13,415 matches
-
onoare morală, indispensabile declarării și păstrării identității unui anume domeniu de cunoaștere științifică și a psihologilor în particular. O psihologie are o problemă serioasă de identitate istorică dacă vorbește cu reținere de trecutul ei, îndeosebi dacă o face din rațiuni ideologice, de mentalitate. Este știut că asemenea restricții au existat, instituite, uneori amplificate, din inițiative personale, în perioada dictaturii, a sistemului totalitar. A fost atunci o perioadă care a deformat creația științifică și ținuta academică a multor psihologi, din care cauză
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
se vorbește de o simptomatică problemă de memorie socială, mai precis de pierderea ei. De exemplu, reținerea cu care încă se vorbește de perioada relativ recentă, când psihologia la noi în țară a fost pur și simplu desființată din rațiuni ideologice, deci care a făcut răul cel mai mare posibil acestui domeniu de cunoaștere și activitate profesională, este o probă grăitoare, cu atât mai mult cu cât, în cea mai mare parte, această uzurpare a fost săvârșită de însăși mâna psihologilor
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
o tendință care a avut puterea de a marca întreaga gândire științifică ulterioară. Lucrările sale au fost clădite în ideea de a schița perspectivele unei noi logici a lucrurilor, fundamentale pentru investigația științifică. Viziunea lui Bacon s-a opus ordinii ideologice scolastice de până atunci, care de cele mai multe ori se epuiza într-o mecanică cu finalitate speculativă sterilă. Teoria sa a luat în considerare nevoia de cunoaștere științifică, pe cea de valorificare a experienței predecesorilor, care să confere acțiunilor investigatoare valoare
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
o familie de evrei, Spinoza a cunoscut în întregime, și a împărtășit, gândirea, carteziană a vremii, căreia a încercat să-i corecteze dualismul. Contribuțiile sale au avut darul să facă acest lucru într-un fel care a tulburat profund ordinea ideologică scolastică a vremii, fapt pentru care el a plătit scump, a fost excomunicat, surghiunit, a fost făcut să sufere atât fizic cât și sufletește. După Spinoza, sufletul nu este o esență independentă de corp, ci el rezultă din multitudinea caracterelor
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
XVII-lea, ideologul distinct al acelei perioade a ajuns John Locke(1632-1704). El a avut un rol decisiv în fundamentarea spirituală a puterii burgheze monarhice din Anglia. Concepția sa a reprezentat expresia disponibilității burgheziei engleze predispuse la compromisuri, pe plan ideologic și existențial, cu vechile suprastructuri ale scolasticii. 1. Cele două izvoare ale experienței Deja din start, sistemul lui Locke a purtat nota duplicității asupra experienței. El a susținut că toată știința noastră se bazează pe experiență, iar în cele din
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
său organic l-a avut ca autor pe medicul anatomist și psihofiziolog ceh Georgius Prochaska (1749-1820). Pentru el, toate fenomenele comportamentale sunt de aceeași natură reflexă ca și cele neuronale. Învățătura sa a fost realizată în spiritul frământărilor sociale și ideologice din Cehia acelei vremi, însuflețită de ideea de eliberare națională, fiind expresia unui echilibru superior al relației cunoașterii științifice cu ideologia scolasticii. Prochaska a moștenit de la Descartes o serie de concepte interesante, dar care i s-au părut vagi și
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
accesibilă. A fost un materialism cuceritor, asimilat ulterior într-o parte întinsă din Europa de Est, care a fundamentat teoretic succesul revoluției populare din viitoarea Rusie Sovietică (și pe urmă din Asia). În respectivele țări, această filosofie s-a impus ca fundament ideologic al unei alte ordini sociale, opusă celei clădite ideatic până atunci de predecesori și congeneri cu mare migală. Succesul răsunător al acestei filosofii s-a realizat prin a-l înălța pe același om concret deasupra naturii, unde, în bună sfidare
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
ale răspândirii în masă a sistemelor dictatoriale comuniste și fasciste. Acestea s-au dovedit interesate de știința psihologiei, inițial, în virtutea unei rivalități de simetrie cu ce se întâmpla în orice societate echilibrată, ulterior doar în măsura în care o puteau subordona intereselor lor ideologice. Era o ideologie întru totul comparabilă cu cea a Inchiziției medievale, apărată cu arma în mână nu de templieri, franciscani sau dominicani, ci de formațiunile paramilitare ale cunoscutelor Gărzi SS, ale Securității ș.a. A devenit de acum istorie practica de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
