10,861 matches
-
ale acestui volum sunt inițierea băiatului Iliuță Dumitraș în tainele pescuitului și înțelegerea de către acesta a nedreptăților vieții. Corectarea opticii se petrece sub influența ideilor clasei muncitoare, făcând mai evidentă critica socială existentă în scrierile anterioare ale lui Sadoveanu. Prezentarea ritualului de inițiere a lui Iliuță Dumitraș în meșteșugul pescuitului îi prilejuiește autorului ocazia să realizeze descrieri vibrante de natură și să evidențieze trăirea de către oameni a unui sentiment de comuniune cu natura. Criticii literari au afirmat în mai multe rânduri
Nada Florilor () [Corola-website/Science/335312_a_336641]
-
Peter Sarsgaard și Joy Bryant. Filmul prezintă povestea unei tinere asistente medicale care dobândește un loc de muncă la o casă dintr-o plantație din Terrebonne Parish, și devine confuză de misterele supernaturale ce învăluie casa, foștii săi locuitori, și ritualurile hoodoo care au loc aici. Filmul a fost lansat în cinematografele din Marea Britanie pe 29 iulie 2005, și în cele din Statele Unite pe 12 august 2005.
The Skeleton Key () [Corola-website/Science/331541_a_332870]
-
de 3-4 ani, atinge maturitatea sexuală. Perioada de depunere a icrelor are loc din februarie până în aprilie. Masculii sunt teritoriali și resping orice rival potențial. Fiecare mascul pregătește un cuib în gropițele de pe fundul apei. Reproducerea este precedată de un ritual de curtare, pentru a determina femela să vină și să depune icrele în cuib. Masculul curtează fiecare femelă care intră pe teritoriul său. Fiecare femelă depune 108-336 icre, cu diametrul de 2,3 mm. Masculul păzește ponta, până la ecloziune. Nu
Zglăvoacă răsăriteană () [Corola-website/Science/331549_a_332878]
-
ul Paștilor (în ) este un "ritual" festiv ebraic important celebrat în prima noapte de Pesah (în ziua a XIV-a a lunei Nisan), și în diasporele Israelului în prima și a doua noapte de Paști (XV și XVI Nisan), cu ocazia prăznuirii debutului Sărbătorii Paștilor. Care
Seder () [Corola-website/Science/331577_a_332906]
-
Regiunea se întinde la nordul Deseirionului și este populată de turasynzi, barbari care obișnuiesc să facă raiduri de jaf în Imperiu și, ulterior, în cele Nouă Principate. Ei trăiesc foarte mult, se luptă până la moarte și au o serie de ritualuri ciudate (printre care se numără acela de a insera în carne pene topite cu ajutorul magiei, formând un tatuaj în relief). Sabia turasyndă este ușor încovoiată, ascuțită la vârf și concepută mai mult pentru lovituri laterale administrate din șaua calului. Este
Marile descoperiri () [Corola-website/Science/331593_a_332922]
-
comis infracțiuni. a fost, de asemenea, folosită ca o tactică în război și în actele de terorism; ea poate, de asemenea, să apară ca rană de război. În unele culturi și religii, amputările minore sau mutilările sunt considerate parcurgerea unui ritual. Spre deosebire de unele animale non-mamifere (cum ar fi: șopârlele care lasă cozile lor, salamandrele, care pot crește din nou mai multe părți ale corpului care lipsesc, și hidra, viermii lați, și steaua de mare, care pot regenera organisme întregi de la fragmente
Amputare () [Corola-website/Science/331657_a_332986]
-
este mai bine să postești decât să lucrezi pentru prepararea unei porții de hrană, (regulament care nu se aplică de Iom haChippurim când cade în zi de sabat), și posturile se preferă să fie stabilite pentru ziua de Vineri. Astfel ritualul căutării firmiturilor dospite numit „Bedicat Ḥameț” este stabilit pe Joi până seara. Când cade normal, este interzis să mănânci (de la asfințit) înainte să efectuezi măturarea numită ”Bedicat Ḥameț”, dar, pentru un întâi născut care este slăbit sau inconfortant de la post
