12,937 matches
-
primele tablouri și chipul lui Stalin puse în rame. Am reușit să sustrag un astfel de tablou cu dimensiunile 40/60 centimetri, pe care l-am îndoit și l-am ascuns sub tunică. în noaptea de 8/9 mai, după miezul nopții, singur, am trecut prin piața în care urma să fie defilarea biruitorului, a doua zi. Am întins tabloul lui Stalin jos pe caldarâm, cu fața în sus și am făcut treaba mare pe obrazul, mustățile și chipul genialului conducător
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
pentru ca să le țes în pânza vieții mele cu cuvinte potrivite. însoțit de pelerini, am mers pe jos sâmbătă, de la Volovăț până la Mănăstirea Sucevița, la hram. Creștini buni, credință tare, puternică. Sâmbătă spre duminică, la mănăstire, am oficiat un acatist la miezul nopții. Am vărsat lacrimi când fecioarele Maicii Domnului au cânta în curtea mănăstirii: Iată Mirele vine și fericită este sluga pe care o va afla priveghind. în zorii zilei de 6 august am predicat în curtea mănăstirii în fața icoanei cu
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
ce năzuințe mă aduseseră la Suceava și ce am găsit!?! Fără să spun nimănui nimic, am plecat către Râmnicelu, la părinți. Câtă durere, ce gânduri amare am purtat în tot lungul Moldovei, să nu le mai dea Dumnezeu nimănui. La miezul nopții am ajuns la Mărășești. Am sta în gară până la ora 4 dimineața. Este, după cât mă ajută memoria, singura noapte din viața mea în care n-am simțit nevoia să dorm. Și pe front, în linia I-a tot am
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
în boli nervoase și că trebuie să fie anunțată miliția.! De la Râmnicelu am venit la Suceava cu fratele Titi. Am cerut găzduire în propria-mi locuință. Mi-a răspuns soacrămea. Pentru Titi am loc, pentru tine n-am. Era aproape miezul nopții. Am plecat în oraș cu gândul că voi găsi adăpost la Mănăstirea Sfântul Ioan, dar porțile mănăstirii erau încuiate fără paznic. M-am întors. N-am vrut să fac scandal. M-am culcat pe gunoliul din grajd. N-am
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
rturisești singur ceea ce ai făcut împotriva noastră. Aveau o lampă portativă pe masă cu un bec de 500 de vați pe care mi-au fixat-o în ochi și așa m-au terorizat cu tot felul de întrebări până după miezul nopții, iar apoi au început a se schimba câte unul rămânând la masă în fața mea, în spatele farului, iar celălalt se retrăgea în altă cameră. N-am fost lăsat deloc să închid ochii, să ațipesc. Trei zile și trei nopți am
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
sub observație severă. De altfel, tot timpul m-am socotit un om supraveghiat, urmărit ca periculos pentru regimul comunist, nu „un colaborator”. Era un obicei, la Crucea, ca la vremea postului să se oficieze sfântul Maslu, acasă la gospodar, la miezul nopții. Mergeam noaptea pe jos 15-20 de kilometridus și întors pentru oficierea acestui servici. Uneori trebuia să oficiez în 5-8 case, până la răsăritul soarelui, încât începeam la mizul nopții ca să pot să satisfac toate dorințele. Dimineața eram rupt de oboseală
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
până la biserica din Cojoci sunt 7 kilometri pe care-i parcurgeam pe jos, cu lumânările necesare serviciului divin în spate. în noaptea Sfintei învieri, mergeam de cu seară la Cojoci. La orele 11, 23 începeam serviciul învierii la Cojoci, la miezul nopții plecam pe jos spre Crucea pentru ca la ora două să începem slujba învierii la Crucea. îmi amintesac că într-un an, a plouat toată noaptea de înviere. Drumul era stricat de mașinile grele care cărau butuci, că noroiul și
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
Mergi numai pe drumul onoarei. Decât să învingi printr-o mișelie mai bine să cazi pe drumul onoarei. Prin anii școlari 1936-1938, făceam ședințele noapte, pe terenul de sport care se afla în curtea seminarului. După ora de culcare, pe la miezul nopții, pe la parterul clădirii ieșeam pe ferestre. Le închideam provizoriu din exterior, iar după ședință ne cățăram pe zid, intram prin aceleași ferestre și reveneam la dormitor fără ca cineva să afle ce-am făcut. Știam, că dacă s-ar fi
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
religios, ezoteric, juridic, cultural, etic (re)construcției identității evreiești. Mișna a avut un rol decisiv în supra VIețuirea istorică a iudaismului și a poporului evreu; f) Talmudul („învățătura”). Cuprinde Mișna și comentariile la Mișna, numite Ghemara. „Talmudul reprezintă, într-adevăr, miezul iudaismului.” Există Iudaismul două Talmuduri. Primul este Talmudul din Babilon și conține 8.744 de pagini. Are un rol social cu totul special. Acest Talmud a fost și este pentru evreii credincioși un veritabil ghid care le-a arătat cum
