a încercat să țină sub control boala Parkinson de care suferea soacra lui. El și-a făcut cunoscute metodele de tratament, care sunt deosebit de valoroase. Mesajul lui ne arată că reflexologia aduce alinare și contribuie la recăpătarea sănătății. Domnul
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
prima dată după foarte multă vreme. Acum pot să dorm noaptea și mă simt cu câțiva ani mai tânăr. Mi-am ajutat și câțiva prieteni, tratându-i de probleme ale sinusurilor, răceală, dureri musculare și așa mai departe. Mulțumesc din suflet doamnei Carter și editorului pentru publicarea acestor secrete minunate.” Cele mai comune cauze ale durerilor de spatetc "Cele mai comune cauze ale durerilor de spate" Cu câțiva ani în urmă, problemele de spate erau cunoscute în general sub numele de
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
fără să-și dea seama ce se întâmplă. Aceasta poate fi o situație absolut îngrozitoare, mai ales pentru persoanele care nu știu care este cauza problemei și sunt catalogate ca nevrotice, ipohondre, excentrice, „nebune” sau fără leac. Gândiți-vă la miile de suflete ale căror vieți au fost ruinate, când răspunsul s-ar putea să fi fost disfuncția pancreasului și hipoglicemia. Medicul Seale Harris susține că „hipoglicemicul de astăzi este diabeticul de mâine”. Stimularea punctelor reflexe în caz de hipoglicemietc "Stimularea punctelor reflexe
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
fericită. Nu mai ia somnifere și nu se mai îngrașă. Nu o mai dor picioarele și nu mai ia laxative. Acum vreau și eu cartea dumneavoastră și abia aștept să o primesc. Dna S.M.R. Dragă Mildred Carter, Îți mulțumesc din suflet și Dumnezeu să te binecuvânteze pentru munca ta minunată. Prietenii mei se bucură azi de o sănătate bună, datorită ție. Cu sinceritate, Dna T.T., Canada Doamnei M. Carter: După ce lucrez la computer toată ziua, mă întorc deseori acasă obosit și
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
nici un medicament nu părea să-i scadă tensiunea arterială. I-am spus că mă implicasem în cincisprezece cazuri de atac cerebral, dar că nici unul nu fusese atât de grav ca acesta. I-am spus totuși că voi încerca. În adâncul sufletului, simțeam că mă pregătesc pentru o misiune imposibilă, dar mottoul meu este „Niciodată să nu abandonezi corabia”. A doua zi, am mers la centrul medical și l-am găsit pe domnul Loo purtând o mască de oxigen. Am ridicat pătura
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
medicament. Cărțile dumneavoastră nu numai că m-au ajutat pe mine și familia mea, dar mi-au întărit convingerea că o viață naturală este cel mai bun mod de a trăi și de a-ți crește copiii. Vă mulțumesc din suflet pentru tot!”. Jennifer P. CAPITOLUL 34tc "CAPITOLUL 34" Reflexologia în slujba copiilortc "Reflexologia `n slujba copiilor" Dacă li se oferă o cât de mică oportunitate, toți copiii au un instinct înnăscut de a se întoarce la natură pentru hrană, pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
amputate, meridianele străbat corpul și se opresc acolo unde se termină membrul amputat. Punctele reflexe se află în terminațiile nervoase. S-ar putea să fie congestionate, dar există. Este important să ne privim corpul ca pe un adăpost temporar al sufletului nostru nemuritor, așa că încercați să descoperiți cine sunteți cu adevărat în sinea dumneavoastră și apoi vă veți putea construi un viitor luminos și sănătos. Reflexologia palmară ajută un prieten L-am întâlnit pe Butler în fața unui magazin, acum câțiva ani
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
El vorbește în mod constant de folosirea vibrațiilor energetice ale unor metale în scop terapeutic, în special ale cuprului și fierului, pentru activarea energiei electrice vindecătoare. În articolul „Special Financial Forecast”, marea clarvăzătoare Marguerite Carter ne spune: „Cred din tot sufletul că suntem pe cale să găsim leacuri pentru boli ce acum seceră atâtea vieți, dar răspunsul pe care-l vom găsi nu va fi ceva «nouă. S-ar putea să fie o soluție foarte simplă și să vină printr-un «nou
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
