3,543 matches
-
să se îndrepte piciorul încrucișat. Prin practicarea acestui joc se dezvoltă forța picioarelor, îndemnarea și echilibru. LUPTA “SPATE ÎN SPATE ” DIN POZIłIA AȘEZAT / sală / III, IV, VI / -/ forța / membre inferioare, trunchi / demixtate / V-VIII / atletism / Jucătorii se află în poziția așezat, spate în spate, de coate apucat, mâinile încrucișate la nivelul pieptului, picioarele întinse pe sol, într-un pătrat cu latura de 200 cm. Se urmărește împingerea adversarului în afara spațiului de luptă. Este suficient ca adversarul să depășească linia trasată pe
Jocuri pentru dezvoltarea forței în învățământul gimnazial by Prof. Ursu Eduard și Prof. Ursu Dorin Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/1598_a_3018]
-
avea mai multă forță, dar nu este permisă ridicarea șezutei de pe sol. Lupta dezvolta forța mușchilor extensori ai membrelor inferioare, precum și a musculaturii spatelui. Variantă Jocul are același scop, dar adversarii pot împinge și cu brațele, deoarece sunt în poziția așezat, cu sprijin pe brațe. Astfel jucătorii se pot deplasa și lateral, evitând astfel atacul celuilalt și chiar determinându-l să treacă singur peste linia terenului, obținând astfel un punct. DUELUL URȘILOR / afară, sală / III, IV / -/ forța, echilibru, mobilitate / trunchi / mixte
Jocuri pentru dezvoltarea forței în învățământul gimnazial by Prof. Ursu Eduard și Prof. Ursu Dorin Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/1598_a_3018]
-
se încearcă dezechilibrarea adversarului și determinarea lui să-și miște un picior. Lupta determină dezvoltarea forței musculaturii spatelui și a echilibrului. LUPTA CRABILOR / sală / III, IV, VI / -/ forța, îndemn. / brațe, trunchi, abdomen / mixte / V-VIII / gimnastică / Jucătorii sunt în poziția așezat, unul înaintea celuilalt, cu sprijin înapoi pe palme, genunchii flexați. La începerea luptei, jucătorii ridică bazinul de pe sol, astfel încât să atingă solul numai cu tălpile și cu palmele. Scopul luptei este de a determina adversarul să atingă solul cu altă
Jocuri pentru dezvoltarea forței în învățământul gimnazial by Prof. Ursu Eduard și Prof. Ursu Dorin Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/1598_a_3018]
-
față sau prin spate. În acest caz prizonierul obține punct doar dacă iese cu ambele picioare în afara cercului. LUPTA CU UN PICIOR / sală / III, IV, VI / -/ forța / musculatura picioarelor, trunchiului / mixte / V-VIII / atletism, gimnastică, volei/ Combatanții sunt în poziția așezat, cu sprijin înapoi, cu piciorul drept și respectiv stângul flexat din genunchi la 90°. La începutul jocului combatanții ridică bazinul de pe sol și rămân în sprijin pe brațe și un picior. Scopul jocului este, ca prin împingere în picior să
Jocuri pentru dezvoltarea forței în învățământul gimnazial by Prof. Ursu Eduard și Prof. Ursu Dorin Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/1598_a_3018]
-
pe iarbă / VI / / -/ forța / musculatura brațelor / demixtate (după greutate) / VII-VIII / atletism, oină / Partenerii sunt unul înaintea celuilalt, cu sprijin pe talpă și genunchi, cu brațul drept sprijinit pe genunchi și apucat de brațul omonim al adversarului, celălalt braț pe șold așezat. În această poziție, vârfurile picioarelor celor doi adversari, se ating. Se urmărește, prin tragere sau împingere, dezechilibrarea adversarului. În timpul luptei nu este permisă ridicarea tălpii sau a genunchiului de pe sol. După un anumit număr de puncte obținut cu o mână
Jocuri pentru dezvoltarea forței în învățământul gimnazial by Prof. Ursu Eduard și Prof. Ursu Dorin Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/1598_a_3018]
-
