1,329 matches
-
pastorul Antoine Court ține, în apropiere de Nîmes, o reuniune clandestină regrupînd pastori și numeroși fideli: Biserica reformată este "replantată", politica de unitate religioasă a eșuat. Reforma catolică. În schimb, între 1661 și 1715, reforma catolică se difuzează și se înrădăcinează. Înmulțirea seminariilor este unul din aspectele cele mai importante în acest sens. Către 1700, există cîte un seminar în majoritatea celor 130 de dioceze ale regatului. Un cler de acum încolo mai bine pregătit se poate consacra unei instruiri mai
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
41 la 31%. Georges Pompidou obține mai mult de 58% din voturile exprimate și 37,50% din înscriși; Alain Poher, respectiv 42% și mai puțin de 27%. Acest succes demonstrează aptitudinile gaullismului de a-i supraviețui lui de Gaulle și înrădăcinează instituțiile celei de-a V-a Republici. Deblocarea societății. Numirea lui Jacques Chaban-Delmas, gaullist de tradiție radicală, ca Prim Ministru, intrarea în guvern a unor centriști raliați, punerea problemei unei "societăți blocate" prin declarație guvernamentală dovedesc voința de deschidere. Statul
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
pătrundă în forul cel mai lăuntric al omului și să le înrobească unora conștiința. Acest pericol era, pentru filozof, dovada că pentru a-și menține libertatea în pofida oricăror constrîngeri omul trebuie să aibă o referință transcendentă, în care să-și înrădăcineze această libertate. Nivelul său psihosomatic și comunitar. Iar asigurarea acestei libertăți nu face decît să întărească treptat impresia că religia are condiția opiniei, nu a adevărului, că ea ține de individual, nu de Universalul spre care, în fond, conduce. Poate
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
chiar suspectă. Atitudinea critică, liberul examen, alegerea, inventivitatea : iată virtuțile în care se recunoaște sau la care vibrează omul comun al zilelor noastre. Simone Weil concepea în L'Enracinement un proiect de societate bazat pe obligația necondiționată a libertății umane înrădăcinate în transcendent. Personalismul eschatologic al lui Nikolai Berdiaev pleda pentru o ierarhie care să stabilească primatul persoanei asupra societății, al societății asupra statului. Ar părea că, cel puțin în mod formal, modernitatea tîrzie le împlinește așteptările. Nu considera Berdiaev că
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
rădăcina lui metafizică. Copacul acesta este, potrivit uneia dintre numirile lui indiene, Copacul Brahma, Copacul Principiu. A.K. Coomaraswamy, hermeneut al tradițiilor spirituale, are un foarte erudit articol despre Arborele inversat 2, în care spune că acesta trebuie considerat ca înrădăcinat în solul întunecat al Deității și întinzîndu-și ramurile în manifestare, unde apare, de aceea, inversat. Cele două perspective sînt ipostaziate cîteodată în doi arbori. A.K. Coomaraswamy arată, cu referințe și citate, că tema celor doi arbori, drept și răsturnat
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
la rândul său, absoarbe tot mai mulți membri, În final compunându-se rezultatul. f. Legea evoluției inverse a prețurilor. Cel mai bine o duc cei care vând mai ieftin În fiecare an. Această lege a direcției este așa de adânc Înrădăcinată În modul nostru contemporan de viață că noi Îl folosim fără să ne minunăm de ea. g. Legea generozității. Dacă serviciile devin mai valoroase, ele au mai multă plenitudine și, dacă ele costă mai puțin, atunci ele vor deveni de
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
la rândul său, absoarbe tot mai mulți membri, În final compunându-se rezultatul. f. Legea evoluției inverse a prețurilor. Cel mai bine o duc cei care vând mai ieftin În fiecare an. Această lege a direcției este așa de adânc Înrădăcinată În modul nostru contemporan de viață că noi Îl folosim fără să ne minunăm de ea. g. Legea generozității. Dacă serviciile devin mai valoroase, ele au mai multă plenitudine și, dacă ele costă mai puțin, atunci ele vor deveni de
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
populație (în 2007). În București, din cei 31.625 de consumatori doar 1.891 au beneficiat de tratament (http://www.emcdda.europa.eu/publications/ country-overviews/ro). Drogurile, asemenea cafelei și țigărilor, demonstrează într-un mod excepțional capacitatea de a se înrădăcina. Oamenii consumă din nou un drog deoarece ultima dată când l-au consumat efectul a fost plăcut, iar ultima experiență o propune pe următoarea și pe următoarea după aceasta, astfel că obiceiul se formează treptat, iar urma deprinderii devine întipărită
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
asceticei. Cu aceasta ne am coborât în interiorul sufletesc, al doilea câmp în care se desfășoară viziunea teologică a lui Nichifor Crainic. Numai când creștinismul își desfășoară puterile vii pe treptele ascendente ale interiorului, viziunea creștină pancosmică crește din și se înrădăcinează organic în experiențe și evidențe nezguduite. Altfel viziunea pancosmică n-are decât un caracter teoretic de literă care nu face viu. Viața creștină interioară la gradul de maximă incandescență este firul de aur în preocupările vechii tradiții ortodoxe. Renașterea acestei