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Mahomed este trimisul lui Dumnezeu”. Aceste cuvinte sunt alfa și omega în viața fiecărui credincios musulman. b) Rugăciunea (Salat) presupune glorificarea lui allah, faptul de a binecuvânta. Există cinci momente zilnice ale rugăciunii, fixate în funcție de poziția soarelui: în zori, în miezul zilei, în intervalul dintre prânz și apusul soarelui, în timpul crepusculului, la apusul soarelui. „Orele variază așadar în funcție de anotimp și de locul geografic unde se află credinciosul.” Se caută îndeplinirea rugăciunilor la timp pentru ca moartea - care poate veni oricând - să nu
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
cu suflurile cosmice. Există însă reguli precise ale acestui ritual. „După unele rețete, atestate în secolul al III-lea d.Hr., emanația soarelui trebuie absorbită la amiază (când yang este în plină putere) și aceea a lunii (conținând yin) la miezul nopții. Dar, mai ales, trebuie reținută respirația; printr-o vedere interioară și o bună concentrare a gândirii, omul își poate vizualiza respirația și o poate călăuzi către cele trei câmpuri de cinabru. Dacă își poate reține suflul pe o perioadă
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
las în așteptare, accept acel „să mai vedem”, „să mai iasă la lumină și alte documente”. Prudența e bună la toate, și e lăudabilă - cu o condiție însă: să-i definești obiectul, să pui lucrurile în acea ultimă alegere din miezul lor faptic, din timpul lor istoric. Altfel, a fi prudent în sine, ca stil ori ca metodă, fără obiect adică, asta duce la nesiguranță, la o complicitate acuzată cu un adevăr pe care nu l mărturisești - și nu spui nici
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
ziariști și fiindu-le la îndemână acest mod de răspândire, au fost văzute („vizualizate”, mă rog) mult mai mult decât pipăite. Neavând, practic, consistență materială de obiect cu suflet și soartă proprie, acea cărticică îmi stă pe conștiință ca un miez fără coajă. Cred că avea dreptul ei să zacă pe rafturile unei librării, între atâtea alte plăsmuiri din lumea lor, a cărților, să atragă un ochi de trecător grăbit, un deget curios pentru răsfoire, un zâmbet simpatic, o renunțare cu
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
zi din viață, pe 3 august 1889: „A invitat ca niciodată pe toți cunoscuții din Văratec. Era bine dispusă. A cântat Steluța și Vezi rândunelele se duc. Apoi a recitat poezii de-ale ei și de-ale lui Eminescu. Pe la miezul nopții invitații s-au retras, iar Veronica a spus că-i obosită și că vrea să se odihnească...” Dintre invitați, Eduard Gruber este acela care duce la București, la „Fântâna Blandusiei”, necrologul Veronicăi Micle și o poezie inedită a ei
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
1889 - mi-a spus maica Fevronia - Veronica a invitat ca niciodată pe toți cunoscuții din Văratic. Era bine dispusă. A cântat Steluța și Vezi rândunelele se duc. Apoi a recitat poezii de ale ei și de ale lui Eminescu. Pe la miezul nopții invitații s-au retras, iar Veronica a spus că-i obosită și că vrea să se odihnească. Pe la patru spre ziuă, Virginia, fiica Veronicăi, vine speriată în odaia mea, mă trezește și-mi spune că mamei sale-i este
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
zi din viață, pe 3 august 1889: ,,A invitat ca niciodată pe toți cunoscuții din Văratec. Era bine dispusă. A cântat Steluța și Vezi rândunelele se duc. Apoi a recitat poezii de-ale ei și de-ale lui Eminescu. Pe la miezul nopții invitații s-au retras, iar Veronica a spus că-i obosită și că vrea să se odihnească...” Aici pare a se fi aflat cerdacul unde Eminescu contempla lumina lunii - iar Veronica își căuta liniștea. Pe de altă parte, cercetări
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
revizor școlar, destituit apoi și dat în judecată. Trece la București și intră la redacția unui ziar. Viață neregulată, uz de narcotice și excitante; abuz de tutun și cafea, zile întregi fără mâncare și apoi deodată, la vreme neobișnuită, după miezul nopții, mâncare și băutură fără alegere și fără măsură. Viața dezordonată ia proporții mai mari. Neîngrijirea de împrejurul său trece peste toate marginile; în cameră de-a pururi dezordine, nelumină, lipsă de aer, încât aceasta îngrija pe amicii săi. Seara
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