jucător se acordă același timp de acumulare a punctelor. Exercițiul dezvoltă forța spatelui, picioarelor și nu în cele din urmă, forța brațelor. ȚINE-L JOS / sală / VI / -/ forța / musculatura generală / demixtate / VIIVIII / gimnastică, rugby/ Unul dintre jucători este în poziția așezat, cu picioarele încrucișate. Celălalt stă, îl supraveghează, în spatele lui, în picioare. Jucătorul așezat, încearcă să se ridice, cât mai repede, iar cel din picioare caută să-l împiedice, apăsându-i cu palmele pe umeri. Cel de jos caută să se
Jocuri pentru dezvoltarea forței în învățământul gimnazial by Prof. Ursu Eduard și Prof. Ursu Dorin Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/1598_a_3018]
-
picioarelor și nu în cele din urmă, forța brațelor. ȚINE-L JOS / sală / VI / -/ forța / musculatura generală / demixtate / VIIVIII / gimnastică, rugby/ Unul dintre jucători este în poziția așezat, cu picioarele încrucișate. Celălalt stă, îl supraveghează, în spatele lui, în picioare. Jucătorul așezat, încearcă să se ridice, cât mai repede, iar cel din picioare caută să-l împiedice, apăsându-i cu palmele pe umeri. Cel de jos caută să se ridice în cel mai scurt, după ce aude semnalul. În momentul când a reușit
Jocuri pentru dezvoltarea forței în învățământul gimnazial by Prof. Ursu Eduard și Prof. Ursu Dorin Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/1598_a_3018]
-
din regiunea de munte, care era fie destinată turcilor, fie vândută numeroșilor negustori veniți din bazinul Mării Mediterane. Siretul era legat și direct de regiunea muntoasă a Moldovei și indirect prin afluenții săi: Moldova, Bistrița, Trotuș. Pe aceste râuri erau așezate marile antrepozite de cherestea: Romanul pe Moldova, Piatra Neamț pe Bistrița, Adjudul pe Trotuș. Pe aceste râuri, plutăritul se făcea, mai mult sau mai puțin intens, aproape în tot cursul anului. Se întrerupea uneori iarna, când ele înghețau, și căpăta o
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
de sol), acest aspect fiind o consecință a forței de aterizare (de impact) care „forțează” talpa să se aplatizeze la așezarea pe sol, pentru menținerea echilibrului dinamic și pentru compensarea instabilității create ca urmare a lucrului mecanic dezvoltat, talpa trebuie așezată astfel încât să fie orientată pe direcția de deplasare (știm că în repaus și chiar și în mers, la contactul cu solul talpa este orientată câțiva centimetrii spre exterior); la reluarea contactelor cu solul, pentru stabilizarea posturii și pentru echilibrarea corpului
JOGGING De la A la Z by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/1593_a_3043]
-
a determinat acest lucru? 2. ÎȚI PLAC VECINII TĂI? Participanții stau în cerc, preferabil pe scaune. Un jucător începe jocul stând în mijlocul cercului; acest jucător abordează orice alt jucător din cerc și îl întreabă: „Ție-ți plac vecinii tăi?”; jucătorul așezat, cel căruia i-a fost adresată întrebarea, poate răspunde ori „DA” ori „NU”. Dacă jucătorul întrebat răspunde „NU”, atunci jucătorii care sunt de o parte și de alta a sa se vor ridica și vor schimba locurile cât de repede
Micii năzdrăvani, conflictul şi jocul by Alina Nicoleta Bursuc () [Corola-publishinghouse/Science/1683_a_3100]
-
antinomie"; Kant o numește "antinomia rațiunii practice". Pentru a rezolva antinomia, omul trebuie reconsiderat totodată ca ființă sensibilă și suprasensibilă; altfel spus, unitatea de existență a omului trebuie revalorizată în sensul dualității sale. Vom regăsi la C. Rădulescu-Motru această idee, așezată însă într-un alt context teoretic; astfel, atunci când munca activitatea umană specifică "provoacă" noul, omul se manifestă ca ființă liberă față de vechile moduri ale muncii, dar, totodată, ca ființă constrânsă de forțele energetice ale lumii, ce au forma aptitudinilor, și
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
