108,566 matches
-
ultimii ani ai vieții și a murit la Gedera, în anul 1969, la vârsta de 68 ani. A fost înmormântat ca un poet național israelian. Regizorul și dramaturgul evreu român Israil Bercovici a fost autorul unei adaptări pentru teatru a poeziilor lui Manger - piesa în două acte „Mangeriada”. Premiera acesteia a avut loc la 6 aprilie 1968 la Teatrul Evreiesc de Stat. Poezia sa „Oif'n Veg Șteit A Boim” (Pe drum stă un copac) a fost pusă pe muzică, intrând
Itzik Manger () [Corola-website/Science/335028_a_336357]
-
poet național israelian. Regizorul și dramaturgul evreu român Israil Bercovici a fost autorul unei adaptări pentru teatru a poeziilor lui Manger - piesa în două acte „Mangeriada”. Premiera acesteia a avut loc la 6 aprilie 1968 la Teatrul Evreiesc de Stat. Poezia sa „Oif'n Veg Șteit A Boim” (Pe drum stă un copac) a fost pusă pe muzică, intrând în repertoriul cântecelor în idiș. În 1951 ea a devenit un șlagăr în interpretarea lui Leo Fuld.
Itzik Manger () [Corola-website/Science/335028_a_336357]
-
Iberică, în secolul VIII, a introdus "qașīdele", implicit tematica beduină. Aceasta a fost îndrăgită de însuși ‘Abd al-Raḥmăn I, poetul imigrant întemeietor al califatului de la Cordoba, însă descrierile deșertului, cămilelor și caravanelor au supraviețuit până în secolul IX, când așa-numita poezie modernă a început să capete contur. Pe fondul avansului civilizației, secolul IX a surprins nevoia întregii lumi arabe de modernizare a limbajului poetic, deci de renunțare la influențele beduine. Primele schimbări au survenit în cazul poeziei de dragoste, numită "ġazal
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
IX, când așa-numita poezie modernă a început să capete contur. Pe fondul avansului civilizației, secolul IX a surprins nevoia întregii lumi arabe de modernizare a limbajului poetic, deci de renunțare la influențele beduine. Primele schimbări au survenit în cazul poeziei de dragoste, numită "ġazal" și s-au manifestat printr-o extindere tematică spre subiecte precum iubirea pentru o persoană care aparține alteia sau legătura amoroasă cu o sclavă. Dragostea curtenească, intens exploatată în restul Europei, nu a rămas indiferentă nici
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
de dragoste, numită "ġazal" și s-au manifestat printr-o extindere tematică spre subiecte precum iubirea pentru o persoană care aparține alteia sau legătura amoroasă cu o sclavă. Dragostea curtenească, intens exploatată în restul Europei, nu a rămas indiferentă nici poeziei hispano-arabe, cel mai însemnat reprezentant al acesteia fiind Ibn ‘Abd Rabbih. Totodată, începând cu secolul X, tematica amoroasă a dat naștere unui tip de poezie andaluză homoerotică. Mai mult, poeții moderni s-au îndepărtat de reperele spațiale deșertice, eliminându-le
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
cu o sclavă. Dragostea curtenească, intens exploatată în restul Europei, nu a rămas indiferentă nici poeziei hispano-arabe, cel mai însemnat reprezentant al acesteia fiind Ibn ‘Abd Rabbih. Totodată, începând cu secolul X, tematica amoroasă a dat naștere unui tip de poezie andaluză homoerotică. Mai mult, poeții moderni s-au îndepărtat de reperele spațiale deșertice, eliminându-le în favoarea grădinilor cu vegetație luxuriantă și generând astfel noi genuri de poezie - "rawḍiyya" și "nawriyya" (poeme despre grădini și flori). Alte tipuri, precum poemul bahic
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
