11,264 matches
-
un serviciu de duminică dimineață de la Greater Union Cinema la Bondi Junction , acest serviciu fiind parte din locația orașului . Convingeri [ edit ] Hillsong este afiliat cu australian Biserici creștine ( Adunările lui Dumnezeu din Australia ) , care face parte în tradiția penticostala a creștinismului . Convingerile bisericii sunt evanghelice și penticostale în care acesta deține Biblia că Isus Hristos umanitatea precise și autoritate în materie de credință și că împacați cu Dumnezeu , prin moartea și învierea Să . Biserică este de părere că , în scopul de a
Biserica Hillsong Australia () [Corola-website/Science/319023_a_320352]
-
de a trăi o viață creștină fructuoasa o persoană ar trebui să caute botezul cu Duhul Sfânt și că Duhul Sfânt permite utilizarea de daruri spirituale , care includ vorbirea în limbi . [ 18 ] Standul Hillsong pe multe probleme de actualitate în creștinismul contemporan este în conformitate cu masa Penticostalismul , de predare că homosexualitatea este nefiresc , se opune de cercetare de celule stem embrionare și avort pe baza faptului că viața umană începe la concepție . [ 19 ] Hillsong a declarat , de asemenea, suport pentru Creaționism și
Biserica Hillsong Australia () [Corola-website/Science/319023_a_320352]
-
de acord cu condiția ca Balian să nu ridice armele împotriva sultanului și să nu rămână mai mult de o zi în Ierusalim. Dar, patriarhul Heraclios, regina Sibylla și restul locuitorilor îi cer să preia conducerea luptei de apărare a creștinismului și astfel Balian își încalcă jurământul. Cu toate acestea, Saladin asigură refugierea în siguranță a soției acestuia și a celorlalte rude către Tripoli. În Ierusalim, aflat într-o situație precară, se adăpostiseră mulți care fugiseră din fața armatei lui Saladin. Balian
Asediul Ierusalimului (1187) () [Corola-website/Science/319110_a_320439]
-
-lea d.Hr., la peste o mie de ani după moartea lui Solomon și de la terminarea templului. Autorul real sau autorii textului rămân necunoscuți. Textul a fost scris inițial în limba greacă și conține numeroase teme teologice și magice de la creștinism și iudaism la mitologia greacă și astrologie ceea ce duce la ideea că autorul ar fi un scriitor creștin cu influențe elene. Textul este scris ca un manual de auto-ajutor împotriva activităților demonice. Când un demon numit Ornias hărțuiește un tânăr
Testamentul lui Solomon () [Corola-website/Science/319150_a_320479]
-
avut ocazia să învețe greaca, latina și ebraica. În preajma anului 1749, Priestley s-a îmbolnăvit foarte grav și a crezut că va muri curând. Crescând ca un calvinist fervent, considera că singura cale de a se salva este trecerea la creștinism, dar, în final, s-a îndoit de acest lucru. Această tulburare sufletească a sfârșit prin a-l face să își pună la îndoială formația sa teologică anterioară, determinându-l să respingă dogma predestinării și să o accepte în schimb pe
Joseph Priestley () [Corola-website/Science/319129_a_320458]
-
creștin, ca de exemplu divinitatea lui Hristos și miracolului imaculatei concepții. Metodiștii din Leeds au scris un imn care îi cerea lui Dumnezeu ca "„the Unitarian fiend expel / And chase his doctrine back to Hell.”" (în ). Priestley dorea să reîntoarcă creștinismul la forma sa „pură” și „primitivă” prin eliminarea „corupțiilor” ce s-au acumulat de-a lungul secolelor. Al patrulea volum al lucrării "Institutes", numită "An History of the Corruptions of Christianity" (în ), era atât de lung încât Priestley a fost
Joseph Priestley () [Corola-website/Science/319129_a_320458]
-
forțat în 1782 să-l publice separat. După aceea, Priestley a crezut că acest volum era „cea mai valoroasă” lucrare pe care a scris-o vreodată. Cerându-le cititorilor să aplice logica științelor emergente și istoria comparată la Biblie și creștinism, el i-a înstrăinat deopotrivă atât pe cititorii religioși cât și pe cei științifici — cititorii științifici nu apreciau să vadă știința folosită pentru apărarea religiei și cititorii religioși au respins aplicarea științei în religie. Priestley s-a implicat în numeroase
Joseph Priestley () [Corola-website/Science/319129_a_320458]
-
prin cărți și purtare, făcând o analogie dintre scepticismul oamenilor educați și credulitatea restului. Afirmând că oamenii nu au liber arbitru, Priestley a susținut că ceea ce el a numit „necesitate filozofică” (înrudită cu determinismul absolut) se află în armonie cu Creștinismul, o poziție bazată pe înțelegerea sa a lumii naturale. Ca și restul naturii, mintea omului este supusă legii cauzalității, susținea Priestley, dar din cauza faptului că un Dumnezeu binevoitor a creat aceste legi, lumea și oamenii se vor perfecționa în cele
