1,594 matches
-
pauză de refacere, îți aduci aminte că sfârșitul nu-i aici așa că îți iei rucsacul, îți așezi bine pe - cap pălăria cu boruri largi, îți iei bastonul și pleci mai departe. Trecând prin sat observ biserica. Pe acoperișul turnului câteva berze și-au construit niște cuiburi impunătoare iar poarta veche și rablagită care duce spre ușa de la intrare este încuiată cu un lacăt destul de mare. Nimic de făcut. Forțând comparația am impresia că Isus a fost încuiat ca un fel de
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
de evacuare. Ele nu s-au dus la îndeplinire pentru că exista și varianta să fie dus la Hunedoara, lângă Brad, la 8 km, într-o galerie, pe o distanță de 1500 de metri, cu vagoneții eventual, fie la uzinele Gura Berzei, tot lângă Brad, sau într-o galerie de la Vulcan, la aproximativ 7 km. O altă soluție o reprezenta evacuarea la Sibiu. Toate aceste variante au fost studiate de capul limpede al acestei operațiuni, este vorba de casierul central, Romulus Roman
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
sunt trans-regionale și reflectă natura interioară a celui care le practică până la anularea identității etnice. Dacă nu o face (avem destule exemple), înseamnă că scriitorul nu a străpuns cerul scund al datului său etnic și a rămas prizonierul cuibului de barză, oricât de sus ar sta ea pe stâlp. Ca orice pasăre stranie, el este adevărat în zbor, iar nu în ipostaza faimoasă a albatrosului baudelairean, aceea de captiv al unor matrozi beți care-și bat joc de el. Spunea părintele
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
pasă de ce lași în urma ta, te arunci cu parapanta. * În România, mortul este întotdeauna de vină. * Bătaia este interzisă în școli, dar numai profesorilor, nu și elevilor. * La cele două capete ale relației faliment-lichidare-privatizare se află corupția și hoția. * Pentru barza chioară, Dumnezeu face cuib, iar omul i-l distruge. * La noi nu se mai face nici un fel de cercetare, nici chiar juridică. * Geografic, jaful în România este direct proporțional cu bogățiile zonelor respective. * Noi nu dorim nimic din ce nu
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
societate / Domeniul estetic și creativ (D.O.S + D.E.C); TEMA : “Bucuriile primăverii”; TIPUL ACTIVITĂȚII: Consolidare de cunoștințe, priceperi și deprinderi; ELEMENTE SURPRIZĂ: ,,Zână Primăvară” și ,,Voluntarul”. FORMĂ DE REALIZARE: I. Activitate practică: a) Lipire “Tablou de primăvară” b) Lipire “Barza” c )Decorare “Rochiță primăverii” d) Lipire “Câmp cu flori, fluturi și buburuze” ÎI. Educație muzicală a) Repetare - cântec “Primăvară” Versuri Vasile Alecsandri Muzică -Tatiana Donciu b) Audiție “Vine primăvară” VersuriN.Saxu SCOPUL ACTIVITĂȚII: consolidarea abilităților practice specifice nivelului de dezvoltare
CREANGĂ ŞI COPIII by POPA M. RODICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/631_a_1267]
-
copiii “gazdă” și vor rămâne în picioare formând un semicerc în fața meselor de lucru; Se va purta o scurtă conversație despre anotimpul de primăvară și se vor evidenția caracteristicile: zăpadă se topește, soarele încălzește mai puternic, apar vestitorii primăverii(ghioceii, berzele,rândunelele), apar și alte flori de primăvară și insecte Conversația Orală (fluturi , albine, buburuze, etc.); -Copiii vor fi invitați să se așeze la mese respectând simbolul pe care îl poartă pe medalion , acesta având corespondent cu cel de pe masă. 3
CREANGĂ ŞI COPIII by POPA M. RODICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/631_a_1267]
-
viorelelor” va realiza “Câmpul cu flori,fluturi și buburuze”, prin lipirea elementelor primite pe cartonul special pregătit pentru fiecare copil; Grupa “buburuzelor” va executa două lucrări colective de decorare a rochiței primăverii cu flori și fluturi. Grupa “rândunelelor” va îmbrăca berzele cu pene (fâșii de hartie creponata albă) prin lipire. -Grupa “ghioceilor” va realiza în colectiv un minunat tablou de primăvară îmbinare. -Toate lucarile vor împodobi sala de grupa a gazdelor care-și vor aminti multă vreme de prietenii de la Grădiniță
CREANGĂ ŞI COPIII by POPA M. RODICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/631_a_1267]
-
eu am citit. — Spuneai că te-ai gândit mult asupra universului. Ce religie e mai bună după dumneata? — Religia osmană. Osmanul e mult mai logic decât creștinul. Uită-te la Christos (arătând la Isus pe cruce). Stă acolo ca o barză. Ne Închi năm la două bețe, la icoane, Osman se Închină la lună. Cred că e mult mai logic așa. Admiți că prietenul a fost capul, iar dumneata mâna care a ucis? — Admit că dacă eu aș fi pământul, iar
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
