114,096 matches
-
distruge acest templu făcut de mâini omenești și în trei zile voi construi un altul nefăcut de oameni»” (Mc 14,58), face aluzie la profeția lui Isus cu privire la judecata care va veni asupra Ierusalimului și a templului său. Isus face trimitere la acest lucru atât prin acțiunea sa în templu (Mc 11,17) și prin parabola viei (12,1-12), cât și prin profeția propriu-zisă (13,1-2). Ca atare, declarația acestor martori nu este în întregime falsă; Isus spusese ceva în acest
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
urmă ar fi un dușman al lui Dumnezeu. Nu e de mirare că răspunsul temerar al lui Isus este întâmpinat cu exclamații de blasfemie și strigăte care cereau moartea (14,63-65). În acea dimineață, autoritățile iudaice au discutat și hotărât trimiterea lui Isus la Pilat, guvernatorul roman. Mingea se afla acum în terenul lui Pilat, deși capii iudeilor deciseseră. De acum înainte, tot ceea ce aveau de făcut era să ovaționeze sau să huiduie de pe margine. Înainte de a ne întoarce la procesul
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
Isus imită ceremonia triumfului roman în timpul căruia Cezarul primea salutul și omagiul imperial. Mantia de purpură, coroana de spini (semănând cu o coroană de iederă), trestia cu care Isus este lovit în cap și închinarea ca omagiu în batjocură fac trimitere la componentele vestimentației și omagiului primit de împăratul roman, care în timpul ceremonialului triumfului îmbrăca o robă de purpură, purta coroană de lauri și ținea un sceptru în mână (ex. Dio Cassius 6,23; 44.11 [Iulius Caesar]; Appian, Războaiele civile
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
mai întâi ucis și apoi atârnat, 11QT vorbește despre cineva atârnat „înainte să moară”. Mulți sunt de părere că această situație se referă la răstignire (cf. și 4Q169 fragmentele 3-4, coloana i, liniile 6-8 și probabil și 4Q282i, care face trimitere la atârnarea [probabil prin răstignire] celor care conduc poporul pe o cale greșită). Această formă de execuție este corelată în special cu trădarea. De asemenea, ar trebui să notăm că este subliniată necesitatea de a-l îngropa pe cel executat
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
de Est. În fine, în arta sinagogală se găsesc picturi care înfățișează Arca Torei, completate cu fronton și cerc (sau rozetă). Exemple semnificative s-au găsit în arta care împodobește zidurile de la sinagoga de la Dura Europos, unde desenele fac în trimitere la templul din Ierusalim. Am trecut în revistă doar un eșantion din numărul copleșitor de dovezi. Concluzia care s-ar putea trage este destul de clară: frontonul ascuțit și cercul de deasupra intrării în mormântul de la Talpionul de Est sunt de
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
ar putea trage este destul de clară: frontonul ascuțit și cercul de deasupra intrării în mormântul de la Talpionul de Est sunt de factură iudaică și nu au de-a face nimic cu Isus și cu creștinismul de la început. Simbolul face probabil trimitere la templul din Ierusalim. Dat fiind faptul că familiile aristocratice și preoțești erau înmormântate în sectorul cel mai întins de la Talpio (între ele se afla probabil și familia lui Caiafa, marele preot precedent) și că toate numele găsite în mormântul
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
său trebuia să fie pus într-una din grotele mortuare rezervate pentru astfel de persoane (cf. Mișna, tratatul Sanhedrin 6,5-6; Semahot 13.7), unde trebuia să rămână până la descompunerea cărnii. Un text rabinic se referă la această situație, făcând trimitere directă la o persoană care a fost răstignită: „Dacă cineva are o rudă care a fost răstignită în orașul său, acesta n-ar trebuie să mai locuiască acolo [...]. Până când? Până carnea se descompune în întregime și nu mai poate fi
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
sau martirii care așteaptă timpul când mulți care dorm în țărâna pământului se vor trezi, se vor ridica și vor străluci ca stelele. Gânditorii și scriitorii evrei de mai târziu vor considera foarte important acest text la care vor face trimitere în mod repetat, pentru a demonstra că după „viața de după moarte” (care este o perioadă de somn, de odihnă sau așteptare), pentru cei drepți sau pentru martiri sau, poate, pentru tot poporul lui Dumnezeu va exista o nouă viață trupească
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
bine, să presupunem că cineva vede o navă într-un port oarecare și se întreabă: „Nava aceea e din fier sau din lemn?”. Întrebarea aceasta privește din ce fel de material este construită nava. Dar, adjectivele folosite de Paul fac trimitere mai mult la o întrebare de genul: „Nava aceea e propulsată cu energie nucleară?”. Cu alte cuvinte, întrebarea vizează mijlocul care pune nava în mișcare, ce o însuflețește. Paul utilizează tocmai al doilea tip de adjectiv care se referă la
