1,337 matches
-
nu mai este un captiv necondiționat al iubirii. Focul nu-i mai pare purificator, suferința nu mai este dulce ("amărîtul trai"). N-are darul de improvizație al fratelui său și nici rafinamentul părintelui. Este un spirit mai realist și mai auster: duce o viață retrasă, urăște luxul și petrecerile și, din această pricină, este adesea mustrător față de fratele și nepotul său, Iancu". Și în final, în aceeași manieră, consemnează: "Nicolae îndoaie mai bine fraza decît fratele său, Alecu, aspirînd la rafinamentul
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
de exemplu, un poet facil aflat în plină vogă, cu focurile sale de artificii esențialmente declamatorii și cu extravaganțele sale sonore". Un subtil comentariu însoțește Plumbul cu cele două catrene ale sale: "Limba lui Bacovia - pentru a reveni - non imaginativă, austeră, se explică prin forța sa foarte apropiată de magia primitivilor. Intensitatea și tensiunea interioară, încărcătura cuvintelor, pun pe fugă orice accesorii, orice decor. Iată exemplul palpabil, versul cel mai important din Plumb și totodată vers central în toată poetica bacoviană
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Maria del Pi, Barcelona, secolele al XIV-lea ?i al XV-lea), ?i ridic? monumente precum catedrală din Barcelona (1329-1384) � dup? cum au comandat armatorii ?i negustorii � unde arcade foarte �nalte evit? arcele butante ?i faciliteaz? lumînarea unei nave foarte austere. Din motive istorice, goticul portughez dezvolt? �n secolul al XIV-lea, pe structuri cisterciene sau benedic-tine, o exuberan?? decorativ?, par?ial de origine islamic?, care caracterizeaz? stilul manuelin al m?n?știrii aba?iei de la Batalha (1397). Italia Adoptat ?i
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
dezvoltate �ntr-o cas? a sc?rîi grandioas? av�nd deasupra o cupol?, dovedesc o virtuozitate tehnic? ?i o concep?ie spa?ial? nou? care creaz? scară numit? �� la fran�aise�. Vestibulul ofer? o idee despre excep?ionala calitate, pu?în auster?, a decoră?iunii, echilibr�nd elemente de arhitectur?, ornamente ?i scene sau motive sculptate �n piatr?, �n cadrul unei compartiment?ri dictate de formele construc?iei. Castelul, prelungit de gr?dini �nc? �n spiritul Rena?-terii, este �n vremea aceea
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
un privilegiu de clas?. Astfel procedeaz? la Teatrul Francez (1767-1782) Peyre ?i De Wailly, care �i reamenajeaz? C�ț despre biserică Saint-Philippe-du-Roule (Paris, 1768-1784), oper? a lui J. F. Ț. Chalgrin (1739-1811), aceasta impune un neoclasicism �n manieră antic?: portic auster, spa?iu unitar pe plan bazilical bine luminat sub bolț? cu chesoane, colonade ionice. Acest model este r?s-p�ndit, dar nu �ntotdeauna la fel de bine st?p�nit: Saint-Symphorien-de-Montreuil, de Trouard (Versailles, 1764-1770). 4. Arhitec?i vizionari Aceast? genera
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
n? �n 1865 sub conducerea lui C. Barry. Edificiile neogotice institu?ionale, private, religioase s�nt ne-num?rate p�n? pe la 1870. Printre ele, vom re?ine bisericile lui W. Butterfield (1814-1900), All Saints Church la Londra (1849-1859), �ntre altele. Austere la exterior, dar puternic policrome �n interior, ele atest? un sentiment religios pe linia �ecleziologi?tilor�, precum St. James-The-Less (Londra, 1860), una dintre bisericile construite de G. E. Street (1824-1881) �n timpul perioadei victoriene. Anumite idealuri ale lui Pugin ?i
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
interschimbabile care subliniază nulitatatea celui care îl poartă: Buffy, Cuffy, Duffy etc. Alte nume nu au valoare descriptivă, dar, prin integrarea în text și prin mijlocirea semnificantului, se încarcă de sens, așa cum este cazul numelui Quinn din romanul lui Paul Auster, prin jocul similarităților fonetice care dezvăluie esența numelui personajului, iar altele sunt suportul unui joc de cuvinte (Sir Dedlock, din Bleak House, format din dead și locked). Mergând pe linia clasificărilor numelor, lucrarea lui Jean Ntakirutimana 78, împărtășește ideea onomasticii
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
creștinătății. "Episcop din afară", el consideră că protejarea Bisericii este parte integrantă a funcției sale și că exercitarea autorității sale în regat este inseparabilă de unitatea religioasă a supușilor săi. În numele acestui principiu își dă silința să distrugă jansenismul, practică austeră a religiei creștine care se sprijină pe învățătura Sfîntului Augustin. Represiunea regală este cu atît mai feroce cu cît numeroși dintre foștii membri ai Frondei au găsit în rîndurile janseniștilor un refugiu spiritual. Timp de mai mulți ani, Ludovic al
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