a trebuit să înfrunte diferite împotriviri și dificultăți. La 1 martie 1962 a fost numit vicar parohial la Hălăucești, dar din cauza vicisitudinilor timpului, în același an, între lunile iunie-septembrie, a lucrat ca și muncitor necalificat la Exploatarea Minieră din localitatea Barza, județul Hunedoara. La 3 iulie 1963 și-a putut relua activitatea pastorală și a fost numit administrator parohial și apoi paroh de Ciugheș. Aici avea să rămână mai bine de 27 de ani. De fapt, după evenimentele de la sfârșitul anului
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
ne oferea nouă viața, în ciuda eforturilor pe care le făceau părinții noștri pentru a înlătura pe cât posibil aspectele ei mai puțin atractive. Proprietarul nostru era un creștin-ortodox plăcut la înfățișare, având cam o jumătate de secol de când l-a adus barza pe planeta aceasta și chinuindu-se să înțeleagă pentru ce a venit? Care-i rostul său pe lume? Și pentru ce trăiește? Dându-și seama că oricât s-ar strădui n-ar putea reuși niciodată să găsească răspunsul exact la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
moașă intuind că mirarea și disconfortul nostru sunt legate de întrebările de mai sus a tăiat Nodul Gordian dintr-o singură lovitură precum Alexandru Macedon. Dragii mei copii, acesta este frățiorul vostru cel mai mic pe care l-a adus barza în timp ce voi erați la sfânta biserică. Tatăl vostru s-ar fi bucurat la fel de mult ca voi dacă ar fi fost acasă. Dar toate sunt făcute după voia lui Dumnezeu; n-avem dreptul să spunem nimic. Este un copil vioi și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
ai de așteptat până la plimbatul cu avionul... Acestea fiind spuse, dosarul a rămas în pronunțare. S-a trecut la dosarul numărul doi. Titi și Țuki, la ce nume v-ați gândit voi? Mama, frățiorul pe care ni l-a adus barza este foarte supărat pentru că tata nu este acasă. Noi vrem să-i punem numele Baby și să-l facem să nu mai plângă. Da, mama, vrem să cânte, să fie vesel a adăugat Țuki. Și am început să cântăm amândoi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
tu, un sclav modern, trebuie să ceri voie proprietarului biroului, de aceeași vârstă și pregătire cu tine, să te lase să treci fugar cu aspiratorul. Vă despart câteva mii de franci la salariu și neșansa de a fi aruncat de barză prea în estul Europei, așa cum scria cineva în presa românească. Chipuri de colegi de serviciu: portughezul mic, timid, cu ochelari, care la intrarea în tură își pronunță numele cu un "r" inimitabil, prelung, rugos, ca un cârâit de cioară pe
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
turnau prietenii. * Pentru că o dată am visat ceva care aducea cu Jeni și unchiu-miu Mircea făcând dragoste, deși Revoluția încă nu venise și nici eu nu devenisem femeie și pentru că era cazul, căci de mult nu mai credeam în chestia cu barza, mama mi-a explicat într-o seară, la masa noastră din bucătărie - dacă tot stăteam degeaba la flăcăruia unor lumânări de cimitir înghesuite într-o cutie de ness Amigo, uitându-ne cum la blocul de peste drum e lumină, iar la
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
dialect al limbii tracilor, din marea familie a limbilor indo-europene, înrudită cu limba gracă și cea latină. Dar din cele circa 180 de cuvinte cunoscute, cele mai multe există în graiul nostru de azi, ca : moș, copil, prune, țarină, zestre, brânză, brazdă, barză, varză, zer, brad, gorun, mânz, mal, etc., ceea ce vine să confirme odată în plus că între dacii de acum două milenii și mai bine și Cârțâroșenii noștri de azi, există legătura neîntreruptă în timp. Ei au continuitate evidentă pe aceste
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
L) Din familia Rasores: Cocoșul sălbatec (Tetrao orogallus L.), Găinușa de alune (Tetrao bonasia L.), Potârnichea (Perdix cinerea Briss), și Pipălaca (Tetrao coturnix L.) Din familia Grallatores cunoaștem: Fluierariu (Charadrius Fluviatilis Bechst și Galinago gallinaria L.), Sitariu (Scolopax rusticola L), Barza și/sau Cocostârcul alb (Ciconia alba Bechst), Cocostârcul negru (Ciconia nigra Bechst), Stârcul (Ardeacinerea L.) și Cârsteiul (Crex pratensis Bechst). Iar din familia Natatores avem: Rața sălbatecă (Anas boschas L., Anas crecca L. și Anas querquedula L.) În arealul satului
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Măselariță (Hyoscyamus niger), Laur (Datura stramonium) Familia Scrophulariacee. Hulupan, Dulupan (Verbascum Thapsus), Lipan (Verbascum phlomoides), Iarba neagră (Scropularia alata), Brânca porcului (Scrophularia scopoli, Scrophularia nodosa), Degetariță (Digitalis media, Digitalis grandiflora, Digitalis ambigua), Coada câinelui (Linaria intermedia, Veronica austriaca, Veronica chamedrys), Barză, Șopârliță (Linaria genistifolia, Veronica urticifolia, Veronica baumgarteni), Mărunțiș (Veronica crinita), Aripă de cuc (Veronica angustifolia), Bobâlnic (Veronica beccabuga), Floarea sturzului (Veronica angallis), Antonie (Veronica serpyllifolia, Veronica spuria, Veronica verna), Cirmuiag ( Veronica bachofeni, Melampyrum commutatum, Melampyrumbihariense), Lup vânăt (Melampyrum nemorosum), Păduchelniță