dacă nervii și creierul au început să îl lase. Orice urme de nebunie ereditară existau în el - provenind din străvechea ramură de paracliseri care zornăiseră generații de-a rîndul în trecut cheile Bisericii St. Mary din Bristol, și umblaseră în miez de noapte printre coloanele sale, și săpaseră mormintele enoriașilor săi; sau provenind, chiar mai degrabă, de la acel tată al său bețiv și cu ochi sălbatici, pe care nu îl văzuse niciodată, dar care obișnuia să le spună tovarășilor de tavernă
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
pe treptele gradelor clericale / Toți se uită prin Telescopul Fanteziei: / Și deși Fantezia poate ca să cadă sub biciul Rațiunii, / Totuși Fantezia în Religie e totu-n toate"; "Moartea e Soarta tuturor Muritorilor"; Geniul a murit"; "Geniul e mort"*; "Duhuri în miez de noapte"; "Ceasornicul Conștiinței tale"**; "epoca cea lunecoasă a-îndoielii"; "Preoții sînt Dușmani puternici"; Preoția-încătușează Dreptatea de Nas"; Femeia, cea mai bună dintre Fericirile toate, / Este întreg Cerul meu; Religia e-o glumă". [*the Genius dy'd; Genius dead: moartea
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
Negoț avar servil: Cînd delirînd într-a Cernelii Nebunie Prind de Condei și public tot ce-mi vine". Elegy, on the death of Mr. John Tandey, Senr. / Elegie, la moartea dlui John Tandey, Sen. - "Lira ce dizolvă sufletul"; "Sumbra-întunecime de la Miezul Nopții". The Shepherds / Păstorii - "Pînza de păianjen din Creierul unui Poet". Kew Gardens / Grădinile din Kew - "În Glanda-i Pineală Aburii alunecă".* [*Into his Pineal Gland the Vapours glide: Chatterton - probabil inspirîndu-se din ideile lui Descartes, potrivit cărora sediul sufletului
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
grele urcușuri? Am dormit prin strâmtori și scorburi, am îndurat frig în dimineți cu promoroacă care îmi învăluia trupul, îmi înroșea fața și străluceam ca o văpaie de foc la lumina soarelui. Am trăit nopți înfiorătoare! M-au răscolit în miez de noapte jivine care trezesc și azi în mine emoții tulburătoare. Am trăit îndrăzniri și am răzbit primejdii. Am simțit tremurul inimii din creștet până în tălpi. Acum se stinge pe nesimțite flacăra care ne-a purtat pe cărările morții. Dar
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
urî alte neamuri, dar și fără a accepta să fie nedreptățit, umilit și exploatat neamul nostru. Recunoscând statutul metafizic al neamului în lumina adevărurilor creștine, nu se pot accepta simulacrele istorice ale mistriei, echerului și ale Marelui Arhitect. Aici este miezul problemei legionare și din această perspectivă trebuie să se vadă cine și de ce ne-a prigonit până acum mai mult de șapte decenii.” (Sebastian Mocanu) Până când această oribilă nedreptate făcută legionarului român de a ne blama veșnic și a ne
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
acest fel. În ceea ce privește libertățile sociale drept capacitate efectivă, aceasta derivă și din protecția sau din ajutoarele asigurate de către stat, sau de către sindicat, ajutoare și protecție care sporesc puterea individuală a muncitorilor. Cât despre al treilea fel de libertăți, libertățile cetățeanului, miezul lor este evident libertatea de participare la stat prin intermediul procedurilor, electorale sau de altfel, pe care le cunoaștem. Conștiința libertății și reprezentarea unei societăți bune Am lăsat la o parte în mod intenționat două chestiuni pe marginea cărora s-ar
Libertate și egalitate: curs ținut la Collège de France by Raymond Aron () [Corola-publishinghouse/Science/84962_a_85747]
-
obiectul de studiu, utilizând emoțiile și sentimentele asupra entității analizate; în cazul în care are loc substituirea gândirii persoanei cu a interlocuitorului său, este vorba de empatie, folosită cu succes în rezolvarea problemelor interpersonale. De exemplu, soluția utilajului destinat scoaterii miezului de nucă întreg din coajă a fost găsită de un inginer care s a substituit cu miezul de nucă, aflat în captivitatea cojii dure și a analizat situația din acest punct de vedere: De aici până la ideea injectării unui fluid
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
gândirii persoanei cu a interlocuitorului său, este vorba de empatie, folosită cu succes în rezolvarea problemelor interpersonale. De exemplu, soluția utilajului destinat scoaterii miezului de nucă întreg din coajă a fost găsită de un inginer care s a substituit cu miezul de nucă, aflat în captivitatea cojii dure și a analizat situația din acest punct de vedere: De aici până la ideea injectării unui fluid sau chiar a aerului comprimat nu a fost decât un pas. Un alt exemplu: în SUA un
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]