lui Ludovic al XIV-lea. Acesta lovește un regat al cărui dinamism nu mai este la fel ca la începutul domniei și în care dificultățile se înmulțesc. Atmosfera de la Curte exprimă acest crepuscul al domniei: regele, bătrîn, este supus influenței austere a celei de-a doua soții, Doamna de Maintenon, și vede cum îi mor, rînd pe rînd, copiii și nepoții. Mai ales războaiele continue, construcțiile, pensiile și gratificațiile de tot felul au ruinat finanțele. Reformele fiscale recomandate de Boisguilbert și
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
el niște fortărețe de necucerit. Negreșit, Julien întâlnise câteva fete de măritat prin saloanele mondene. Însă de acestea nu se putuse apropia în lipsa unor intenții matrimoniale precise. Fusese nevoit să se plieze codurilor de bună-cuviință, atât de rigide și de austere, proprii burgheziei și aristocrației. Ca și în mediile înstărite, în păturile populare contactul dintre băieți și fete este întrerupt odată cu ieșirea din copilărie, iar neprihănirea domnișoarelor este, pe cât posibil, păstrată. Însă înainte de a se căsători, tinerii și tinerele își recapătă
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
lipsite de orice însemnătate. Întâi de toate, trebuie să rămână mute. Nu vorbind îi este îngăduit unei tinere să caute a-și înrâuri favorabil soarta. Ea trezește admirația rămânând tăcută și lăsând ca doar înfățișarea să vorbească în numele său", dictează austera contesă Le Groing La Maisonneuve 10. La rândul său, un tânăr gentilom trebuie să evite să intre în vorbă cu o domnișoară, iar în cazul în care totuși o face, să se limiteze cu strictețe la subiecte dintre cele mai
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
și unită de un extraordinar elan de solidaritate. Teatrele, cinematografele, music-hall-urile își închid porțile. "A sluji" devine deviza francezilor. În câteva zile, "Parisul monden dispare, iar locul său este luat de Parisul caritabil"71. "Amețitorul oraș al plăcerii devine orașul auster al datoriei, refugiul tuturor suferințelor"72. Pretutindeni este proslăvită virtutea, sentimentul național și gloria neînfricatului poilu. Viața socială a mediilor înstărite suferă modificări drastice. "Ceaiurile dansante", unde între două dansuri toată lumea flirta, este înlocuit de "ceaiurile-șezători", unde fiecare își aduce
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
și în trupuri, cunoaște un adevărat triumf. În anii '50, ca un semn al noilor timpuri, psihanaliza ajunge în fine la ordinea zilei și în Franța. Vreme îndelungată puțin cunoscut, disprețuit sau redus la imaginea stereotipă de savant cu figură austeră și ochelari, Freud se încetățenește în viața francezilor. Weltanschauung-ul său întâmpină încă, nimic mai adevărat, numeroase bariere ideologice, începând cu rezervele magistrului Sartre, pentru care însăși existența subconștientului recuză principiul libertății. De asemenea, această nouă "știință a sufletului" nu
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
existențiala (cea fizică, mai ales), uzând de lexic restrâns, poetic În sine, puternic substantivizat (trup, suflet, gând, sărut, arbori, flori, lumina etc.). Lipsește ipostază ludica a demersului, ceea ce duce la o anumită monotonie și monocordie a construcției poetice, constant gravă, austera. Că măsura a valorii debutului Alinei Tăcu, citam poezia ,,Așteptarea cascadelor”: ,,Robit grădinii, luciului, copacului,/ Învăța ochiul meu să vadă/ Să atingă, să mângâie/ Scânteia lunii, scânteia trupului/ Robit grădinii, focului, falnicului/ Mi-i jale de tot ce-i robit
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
El nu era decât punctul de plecare al unui meci care nu se desfășoară în ultimă instanță decât în imaginația fiecărui ascultător. Tehnica mea este de a scrie fără să scriu, să amorsez doar, să aprind fitilul imaginației cititorului. Paul Auster » Nebunii În Brooklyn Cartea nebuniei Bogdan Romaniuc „Căutam un loc liniștit unde să mor. Cineva a pomenit de Brooklyn și, astfel, a doua zi dimineață, m-am deplasat din Westchester până acolo, să cercetez terenul“ - cu aceste gânduri vine Nathan
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
cercetez terenul“ - cu aceste gânduri vine Nathan Glass în Brooklyn, orașul în care speră să-și găsească un sfârșit „tăcut“, pentru viața sa „tristă și ridicolă“. Nebunii în Brooklyn este un roman care păstrează multe din temele dragi lui Paul Auster, cum ar fi identitatea, familia, destinul sau hazardul, dar este și puțin diferit de celelalte cărți ale scriitorului american. Cititorul va fi cu siguranță încântat de atmosfera particulară a cărții (specifică tuturor romanelor lui Auster), de felul în care sunt
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
