2,537 matches
-
muri înainte ca emisarul său să-i aplice bătrânului domn Frisch Varianta Lüneburg. Varianta mortală. Pentru infernul de care au avut parte în lagăr, el, părinții, consângenii săi din Austria și din Europa Centrală. Antologice consemnări oferă autorul despre isteria antisemită, batjocorirea și vânătoarea evreilor din Graz și alte orașe din Austria și Germania, ce vor culmina cu terifianta noapte de cristal (10 noiembrie 1938), când sunt incendiate și vandalizate aproape 200 de sinagogi, mii de locuințe și prăvălii ale evreilor
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
întregii sale vieți și opere, a cultivat o formă de ambivalență și de ambiguitate, de suspendare a judecății, chiar și a celei etice, după cum stă mărturie, între altele, articolul său despre piesa L'Eglise (Biserica) de Céline, în care verva antisemită a marelui scriitor francez e deja prezentă ("A propos de L'Eglise de Céline", Le Cahier Bleu, 22 noiembrie 1933). Asemenea lui Șestov, care se străduia să frîngă ancorele rațiunii, Benjamin Fondane / B. Fundoianu disprețuia răspunsurile și era aproape imposibil
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
acelor timpuri. În scrierea din anul 1996, publicată și în SUA în anul 2000 (Anii 30. Extrema dreaptă românească), autorul aducea noi dovezi ale glisărilor spre ideologiile fasciste și naziste care, pe fondul discriminărilor rasiale, s-au concentrat pe acțiuni antisemite soldate cu grave tragedii omenești. Replicile la acele suferințe îndurate de evrei atât înainte, cât și după anul 1944 au constat în contribuții constructive importante ale semiților, nu numai în comerțul intern și extern al țării, dar și în literatură
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
exterior ale acestor crime în masă au fost puține în raport cu gesturile de admirație exagerată. Acțiuni violente și exterminări absurde au fost înfăptuite și în deceniile trei- cinci de către fascismul italian, nazismul german, războiul din Spania, legionarii din România, ultranaționaliști și antisemiți. Se pare că rațiunea occidentală, tipică, adormise sub presiunea entuziasmului naiv și periculos. Stalin și Beria au extins duritățile pentru că aveau mulți admiratori sinceri în țară și în afara ei. Se ajunsese să nu se mai înțeleagă ce este "vinovăția". Anii
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
suportă o serie de mutații. O mai mare longevitate o are tema în filozofie, iar opul lui Oswald Spengler, Declinul Occidentului (1918-1922), probează rezistența ei. O altă serie de mutații "malefice" suportă discursul critic asupra decadenței, din ce în ce mai politizat și colorat antisemit. În opinia lui Rodolphe Rapetti, simbolismul se definește asemeni decadentismului ca dublă reacție, la naturalism, dar și la formula clasicizantă a parnasianismului, de la care preia o serie de elemente: tema langorii, a unei hipersensibilități informate cultural și asociate cu un
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
două personaje sunt mult mai echilibrate și mult mai umane decât apar pe ecran. Mă surprinde întotdeauna când unii spectatori văd în asta un fel de caricatură. Ba, chiar cum am auzit în câteva rânduri, că ar fi un film antisemit. Cum ați caracteriza filmele pe care le faceți, ca gen? Eu nu prea judec în genuri. Scriu și ficțiune, dar nu am realizat nimic de ficțiune. Am publicat teatru și în vremea comunismului și după ce am plecat din țară. Cred
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
istoriei comunității evreiești din România. Pe măsură ce mă documentam, găseam elemente care contraziceau punctul de vedere oficial al studioului. Atunci am aflat pentru prima oară despre progromul de la Iași, despre trenurile morții din Moldova, de la începutul anilor '40 sau despre politica antisemită a regimului Antonescu. Și așa ați ajuns la filmul Ultimul jidan. Nu, n-am ajuns. Eu m-am apucat să filmez pentru Sahia, dar ei aveau anumite obsesii: să faci un documentar care nu pune probleme. Eu eram un om
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
am apucat să filmez pentru Sahia, dar ei aveau anumite obsesii: să faci un documentar care nu pune probleme. Eu eram un om liber la momentul acela, iar filmul punea toate problemele posibile, inclusiv cea a responsabilității României în raport cu politica antisemită din perioada respectivă. Au apărut niște disensiuni între mine și cei care conduceau studioul, de așa natură încât proiectul mi-a fost luat și dat unui alt coleg, care l-a terminat, făcând un film total inofensiv, de sertar. Sahia
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
De ce să meargă lumea la cărat prundiș, că nu au cu ce hrăni vitele>. Rugăm luați măsuri”. ie ală, aruncă pe masa prefectului și o „bombiță” etnico-politică, punându-i pe cei de la Forțele de Muncă în postura, deloc comodă, de antisemiți. Nota informativă suna așa: „...suntem informați că numitul Bender Leibovici din Vaslui, strada Ștefan cel Mare, no. 116, a dat o cerere la Oficiul de plasare a brațelor de muncă pentru a i se da un serviciu. De atunci sunt