Bediqat Hameț () [Corola-website/Science/331672_a_333001]
-
în apropierea stupilor, sau în speranța că vor fi feriți de durerile de gât, beau cojile ouălor vopsite pentru ziua sărbătorii. Tot în aceasță zi, femeile culeg violete cu care își ating ochii de trei ori, crezând că în urma acestui ritual aceștia vor fi la fel de frumoși ca florile, Un alt leac pentru boli sunt și așanumitele navruziye, mâncăruri preparate special pentru aceasta zi. Lumea crede ca cei care gustă în dimineața zilei de Nevruz din acest preparat vor fi feriti de
Nowruz () [Corola-website/Science/331831_a_333160]
-
statul de sat și este și un important centru cultural.Oamenii de aici, săbătoresc "Nevruzul" în data de 21 martie. Pentru ei această zi nu reprezintă doar sosirea primăverii ci și nasterea califului Ali și ziua căsătoriei sale cu Fatima. Ritualurile de sărbătoare din această zonă au trei etape: curățenia, jertfa, rugăciunea. Oamenii încep prima etapă prin a face curat în case și în anexe, îmbracă haine noi, iar apoi merg la mausoleul lui "Hak Halili" și curăță împreună moscheea si
Nowruz () [Corola-website/Science/331831_a_333160]
-
efectuează acest proces - ḍabiḥa, ذبحة - trebuie să rostească numele lui Dumnezeu (Bismillah - În numele lui Dumnezeu, Allahu Akbar - Dumnezeu este mare). Unii musulmani nu se feresc să mănânce carne provenită de la animale sacrificate de către evrei sau creștini, atâta vreme cât au respectat respectivul ritual, în timp ce alții refuză. În orice caz, consumarea cărnii provenite de la animale sacrificate de către persoane care nu aparțin uneia dintre cele trei religii monoteiste sau care pronunță nunele unui zeu este interzisă cu desăvârșire. 3. Animale carnivore cu colți, precum leii
Cultura culinară în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331849_a_333178]
-
supusă vreunei rigori legale sau oprobriului public. Existența prostituției masculine pe o scară mare arată că înclinațiile pederastice nu erau apanajul doar al unei clase superioare favorizate. Dacă cetățenii obișnuiți nu aveau nici mijloacele, nici timpul necesar pentru a practica ritualurile erotice aristocratice observarea la gimnazion (complexul sportiv al cetății), curtarea, oferirea de cadouri în schimb fiecare își putea satisface poftele recurgând la serviciile oferite de prostituție. Spre deosebire de femeile prostituate, băieții care se prostituau erau protejați prin lege împotriva tuturor agresiunilor
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
la bun sfînșit această misiune , dar în același timp există și momente în care pun la îndoială dacă decizia luată este cea corectă. Filmul surprinde de asemenea în detaliu acțiunile de pregătire a celor doi tineri musulmani pentru atacul sinucigaș. Ritualul de pregătire presupune bărbieritul, tunsul , servirea unei mese bogate precum și filmarea în care dezvăluie ceea ce urmau să facă luându-și în același timp adio de la familii. Apoi cei doi tineri se îmbracă în costume negre sub care se află explozibilul
Paradisul Acum () [Corola-website/Science/331865_a_333194]
-
unuia din descendenții logofătului Ioan Tăutu. Între 1875 - 1983 a funcționat ca poștă. Primele trei săli prezintă legătura dintre vin și momentele importante ale vieții precum botezul, nunta și înmormântarea: o cameră dedicata nașterii pruncilor, o cameră unde este reprezentat ritualul nunții, o cameră dedicată ritualului înmormântării etc. Sunt ilustrate tradițiile și obiceiurile moldovenilor, credințe și superstiții legate de vița de vie. În sala a patra este reconstituită atmosfera hanului, cu masă cu picioarele tip capră, o poliță cu măsuri pentru