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
alta. Astăzi se mai păstrează acolo numai două izvoare cu apă curată ca lacrima și numele locului - «La Arinii morii». Pentru că morile erau plasate în mijlocul unui ariniș. Acolo, în treacăt fie zis, se afla un număr impresionant de cuiburi de berze. Tradiția ne mai spune că acolo a existat cândva un păr bătrân, cu fructe dulci și zemoase și două mori. Că în curtea fiecarei mori exista câte o casă cu grajd și șură în care se adăposteau căruțele cu animalele
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Marii Uniri, povestindu-ne diferite întâmplări petrecute în perioada în care nu ne văzusem. Expoziția Națională „Lemnul tradiție și modernitate” București, 2002 Vernisajul de la Alba Iulia, întreaga atmosferă de sărbătoare națională și nu în ultimul rând petrecerea de la „Hanul cu Berze” unde am fost cazați a încheiat mica mea plimbare, întorcându- mă într-un final acasă, puțin mai obosit datorită distanței mari ce a trebuit să o parcurg mergând cu trenul, dar cu o vie amintire ce mi-a rămas întipărită
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
Dar gândește-te, dacă stăm în țară, când va fi mare nu o să fie nici el fericit. Trebuie să punem pe picioare o afacere și apoi vom fi împreună toți trei, sau poate patru, râse Alin. - Mai știi! Poate vine barza din nou. După ce vom rezolva problemele financiare vom veni în țară. Nu o să rămânem niciodată dincolo, printre străini. E cel mai bine printre ai tăi, aici acasă, în țară. Dar acum nu avem ce face și nu vreau să te
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
pentru o altă femeie, cu unul din băieți ucis pe front, cu altul plecat departe de casă, tanti Aniuta nu a avut o viață de invidiat. O văd (eram la tanti Șura și la unchiul Costea, în locuința lor de pe Berzei - cuvânt pronunțat nemțește de tanti Aniuta: Berțai, spre hazul general) citind în picioare, aplecată peste masă, într-o revistă rusească, un lung poem clasic al lui Lomonosov. Dintre cei trei oaspeți ai noștri, ea părea cea mai marcată de educația
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
linie la gara Filaret. Acum e nevoie de un camion... După masa de prânz tata s-a întins pe un divan improvizat dintr-o ladă imensă, din alte timpuri, așezată sub ferestrele înalte (camera în care au locuit, pe strada Berzei, tanti Șura și unchiul Costea am descris-o în După-amiaza de sâmbătă); se odihnește puțin, dar nu doarme; somnul nu se lipește de el, are prea multe griji; din locul unde mă aflu îi văd perfect fața: ochii, largi deschiși
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
Am sentimentul că sunt un explorator care a găsit un pământ al lui și speră să facă să crească pe el o grădină, întâi în gând, apoi treptat să privesc cerul pe care un corb își încrucișează zborul cu o barză, semn bun din baladele vechi, semn că sunt demnă de a „lucra” pământul subtil al limbii și a semăna cu iubire „sămânța mea lingvistică”, cât de stranie ar părea. O telegramă de presă anunță că, în Biserica Nașterii din Bethlehem
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
pune orice: spitale, școli, facultăți, administrație, firme, ferme, ziare, televiziuni. Cât de departe suntem noi, cei care lucrăm în toate acestea, de omologii noștri europeni vom vedea foarte curând. Clanurile noastre de distribuit privilegii pe criterii nonprofesionale vor îngăima nostalgico-dacic: „barză, brazdă, viezure, mânz”. Contribuabilii vor descoperi însă că este mai rentabil să importe medici, profesori, administratori, manageri, jurnaliști. Europenii „gulere albe” vor descoperii că există locuri de muncă degrabă vacantabile, fiindcă guvernanții acestei țări și conducătorii de instituții au fost
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
din anecdota despre dacii liberi care, atunci când s-a instaurat administrația romană promițând o limbă de circulație internațională, o civilizație cu terme, viaducte, drumuri pietruite, îngăimau pe margine, ca semn suprem al rezistenței, cuvintele dacice rămase și acum în limbă: barză, brazdă, viezure, mânz și crezul autolegitimator pentru viitorime: Suntem aici dintotdeauna! Anul 90 se clonează la scară universitară. Disjuncția principală este între cei care au trăit tranziția ca bursieri internaționali și cei care „au mâncat salam (universitar) de soia”, în timp ce
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]