1,188 matches
-
recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (98,38%). Pentru 1,53% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (90,03%), dar există și minorități de adventiști de ziua a șaptea (4,81%) și greco-catolici (3,62%). Pentru 1,53% din populație, nu este cunoscută apartenența confesionala.
Comuna Șieu, Maramureș () [Corola-website/Science/310644_a_311973]
-
minorități sunt cele de români (28,42%) și romi (9,05%). Pentru 2,22% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt reformați (56,72%), dar există și minorități de ortodocși (28,08%), adventiști de ziua a șaptea (4,33%), martori ai lui Iehova (3,42%), romano-catolici (2,56%) și fără religie (1,65%). Pentru 2,16% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Voivodeni, Mureș () [Corola-website/Science/310666_a_311995]
-
romi (14,34%). Pentru 4,01% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, nu există o religie majoritară, locuitorii fiind unitarieni (35,01%), romano-catolici (28,89%), reformați (20,15%), martori ai lui Iehova (4,52%), adventiști de ziua a șaptea (3,6%) și fără religie (1,8%). Pentru 4,73% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. Biserica fost construită între anii 1240-1271, dar a fost arsă de hordele turco-tătare în 1661. De aceea a fost
Comuna Vărgata, Mureș () [Corola-website/Science/310665_a_311994]
-
88,43%), cu o minoritate de romi (7,08%). Pentru 3,78% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt reformați (80%), dar există și minorități de romano-catolici (5,23%), unitarieni (3,57%), adventiști de ziua a șaptea (2,49%) și martori ai lui Iehova (1,23%). Pentru 4,31% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Ghindari, Mureș () [Corola-website/Science/310656_a_311985]
-
de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (96,48%). Pentru 3,52% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (76,94%), dar există și minorități de greco-catolici (8,24%), penticostali (7,94%), adventiști de ziua a șaptea (1,27%) și martori ai lui Iehova (1,06%). Pentru 4,46% din populație nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Cămărzana, Satu Mare () [Corola-website/Science/310725_a_312054]
-
cele de români (17,59%) și romi (2,41%). Pentru 1,99% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt reformați (65%), dar există și minorități de ortodocși (15,78%), baptiști (5,96%), adventiști de ziua a șaptea (3,61%), penticostali (3,43%), romano-catolici (2,53%) și martori ai lui Iehova (1,08%). Pentru 1,99% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Dobrin, Sălaj () [Corola-website/Science/310739_a_312068]
-
2,08% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, nu există o religie majoritară, locuitorii fiind reformați (46,46%), ortodocși (39,42%), baptiști (4,08%), romano-catolici (3,67%), greco-catolici (1,21%), penticostali (1,18%) și adventiști de ziua a șaptea (1,04%). Pentru 2,17% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Ip, Sălaj () [Corola-website/Science/310741_a_312070]
-
se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (96,3%). Pentru 3,22% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (90,67%), dar există și minorități de baptiști (3,78%) și adventiști de ziua a șaptea (1,37%). Pentru 3,14% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Cârțișoara, Sibiu () [Corola-website/Science/310751_a_312080]
-
români (86,28%), cu o minoritate de romi (8,3%). Pentru 4,41% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (90,98%), dar există și minorități de greco-catolici (1,99%) și adventiști de ziua a șaptea (1,01%). Pentru 4,54% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Porumbacu de Jos, Sibiu () [Corola-website/Science/310755_a_312084]
-
un bâlci. Fiind un centru important pe plan local, ființa aici o școală primară. Existau și societăți cultural-sportive (Cercul de lectură polonez, Societatea izraelită "Th. Herzl", un cinematograf) sau biserici (una ortodoxă, una greco-catolică, una romano-catolică, o casă de rugăciuni adventistă și o sinagogă). De asemenea, pentru ocrotirea sănătății își desfășura activitatea un dispensar medical . Ca urmare a Pactului Ribbentrop-Molotov (1939), Bucovina de Nord a fost anexată de către URSS la 28 iunie 1940, reintrând în componența României în perioada 1941-1944. În