atractiv, are o răspândire atât de mare și corespunde unui fapt real beneficiază și de o susținere științifică. Dincolo de atractivitatea incontestabilă a teoriei recapitulării a lui Hall a, aceasta poate foarte ușor degenera în alta cu note biologizante, cu substrat ideologic, reacționar, deformante a vieții psihice a copiilor și a adulților. Determinarea biologică a vieții psihice rămâne un fapt mult prea general ca să poată fi epuizat simplist de o psihologie a copilului aflată la începuturile sale. Aceeași problemă este reluată de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
și somnului. A fost refractar la metodele de rutină din pedagogie, înrolându-se decisiv alături de cei care pledau pentru introducerea în școală a testelor, contrar celor, de exemplu, din Uniunea Sovietică, unde această tendință era efemeră, aflată sub amenințarea sancțiunilor ideologice. 7. O extensie necesară psihologia socială și culturală Universul vieții psihice s-a dovedit a fi dependent de condițiile vieții sociale. Acest lucru a fost tot mai consistent probat de unele științe sociale precum filologia, bibliografia, istoria și altele. Ele
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
sugestiei i se căuta tot mai mult locul în domeniul psihologiei sociale. Caracterul său deosebit de manifestare, efectele sale individuale profunde, au făcut ca de cunoașterea fenomenului să se lege interese multiple, individuale, de grup și de clasă. Implicațiile sociale și ideologice ale fenomenului au ascuțit interesul față de cunoașterea proprietăților sale, au stimulat inițiativele investigative, fenomenul a fost transferat în domeniul aplicativ al psihologiei sociale. A fost vorba despre studiul relațiilor funcționale dintre oameni de categorii sociale diferite, economice, de vârstă, etc.
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
personalitate și asigură însușirea de către acesta a disponibilității de a acționa în societate. În lucrările sale, Regulile metodologiei sociale, apărută în 1894, și Aptitudinile individuale si colective, 1898, Durkheim a pornit de la faptul că datele de conștiință și de reflectare ideologică sunt "lucruri" cu particularități aparte, independente de înțelegerea individuală, care au o viață a lor proprie și autonomă. În conștiința socială ele există în forma percepțiilor colective, constrângându-și acțiunea asupra înțelegerii individuale. Cu deosebire pentru Durkheim, manifestările sociale au
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
istoria culturii, ș.a. Valoarea programului de cercetare al lui Durkheim a constat în a fi fost un oponent înfocat al psihologismului, în formularea unui determinism social-istoric aflat la baza vieții psihice, în încercarea de explicare pe această bază a acțiunilor ideologice individuale. Pe această cale cercetarea sociologică ajunge pe o cale mai concretă și mai rodnica la obiectul său distinct de cercetare, la grup și la colectivitate. Programul de cercetare al lui Durkheim a avut o serie de carențe, care au
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
extinderea investigațiilor sale. Preparatele experimentale pe care le-a imaginat ("hrănire fictivă", "stomac izolat" ș.a.) au surprins secvențe distincte ale arcului reflex implicate în producerea condiționării la toate etajele de dezvoltare ierarhică a sistemului nervos. Din rațiuni metodologice dar și ideologice el a pus un accent crescut, exagerat chiar, pe activitatea scoarței cerebrale. Deși a fost un adversar al psihologizării și subiectivizării teoriei reflexului, în cele din urmă s-a trezit că obiectivul său experimental final, al condiționării, este tot unul
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
De asemenea, în accepțiunea multora, este dificil de înțeles faptul că o poziție valorică în istoria națională a psihologiei se dobândește doar prin integrarea ei în cea universală, că etapele de edificare paradigmatică parcurse nu sunt simplist interschimbabile din rațiuni ideologice locale și de moment, în sfidarea oricăror criterii epistemologice. Eforturile imense făcute pentru izolarea internațională a psihologiei în deceniile de dictatură proletară nu se pot suplini cu entuziasmul ideologic de moment, fie el și național. Când am evidențiat că paradigma
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
etapele de edificare paradigmatică parcurse nu sunt simplist interschimbabile din rațiuni ideologice locale și de moment, în sfidarea oricăror criterii epistemologice. Eforturile imense făcute pentru izolarea internațională a psihologiei în deceniile de dictatură proletară nu se pot suplini cu entuziasmul ideologic de moment, fie el și național. Când am evidențiat că paradigma de suport a cunoașterii psihologice se face dependentă și de teologie, de contribuțiile realizate din această perspectivă, nu am bănuit ce rană profundă deschid în psihologia românească, cât de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
raportate la competența științifică a celui care le-a realizat. Acest lucru se împiedică de o mentalitate mai veche, din cauza căreia ceea ce face un cercetător pasionat poate oricând să fie făcut la fel de bine și de un altul de preferință aliniat ideologic, un activist. Preconcepția este într-atât de viscerală, încât poate să se dărâme o instituție întreagă fără ca acelui biet cercetător pasionat să i se recunoască vreodată competența. La psihologie, să fie clar, poate să se priceapă oricine din activul de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
