11,179 matches
-
Verdus", foarte aproape de locul de vărsare al râului Hérault. Hérault formează acolo un canion îngust, cunoscut sub numele de "Gorges de l’Hérault". Cel mai apropiat oraș important este Montpellier, la aproximativ 40 km sud-est de sat. este un orașul medieval bine conservat și se află pe traseul pelerinajului Santiago de Compostela. Contele de Toulouse și Duce de Aquitaine Guillaume de Gellone a trebuit aici din pocăința în jurul anului 804 să ctitoreasca o abație numită "abbaye de Guillaume". De aceea comună
Saint-Guilhem-le-Désert () [Corola-website/Science/327166_a_328495]
-
parte a districtului Ostallgäu din sud-vestul landului Bavaria (Germania), foarte aproape de granița cu Austria. a fost construit pe ruinele cetății Schuangau (sau Schwanstein), care a fost menționată pentru prima dată în registrele istorice datând din secolul al XII-lea. Cetatea medievală a fost construită de o familie de cavaleri și a servit ca reședință a seniorilor din Schwangau. În 1523, castelul a fost descris ca având ziduri prea subțiri pentru a fi utile în scopuri defensive. După stingerea familiei cavalerești în
Castelul Hohenschwangau () [Corola-website/Science/327164_a_328493]
-
Guggenbichler. În 1497 starețul Benedikt Eck de la Piburg a comandat unor meșteri necunoscuți confecționarea unui nou altar. Fosta trezorerie (azi sacristie) a mănăstirii, corul călugărilor și biblioteca gotică cu o lungime de 36 m, care a fost cândva o bibliotecă medievală, sunt integrate în clădirea bisericii. Biserica Sf. Mihai a fost ridicată în 2005 de către Papa Ioan Paul al II-lea la rangul de basilica minor. În același an a început o renovare a interiorului bisericii, care a durat trei ani
Abația Mondsee () [Corola-website/Science/327190_a_328519]
-
monumentale. Aksumite architecture flourished în the region from the 4th century BC onward, persisting even after the transition of the Aksumite dynasty to the Zagwe în the 12th century, aș attested by the numerous Aksumite influences în and around the medieval churches of Lalibela. Stelae ("hawilt"s) and later entire churches were carved ouț of single blocks of rock, emulated later at Lalibela and throughout Tigray, especially during the early-mid medieval period (că. 10th-11th c. în Tigray, mainly 12th c. around
Arhitectura etiopiană () [Corola-website/Science/327213_a_328542]
-
attested by the numerous Aksumite influences în and around the medieval churches of Lalibela. Stelae ("hawilt"s) and later entire churches were carved ouț of single blocks of rock, emulated later at Lalibela and throughout Tigray, especially during the early-mid medieval period (că. 10th-11th c. în Tigray, mainly 12th c. around Lalibela). Other monumental structures include massive underground tombs often located beneath stelae. Among the most spectacular survivals are the giant stelae, one of which, now fallen (scholars think that it
Arhitectura etiopiană () [Corola-website/Science/327213_a_328542]
-
support beams în these structures have been named "monkey heads" and are a staple of Aksumite architecture and a mark of Aksumite influence în later structures. Some examples of this style hâd whitewashed exteriors and/or interiors, such aș the medieval 12th century monastery of Yemrehanna Krestos near Lalibela, built during the Zagwe dynasty în Aksumite style. Contemporary houses were one-room stone structures or two-storey square houses or roundhouses of sandstone with basalt foundations. Villas were generally two to four stories
Arhitectura etiopiană () [Corola-website/Science/327213_a_328542]
-
expansion of the Ethiopian state. Styles incorporated more wood and rounder structures în commoner's architecture în the center of the country and the south, and these stylistic influences were manifested în the construction of churches and monasteries. Throughout the medieval period, Aksumite architecture and influences and its monolithic tradition persisted, with its influence strongest în the early medieval (Lațe Aksumite) and Zagwe periods (when the churches of Lalibela were carved). Throughout the medieval period, and especially during the 10th-12th centuries
Arhitectura etiopiană () [Corola-website/Science/327213_a_328542]
-
center of the country and the south, and these stylistic influences were manifested în the construction of churches and monasteries. Throughout the medieval period, Aksumite architecture and influences and its monolithic tradition persisted, with its influence strongest în the early medieval (Lațe Aksumite) and Zagwe periods (when the churches of Lalibela were carved). Throughout the medieval period, and especially during the 10th-12th centuries, churches were hewn ouț of rock throughout Ethiopia, especially during the northernmost region of Tigray, which was the
Arhitectura etiopiană () [Corola-website/Science/327213_a_328542]
-