Joseph Priestley () [Corola-website/Science/319129_a_320458]
-
tradusă și publicată în România. Vezi: "Antichități Iudaice", traducere Ion Acsan, (București: Hasefer, 2003). Presupunerea că Iosephus este cel mai timpuriu istoric necreștin care l-a menționat pe Iisus Christos, în capitolul "Testimonium Flavianum" în trei pasaje despre Iisus sau creștinism și i-a descris decesul, după cum se susține în Evanghelie a provocat dispute între istorici în jurul supoziției că acest capitol ar fi fost intercalat ulterior, total, sau parțial în originalul grec aflat în custodia Bisericii creștine. Cercetări ale lui Shlomo
Iosephus Flavius () [Corola-website/Science/319223_a_320552]
-
În timpul unui festin acordat de împărat, Vinicius, aflat sub influența lui Bacchus, devine prea insistent față de Ligia. Tânăra este salvată de credinciosul ei servitor, Ursus și dusă înapoi acolo unde își petrecuse tinerețea, în cercul de adepți ai noii credințe: creștinismul. Vinicius, furios, cere din nou ajutorul unchiului. Petronius apelează la grecul Chilon Chilnides, care era convins că Ligia se află refugiată între creștini. Între timp moare micuța fiica a lui Nero, moarte de care este acuzată Ligia prin presupuse farmece
Quo vadis (roman) () [Corola-website/Science/315614_a_316943]
-
neacceptând-l decât atunci când acesta va accepta religia ei. Realizând ca nu poate renunța la dragostea față de tânăra creștină, patricianul păgân vine la Pavel din Tarsus unde locuia aleasa inimii sale și își declară dorința de a se converti la creștinism. Cei doi sunt binecuvântați de apostolul Petru, care ulterior îl botează în această credință pe tânărul roman. Acțiunea se precipită căpătând cote dramatice. Îl vedem pe Nero citind un poem care evoca arderea Troiei, ca apoi și Roma să fie
Quo vadis (roman) () [Corola-website/Science/315614_a_316943]
-
cercul lui Mallarmé, al prerafaeliților englezi, participă la "Pleiada simboliștilor" și este influențat de Nietzsche. Versurile sale sunt marcate de un ezoteric neoromantic. Evocând miturile și istoria într-un limbaj poetic rafinat, are ca temă pricipală conflictul dintre pagânism și creștinism, dintre spiritul elenistic și cel catolic medieval.
Stefan George () [Corola-website/Science/315758_a_317087]
-
Biserica din Gunsbach, unde Schweitzer a copilărit, era împărțită între protestanți și catolici. Acest compromis a fost realizat în urma Războiului de Treizeci de Ani. Schweitzer a crescut în acest mediu de toleranță religioasă și astfel ajunge la concluzia că adevăratul creștinism ar trebui să conducă la unitate religioasă. În 1893, Schweitzer începe să studieze teologia la Universitatea din Strasbourg. În 1899 Schweitzer devine preot la biserica St. Nicholas din Strasbourg, iar în anul următor profesor la colegiul teologic St. Thomas din
Albert Schweitzer () [Corola-website/Science/315868_a_317197]
-
de la scopul inițial a îndepărtat marea masă de utilizatori a băilor, mai ales că prețurile deveniseră exorbitante. Dacă până atunci fuseseră văzute ca furnizoare de sănătate, băile au început să fie văzute ca locuri de promiscuitate și lux indecent. Declararea creștinismului drept credință oficială de stat în Imperiul Roman sub Constantin a grăbit închiderea băilor. În Peninsula Iberică, sub influența Maurilor, începând cu secolul al XIII-lea baia a reînceput să fie folosită. Influența Maurilor a fost resimțită și în Imperiul
Fizioterapie () [Corola-website/Science/316662_a_317991]
-
Giselda (fiica lui Arvino) este prizoniera, ținută în haremul soțului ei. Fiul ei, Oronte, îi mărturisește mamei despre dragostea reciprocă dintre el și Giselda. Mama este de acord cu ei, sperând prin această la o convertire a lui Oronte la creștinism. Păgâno, care trăiește demult că pustnic în apropierea Antiohiei (nerecunoscut de nimeni), îl convinge pe Pirro, emigrat și el de multă vreme în Antiohia și convertit la islam, să deschidă într-o noapte porțile Antiohiei trupelor cruciate. Cruciații pătrund în
I Lombardi alla prima crociata () [Corola-website/Science/316683_a_318012]
-
cruciaților. Păgâno își declina adevărată să identitate și recunoaște intenția lui de odinioară de a-l ucide pe Arvino. Aflat pe moarte, implora iertare. Înainte de a-și da sufletul, Păgâno mai vede flamura cruciaților învingători, fluturând deasupra Ierusalimului, semn că creștinismul a biruit.