din temele dragi lui Paul Auster, cum ar fi identitatea, familia, destinul sau hazardul, dar este și puțin diferit de celelalte cărți ale scriitorului american. Cititorul va fi cu siguranță încântat de atmosfera particulară a cărții (specifică tuturor romanelor lui Auster), de felul în care sunt modelate personajele, de jocurile inteligente de cuvinte, de parantezele care formează adevărate povestiri, diferite de firul propriu-zis al romanului. Nebunii în Brooklyn se situează la granița dintre dramă și comedie. Bătrânul Nathan Glass, divorțat și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
a mai știut nimic. Nebunii în Brooklyn este visul unei vieți utopice și ne arată felul în care unii oameni își pot găsi drumul în viață datorită unor întâlniri decisive, datorită unor împrejurări sau unor coincidențe. Unii critici consideră că Auster a presărat în romanul său prea multe dulcegării gratuite, că finalul este unul prea forțat, în care toți se iubesc și se îmbrățișează. Paul Auster a pus mult optimism în relațiile dintre personajele sale, dar acest optimism dispare brusc spre
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
viață datorită unor întâlniri decisive, datorită unor împrejurări sau unor coincidențe. Unii critici consideră că Auster a presărat în romanul său prea multe dulcegării gratuite, că finalul este unul prea forțat, în care toți se iubesc și se îmbrățișează. Paul Auster a pus mult optimism în relațiile dintre personajele sale, dar acest optimism dispare brusc spre sfârșitul cărții, ce stă sub semnul atentatelor teroriste de la 11 septembrie: „Era ora opt când am pășit pe trotuar, ora opt dimineața, pe 11 septembrie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
izbească de turnul dinspre nord de la Word Trade Center. La doar două ore după aceea, fumul a trei mii de trupuri incinerate s-a abătut asupra Brooklynului, scurgându-se peste noi într-un nor alb de cenușă și moarte“. Paul Auster spunea într-un interviu că nu va scrie niciodată un roman despre 11 septembrie, despre cea mai tristă și mai înspăimântătoare zi din viața sa, pentru că nu dorește „să reducă o tragedie la un roman“. Cartea pe care dorește să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
Oamenii sunt neputincioși în fața voinței divine și soarta celor care luptă e nesigură câtă vreme zeii sunt de-o parte acum și zei de alta. Temerile mulțimii cu privire la rezultatul conflictului contrastează cu siguranța afișată de preotul actualmente convins de superioritatea austerilor zei autohtoni asupra depravaților olimpieni : Se pot pune alături acești noi zei stricați,/ Mâncați de patimi, lacomi, nebuni după femei/ [...] Cu zeii mari și aspri ce-au fost de la început ? (V 3). După ce s-a rugat în turn flămândă și
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
le aducea acolo. Tăcere. Vizeta se închise. Se uitară una la alta perplexe: trebuiau să facă stânga-mprejur? Nu, după complicate manevre de încuietori și lanțuri, ușa grea se deschise și o călugăriță le invită să intre într-o încăpere austeră, cu pereții goi, ferestre care lăsau cu zgârcenie să treacă lumina și câteva scaune drept mobilă. În semn de bun venit, femeia îndreptă spre câine un deget acuzator: afară! Cum nu prevăzuseră asta, îl legară pe Hector, cu chiu cu
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
la vedere procesul destrămării. Și totuși, unele indicii ar fi putut fi descifrate, dacă cineva privea cu atenție fotografia Georgetei Horodincă de pe coperta a IV-a a volumului. Ochii umbriți de regrete, zâmbetul sceptic-îngăduitor, părul chiar, strâns într-un coc auster la spate, un guler croit pe gât ca să înlăture de la sine orice podoabă anexă trădează un început de bănuială că vremea jovialității cam trecuse. Ce era de făcut, așadar? Continua să lucreze sârguincios, iar, după documentarea pe care mă solicita
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
cari oftau după toate libertățile, cât și apostoli ai ordinii prin constrângere, patrioți ireductibili și internaționaliști, toți aceia cari vedeau în zare viitorul de aur cât și cei cari jeleau trecutul cu toate binefacerile lui, cu cinstea bătrânească, cu moravurile austere, cu ordinea socială serioasă și așezată. Această diversitate a componenților curentului care a răsturnat regimul conservator explică repedea dezagregare a coaliției, o lună sau două după venirea la cârmă a cabinetului Ion Brătianu. Dar, afară de asta, trebuia să rămâie biruitor
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
din toată țara, care au venit la concursurile Societății Tinerimea Română. Sâmbătă, 3 mai. S-a sărbătorit ziua de naștere a Alteței Sale regale Principesa Elena, mama lui Mihai. Presa laudă devotamentul “Aceleia care înțelege să-și dedice viața-i austeră Fiului ei spre a face din el un Rege înțelept, chibzuit și neînfricat”. 5 mai. Șeful guvernului, Iuliu Maniu transmite ex-prințului Carol, prin intermediul lui M. Manoilescu, atenționarea că „dacă se tot agită chestiunea (revenirii lui Carol - n.n.), nici țara, nici
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]