construction of churches and monasteries. Throughout the medieval period, Aksumite architecture and influences and its monolithic tradition persisted, with its influence strongest în the early medieval (Lațe Aksumite) and Zagwe periods (when the churches of Lalibela were carved). Throughout the medieval period, and especially during the 10th-12th centuries, churches were hewn ouț of rock throughout Ethiopia, especially during the northernmost region of Tigray, which was the heart of the Aksumite Empire. However, rock-hewn churches have been found aș far south aș
Arhitectura etiopiană () [Corola-website/Science/327213_a_328542]
-
aș Adadi Maryam (15th c.), about 100 km south of Addis Abeba. The most famous example of Ethiopian rock-hewn architecture are the 11 monolithic churches of Lalibela, carved ouț of the red volcanic tuff found around the town. Though later medieval hagiographies attribute all 11 structures to the eponymous king Lalibela (the town was called Roha and Adefa before his reign), new evidence indicates that they may have been built separately over a period of a few centuries, with only a
Arhitectura etiopiană () [Corola-website/Science/327213_a_328542]
-
a period of a few centuries, with only a few of the more recent churches having been built under his reign. Archaeologist and "Ethiopisant" David Phillipson postulates, for instance, that Bețe Gebriel-Rufa'el was actually built în the very early medieval period, some time between 600 and 800 A.D., originally aș a fortress but was later turned into a church. During the early modern period, the absorption of new diverse influences such aș Baroque, Arab, Turkish and Gujarati Indian style began
Arhitectura etiopiană () [Corola-website/Science/327213_a_328542]
-
În turnul clopotniță s-au păstrat două clopote datate în secolul al XV-lea, dintre care clopotul mare poartă inscripția ""O rex glorie Jesu Christi veni cum pace"". Pe șantierul bisericii din Ațel a lucrat și meșterul pietrar și constructorul medieval Andreas Lapicida din Sibiu. Sacristia, transeptul și rezalitul au fost ridicate în anul 1429. Renumit pentru lucrările sale din Valea Târnavei, Andrei Pietrarul a refăcut bolta la sfârșitul secolului al XV-lea. Tot în aceeași perioadă a mai fost ridicat
Biserica fortificată din Ațel () [Corola-website/Science/327222_a_328551]
-
Lupșa, Mircea Păcurariu și Vasile Drăguț. Apoi Radu Popa a sugerat arhitectura inițială a bisericii (1986). Ulterior, investigații de arhitectură (1995-1996) și săpături arheologice (1996) au definit componentele și etapele de construcție, cu partea cea mai importantă a vechiului monument medieval. Vechimea bisericii - din construcția inițială se mai păstrează doar pereții de sud și de vest ai navei - nu poate fi precizată cu exactitate, fiind, oricum, anterioară mijlocului secolului al XIV-lea . În anul 1360, apar menționați și clericii ”Petrus, archydiaconus
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Ostrov () [Corola-website/Science/327259_a_328588]
-
cu regina Victoria, Albert, Prinț Consort, împărăteasa Charlotte a Mexicului și Leopold al II-lea al Belgiei. Ultimii doi erau veri primari ai lui Ferdinand și prin mama sa, prințesa de Orléans. Ferdinand a avut printre strămoși conducători ai Bulgariei medievale atât din partea tatălui cât și a memei. Primul "Knyaz" (prinț regent) al celui de-Al Treilea Stat bulgar, Alexandru de Battenberg, a abdicat în 1886 după numai șase ani de la alegerea să. Ferdinand a fost ales Knyaz de Marea Adunare
Ferdinand I al Bulgariei () [Corola-website/Science/327280_a_328609]
-
(în ) este un ceas astronomic medieval care se găsește în Praga, capitala Cehiei, în piața din Centrul Vechi al orașului. Ceasul este situat pe zidul sudic al primăriei. Monumentul exercită o puternică atracție asupra turiștilor, acest lucru datorându-se faptului că de fiecare dată când sunt
Ceasul astronomic din Praga () [Corola-website/Science/327297_a_328626]
-
atât în indicarea orei exacte cât mai ales în redarea orbitelor presupuse ale Soarelui și Lunii în jurul planetei noastre. De aceea acul ce are un soare în vârf indică de fapt trei ore diferite. Cercul exterior divizat în cifre arabe medievale măsoară timpul după modul folosit în vechea Boemie în care zilele aveau douăzeci de ore, acest timp socotindu-se între două răsărituri succesive ale Soarelui. Cifrele romane indică timpul așa cum se măsoară în prezent. Fondul reprezintă Pământul și iluminarea provenită
Ceasul astronomic din Praga () [Corola-website/Science/327297_a_328626]
-
90 de minute de soundscape muzical, creat din piese segue mixate a unui număr variat de artiști. Conținutul musical al fiecărei emisiuni este eclectic și divers și poate cuprinde, pe lângă muzica de bază Ambient, new age și electronică, muzică veche, medievală, clasică contemporană, etnică/world, cool jazz, coloane sonore și ocazional chiar și idiom-uri populare. Durata emisiunii "Ultima Thule" a variat considerabil de-a lungul anilor. Inițial lansată ca o emisiune de 90 de minute, durata sa s-a extins
Ultima Thule Ambient Music () [Corola-website/Science/327302_a_328631]
-
