12,009 matches
-
în monotonie: este aspirația către o forță interioară care impune o condiție de intensitate ideii de ordine. Ordinea trebuie trăită, altfel nu-l privește pe om. Iar ca să poată fi trăită, ordinea trebuie să conțină un germene de înverșunare, un resort impetuos care este „de alt ordin“ decât ordinea care sfârșește prin a se supune unei inerții monotone. Considerațiile despre ruși îi privesc întru câtva și pe români. Prin prisma observației făcute de un călător care a trecut și prin România
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
mai neregulată, mai voalată, mai curbă și mai ondulată decât caracterul rigid pe care se mulează un silogism. Și atunci, întrebarea pusă la început: „ce vrea un gând?“ capătă un sens mai enigmatic, întrucât ne face deja să presupunem un resort de programare care premerge gândului formulat și care împinge gândul să „iasă“ la expresie, atât cât poate gândul să o facă; presupunem deci și faptul că, în fiecare gând care poate, atât cât poate el, mai rămâne ceva, o parte
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
o conștiință care lipsește din ea. Reproducerea prin copulație este un act fabulos și magnific. El perpetuează viața dincolo de episodul ei individual. Și, cum instinctul egoismului dictează sensul imediat al acțiunilor noastre, dacă n-ar fi fost la „mijloc“ un resort special care să ne împingă la reproducere, n am fi aflat poate că viața se poate propaga dincolo de simplul perimetru individual al unei singure vieți. Care este acest resort? Plăcerea. Dacă n-am fi simțit plăcerea actului copulației, n-am
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
al acțiunilor noastre, dacă n-ar fi fost la „mijloc“ un resort special care să ne împingă la reproducere, n am fi aflat poate că viața se poate propaga dincolo de simplul perimetru individual al unei singure vieți. Care este acest resort? Plăcerea. Dacă n-am fi simțit plăcerea actului copulației, n-am fi recurs la el atât de des încât să ne formăm reflexul lui, apetitul, căutarea lui cu prețul efortului. Plăcerea face din actul sexual un act merituos. N-ar
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
logic, nu poți să gândești. Că ar exista multe forme de a exprima gândurile, asta nu presupune că aceste forme au fost gândite dinainte de o gândire care nu mai este a noastră. Gândirea trăiește prin impulsuri logice, are în ea resortul unui traiect logic, adică al unei forme de expresie înzestrate cu exigența de a se conforma unei suite logice, unui mod de apariție a gândului ca act de cursivitate - mai exact, ca formă a unui parcurs logic în care se
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
scoatere la lumină a faptului ca făptură a gândului. Așa ceva nu poate fi formulat dinainte, nu are o preformație căreia trebuie să i te supui prin conformare față de o formulă. Gândirea este mereu în curs de conformare cu propriul ei resort de apariție. Ideea de interes este legată de sfera egoismului sau poate exista și în afara acestuia? Când zic „ce interes am să mă amestec în treaba asta?“, mă întreb dacă am ceva de câștigat „aici“; în mod egoist. Dar când
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
o altă evidență dacă ne gândim că, totuși, cu piedica limpede pe care o presupune o stare de continuă înfometare, omul a ieșit, a avut timp, din când în când, să scuture presiunea acestei stări și să găsească în el resortul paralel de a gândi, de a ști că este înfometat și de a face ceva pentru a restrânge forța irezistibilă a acestei stări continue, de a restrânge foamea prin mijloace - pe care a avut răgazul să le conceapă - care împiedică
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
a păstrat înăuntru multă vreme înainte de a face ca dorința să treacă în mișcarea mâinii. La început, foamea era atât de invadatoare și de agresivă, că nu mai lăsa timp să se instaleze răgazul dorinței, acest interstițiu lent care desparte resortul material al mișcării de punerea fizică în mișcare. Când ți-e foame, nu mai ai timp să dorești să mănânci, ci ești cu totul acaparat de instinctul că trebuie să mănânci ceva, urgent, imediat, și că această tendință oarbă nu
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
nu o dispariție completă: oricât ar fi nebunul de nebun - chiar în prostrația totală și mecanică a nebunului irecuperabil - limbajul, coordonarea logică a unor semnale mai persistă. Oricât iese nebunul în afara logicii, el mai păstrează încă niște reflexe logice, un resort de coordonare. Și chiar nebunul cu totul pierdut în repetiția automată a unui singur gest are încă nevoie de articulația infirmă a acestui gest, ca de un vestigiu logic de coerență. Reîntors seara la colonie după o grea zi de