am putut cuprinde aici. Dar rostul așezării vocației alături de formele nietzscheene ale excelenței umane l-am gândit ca probă pentru ideea vocației ca model și confirmare a determinismului prin finalitate, care ilustrează suficient sensul reconstrucției antropologice a lui C. Rădulescu-Motru, așezată, după cum am putut constata, în modelul unei ontologii a umanului. Omul este centrul de echilibru al existenței, răscrucea față de care se găsesc, la egală depărtare, condiționatul natural și Necondiționatul. Nietzsche așază omul în identitate cu acestea două. Prin urmare, modelul
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
curioase, doar de mine dorite. Ce bine e când universul din jur Îți confirmă ceea ce năzuiești! Neaua se așterne Încet-Încet, ies sfios În curte, parcă e o altă curte, lucrurile au un alt contur, sunt mai aparte evidențiate și altfel așezate. Vreo trei vecini dau o mână de ajutor la tăierea porcului. Stau departe de locul cu pricina, mi-e teamă și milă În același timp, porcul - porcul meu, căruia i-am cărat astă-vară atâtea traiste cu buruian - nu va mai
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
other again, what availed themselves with the opportunity to set up new common targets for enhancing their cooperation within the bilateral, European and international framework". În perioada 1972-1978 am cunoscut îndeaproape capitalismul olandez. Mi s-a părut ceva normal, bine așezat, ordonat, curat, care nu avea nicio legătură cu balaurii capitaliști, înfățișați de Marx, Engels, Lenin și Stalin. Mai degrabă arăta ca o Țară a Minunilor, pe care numai Alice o cunoscuse înaintea mea. Și aici am ajuns într-o etapă
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
de primitive, astfel c... au pus mîna s... dezmorțeasc... orașul. Femeile noastre nu puteau tolera «Înapoierea» secular... a musulmanelor pe care le vizitau și le aduceau la conferințe, În timp ce activiștii noștri nu aveau liniște pîn... nu vedeau un imam musulman așezat ling... un preot ortodox la reuniunile publice”. În ansamblu, r...minÎnd deseori neîncrez...toare, oscilînd Între ocupanți și diversele mișc...ri de rezistent..., populația e mai curînd favorabil impresionat... de comportamentul comuniștilor. Pe m...sur... ce timpul trece, partizanii reprezint
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
acest scop, sau pe o scândură, Îl Îmbracă În straie țărănești cu opinci și cu căciulă, Îl Înconjoară cu coji de ouă roșii păstrate de la Paști, precum și cu fel de fel de flori, printre care predomnește busuiocul și, apoi, astfel așezat și Împodobit, Îl duc și-l Îngroapă pe câmp prin bucate, prin mărăcini, sau pe malul vreunei ape ori Într-alt loc ascuns (S.F. Marian, 1994, vol. II, p. 323). În plan mitologic regăsim aici cu ușurință temele morții și
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
și gotică. Pe baza urmelor descoperite, se poate afirma cu certitudine prezența dacilor liberi și a carpilor în fosta provincie romană, în a doua jumătate a secolului al III-lea și în secolul al IV-lea. Dacii liberi și carpii așezați pe teritoriul Daciei romane, după 275, perpetuau vechile lor credințe și tradiții, ei nu erau încă creștinați și romanizați, și la fel erau și dacii rămași în ținuturile vestice și extra-carpatice. Carpii și dacii liberi au contribuit prin integrare și
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
și la sinodul VII de la Niceea, din 787, nu a participat nici un ierarh (episcop) din regiunile dunărene. Absența unor informații certe despre episcopi sau horepiscopi în teritoriile românești, în secolele VII-X, nu înseamnă că erau inexistenți. Creștinarea treptată a slavilor așezați aici denotă că exista nu doar masa credincioșilor, ci și o ierarhie alcătuită din episcopi (horepiscopi și periodeuți) și preoți, cei ce săvârșeau predica și botezul. Comunitățile creștine din nordul Dunării puteau rămâne izolate, după secolul al VII-lea, rupte
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