Totodată, începând cu secolul X, tematica amoroasă a dat naștere unui tip de poezie andaluză homoerotică. Mai mult, poeții moderni s-au îndepărtat de reperele spațiale deșertice, eliminându-le în favoarea grădinilor cu vegetație luxuriantă și generând astfel noi genuri de poezie - "rawḍiyya" și "nawriyya" (poeme despre grădini și flori). Alte tipuri, precum poemul bahic sau "ḫamriyya" și poemul de vânătoare sau "țaradiyya", au adus în prim-plan plăcerea consumării vinului, respectiv a exersării artei vânătorii. Pe de altă parte, deși poezia
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
poezie - "rawḍiyya" și "nawriyya" (poeme despre grădini și flori). Alte tipuri, precum poemul bahic sau "ḫamriyya" și poemul de vânătoare sau "țaradiyya", au adus în prim-plan plăcerea consumării vinului, respectiv a exersării artei vânătorii. Pe de altă parte, deși poezia modernă cultiva numeroase forme de desfătare cotidiană - amorul, vinul, vânătoarea, acestea se dovedeau a fi de scurtă durată, ceea ce a impulsionat apariția unui gen poetic care să le deplângă efemeritatea - poezia ascetică sau "zuhdiyya". Panegiricul, de asemenea, a reprezentat un
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
a exersării artei vânătorii. Pe de altă parte, deși poezia modernă cultiva numeroase forme de desfătare cotidiană - amorul, vinul, vânătoarea, acestea se dovedeau a fi de scurtă durată, ceea ce a impulsionat apariția unui gen poetic care să le deplângă efemeritatea - poezia ascetică sau "zuhdiyya". Panegiricul, de asemenea, a reprezentat un tip poetic preferat la sfârșit de secol IX. "Qașīda" nu a dispărut, ci a păstrat o funcție ritualică, ceremonială, sesizabilă în al-Andalus cu ocazia sărbătorilor religioase islamice - "‘id al-fițr" sau "‘id
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
au propagat până în al-Andalus, unde poeți precum Ibn Hănī al-Andalusī (-970) sau Ibn Darrăğ al-Qașțallī le-au călcat pe urme. În zorii secolului XI, căderea califatului de la Cordoba și, totodată, distrugerea orașului au produs o descentralizare a culturii, astfel că poezia de inspirație arabă a depășit cadrul curtenesc preponderent și s-a dispersat odată cu emigrațiile poeților. Cu toate acestea, sfârșitul aceluiași secolul a fost considerat epoca de aur a poeziei andaluze, cu atât mai mult cu cât s-au remarcat inovații
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
totodată, distrugerea orașului au produs o descentralizare a culturii, astfel că poezia de inspirație arabă a depășit cadrul curtenesc preponderent și s-a dispersat odată cu emigrațiile poeților. Cu toate acestea, sfârșitul aceluiași secolul a fost considerat epoca de aur a poeziei andaluze, cu atât mai mult cu cât s-au remarcat inovații la nivel formal. Primul val poetic a fost reprezentat de așa-numiții „nostalgici”, întrucât principala dorință a acestora era restaurarea califatului. Exponenții generației făceau parte din aristocrația ommeyadă, fiind
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
făceau parte din aristocrația ommeyadă, fiind fii de funcționari, și se bucurau de o înaltă educație: Ibn Šuhayd (992-1035), Ibn Ḥazm (994-1063), Ibn Ḥayyăn (987-1067) sau Ibn Zaydūn (1003-1070). Dacă Ibn Šuhayd s-a consacrat jonglării cu diferitele genuri de poezie modernă (erotică, bahică), compunând cele mai faimoase versuri cu ocazia despărțirii sale de Ibn Ḥazm, Ibn Zaydūn s-a remarcat prin crearea unui tip de elegie care viza dragostea, tinerețea sau locurile pierdute. Mai mult, el a devenit celebru prin
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