lider al tinerilor intelectuali români din localitate, animați de sentimente profund naționale și dornici de a se implica în rezolvarea problemelor politice și sociale ale românilor din Transilvania. În acești ani el a locuit într-o casă din vecinetatea Cetății Medievale, în strada numită "Klastrom". Paralel însă tinerii maghiari sprijiniți de profesorii Colegiului Reformat și de conducerea orașului au manifestat și ei solidaritatea față de ideile lui Lajos Kossuth privind unirea națională între Ungaria și Transilvania. Schimbările majore, ceea ce privesc viața politică
Demografia Târgu Mureșului () [Corola-website/Science/327331_a_328660]
-
Tompa Miklós" reprezintă un model de interculturalitate, prin promovarea unui repertoriu bilingv, funcționând ca un liant al comunității mureșene. Cei care caută o alternativă pentru ofertele institutului public, pot găsi în persoana Teatrului 74. Funcționând în Bastionul Măcelarilor din Cetatea Medievală, trupa formată din tineri actori vrea să abordeze prin proiecte unice stratul intelectual român din Târgu Mureș. Drepturile lingvistice, culturale și economice a comunității maghiare din Târgu Mureș sunt garantate de către legislația în vigoare. Astfel cetățenii aparținând acestei etnii pot
Demografia Târgu Mureșului () [Corola-website/Science/327331_a_328660]
-
este ajuns din urmă de Bastard care îi taie mâna dreaptă pentru a nu mai putea scrie. Poetul a dispărut de atunci, intrând în legendă. Filmul prezintă existența tumultuoasă a poetului François Villon într-un mediu autoritar dominat de stăpânii medievali și de conducătorii Bisericii Romano-Catolice. Orice încălcare a regulilor impuse de aceștia aducea cu sine arestarea persoanei vinovate și chiar și torturarea acesteia. Unii autori au identificat câteva similitudini între situația intelectualilor în regimul medieval francez și cea din regimul
François Villon - Poetul vagabond () [Corola-website/Science/327380_a_328709]
-
mediu autoritar dominat de stăpânii medievali și de conducătorii Bisericii Romano-Catolice. Orice încălcare a regulilor impuse de aceștia aducea cu sine arestarea persoanei vinovate și chiar și torturarea acesteia. Unii autori au identificat câteva similitudini între situația intelectualilor în regimul medieval francez și cea din regimul comunist românesc în care poeziile compuse de deținuți erau memorate pe de rost de aceștia, în spăeranța că vor așternute pe hârtie după eliberarea lor. Astfel, poeziile lui François Villon sunt memorate de temnicerul Mathieu
François Villon - Poetul vagabond () [Corola-website/Science/327380_a_328709]
-
n-a știut folosi integral trimiterile filozofico-estetice ale interesantei premise, dar a păstrat luciditatea, ironia bonomă, fina persiflare și excelența picturalității cinematografice. Ion Oroveanu (Pr. Mamaia), semnatarul scenografiei, se mișcă în largul său într-o amplă gamă plastică, de la miniatura medievală până la cea orientală, fidel pusă în valoare de imaginea lui Grigore Ionescu (Pr. excelență UNIATEC Milano). Prezențe de neuitat: Emil Botta, în rolul tenebrosului împărat și, firește, Făt-Frumosul Piersic. Secv. rapel: cântecul de pahar al lui Florin Vasiliu.”" Un critic
De-aș fi... Harap Alb () [Corola-website/Science/327389_a_328718]
-
decât cu Înalta Poartă, unicele reprezentanțe diplomatice cu caracter permanent fiind cele de la Constantinopol; în fruntea acestora se aflau șefii de misiune, actualii ambasadori, numiți cu un termen de specialitate otoman: "Kapukehaie" . În teritoriul românesc, coloana vertebrală a aparatului diplomatic medieval a fost reprezentată de soli; ei erau purtătorii mesajului domnesc. Istoria a reținut numele unor soli celebri, cum ar fi Ion Țamblac, solul lui Ștefan cel Mare, Luca Cârje, solul lui Mihai Viteazul, David și Teodor Corbea, solii lui Constantin
Ambasador () [Corola-website/Science/330560_a_331889]
-
din Găureni este mai veche decât biserica din Grănicești, cu hramul "Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil" și construită în 1758, așa cum reiese din cronica parohială a comunei și din lucrarea istoricului Nicolae Stoicescu intitulată "„Repertoriul bibliografic al localităților și monumentelor medievale din Moldova”". O altă variantă de datare a lăcașului din Dumbrava-Găureni este anul 1872. Este cunoscut faptul că în acel an actuala biserică exista. De asemenea, se știe că Vasile Zorniciuc este ctitorul lăcașului. De-a lungul timpului au avut
Biserica de lemn din Dumbrava, Suceava () [Corola-website/Science/330593_a_331922]
-
înapoi în Polonia. Un an mai târziu, în 1112, Zbigniew a fost orbit la ordinele lui Boleslav. Orbirea lui Zbigniew a provocat o reacție negativă foarte puternică între subiecții lui Boleslav. Trebuie remarcat faptul că, față de vest, orbirea în Polonia medievală nu era realizată prin arderea ochilor cu un fier încins sau cu un cuțit, ci o tehnica mult mai brutală. Ochii omului erau scoși, folosind un clește special. Condamnatul trebuia să țină ochii deschiși și dacă nu făcea asta, pleoapele
Boleslav al III-lea al Poloniei () [Corola-website/Science/330615_a_331944]