Zastavna () [Corola-website/Science/309331_a_310660]
-
minorități sunt cele de turci (2,1%) și tătari (1,41%). Pentru 3,61% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (89,75%), dar există și minorități de musulmani (3,86%), adventiști de ziua a șaptea (1,35%) și romano-catolici (1,07%). Pentru 3,61% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Pecineaga, Constanța () [Corola-website/Science/310377_a_311706]
-
anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (93,97%). Pentru 5,24% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (90,89%), dar există și minorități de adventiști de ziua a șaptea (2,1%) și romano-catolici (1,13%). Pentru 5,24% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Chirnogeni, Constanța () [Corola-website/Science/310371_a_311700]
-
români (84,73%), cu o minoritate de tătari (6,49%). Pentru 8,37% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (82,31%), dar există și minorități de musulmani (6,78%) și adventiști de ziua a șaptea (1,17%). Pentru 8,42% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. Materialele arheologice de la Topraisar au fost descoperite în anul 1963 într-un șanț de canalizare, la adâncimea de circa 1-1,5 m de la suprafața
Comuna Topraisar, Constanța () [Corola-website/Science/310380_a_311709]
-
1957 în satul Araci, 944 în satul Vâlcele și 192 în satul Hetea. Componenta etnică a populației este formată din 1087 români, 580 maghiari, 2081 rromi, 2 germani și 2 greci. Principalele confesiuni sunt cea ortodoxă, reformată, romano-catolică, penticostală și adventistă. În fiecare localitate, principala zonă funcțională o constituie zonele de locuit, care ocupă suprafețele cele mai întinse din intravilan. Mărirea intravilanului este justifcată prin numeroasele solicitări ale populației de a construi locuințe proprii, precum și unele construcții de utilitate publică (dotări
Comuna Vâlcele, Covasna () [Corola-website/Science/310390_a_311719]
-
minorități de români (37,14%) și maghiari (9,61%). Pentru 4,6% din populație nu este cunoscută apartenența etnică. Din punct de vedere confesional majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (48,09%), penticostali (27,37%), reformați (7,84%), fără religie (4,45%), adventiști de ziua a șaptea (3,66%) și romano-catolici (1,39%). Pentru 5,65% din populație nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Vâlcele, Covasna () [Corola-website/Science/310390_a_311719]
-
4%, urmată de țigani, cu pondere 2%. În măsura solicitărilor, vor trebui acordate facilități organizațiilor nonguvernamentale specializate pe problemele minorităților. După religie, locuitorii orașului Găești sunt în majoritate creștin-ortodocși (18.326 în anul 2000), urmați de penticostali (70 de persoane), adventiști (63 de persoane), 13 musulmani, 4 greco-catolici.
Găești () [Corola-website/Science/297029_a_298358]
-
participe în slujire. Martorii lui Iehova alcătuiesc 5 comunități care întrunesc împreună circa 500 de adepți (peste 6% din populație). Biserica baptistă din Corjeuți număra în 2011 168 de membri. De asemenea, în sat există și o comunitate a Bisericii adventiste de ziua a șaptea. Casa de Cultură își desfășoară activitatea din 1963, în cadrul ei fiind organizate diverse acțiuni artistice. În Corjeuți funcționează 2 instituții de învățământ. Liceul teoretic este frecventat de circa 1300 de elevi (2008). La începutul anului școlar
Corjeuți, Briceni () [Corola-website/Science/305135_a_306464]
-
3,22%), 6 ruși, 1 ungur și 1 de alt neam. După religie, locuitorii satului erau grupați astfel: 370 evanghelici (luterani) (51,82%), 154 romano-catolici (21,56%), 123 ortodocși (17,22%), 38 greco-catolici (5,32%), 23 mozaici (3,22%), 4 adventiști și 2 armeni. Recensământul din 1937 a consemnat doar 443 germani, dintre care 365 protestanți, 70 catolici și 8 atei. În anul 1940, majoritatea germanilor au fost repatriați în Germania. Bunurile lor au fost predate prin proces-verbal statului român, care
Biserica Sfânta Elisabeta din Ițcani () [Corola-website/Science/306103_a_307432]
-