Consecința socio-politică ce decurgea fără cusur din această strategie educațională consista în dizolvarea solidarităților sociale intermediare ce se interpuneau între statul prusac și subiectul său. Sistemul prusac de educație statală înființat de Frederic cel Mare în 1763 (chipurile) pentru "salvarea sufletelor" supușilor săi (și mai ales pentru salvgardarea unității statalității prusace, am adăuga noi numaidecât) a continuat să fie gestionat de clerul lutheran până în primul deceniu al secolului al XX-lea, păstrând un caracter predominant religios. Învățământul prusac a preluat o
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
1987, p. 5). În complicitate cu educatorii clericali care aveau interesul de a promova un conținut moral-religios învățământului primar, autoritățile statale au acționat în deplină consonanță cu preceptul frederician care consfințea rolul educației ca fiind acela de a inculca în sufletele subiecților statali conștiința plenară a obligațiilor de clasă incumbate de condiția lor socială. Reificând diviziunile sociale și cimentând, ipso facto, orânduirea existentă a ierarhiilor sociale, educația fredericiană a instituit un model din care avea să se inspire masiv Iosif al
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
obligațiilor omului în tripla sa ipostază de creștin, agent moral și mădular social, Catehismul clasifică datoriile omului în trei mari categorii fundamentale: a) către Dumnezeu; b) către sine (Aaron menționează cinci obligații: pentru corpul sau trupul și sănătatea sa; pentru sufletul său; pentru avere; pentru onoare; și pentru netulburarea vieții); c) către ceilalți oameni. Această din urmă categorie este bifurcată în două subtipuri: i) datorii primare ("pentru viața altora", "pentru sănătatea altora", "pentru sufletul altora", "pentru averea altora", "pentru cinstea altora
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
corpul sau trupul și sănătatea sa; pentru sufletul său; pentru avere; pentru onoare; și pentru netulburarea vieții); c) către ceilalți oameni. Această din urmă categorie este bifurcată în două subtipuri: i) datorii primare ("pentru viața altora", "pentru sănătatea altora", "pentru sufletul altora", "pentru averea altora", "pentru cinstea altora", "pentru neturburarea vieții altora", "pentru cei morți", "pentru dobitoace"), și ii) datorii deosebite ale oamenilor, unde predominante sunt "datoriile supușilor către Stăpânire" și "datoriile fiecărui om către patria sa". Iată cum sunt operaționalizate
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
triumfat despre toate: prin lucrările sale cele viteze a interesat omenirea, a tras la sine recunoștința, și s-a alăturat în rândul bărbaților celor mari. Cu energia caracterului său celui deosibit, cu tăria brațului său celui nebiruit, și cu statornicia sufletului său celui mare a oprit vitejește potopul puterii turcești, de a nu se întinde asupra Europii dela Apus și de a nu se lăți barbaria în locurile pe unde pătrundea el. De când turcii Osmani au înfipt picior statornic la Răsăritul
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
din lăuntru, se îngroșă și mai mult cu osânda aceea grozavă a limbei slavone" (Aaron, 1835, p. xii). Limba slavonă, infiltrată în biserica românească, și mai apoi în întreaga cultură română înainte de întemeierea statului, prin "atingerea cu bulgarii", a alterat sufletul latin al limbii române. O mare victorie s-a repurtat odată cu reintroducerea limbii române în locul celei slavone în secolul al XVII-lea. "Ivindu-se d-asupra horizontului rumânesc o lumină care împrăștie negura limbei slavone, limba rumânească se-desrobi, se ridică
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
În corelație cu conturarea unei iconografii a memoriei istorice naționale, reforma haretistă a instituit și o ritualistică comemorativă organizată în cadrul unui calendar al serbărilor școlare, așezând, de asemenea, bazele fundaționale ale cultului școlar al regalității. Pentru ca școală să "sădéscă în sufletul tinerimiĭ iubirea nețărmurită de țĕră și sentimentul solidaritățiĭ naționale" considerată misiunea de căpătâi a educației -, Haret a introdus, prin circulara din 22 aprilie 1897, un calendar al serbărilor școlare obligatorii. Aniversate erau zilele de 10 Mai (ziua regalității) și 24
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