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
regizare și pasivitate", cum ar fi cea comunistă. Acest tip de liberalism, susținea autorul, era diferit și de doctrinele celor care "puși să apere ordinea capitalistă [...] și-au însușit fără s-o știe mentalitatea și filosofia marxistă". Era o posibilă trimitere spre cazul lui Ștefan Zeletin, ideolog recunoscut al neoliberalismului românesc, dar care, sub influența gânditorilor englezi Hobson sau Hobhouse "confunda liberalismul [...] cu socialismul"337. Este demn de remarcat faptul că, în epocă, Gheorghe Brătianu sesizase confuzia făcută de Ștefan Zeletin
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
Maniu și opiniile celor care erau împotriva acesteia, opunându-se atitudinii anticamariliste și anticarliste adoptate de primii. Existența acestor divergențe între fruntașii georgiști este confirmată de Ion Sân-Giorgiu. El afirmă că, spre deosebire de Gheorghe Brătianu, georgiștii din jurul lui C.C. Giurescu doreau trimiterea în judecată a întregului Guvern Maniu 484. Această diferențiere între pozițiile celor doi lideri georgiști crea, de asemenea, premise pentru apariția unor fisuri în interiorul "Frontului Constituțional"485. Cele două grupuri din partidul liberalilor georgiști erau aceleași care se confruntau pe
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
Ion. C. Brătianu, care "a înființat sub regele Carol I, Țara Românească liberă "; a doua linie reprezenta un simbol pentru personalitatea lui Ionel Brătianu, considerat, de georgiști, "întregitorul" României, alături de regele Ferdinand, iar cea de-a a treia linie făcea trimitere la Gheorghe Brătianu, care dorea să consolideze opera începută de înaintașii săi pe tărâmul liberalismului 508. Semnul electoral al partidului georgist exprima, astfel, în manieră simbolică, credința că Gheorghe Brătianu era moștenitorul politic al fondatorilor Partidului Național Liberal. În cursul
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
în ultimul timp o conducere nefastă i l-a zdruncinat", PNL va sta, dacă va fi nevoie "cot la cot cu adversarii [...] de ieri și de mâine" și va participa la "o mișcare populară [...] în contra minciunii oficiale"555. Declarația făcea trimitere la guvernarea liberală, proaspăt instaurată, care prin menținerea cenzurii și a stării de asediu încălcase legea fundamentală a statului. Ea exprima intenția liderului georgist de a lupta împotriva acestei guvernări alături de partidele din opoziție și de a dezvolta o mișcare
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
creșterea vitelor și îmbunătățirea producției. Controlul sever al băncilor pentru a învia creditul și a asigura economiile și depunerile. Controlul averilor tuturor funcționarilor de la război încoace. Ce nu se poate îndreptăți în mod cinstit, să fie confiscat în folosul statului. Trimiterea la ocnă a jefuitorilor de averi publice și private. Cetățeni! Lupta de astăzi este hotărâtoare. O guvernare asupritoare, vitregă și hrăpăreață ridică împotriva ei toată țara și întunecă strălucirea de odinioară a Partidului Național Liberal. Suntem ultima rezervă a unei
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
translated and edited by James D. Ernest, Hendrickson Publishers, Peabody Massachusetts, 1994. Oferă foarte multă informație lexicala și teologica asupra vocabularului Noului Testament, prezentat în ordinea cuvintelor grecești. Definițiile sunt nuanțate și folosesc la exegeza pasajelor la care se fac trimiteri. Sunt menționați corespondenții din Vechiul Testament. • În The New Catholic Encyclopedia published by the editorial staff at the Catholic University of America, Washington DC, 1960, toate articolele referitoare la Numele lui Dumnezeu (Name of God, El, Elohm, Adonai, Shaddai, Yahweh
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
mai multe rubrici ce par a i se potrivi și îi consacră de fiecare dată glosa corespunzătoare, ci hotărăște să introducă fiecare nume în rubrică pe care o consideră cea mai adecvată și să-l trateze numai acolo, cu simple trimiteri la alte rubrici, când este cazul. Partea a doua, intitulată „Exégese thématique des noms divins”. are optsprezece capitole, fiecare constituind câte o rubrică. După ce definește pe scurt conținutul rubricii, sunt tratate numele din cadrul ei. Cele cu sens apropiat și care
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
din Atena antică, Saturnaliile din Roma, riturile de inițiere Okipa, sistemul magico-vrăjitoresc al populațiilor Azande etc.). În numeroase cazuri, pentru a nu complica demonstrația și pentru a nu deruta cititorul cu prea multe paranteze și divagații, am preferat să ofer trimiteri la acele texte pe care le-am considerat elocvente, edificatoare pentru lărgirea ariei de informare și aprofundarea perspectivelor de interpretare. Referințele bibliografice au preluat, astfel, o parte din labirintul exegetic, simplificând traseul lecturii din corpul principal al textului. Volumul de