consideră că adoptarea de către români a liturghiei slave este încă o dovadă a venirii lor din sudul Dunării, stăpânit de slavi. Dimpotrivă, liturghia slavă prezentă la noi (în nordul Dunării) denotă că românii erau, în momentul primirii ei, un popor așezat, cu o clasă suprapusă învățată. Alți istorici afirmă (presupun) că românii, neavând episcopi, trimiteau preoții lor pentru hirotonie la vlădicii sud-dunăreni de la Vidin sau Dârstor, și în acest fel au învățat slavonește. Dar nici această explicație nu are temei, erau
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
numească cu cuvinte slave acțiuni și unelte pe care ea însăși le-a transmis năvălitorilor veniți peste dânsa (slavii), aceasta se explică prin influența exercitată pe malul Dunării de aceiași slavi, fixați acum în sudul fluviului și deprinși cu viața așezată, deci și cu agricultura, sub conducerea elementului roman dunărean și sub supravegherea Imperiului.14 Dar pe malul stâng al Dunării era, așa cum o dovedesc campaniile romane din jurul anului 600, o ordine militară și politică. Această "ordine", de vreme ce nu putea să
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
nu s-a păstrat până azi pe teritoriul României (fosta Dacie), în forma sa antică, cu schimbările cerute de legile limbii. Chiar dacă unii (puțini) coloniști romani ar fi rămas în Dacia, năvălirile pustiitoare ale barbarilor au distrus aceste rămășițe neînsemnate așezate "în calea răutăților". Limba română, spune Roesler, este o limbă sud-dunăreană ce cuprinde împrumuturi însemnate din cea albaneză, vorbită în sudul Peninsulei Balcanice. În plus, limba română este "adânc înrâurită" de limba bulgară, care se vorbește tot în sudul Dunării
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
și văile mai largi, ba chiar și văile mai ferite, din munți. S-au menținut neslavizați numai romanicii împinși de valurile slave în văile cele mai înalte și pe plaiurile munților, unde au trăit mai cu seamă din păstorit. Slavii așezați în Dacia au întâlnit aici rezistența autohtonilor traco-daci, la care s-au adăugat resturi de goți, și a coloniștilor romani ( E. Petrovici, în 1940, Berlin, apud I. I. Russu). După câteva secole de viață latentă (acel "hiatus istoric" românesc din
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
locală din zonele respective. În Transilvania, colonizarea germană a avut caracteristici sociale și politice parțial diferite-aici s-a produs o colonizare normală, pașnică, sașii fiind chemați de regalitatea ungară. Precum în Slovacia și Croația, în Transilvania au fost aduși (așezați) cu deosebire țărani și meșteșugari, categorii sociale productive, și doar ca excepție, nobili. O trăsătură a colonizării sașilor în Transilvania a fost și așezarea lor de către regalitate într-un teritoriu cucerit de puțin timp sau în curs de cucerir, locuit
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
în tentativa de a opri ofensiva bizantină. Șirul invaziilor pecenege se reia în 1027 și a continuat în 1032, 1034, 1035 și 1036. Aceste invazii aveau o rază largă de acțiune și evidențiază întărirea potențialului militar al călăreților nomazi (turanici) așezați, în secolul al X-lea, în sudul Moldovei și în Muntenia. Atacurile lor prădalnice s-au întrerupt, ca urmare a unui tratat de pace cu Bizanțul, dar cu prețul unor mari stipendii plătite acestora, cf. lui Skylitzes. În același timp
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Dunăre, în prima jumătate a secolului al XII-lea, au loc printr-un loc, numit apoi Vadul Cumanilor. Cumanii apar în sudul Dunării mai întâi ca simpli mercenari, după Anna Comnena. Dar ei manifestă de la început o înclinație spre viața așezată, alături și împreună cu vlahii. Aici, în sud, dăinuia de secole un fond de populație locală (romanică), păstorească, vlahii, în locurile unde de multă vreme se frământau pecenegi, cumani, bizantini. Contactul barbarilor (cumani) cu populația autohtonă de pe malul stâng al Dunării
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]