slavă, precum și singura țară latină de confesiune creștin-ortodoxă. Există și o importantă minoritate de români catolici (de ambele rituri romană și mai cu seamă unită), precum și comunități de români protestanți, mai ales apartenenți la biserici neoprotestante, ca cea penticostală, baptistă, adventistă, creștină dupa Evanghelie etc. În schimb , marea majoritate a românilor sunt ortodocși (peste 90%). În ciuda diminuării practicii religioase în ultimele generații, avand adânci rădăcini în istoria națiunii și a mentalității locale, Biserica rămâne una din cele mai prestigioase instituții în
Cultura României () [Corola-website/Science/304747_a_306076]
-
Satan), loc caracterizat prin suferința sufletelor păcătoase care sunt arse în focul veșnic, ca pedeapsă pentru faptele lor rele din timpul vieții. Conceptul de „iad” ca loc de tortură are origini mitologice și este conform multor atei, martorii lui Iehova, adventiștilor, și unor musulmani în contradicție logică cu ideea existenței unui Dumnezeu iubitor (1 Ioan 4:8). Argumentând: „Ce ați crede despre un părinte care ar ține mâna copilului său deasupra focului ca să-l pedepsească pentru o greșeală? „Dumnezeu este iubire
Iad (religie) () [Corola-website/Science/305544_a_306873]
-
cu acordul populației, s-a implementat un minunat proiect - gazificarea satului. La moment localitatea are 406 gospodării cu 1742 de locuitori. Aici trăiesc în bună înțelegere cele 4 confesiuni religioase, care constituie mai mult de 75% din populatie: baptiști, penticostali, adventiști de ziua a șaptea și baptiști de factură nouă, care-și au bisericile proprii, frumos amplasate în tabloul general al localității. De câțiva ani buni puținii ortodocși ce au mai rămas în sat, își construiesc cu mult greu o biserică
Mărinești, Sîngerei () [Corola-website/Science/305242_a_306571]
-
La intersecția străzii Trandafirilor cu cea a Pârcălabului putem vedea o altă fântână, clădita din lespezi de piatră, grosimea pereților căreia e de 1m. Fintinarul acelor timpuri era locuitorul satului Dumitru Ciornîi. Pe malul iazului, la câțiva metri de biserică adventiștilor de ziua a șaptea, stă ascuns sub hume un izvor de apă bună, care a potolit setea unui întreg sat pe parcursul mai multor decenii. Acesta așteaptă cu multă răbdare momentul deșteptării spirituale a locuitorilor și revenirii lor la valorile veșnice
Mărinești, Sîngerei () [Corola-website/Science/305242_a_306571]
-
sau a drepturilor animalelor, dar cu motive spirituale. Postirea este văzută ca purificare și redobâdire a inocenței. Deși ascultă de Biserica Ortodoxă și practicile ei ascetice, creștinul-ortodox caută să se scape de "pasiuni", sau de înclinața de a păcătui. Biserica Adventistă de Ziua a Șaptea recomandă dieta vegetariană ca un stil de viață holistic în învățăturile sale. Un număr de persoane din fondatorii Bisericii Adventiste de Ziua a Șaptea, printre care Joseph Bates și Ellen White au adoptat dieta vegetariană în timpul
Vegetarianism () [Corola-website/Science/313096_a_314425]
-
ei ascetice, creștinul-ortodox caută să se scape de "pasiuni", sau de înclinața de a păcătui. Biserica Adventistă de Ziua a Șaptea recomandă dieta vegetariană ca un stil de viață holistic în învățăturile sale. Un număr de persoane din fondatorii Bisericii Adventiste de Ziua a Șaptea, printre care Joseph Bates și Ellen White au adoptat dieta vegetariană în timpul secolului al XIX-lea; s-a zvonit că Ellen White ar fi primit viziuni cu privire la beneficiile dietei vegetariene. Mai recent, membrii Bisericii Adventiste de
Vegetarianism () [Corola-website/Science/313096_a_314425]
-
Bisericii Adventiste de Ziua a Șaptea, printre care Joseph Bates și Ellen White au adoptat dieta vegetariană în timpul secolului al XIX-lea; s-a zvonit că Ellen White ar fi primit viziuni cu privire la beneficiile dietei vegetariene. Mai recent, membrii Bisericii Adventiste de Ziua a Șaptea din California au fost implicați într-o cercetare datorită longevității lor potrivit stilului lor de viață sănătos, ce include vegetarianismul. Majoritatea căilor hinduse conține vegetarianismul ca ideal. Sunt trei motive pentru acest lucru: principiul non-violenței ("ahisma
Vegetarianism () [Corola-website/Science/313096_a_314425]