I Lombardi alla prima crociata () [Corola-website/Science/316683_a_318012]
-
pe o întindere de 341 000 km², rezultînd o densitate a populației de 0.00055 loc/km² - una dintre cele mai mici din lume. Limba oficială a Zonei Antarctice Braziliene este portugheza, iar majoritatea covârșitoare a populației are ca religie creștinismul (mai mult de 98%). Aproape toată populația este concentrată în Insulele Shetland de Sud. Populația este alcătuită în proporție de 99.4% de albi (brazilieni sau antarctico-brazilieni), restul find format de alte etnii. Zona este împărțită în 5 regiuni: Regiunea
Zona Antarctică Braziliană () [Corola-website/Science/316747_a_318076]
-
Construcția lor s-a desfășurat între 1774 și 1860. Două construcții recente întregesc ansamblul, una finalizată în 1997 pentru a celebra a 400 aniversare a icoanei Născătoarei dăruităa de Ana Hoiskaja, iar cealaltă, finalizată în 2000, aniversează două milenii de Creștinism.
Lavra Poceaiv () [Corola-website/Science/316787_a_318116]
-
Găgăuzii sunt unul dintre cele mai vechi grupuri etnice minoritare de pe teritoriul României de azi, prezența lor datând de aproximativ un mileniu. Găgăuzii sunt concentrați în Dobrogea, iar religia lor este creștinismul ortodox. Dobrogea și Deliorman sunt regiunile în care s-a produs etnogeneza poporului găgăuz în secolul XIII. Din acest secol datează formațiunea statală Uziăilet (în zona Cavarna-Mangalia), pe care savanții o califică ca fiind primul stat al poporului găgăuz. De
Găgăuzii din România () [Corola-website/Science/315081_a_316410]
-
consideră că acestea reprezintă „grăsimea” oamenilor epocii respective. Pe de altă parte, obezitatea este absentă atât din arta romană cât și din cea greacă, probabil în virtutea idealurilor celor două civilizații privind moderația. Acest fapt a persistat o perioadă îndelungată în creștinismul european, doar persoanele cu un statut socio-economic inferior fiind reprezentate ca obeze. În timpul Renașterii, unele persoane din înalta societate au început să își etaleze corpolența, așa cum se poate observa în portretele lui Henric al VIII-lea și Alessandro del Borro
Obezitate () [Corola-website/Science/315043_a_316372]
-
Zeitgeist:The Movie ("Spiritul vremurilor: filmul") este un film documentar independent realizat în anul 2007 de către Peter Joseph, lansat online, cu licență gratuită și pe DVD. El prezintă religiile monoteiste (creștinism, islamism, iudaism), atentatele din 11 septembrie 2001 și Rezerva Federală americană ca fiind instrumente de control social, sclavie prin îndatorare și dominație globală. Filmul începe cu vizualizări abstracte animate, cu un montaj de imagini, un desen animat și citate audio
Zeitgeist (film) () [Corola-website/Science/315109_a_316438]
-
depărtare sunt reprezentate cu culorile și contururile mai estompate, ceea ce conferă un puternic realism prin efectul spațial creat. Foarte multe exponate au fost găsite în siturile fostelor orașe Pompei și Herculaneum, distruse în urma erupției vulcanului Vezuviu (79 d.Hr.). Picturile creștinismului timpuriu, datate în secolele al III-lea și al IV-lea, au decorat catacombele romane și pereții primelor biserici sub forma de mozaic. Apar primele stilizări în cadrul reprezentării temelor din Noul Testament. Astfel, Hristos este reprezentat ca un păstor, ceea ce amintește
Istoria picturii () [Corola-website/Science/315124_a_316453]
-
forță egală cu cea a 20.000 t de trotil. Una dintre bazele importante ale marinei militare japoneze a fost aproape complet distrusă. Se estimează că în oraș, care este din secolul al XVI-lea unul dintre principalele centre ale creștinismului din Japonia, au murit între 75.000 și 150.000 de oameni. Catedrala Urakami, dărâmată în timpul exploziei, era cel mai mare lăcaș de cult catolic din Orientul Îndepărtat. Ea a fost reconstruită din beton armat în Parcul Memorial al Păcii
Kyūshū () [Corola-website/Science/315161_a_316490]
-
cu mama lui Leif, Țjóðhildr, în Islanda; nu este cunoscută o locație oficială pentru locul de naștere al lui Leif.. Ericson se însoară cu Thorgunna și au un fiu, Thorkell Leifsson. În timpul unei șederi în Norvegia, Eriksson se convertește la creștinism, ca mulți scandinavi la vremea aceea, la porunca regelui, Olaf Tryggvason. Când se întoarce în Groenlanda, cumpără nava lui Bjarni Herjólfsson și pornește să exploreze ținutul pe care Bjarni îl zărise la vest de Groenlanda, cel mai probabil țărmul Canadei
Leif Eriksson () [Corola-website/Science/315171_a_316500]
-
Anne Stine Ingstad, au identificat o așezare vikingă localizată în extremitatea nordică a Newfoundland, cunoscută ca L'Anse aux Meadows, ce a fost corelată cu așezare lui Leif. După creștinarea sa, Leif este trimis înapoi în Groenlanda pentru a răspândi creștinismul, cu ajutorul unui preot și al unui învățător. Când se întoarce în Groenlanda, stă la Brattahlíð, împreună cu tatăl său, Erik. Auzind porecla de "Leif cel Norocos", acesta îi spune că o consideră discutabilă, pentru că deși salvase un naufragiat, a adus un
Leif Eriksson () [Corola-website/Science/315171_a_316500]