locurile pierdute. Mai mult, el a devenit celebru prin dragostea pentru prințesa Wallada, dar și pentru cultivarea unei forme populare de cânt în araba dialectală - "zağal", care coexista cu alte creații cantabile - "mawăl"-ul și "ġazal"-ul. În zona Sevillei, poezia de secol XI a ajuns la cel mai înalt grad de rafinament în timpul califului-poet al-Mu‘taḍid (-1069) și al fiului său, al-Mu‘tamid (-1095), care s-a dedicat poemelor de dragoste. Cucerirea Sevillei de către dinastia almoravidă a adus exilul lui
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
precum Ibn al-Labbăna (-1113) din Denia, care a creat o deosebită elegie pe această temă. Cât despre estul Andaluziei, acesta a fost acaparat de una dintre cele mai notabile personalități literare - Ibn Ḫafăğa (1058-1139) din Alzira, care, datorită afinității pentru poezia de tip "rawḍiyya", a fost supranumit „poetul grădinar”. Secolul XII a surprins peninsula Iberică în fața unei noi invazii nord-africane - cea a almohazilor. Vocea feminină, asociată inițial cu poete precum prințesa Wallada, iubita lui Ibn Zaydūn, s-a făcut din ce în ce mai auzită
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
lui Ibn Zaydūn, s-a făcut din ce în ce mai auzită. Ḥafșa al-Rakūniyya (1135-1191) din Granada, cea mai prolifică poetă a veacului, a dat numele un nou tip poetic, bazat pe statutul femeii - "rakūniyya". Tot în acest interval temporal s-a dezvoltat și poezia mistică, al cărei faimos reprezentant a fost filozoful și teologul Ibn al-‘Arabī (1165-1245). Pe lângă exploatarea "qașīdei" și a "nasīb"-ului elegiac, lui i s-a atribuit și compunerea unui tip de poem de zece versuri, numit "mu‘aššara", care
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
a devenit funcționar al statului, având astfel sarcina de a redacta scrisori oficiale și de a alcătui "qașīde" pentru suverani. Un poet-funcționar remarcabil a fost Ibn al-Ğayyăb (1261-1348) din Granada, ale cărui volume s-au păstrat. O altă formă de poezie, creată din dorința de a compensa monotonia tematică, era cea epigrafică, ce menținea tradiția literară arabă prin intermediul caligramelor. Creațiile unor astfel de autori, precum Ibn Zamrak, erau expuse pe pereții palatelor, tocmai pentru a-i elogia pe cei care au
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
ce menținea tradiția literară arabă prin intermediul caligramelor. Creațiile unor astfel de autori, precum Ibn Zamrak, erau expuse pe pereții palatelor, tocmai pentru a-i elogia pe cei care au dispus construirea lor. Un edificiu care a beneficiat din plin de poezia ornamentală a fost Alhambra. Textul epistolar - "risălat", alături de genul literar cunoscut drept "maqăma" - proză rimată, cu inserții poetice, au fost două forme de așa-numită „proză ornată”, originare din Orient și preluate ulterior și în peninsula Iberică. La mijlocul secolului IX
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
orientale" ("Ḥayy Ibn Yaqẓăn aw asrăr al-ḥikma al-mašriqīyya"), pune problema evoluției interioare și a atingerii desăvârșirii prin amestecul dintre sufism și raționalism. În perioada preislamică, "adab"-ul se referea la normele de conduită și la buna educație transmise prin prisma poeziei, anecdotelor, povestirilor și nu numai. După apariția islamului, "adab"-ul s-a încetățenit ca fiind tot un set de norme etice și morale, însă respectate în vederea achiziției supremului model cultural arab. Conceptul de "adab", originar din Orient și inventat de
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