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
Rășcanu atestată documentar și anume cea din 1918, când a înzestrat Societatea Scriitorilor din România cu o mașină de scris, a cărei valoare nu o cunoaștem dar pe care o bănuim a fi fost mare. d. A fost generalul Rășcanu antisemit? Cel puțin pentru perioada cât a fost primar al orașului Vaslui, nu există cerere a comunității evreiești a răspuns în niciun document doveditor în acest sens ci, din contră, după cum se va vedea în continuare, a fost în relații amiabile
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
a anilor ’40. De altfel, dacă acuzatorii săi de la simulacrul de proces care i s-a intentat ar fi dovedit acest lucru, i-ar fi dat o pedeapsă mult mai mare decât cea de 24 de luni de detenție. Legislația antisemită promovată de Antonescu era, într-adevăr, foarte dură însă nu și-a găsit o aplicabilitate pe măsură în orașul Vaslui. Evreii de aici nu erau foarte iubiți de români, dar nici n-a sărit cineva la gâtul lor așa cum s-
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
de cel de-al Doilea Război Mondial. Motivele se cunosc dar fiind, încă, extrem de controversate, ne vom abține de la comentarii. Cert e că după ocuparea județelor Moldovei de către trupele roșii de la răsărit, evreii au fost reabilitați prin abrogarea tuturor legilor antisemite promovate de fostul conducător al României. De altfel, după cum am demonstrat pe baze strict documentare, inițiatorii primelor „celule” comuniste pe meleagurile Fălciului, Tutovei și Vasluiului au fost evreii „înfrățiți” de circumstanță și cu unii români calici. Deoarece prin Convenția de
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
oficiale între primăria hușeană și diver se foruri ierarhic superioare. Cu adresa nr.11788/13 decembrie 1940, Constantin Onu trimitea o informare amănunțită „Direcției Taxei Consumației” din cadrul Ministerului Finanțelor, relativ la situația morii „Prutul” ce fusese confiscată de Stat, conform legilor antisemite. Iată ce se explica în acest act: „...în urma cutremurului din 10 noiembrie 1940, moara <<Prutul>> din localitate a încetat a mai funcționa, datorită marilor stricăciuni pe care le-a suferit”. Deoarece nu putea face niciun pas fără diverse și numeroase
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
enoriașilor să le arate binefacerile măsurilor luate de Guvern, pentru stârpirea speculanților (...)”. De ce i se „pusese pata” pe catolici, comisarului-șef I. Balea, am aflat din documentul următor aflat la dosar. De fapt, „catolicii precupeți” nu respectau una dintre legile antisemite care interzicea evreilor aprovizionarea cu produse de orice fel înainte de ora 9, adică acești comercianți ar fi trebuit să-și retragă marfa de pe tarabe în momentul sosirii evreilor. Balea inserase în nota sa informativă faptul că populația românească era nemulțumită
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
și teologie și "creștin practicant care militează pentru unificarea Bisericii lui Isus Christos".8 Împreună cu Fundația România Mare, patronată de el, a inițiat programul umanitar Cina Creștină. Deși posedă evidente calități oratorice, s-a remarcat mai ales prin discursurile sale antisemite și tradiționaliste. Temele politice recurente sunt binecunoscutele mituri politice ale Salvatorului, cetății asediate (aluzie la Transilvania), conspirației (sub forma "Mafiei"), întoarcerii la Epoca de Aur, văzută fie ca România Mare a anilor 1919-1940, fie ca România comunistă. (Mungiu-Pippidi 2002, 152-171
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
de Grupul Popular European, unde se regăsesc partide de orientare creștin-democrată. Deși nu există o ascensiune fulminantă a PNG care să îngrijoreze, ceea ce ne pune pe gânduri este popularitatea de care se bucură încă liderul acestui partid, în ciuda remarcilor sale antisemite, xenofobe și homofobe și a promisiunilor de acționa drastic împotriva acestor grupuri în cazul în care ar fi ales președinte. La fel stau lucrurile și cu admirația sa exprimată public față de Mareșalul Ion Antonescu, considerat un erou național (Marinescu 2009
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
o piață docilă de desfacere; 10. Renegocierea Tratatului de Aderare a României la UE și promovarea unei politici externe bazată pe demnitate și primatul INTERESULUI NAȚIONAL. După cum se observă, discursul Noii Drepte este extrem de asemănător celui al Legionarilor, mai puțin antisemit dar compensând prin homofobie. Apar alături de termeni arhaici și tradiționali referințe legislative și termeni juridici. In contextul apartenenței la Uniunea Europeană și reglementărilor mai stricte ale drepturilor omului, discursurile lor alarmiste țintesc mai ales revendicările minorităților și critică faptul că Guvernul