acestora depunerea la intrarea în funcție a jurământului de loialitate față de statul maghiar (ibidem, pp. 106-107). O nouă lege educațională, trecută în 1913, stabilea patriotismul maghiar ca țelul suprem al învățământului: Fiecare școală trebue să trezească și să dezvolte în sufletul copiilor sentimentul de alipire către patria ungară, conștiința apaținerii la națiunea ungară și felul de gândire religios-moral" (p. 105). Pe lângă dimensiunea sa lingvistică, maghiarizarea se petrecea simultan și prin controlarea statală a programelor de învățământ, precum și a conținutului informațional predat
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
supreme a națiunii române. Afundându-se într-un misticism naționalist, și resorbindu-și auditoriul după sine în această trăire mistică, Delavrancea le revelează copiilor cărora le este adresat discursul că, precum "în sfânta noastră religie, noi sărbătorim o taină a sufletului nostru, nu o sărbătoare civilă, iacă ce sărbătorim astăzi 24 Ianuarie 1859!" (p. 5). După ce stabilește cadrul de referință definit de coordonate mistice înlăuntrul căruia se va desfășura discursul său, Delavrancea își formulează miezul interogativ la care va aduce un
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
într-un om de paie, în contra căruia să își introducă Delavrancea propria concepție: [Limba] Neapărat este expresia fundamentală și externă a Patriei, dar nu e Patria. Pentru ca să fie o patrie trebue să fie mai întâi religia strămoșilor, sfânta cuminecătură a sufletelor, calda adorațiune a acelor cari au fost și nu mai sunt de cât țărână și oase. Aceasta este partea determinantă și hotărîtoare a Patriei (Delevrancea, 192-, pp. 8-9). Elevând religia ancestrală la rangul de stigmat identitar și marcă distinctivă a
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
de comunicare, "un mijloc de translațiune al daraverilor [negustorilor] dintre ei" (p. 9). Ea trebuie să fie depozitarul experiențelor istorice, suportul prin mijlocirea căreia se perpetuează în timp, ad infinitum, tradiția istorică lăsată moștenire de generațiile primordiale, expresia liturgică a sufletului românesc. Schimbând direcția de înaintare și luând-o pe calea cunoașterii catafatice, Delavrancea își precizează din ce în ce mai clar concepția biologizantă a națiunii: "Părinții moșii și strămoșii, ne sunt patria; ei care au vorbit aceiași limbă, cari au avut acelaș dor, aceleași
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
țĕra, fără reservă, și de a avé o încredere nemărginită într'însa și în viitorul ei" -, Haret pretindea din partea învățătorilor un zel metodologic necruțător în pedagogia românismului: niciun mijloc care ar putea deștepta și întări patriotismul cel mai nețărmurit în sufletul tinerimii nu trebuie neglijat. Succesul românismului reclamă o pedagogie a superlativului și o extatică a specificului național: "Siliți-vĕ a-ĭ convinge că țéra lor este cea maĭ bună țéră, că neamul lor este cel maĭ viteaz, cel maĭ nobil, cel maĭ
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
cu asemenea ființe" (Xenopol, 1890, pp. 57-58). O altă axă a continuității românești, pe lângă cea spirituală și etnică, o reprezintă continuitatea caracterială. Pe durata întregului mileniu de năvăliri barbare, "Româniĭ aŭ păstrat în tot timpul acela, vechia lor tărie de suflet strĕmoșéscă, vechia tărie Română, Virtus Romana" (Melidon, 1876, p. 36). Această reziliență caracterială, tăria de suflet strămoșească, conține secretul pentru "enigma și miracolul" permanenței românești 14. Datorită ei, românii au reușit "a se conserva nestricațĭ până astăzĭ de către veciniĭ lor
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
și etnică, o reprezintă continuitatea caracterială. Pe durata întregului mileniu de năvăliri barbare, "Româniĭ aŭ păstrat în tot timpul acela, vechia lor tărie de suflet strĕmoșéscă, vechia tărie Română, Virtus Romana" (Melidon, 1876, p. 36). Această reziliență caracterială, tăria de suflet strămoșească, conține secretul pentru "enigma și miracolul" permanenței românești 14. Datorită ei, românii au reușit "a se conserva nestricațĭ până astăzĭ de către veciniĭ lor mult maĭ numeroșĭ" (Melidon, 1876, p. 41). După cum am arătat mai devreme, simpla demonstrare a continuității
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]