a pătruns în peninsula Iberică sub diverse forme. Ibn Ḥazm, de pildă, a compus un tratat de morală intitulat " Caracterele și purtările în lecuirea sufletelor" ("Al-aḫlăq wa-l-siyăr fī mudăwat al-nufūs"), dar și o carte de "adab" care combina proza și poezia - "Colierul porumbiței". Cu privire la poveștile orientale, spațiul andaluz a făcut cunoștință cu acestea prin intermediul lui Pedro Alfonso, a cărui "Disciplina clericalis" a fost inspirată din Kalila și Dimna și Povestea lui Sindbad. În egală măsură, paremiologia a fost un alt domeniu
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
palestiniană din Țel Aviv a interpretat această piesă în anul 1947, sub baghetă lui Eduard Lindenberg. Pentru această creație și pentru „Divertismentul în stil clasic” din anul 1943 Natra a fost distins cu premiul George Enescu pentru compoziție. Lucrarea „Patru poezii” pentru bariton și orchestră, a fost ultima creație care a fost interpretată în premieră în România, înainte de emigrarea să în Israel. În 1962 Filarmonica israeliană a interpretat Simfonia să pentru orchestră de coarde. Natra a putut părăsi România abia în
Sergiu Natra () [Corola-website/Science/335416_a_336745]
-
1998 Enciclopedia Artiștilor Contemporani. Editura "„Arc-2000”". Chișinău, Moldova 2002 Pliantul "„Grupul Zece”". Editura "„Atelier”". Chișinău, Moldova 2004 Catalogul "„Andrei Mudrea. Pictură”". Editura "„Atelier”", Chișinău, Moldova 2009 Broșura "„Andrei Mudrea. Pictură. Artă obiect. Clipe de Lumină”". Chișinău, Moldova 2012 Carte de poezii "„Vis”". Editura "„Prut Internațional”". Chișinău, Moldova 2014 Broșura "„Andrei Mudrea. Metamorfozele Luminii. Pictură și artă obiect”". Chișinău, Moldova "„Când setea ne apropie de vreo fântână, bând apa răcoritoare, le mulțumim în gând celor care au coborât în adâncul pământului de
Andrei Mudrea () [Corola-website/Science/335399_a_336728]
-
„” este o poezie scrisă de Mihai Eminescu, din care s-au publicat pentru prima oară fragmente în 1886. Poezia integală, inclusă în ciclul scrisorilor, a fost publicată postum la 1 februarie 1890 în revista "Convorbiri literare". Poezia are ca temă omul de geniu
Scrisoarea V () [Corola-website/Science/335434_a_336763]
-
„” este o poezie scrisă de Mihai Eminescu, din care s-au publicat pentru prima oară fragmente în 1886. Poezia integală, inclusă în ciclul scrisorilor, a fost publicată postum la 1 februarie 1890 în revista "Convorbiri literare". Poezia are ca temă omul de geniu, întruchipat de creator (artist) care, neînțeles de femeia pe care o vrea ideală, e nefericit pentru că
Scrisoarea V () [Corola-website/Science/335434_a_336763]
-
„” este o poezie scrisă de Mihai Eminescu, din care s-au publicat pentru prima oară fragmente în 1886. Poezia integală, inclusă în ciclul scrisorilor, a fost publicată postum la 1 februarie 1890 în revista "Convorbiri literare". Poezia are ca temă omul de geniu, întruchipat de creator (artist) care, neînțeles de femeia pe care o vrea ideală, e nefericit pentru că i se refuză împlinirea prin creație, care l-ar fi pus în consonanță cu Universul (misoginismul); pierzând „dulcea
Scrisoarea V () [Corola-website/Science/335434_a_336763]
-
îngrijitor la școala din Prislop, funcționar la garda financiară din Zimbor, ajutor de notar în Măgura Ilvei, în Pata, Nușeni și Bocșa. Are înclinații literare și este membru al societății de lectură Virtus Romana Rediviva de la Liceul din Năsăud, scriind poezii și nuvele pline de efuziuni lirice și erotice. După absolvirea liceului în 1913, se înscrie la Facultatea de Drept a Universității Franz Josef din Cluj ("Kolozsvár"). În anul următor lucrează ca ajutor de notar în comuna Cătina de lângă Cluj și
Emil Rebreanu () [Corola-website/Science/335442_a_336771]