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
din toate partidele în momente de pusee autocritice; iii. mesaje ce au prezentat instituțiile europene ca pe surse ale răului, ca pe apărătoare ale intereselor marilor puteri ce vor să asuprească țările mici; iv. mesaje incompatibile cu principiile europene (xenofobe, antisemite, iredentiste); v. cele ce au creat și au întreținut anumite mitologii legate de politicile publice ale UE. b. Mesajele implicite: i. susținerea sau pasivitatea față de lansarea și întreținerea unor proiecții revolute incompatibile cu valorile europene (mesajele iredentiste, xenofobe etc.); ii
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
Konitzer 2008). România nu este însă un caz de proliferare a partidelor xenofobe, poate tocmai pentru că "nișa" specifică a fost până de curând ocupată de un partid parlamentar condus de un lider foarte vocal, ce s-a distins prin atitudini antisemite, xenofobe și naționalist-extremiste (Pop-Eleches 2001; Dragoman 2011a). Partidele românești mici semnificative sunt partide etnice și regionale, luate separat, nu în combinație etno-regionalistă, precum în numeroasele cazuri vest-europene (De Winter și Türsan 1998). Partidele etnice românești sunt, de fapt, asociații culturale
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
semnale de alarmă cu privire la ascensiunea extremei drepte în Europa. Jurnaliștii germani s-au preocupat de campaniile conduse de PVV (Partidul pentru libertate) în Olanda și de FPO (Partidul austriac pentru libertate), ambele făcând campanie împotriva Europei, împotriva imigrației, islamofobe și antisemite. Acestea nu au rămas fără ecou în Austria, unde jurnaliștii, la rândul lor, menționau mobilizarea europeană împotriva FPO, campanie care, potrivit unora, nu corespundea standardelor de civilizație europene. Tema imigrației a fost din acest punct de vedere prezentă. Pericolul ca
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
majoritatea locuitorilor în cea mai mare parte a târgurilor și orașelor moldovenești. Condensarea lor aici se explică prin faptul că au venit din regiunile limitrofe ale Rusiei și Austriei (Galiția), atrași de resursele economice ale Moldovei sau alungați de mișcările antisemite din țările din care au imigrat. Privind datele oferite de recensămintele oficiale, vom constata faptul că ritmul imigrărilor evreiești în Moldova a fost unul deosebit de intens, în special în deceniile 3-6 ale secolului al XIX-lea: 1820 - aproximativ 19.000
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
1941 România avea o populație de 13.535.757 locuitori. Dintre aceștia, 3.297.502 (24,3%) trăiau în mediul urban și 10.238.255 în mediul rural (75,7%). Scăderea numărului de locuitori a fost influențată și de politica antisemită a guvernului condus de Ion Antonescu, de emigrările evreiești spre Palestina și U.R.S.S., precum și de acțiunile de repatriere a etnicilor germani. Pentru regiunea Moldovei, datele statistice ne indică următoarea situație: totalul populației - 2.769.380 locuitori (rural și urbană
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
listă pe oamenii cari i’am văzut eu trecând (subl.ns.) spre Pungești și am dat această listă la secția de geandarmi”. Informațiile ajutorului de primar din Gârceni oferite autorităților represive ale vremii au scos în evidență și unele accente antisemite ale locuitorilor, de genul celor scrise în declarația sa: „Constantin C. Tofan mi’a spus că vineri seara la 9 Martie, Vasile Enacache Tofan venind de la Băcești și găsindu-l la o fântână i’a zis să dea la o
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
-lea, alta era situația. Spre sfârșitul anului 1943, din cei aproape 13.000 de locuitori ai târgului, peste 3.800 erau evrei, conform statisticii realizate de primarul de atunci, prof. Constantin Capră, deci, mai bine de 34%. Potrivit unei legi antisemite valabilă pe tot parcursul războiului, evreii au fost scutiți de front în schimb erau forțați să efectueze „muncă în folosul obști” (9 ore pe zi), duminica fiind liberi, contrar cărții lor sfinte, Talmud Tora, care decretase sabatul (sâmbăta) zi nelucrătoare
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
de 90% tot evreilor, iar cele două spitale existente în perioada interbelică („Drăghici” și „Israelit”) erau încadrate cu numeroși licențiați în medicină de aceeași etnie. Întradevăr, încă de la sosirea primilor evrei pe la noi, a luat ființă și un puternic curent antisemit la care au aderat și oameni foarte importanți, sau „cu scaun la cap”, cum le-am spune astăzi. Chiar și marele și hâtrul povestitor Ion Creangă a scris și publicat pe timpul vieții câteva lucrări antisemite, de referință rămânând poezioara „Nici un
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]