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
realizăm este de a-i defini identificând caracteristicile lor fundamentale. Idolii sunt noțiuni false care au fost construite artificial și care se interpun și opresc cunoașterea: "Idolii și noțiunile false care au pus stăpânire pe intelectul omenesc și s-au înrădăcinat adânc într-însul, nu numai că au năpădit spiritele oamenilor așa încât adevărul abia poate să pătrundă, dar chiar dacă îi este dat și îngăduit să pătrundă, vor reveni și vor tulbura înnoirea științelor, afară doar dacă oamenii nu iau măsuri împotriva
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
reevaluare a acestuia. Știința nu trebuie doar să descopere natura ci să o și explice folosindu-se de instrumentele proprii limbajului. În acest mod putem vorbi despre o știință a puterii. Idolii teatrului (idola theatri) sunt "idolii care s-au înrădăcinat în spiritele oamenilor din dogmele diferitelor filosofii și din legi absurde de demonstrații"67. Dacă ceilalți idoli erau ai omului comun, fiecare om supunându-se lor, aceștia sunt idolii oamenilor învățați, ei țin de știința și cultura universală. Fiecare dintre
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
Fiecare dintre sistemele de gândire încearcă să schimbe ceva în lume, să se apropie de adevăr creând o imagine asupra lumii. Dar teoretizarea naturii duce la transformarea lumii reale într-o plăsmuire. Prin acești idoli, Bacon încearcă să respingă erorile înrădăcinate datorită tradițiilor filosofice. El clasifică lumea științei în trei, corespunzând cu trei școli filosofice: sofistică, empirică si superstițioasă. Filosofia sofistică pornește de la cuvinte, construind teorii care au drept scop persuasiunea și nu aflarea adevărului. Bacon elimină filosofia sofistică și atunci când
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
termeni "teologie" și "politică" duc la concluzia perfect validă a existenței unei "teologii a politicii" care nu este altceva decât "contribuția esențială a Bisericii la bunul mers al politicii în general, oferindu-i acesteia din urmă un model de comunitate înrădăcinată în și întemeiată pe comuniune" (p. 35). Prima secțiune a volumului intitulată Patristica et mediaevalia cuprinde două studii relativ similare ca abordare: studiul Pr. Daniel Benga "Creștinism și imperiu. Teologia politică de la Meliton de Sardes la Augustin" și studiul lui
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
și spirituale. Pe cît este de comunitariană orientarea conservatoare europeană, pe atît de individualistă este cea anglo-americană. Făcînd distincția între un conservator și un anarhist (revoluționar), Virgil Nemoianu apelează la Ernest Jünger, în argumentația sa: ""Conservatorul are o tradiție: e înrădăcinat în ea și astfel rolul lui devine nesigur atunci cînd totul se află în mișcare. Conservatorul reprezintă o stare a lucrurilor formalizată și încearcă să o mențină așa; din această pricină se înțelege, de obicei, bine cu statul, mai ales
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
le merită mai mult decît acea educație stearpă care produce zecile de mii de aspiranți la funcții. "Românul" ne-a escamotat ideile și nu e minune ca azi să pretindă că sînt ale sale. Plagierea este un obicei atît de înrădăcinat în România încît nu sîntem nici cei dintîi nici cei din urmă care au fost obiectul unei asemenea spoliațiuni" (Prin natura principiilor lor..., "Timpul", 26 august 1882). Răspînditul obicei al plagiatului, se vede, nu-i doar de dată recentă. Are
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
pornirea simplist autocrată de a-și face singur dreptate există din vechi, deopotrivă în oraș ca și la sat... Poate că teama să nu cădem din emfaza violenței comice în cea tragică ne va îndemna să medităm asupra ilegalismului adînc înrădăcinat în noi toți, înzorzonat cîteodată cu flori de stil patriarhale despre blîndețea ireductibilă și concilianta fără margini a "poporului" nostru". În Trepte istorice, observînd atrocitățile partidelor de stînga și a celor de dreapta sub dictaturile roșii și brune, ne propune
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
ale literaturii române și-au părăsit independența și spiritul critic, s-a produs o falie în rândul acestei grupări. Iar consecința, pe plan social-psihologic, a fost și mai mare: s-a pierdut speranța într-o intrare în normalitate, s-a înrădăcinat credința că alt drum nu mai există. Efectul, pentru conștiința publică, a fost devastator. S-a acreditat convingerea unei «imposibile întoarceri». C. Formarea noii elite După distrugerea elitei intelectuale, a cadrelor de valoare, aparținând vechiului regim, noii dirigenți și-au
Prelegeri academice by ADRIAN NECULAU () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92371]
-