raportare la excepția pe care a reprezentat-o activitatea științifică a lui Mihai Beniuc desfășurată dinaintea declanșării celui de al doilea război mondial. Influența acestei discipline asupra conștiinței oamenilor era minoră conștiință aflată la nivelul omului (proletarului) de rând, transpus ideologic deasupra naturii și a legilor care acționau acolo. Raportarea și confruntarea acestui om cu natura, cu comportamentul celorlalți oameni se rezuma doar la ce putea face fiecare în gospodăria sa ori la hazardul oferit de întâlnirea accidentală a animalelor în
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
mai trăit pe propria sa piele, în Germania, evenimente similare, la fel de dramatice. Era cercetător și lucra alături de profesorul său J. Von Uexkull, când autoritățile fasciste nou instalate l-au somat pe acesta să subordoneze planurile de cercetare ale instituției cauzei ideologice a expansiunii naziste, să susțină politica antisemită, ariană și de expansiune teritorială a hitlerimului. J. von Uexkull, conducătorul Institutului din Hamburg, a ales atunci calea exilului. Aceasta a decis totodată indirect sfârșitul carierei științifice a lui M. Beniuc ca cercetător
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
să se dedice valorificării harului său poetic, carierei de scriitor. Era pătruns de suflul gândirii filosofice germane, cu care s-a așezat oportunist pe valurile instalării în țară a dictaturii proletare care au făcut din teoria filosofică a comunismului fundamentul ideologic al noii ordini de stat. În condițiile menționate mai sus se poate admite că M. Beniuc nu a râvnit niciodată funcția de șef de catedră. Profesional desfășura o activitate științifică prestigioasă, de valorificare a activității științifice practicate în Germania, publica
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
psihologiei a unei ordini epistemologice altfel proprii științelor naturii. Tot așa cum în Uniunea Sovietică s-a făcut cu pavlovismul, de la dânsul se vroia o trecere similară a psihologiei, a aplicațiilor sale la comanda partidului și statului totalitar. Rațiunile erau doar ideologice, ale unei clase de activiști de partid aflată într-o totală ignoranță față de psihologie ca domeniu de cunoaștere științifică și culturală. Această subordonare trebuia să fie dusă la îndeplinire cu mâna lui M. Beniuc, de la cârma învățământului psihologic bucureștean. Doar
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
într-o totală ignoranță față de psihologie ca domeniu de cunoaștere științifică și culturală. Această subordonare trebuia să fie dusă la îndeplinire cu mâna lui M. Beniuc, de la cârma învățământului psihologic bucureștean. Doar psihologia nu ajunsese convertită și arondată la obiectivele ideologice ale Academiei "Ștefan Gheorghiu", veritabilă "platformă industrială" producătoare de activiști de partid a statului totalitar. Trebuia să le răspundă pe măsură. M. Beniuc nu era la prima încercare de acest fel, asemenea evenimente mai trăise în tinerețe, când la Hamburg
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
era zdruncinată din rădăcinile sale, pentru unii colegi detronarea lui P. Popescu-Neveanu din funcția de șef de catedră a rămas o cauză cvasi-religioasă. Nu realizau că psihologia era mai mult decât ceea ce aceștia predau la catedră, mai mult decât aplicațiile ideologice pentru care s-a dus lupta. Dovadă că tăvălugul distrugerii psihologiei s-a extins și asupra cercetătorilor de la Institutul de Psihologie al Academiei. Pretextul a fost dat de rămânerea în străinătate a directorului acestuia, R. Floru, care a fost urmată
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
din greu încercată de neajunsurile de fiecare zi, de suportul organic și corporal al acesteia, de ceea ce "transcende" în ea și se păstrează neschimbat peste generații. Gestul a fost interpretat asemenea unei erezii, de rupere a vieții sufletești de cauza ideologică a partidului și statului totalitar, care pretindea exclusivitate în a face orice cu sufletele și conștiința oamenilor. Nimic asemănător nu s-a mai întâmplat în întreaga Europă. "Drama psihologiei" anunțată înainte de V. Pavelcu se desăvârșea fatal, specialiști și cercetători de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a așezat înapoi în groapă. Și-a dat seama că acesta, prin anterioara sa activitate științifică și artistică, este în continuare viu, că performanțele sale profesionale au rămase încă neegalate, că pentru cei din generațiile care au urmat oportunismul său ideologic de atunci chiar s-a reprodus și a devenit o cale de înavuțire rapidă, interesată să forțeze uitarea. Și-a dat seama că nici unul din motivele pentru care acesta se voia uitat nu le este străin nici celor care acum
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]