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
adică să nu înlocuiești prin a face prezența simplă a verbului a fi: fii fără să faci! Pentru că ceea ce „faci“ apare atunci ca o dovadă că nu poți să exiști fără să faci ceva în plus. Puterea acțiunii stă în resortul ei; nu în execuție, ci în puterea de a fi ceva nefăcut! Ce stă oare în dorința omului de a-și mări plăcerea sexuală? Este ceea ce numim perversiune. Asta înseamnă să adaugi ceva plăcut, să o înmulțești, să adaugi la
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
până la crime de orice tip. Iar ideea de educație nu mai dispune de pârghiile ei seculare de respect, autoritate și transmitere de valori. Să nu uităm că unul din exemplele exponențiale cele mai aventuroase ale Antichității, Alcibiade, dispunea de două resorturi care i îngrădeau acțiunile. Primul: figura lui era asociată cu cea a lui Socrate, de care Alcibiade a fost format; cel de al doilea, restrictiv, era măsura represivă a cetății, dreptul acesteia de a exila elementele turbulente și tulburi. Tinerețea
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
o strategie mentală, un dozaj de puteri - nu se realizează decât pe parcurs, nu de la bun început. Pe când în cursa etalon, cea de 100 de metri, parcursul nu are timp să se pună în valoare, totul rămâne în stare de resort inițial, nu există resortul a ceea ce se va petrece „mai târziu“, după câțiva metri parcurși; acest „după“ care există în celelalte curse, mai lungi - mai ales pentru cea de 200 de metri -, nu se poate pune în valoare, nu face
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
dozaj de puteri - nu se realizează decât pe parcurs, nu de la bun început. Pe când în cursa etalon, cea de 100 de metri, parcursul nu are timp să se pună în valoare, totul rămâne în stare de resort inițial, nu există resortul a ceea ce se va petrece „mai târziu“, după câțiva metri parcurși; acest „după“ care există în celelalte curse, mai lungi - mai ales pentru cea de 200 de metri -, nu se poate pune în valoare, nu face parte din cei 100
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
undă“ și energie, cea pe care orice gând o prevede pentru sine și o circumscrie, prin felul în care se exprimă, prin „întinderea“ pe care o ocupă înăuntrul gândirii în general. Așa, „cursa“ de care fiecare gând este capabil reprezintă resortul care pune gândirea în mișcare și care o mobilizează pentru tipul de „distanță“ în care fiecare gând se angajează, ca să-și epuizeze astfel capacitatea de gândire ce-i revine. Numai că esențială este condiția acestui spațiu parcurs de gând: nu
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
ales la Europa. Dacă exceptăm fosta arie a imperiului sovietic, în care statistica e neclară și neconcludentă, țările „apte“ pentru propagarea atitudinilor necinstite sunt în special aceste trei: România, Italia și Franța. În celelalte țări, fenomenul este redus, nu are resortul natural de care ea dispune în aceste trei țări. Asia, cele două Americi, bună parte din Africa (unde răspândirea necinstei rămâne ambiguă) nu sunt încă teritorii pregătite să accepte necinstea și tipul de reușită bazat pe ea. Și totuși, necinstea
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
într-o zonă superioară; pentru că aici, în momentul în care înțelege, spiritul nu se poate lipsi de capacitatea afectivă. Astfel că putem spune despre înțelegere: gândul simte că este înălțat dincolo de capacitatea sa naturală de a gândi. În același timp, resortul afectiv al înțelegerii modifică și capacitatea naturală de a simți. Gândul și simțirea se găsesc acum ca și cum și-ar regăsi împreună locul care li se cuvine: acela de a produce revelația prin care spiritul se manifestă ca prezență imaterială, ca
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
perfect denaturată. Rezultatul pe planul obștii de indivizi este crearea artificială a unei pături sociale de intermediari, care trafică și traduc orice bunuri, fără vocația resimțirii lor pe plan afectiv. Ei sunt roboții funcției lor hibride. Deci sterilitatea afectivă devine resortul și tribuna de comerț în care are loc schimbul tuturor mărfurilor existente, între care și „marfa“ oricărei vieți sufletești. Arta este tehnică (techné), însă o tehnică eliberată de factorul ei de dexteritate. Așa înțeleasă, adică ajunsă la forma ei superioară