și începe să "crească". În ceea ce privește masele, atitudinile populare pozitive au început să se dezvolte în urma introducerii noilor regimuri democratice. În stadiile incipiente ale democratizării nu este de așteptat ca astfel de atitudini favorabile și comportamentele asociate lor să fie adânc înrădăcinate în societatea civilă. Sprijinul pentru un regim democratic specific și pentru instituțiile sale nu a avut încă șansa de a se dezvolta, chiar dacă, în general, orientările pro-democratice ar putea fi deja larg difuzate. Sprijinul real este format și întărit în
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
democrații" europene vom abserva că, dacă: • există unitate teritorială națională [Rustow, 1970 și 1971]; • există amenințări externe imediate, ușor previzibile (ele pot împiedica procese evolutive pașnice); • structura de stat dispune de un aparat represiv [Tilly, 1975]; • în cultura politică sunt înrădăcinate drepturile și libertățile proprii oligarhiei competitive; • simultan, există presiuni pentru extinderea drepturilor claselor sociale "de jos", organizate de către partide sau de către sindicate [Bendix, 1964, cap. 5] și dacă aceste presiuni iau forme de amenințare și violență; • apar costuri care vor
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
două tipuri fundamentale de "moștenire": a) cel aferent valorilor, instituțiilor și comportamentului instaurate de către regimul autoritar; b) cel care "întărește" valorile vechi și instituțiile existente cu noi instituții, organisme, organizații și deprinderi. Cel de-al doilea tip de moștenire, adânc înrădăcinat în cultura politică, este, de obicei, mai puternic și mai persistent. Deoarece regimurile autoritare sunt (frecvent) transpuneri instituționale ale coalițiilor conservatoare (v. cap. 2), acest tip de moștenire este cel mai des întâlnit. Există, de asemenea, regimuri mai inovatoare sub
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
șapte țări analizate. Aspectul statalismului, pe de o parte, și al pasivității, pe de altă parte, fac ca responsabilitatea (accountability) să fie greu de realizat. Responsabilitatea (accountability) presupune, de fapt, existența unei societăți civile active. Aceste două aspecte au fost înrădăcinate în culturile politice pre-autoritare din țările analizate. În plus, în țările din America Latină, politica a fost caracterizată de frică și de alienare, acest fapt fiind, fără îndoială, o dovadă a componenței represive a celor patru regimuri civil-militare. Atitudinile nedemocratice sau
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
se vor schimba, dacă nu se vor schimba mai întîi oamenii ! Cuvinte care se aplică cum nu se poate mai bine situației actuale din România. Trăind zeci de ani într-un regim bolșevic condus de analfabeți, astăzi majoritatea oamenilor au înrădăcinat spiritul șmecheriei, al hoției în relație cu ceilalți. Dacă întrebi astăzi generațiile trecute de 40 de ani, opt dintre ei din zece persoane vor spune că și ei ar fura dacă ar ajunge la putere. în aceste condiții, cum să
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
Țării - Ion Inculeț. Cu prilejul acestui moment solemn, Ion Inculeț a spus, printre altele: „Noi avem credința fermă că a sosit momentul când tot pământul și toată libertatea, care au fost pe buzele tuturor amicilor democrației și care s-au înrădăcinat adânc în sufletele țăranilor, sunt pe pragul înfăptuirii”. Peste numai patru luni, la 27 martie 1918, are loc ultima fază a luptei pentru Unire: Sfatul Țării decretează unirea Republicii Democratice Moldovenești cu Patria-mamă, România. Din delegația Sfatului Țării care a
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
sau de simplu proiect [s.n.]3. Sensul autentic al acestor remarci poate fi recuperat, daca acceptăm premisele epistemologice formulate de Henri Bergson în "Eseu asupra datelor imediate ale conștiinței" (1888). În experiența cotidiană, comentează el, percepția, condiționată social, este adânc înrădăcinată în cerințele acțiunii practice, ceea ce înseamnă că simțurile noastre golesc materia de calitățile ei concrete și selecționează doar ceea ce este util, clasificabil, si poate fi inclus, prin intermediul limbajului, într-un sistem de concepte. Cu alte cuvinte, "[n]ous tendons instinctivement
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
de colectivizare a agriculturii; nimicirea valorilor tradiționale, În numele unei modernizări sociale și economice; controlul metodic și mereu mai pervers asupra spațiului social și al vieții intime a cetățenilor (Analiza dictaturii comuniste din România: 2006). Comunismul a fost o concepție utopică, Înrădăcinată În visul suprimării, cu orice preț, a individului, a inițiativei personale, a proprietății private, și a construirii unui univers al egalității totale. Întregul concept se asemăna Însă unei Închisori , În care prizonierii erau Înseși cetățenii unei Întregi țări, blocați În interiorul
Polarităţile arhitecturi by Alexandru Mihai Robitu () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92984]