Muzeul Viei și Vinului din Hârlău () [Corola-website/Science/331906_a_333235]
-
Tăutu. Între 1875 - 1983 a funcționat ca poștă. Primele trei săli prezintă legătura dintre vin și momentele importante ale vieții precum botezul, nunta și înmormântarea: o cameră dedicata nașterii pruncilor, o cameră unde este reprezentat ritualul nunții, o cameră dedicată ritualului înmormântării etc. Sunt ilustrate tradițiile și obiceiurile moldovenilor, credințe și superstiții legate de vița de vie. În sala a patra este reconstituită atmosfera hanului, cu masă cu picioarele tip capră, o poliță cu măsuri pentru băutură, piese de harnașament, piese
Muzeul Viei și Vinului din Hârlău () [Corola-website/Science/331906_a_333235]
-
și feminin, sculptate din sdejar sacru sau pin, sau venerând muniții, pădurile, cursurile apei ori sanctuarele rurale mici. Druidismul nu pare să fi fost practicat de Cantabrii, deși au existat suficiente dovezi pentru existanța unei clase preotești organizate care efectuau ritualuri elaborate, fiind incluse ritualurile cu băi de abur, dansuri festive, oracole, divinizarea și sacrificul uman și animal. În acest sens, Strabon menționează că popoarele de nord-vest sacrificau caii în numele unui Zeu al războiului, iar Horace și Silius Italicus au adăugat
Cantabrii () [Corola-website/Science/331900_a_333229]
-
sdejar sacru sau pin, sau venerând muniții, pădurile, cursurile apei ori sanctuarele rurale mici. Druidismul nu pare să fi fost practicat de Cantabrii, deși au existat suficiente dovezi pentru existanța unei clase preotești organizate care efectuau ritualuri elaborate, fiind incluse ritualurile cu băi de abur, dansuri festive, oracole, divinizarea și sacrificul uman și animal. În acest sens, Strabon menționează că popoarele de nord-vest sacrificau caii în numele unui Zeu al războiului, iar Horace și Silius Italicus au adăugat că, Concanii aveau obieceiul
Cantabrii () [Corola-website/Science/331900_a_333229]
-
petrecerii din Iad sau în chinuirea succesivă a Morții. Eseistul și cronicarul literar Gheorghe Grigurcu comentează cu privire la modul în care protagonistul sfidează Moartea, văzând-o cu „o bună dispoziție suspectă care e probabil un mod arhaic de conjurare, reziduul unui ritual magic”. Finalul optimist și plin de umor al poveștii lui Creangă a fost considerat ca o replică la finalul mohorât al basmului „Tinerețe fără bătrânețe și viață fără de moarte”, care arată că omul se poate împăca cu gândul nemuririi în ciuda
Ivan Turbincă () [Corola-website/Science/335584_a_336913]
-
Liturghie. Marțea este ziua închinată Sfântului Anton de Padova, patronul bisericii. Mulți credincioșii își cinstesc patronul participând în fiecare marți la Sfânta Liturghie, rugându-se lui Dumnezeu pentru binecuvântare și ajutor prin mijlocirea acestui sfânt popular, supranumit sfântul minunilor. După ritualul Sfintei Împărtășanii, preotul înalță rugăciunile și cântecele specifice către Sfântul Anton și binecuvântează pâinea, pe care enoriașii o poartă la biserică și care mai apoi este împărțită tuturor, în special săracilor. La sfârșit Liturghiei se venerează relicva Sfântului Anton. Hramul
Biserica Sfântul Anton din Câmpina () [Corola-website/Science/335634_a_336963]
-
eminamente profan care, prin narațiunile lui, creează o lume fabuloasă, o lume ce supraviețuiește prin semne”. Personajul ajunge să cunoască întâmplări miraculoase, ce pot fi considerate experiențe spirituale comparabile cu căutarea Sfântului Graal. O pivniță poate deveni, prin săvârșirea unui ritual magic, locul de pătrundere într-un univers paralel, existent într-un alt timp. Cunoscătorul unor astfel de semne magice este considerat însă într-o lume postmodernă doar un nebun inofensiv sau cel mult suspect. Căldura menționată la începutul și la