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
vremii, muncile agrare și alte activități sociale (C. Bell, 1997, p. 102). În felul acesta, dacă ne referim la zonele cu climă temperată, riturile prilejuite de „Înnoirea” anului În miezul iernii, de Începerea primăverii (adică a muncilor câmpului și a trimiterii animalelor În zone mai fertile), de toiul verii (adică strângerea recoltelor) sau de toamnă (retragerea din câmp În spațiul domestic) urmează o schemă secvențială, cu elaborări simbolice mai ample pentru stagiul de nesiguranță dintre sfârșitul unui anotimp și Începerea celuilalt
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
sterilitate a Întregii naturi. Eroul este căutat de mama sa, care parcurge un spațiu fabulos și interoghează stihiile prin aceleași formule prin care colindele și baladele prezintă căutarea Maicii Domnului sau a mamei ciobanului mioritic (M. Coman, 1980, pp. 221-226). Trimiterea Caloianului pe apă, Împreună cu cojile roșii ale ouălor de Paște ne duce cu gândul la legendele despre tărâmurile Blajinilor, deținători ai secretelor lumii chtoniene (A. Olteanu, 1998, pp. 28-30): Înainte de Înmormântare Însă, una dintre fete se face popă, alta dascăl
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
lămpașe. Volumele La curțile dorului și Nebănuitele trepte reiau motive lirice anterioare, adăugându-le o mai intensă nostalgie în prelungita depărtare de țară, după plaiurile natale, dar și imagini cu tot mai dese note locale (Olarii, Mânzul, Veste) și cu trimiteri spre credințe străvechi. E sensibilă și o abandonare treptată a formelor prozodice libere, în favoarea celor regulate, cu preferință pentru metrica populară. În asemenea versuri ritmate sunt scrise mai toate poeziile din lunga perioadă când autorul a fost împiedicat să publice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
întâmplările prin care trec cei doi tineri până în momentul în care vor intra în scenă în calitate de soț și soție, Actorul ne informează în prolog într-un limbaj "moftologic" neaoș, ancorând decisiv eroii lui Shakespeare în universul caragialian și prin alte trimiteri intertextuale la sintagme celebre din Telegrame, De închiriat și alte Momente axate pe redarea atmosferei domestice burgheze: Ce-a urmat după asta... uite... ne spune Cascarelli... punct cu punct. Capuleții și cu ăilalți s-au pupat... și pe urmă au
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
în piesa lui Camil Petrescu, intitulată sugestiv Mitică Popescu. Mai, personajul central, își acceptă porecla de factură caragialescă, drept o potrivită mască ce-i subtituie în planul relațiilor interumane personalitatea romantică. Sugestia intertextualității este declanșată spontan chiar de titlul piesei, trimiterea la Caragiale fiind impulsionată și de numele de familie în "escu", acea marcă a nondiferențierii, a generalizării acestui tip uman. Încadrarea prin expresivitatea onomasticii în categoria personajelor zugrăvite în schițe precum Mitică sau Amicul X..., apare îndreptățită încă din prima
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
nopți furtunoase", într-o surprinzătoare scenă de slapstick, și anume, cea în care tânărul chiriaș este constrâns de energica Vevé și de părinții acesteia să o ia în căsătorie, după o încăierare decupată parcă din filmele fraților Marx, cu clare trimiteri și la violențele și reconcilierile din Telegramele caragialiene: Apoi se sărutară cu toții cu dulceață și efuziune, de parcă nu s-ar fi păruit de-a valma de când ani și ani de zile. Iar Mihnea pălit de-o toană de amintire, nu
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
de centre de iradiere proustiană sunt cuvinte precum "coviltir" (cu următoarele conexiuni:"stropi de ploaie, somn, moșu Moise"), "cheptar" (care duce la asociații precum "ma-mare, nasturi îmbrăcați în piele, flori roșii de mătase, carnaval, mersul cu steaua"), "cizmă" (cu trimiteri la "sărbătoare, biserică, șiret de piele, strălucire")192 etc. Încheiem și noi "lista" exemplificărilor de procedee reductibile la arta lui Caragiale, preluate și valorificate de pe alte poziții în special de scriitorii valului optzecist din literatura noastră. Finalul acestei liste nu
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
întărită la Urmuz de un detaliu alimentar, ca o recunoaștere a semnului caragialian în conexiunea strânsă dintre personaj și pasiunea culinară. Mai exact, în antedadaista Fabulă urmuziană, intertextul 106 din versurile finale: "Sarafoff,/ Servește-te de cartof!" este marcat prin trimiterea aluzivă la celebra schiță Boris Sarafoff!..., în care protagonistul, judecătorul de instrucție Jean Th. Florescu, se deghizează în conducătorul comitetului macedonean, pentru a-și putea savura prânzul în liniște și pentru a scăpa de insistențele reporterilor, care îi prefigurează pe
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]