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
În fond, nici nu este lege, pentru că este prea vagă și îngăduie prea mult; ea pare suverană pentru că nu e eficace decât la un mod simplist, care dovedește de fapt lenea gândirii și satisfacția ei într-o explicație inerțială, fără resort speculativ și fără lărgire de perspectivă. Când afirmi că toate lucrurile au o cauză și că, deci, nimic nu poate exista fără să aibă o cauză, nu spui decât că asimilezi existența, în sensul cel mai larg, cu o înlănțuire
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
ea dispune totuși de un act propriu de prezență - adică se manifestă și bântuie toate senzațiile, deși nu apare în ele; „în sinele“ capătă realitate și devine ceva existent tocmai prin felul în care pare să aibă inițiativa secretă, ca resort al unei esențe închise „în sine“, de a nu se lăsa în nici un fel să apară. Numai că, prins într-un fel de imobilism de principiu, Kant nu acordă nici un drept de devenire „lucrului în sine“, adică nu-i permite
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
ființă care incarnează acțiuni și care le îndeplinește fizic; el execută astfel un demers format dintr-o suită de gesturi succesive; prin acestea, corpul se dispune astfel încât să poată da formă predispoziției pe care spiritul o pune în indivizi ca resort al vieții; și, prin urmare, ca expresie dezvoltată a vieții, ajunsă în stadiul în care ea se exteriorizează, și își poate prescrie singură un parcurs de mișcări; mișcări în care viața însăși se lasă descrisă, parcursă și îndeplinită sub forma
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
a stratificat esențial o succesiune de mișcări concrete, infinite ca descriere fizică. Instinctul ne face să recunoaștem și să trăim o experiență pe care nu am făcut-o; o experiență atavică, care revine în noi sub formă instinctivă, ca un resort în care știm că apare ceva care a fost trăit de viață - trăit de viață la modul impersonal -, dar nu de viața noastră personală. În ajunul morții noastre, viața nu mai este ceva de la sine înțeles, care continuă să trăiască
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
căruia i se alocaseră 3 miliarde $. După susținerea discursului meu, în incinta unui hotel local, doream să mă întorc la sediul lui Albany NanoTech, din campusul State University din New York la Albany. Printre altele, doream să arunc o privire asupra resortului echipamentelor și instalațiilor, care includea 1.486 m 2 de suprafață de cameră cu atmosferă controlată utilizată pentru a sprijini parteneriatul cu IBM și alte businessuri care urmăreau obținerea de produse de nanotehnologie viabile din punct de vedere comercial. Când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
the Native American Business Alliance și the Women’s Business Enterprise National Council. UPS a înțeles cum arată viitorul și a acționat în consecință. Războiul care se apropie pentru atragerea talentelor Lumea în care trăim se modifică rapid. Inovațiile de resort oferă informații cu o viteză explozivă. Noi amenințări la adresa securității ne întâmpină în fiecare dimineață din titlurile ziarelor. Cursa comerțului digital de-a lungul și de-a latul planetei se măsoară în nanosecunde. Printre toate aceste aspecte marcate de viteză
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
mod alternativ - trebuie să fim grijulii, precauți și conștienți. Ce este știința? Știința este cea mai recentă alchimie modernă, care a ajuns să ne provoace rapid ideile noastre fundamentale referitoare la universul și viitorul nostru și legate de noi înșine. Resortul oamenilor de știință produce o nouă generație de descoperiri epocale care sunt inteligente, rapide, puternice, agile, conectate, asemănătoare ființelor umane și capabile să evolueze. În cele din urmă, scopul științei este să facă din această lume un loc mai bun
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
suflet colectiv din trupuri atât de diferite ? Iată mirarea mea, aceeași ce mi-o trezesc lucrurile cele mai simple ! Și totuși, ceva mai mult decât întâmplarea ne unea pe toți (am simțit pe peron, acolo), nu numai destinul, ci și resorturile unei mentalități, pulsând în noi cu aceeași viclenie discretă, dar și cu aceeași putere ca foamea, ca dorința de împe rechere... Să las însă divagațiunile la o parte ! Trenurile militare erau arhipline, iar altceva nu mai circula ; pe liniile din
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]