Pe strada Mântuleasa... () [Corola-website/Science/335673_a_337002]
-
pagini și este scrisă pe două coloane. "" este formată din traducerea părților principale ale liturghiei catolice în limba albaneză. Ea conține liturghiile de la principalele sărbători ale anului, comentarii din cartea de rugăciuni, extrase din Biblie precum și extrase din cărțile de ritual și din catehism. A fost scrisă pentru a-i ajuta pe creștini să se roage zilnic. Singura copie originală cunoscută a cărții se află în prezent în Biblioteca de la Vatican. "Meshari" este scrisă în dialectul albanez gheg cu alfabet latin
Meshari () [Corola-website/Science/335811_a_337140]
-
corpul lui Hector înapoi în Troia pentru a-l înmormânta cum se cuvine. Având remușcări față de ce a făcut, Ahile îi permite lui Briseis să se întoarcă în Troia cu Priam, promițându-i regelui un armistițiu de douăsprezece zile pentru ca ritualul înmormântării să fie ținut cum se cuvine. El le spune soldaților săi să se întoarcă acasă fără el, deoarece trebuie să se lupte în această bătălie de unul singur. Agamemnon se înfurie auzind ce a făcut Ahile și decide că
Troia (film) () [Corola-website/Science/335790_a_337119]
-
este cel mai cunoscut interlop roman la nivel european. Zaher Iskandarani, supranumit Prințul Banatului a controlat, intre 1990 si 1993, o rețea de trafic cu hașiș către Germania, din Timișoara și Arad, via Polonia. La începutul anilor 2000, printr-un ritual specific, moldoveanul Nicu Gușan a fost “botezat” drept “vor v zakone” - ceea ce în rusă înseamnă “hoț în lege”. Gruparea “Patron” este organizată pe principii militare și funcționează după toate regulile de fier ale mafiei ruse. În 2012, Romania avea o
Criminalitatea în România () [Corola-website/Science/335830_a_337159]
-
Sfânta Liturghie. Marțea este ziua închinată Sfântului Anton de Padova, patronul bisericii. Credincioșii își cinstesc patronul venind în fiecare marți la Sfânta Liturghie, rugându-se lui Dumnezeu pentru binecuvântare și ajutor prin mijlocirea acestui sfânt popular, supranumit sfântul minunilor. După ritualul Sfintei Împărtășanii, preotul înalță rugăciunile și cântecele specifice înaintea statuii Sfântului Anton și binecuvântează pâinea, pe care enoriașii o poartă la biserică și care mai apoi este împărțită tuturor, în special săracilor. La sfârșit Liturghiei se venerează relicva Sfântului Anton
Biserica Sfântul Anton din București () [Corola-website/Science/332543_a_333872]
-
lui J.G. Ballard, iar Teodora Matei cu "Amintiri din copilărie" a lui Ion Creangă. Mihai Iovănel este de părere că „cei doi autori s-au armonizat impecabil” și vede în roman „basmul plin de oroare al unei inițieri, al unui ritual de trecere”.
Vegetal (roman) () [Corola-website/Science/332567_a_333896]
-
boala se propagă în comunități prin transmitere interumană, ca urmare a contactului direct (piele lezată sau mucoase) cu sângele, organele, secrețiile sau lichidele biologice (urina, saliva etc.) ale persoanelor infectate sau prin contact indirect prin intermediul mediilor contaminate cu aceste lichide. Ritualurile funerare în care rudele și prietenii celor decedați se află în contact direct cu corpul decedatului pot juca, de asemenea, un rol în transmiterea virusului Ebola. Sperma poate continua transmiterea virusului până la șapte săptămâni după însănătoșirea clinică. Virusul Ebola a
Boala virală Ebola () [Corola-website/Science/332525_a_333854]