5,695 matches
-
viața mea fără durere e, însă, o minunată excepție. Cum anume reușește să se miște atât de abil între domenii, la urma urmei, distincte precum literatura și filosofia, cum le îmbină spre folosul amândurora, e admirabil. Hegel stă alături de Cântarea cântărilor, Camus de Pascal, Marin Preda e situat mai aproape de psihologia personajelor sale decât am crede la o primă vedere pentru ca apoi, în urma unei analize a similitudinilor de metodă, să fie identificat ca sofist ce îl parafrazează - cu totul inconștient - pe
Între critică, filosofie și însemnări personale by Iulia Iarca () [Corola-journal/Journalistic/4399_a_5724]
-
compromite pe nimeni! Anul trecut la Festivalul de la Neptun, un critic a afirmat că «dacă Vasile Voiculescu a suferit, tot Arghezi a fost mai mare poet». Două erori în aceeași frază. Poate Arghezi a suferit și el, chiar dacă a scris Cântare omului, dar între doi poeți nu se poate stabili un clasament al valorii. Este posibil doar în domeniul sportului... Ce ar fi să afirm că Proust a fost mai mare decât Balzac sau invers?! Cenzura după ’89. Am vrut să
CENZURA ȘI AUTOCENZURA by Bujor Ne () [Corola-journal/Journalistic/4584_a_5909]
-
spre a nu spune mai mult, când vine vorba de onoruri naționale. Păunescu a promovat cu mult zel în poezia lui cultul lui Ceaușescu. Versuri ale lui, lipsite de demnitate, au fost printre cele mai citite în epoca de aur. „Cântarea României” a fost spectacolul care a contribuit în cea mai mare măsură la pervertirea ideii de cultură, chiar dacă la el au participat artiști și formații de valoare și populare mai ales printre tineri. Și nu în ultimul rând, nu constituie
Bustul poetului by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4597_a_5922]
-
contribuit în cea mai mare măsură la pervertirea ideii de cultură, chiar dacă la el au participat artiști și formații de valoare și populare mai ales printre tineri. Și nu în ultimul rând, nu constituie un merit, ci din contra, al „Cântării României” faptul că a exprimat cultul ceaușist în mod spontan, neobligat de autorități. Sub raport artistic și educativ, spectacolul cu care Păunescu a cutreierat țara a încurajat în chip iresponsabil prostituarea artiștilor și a artei în regimul comunist. Regret că
Bustul poetului by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4597_a_5922]
-
mîna îndurătoare a Celui-preaputernic aprinse milioanele sale de stele și, cu lumina lor strălucitoare, călăuzea, pe drumul fatal al veșnicei sale pribegii, calea oarbă a pămîntului... Susurul domol, prelung și nehotărît al tăcerii mute se ridica peste abisuri, ca o cîntare fermecată de leagăn, și lumile dormeau duse pe brațe imense de întunerec... Iar peste tot și peste toate, se aprinse la răsărit, ca o candelă de străjuire, luna plină a sfîrșitului de iuliu, și, prin rariștea neagră a pădurilor, își
Provincialul singuratic by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5855_a_7180]
-
ne-am dus la Muntele de Pietate. După redresările efemere cu banii pe câteva mărunțișuri, am fost nevoiți să apelăm la bijuteriile primite de Mercedes de la familia ei de-a lungul anilor. Expertul le examină cu o rigoare de chirurg, cântări și se uită cu ochiul său magic la diamantele cerceilor, smaraldele unui colier, rubinele inelelor și într-un târziu ni le dădu înapoi cu o prelungă mișcare de toreador : „Toate astea-s sticlă curată”. În momentele acelea cele mai grele
Gabriel García Márquez - N-am venit să țin un discurs () [Corola-journal/Journalistic/5528_a_6853]
-
spre originile poeziei. Lumea concretă rămîne și ea în urmă; dacă va fi existat vreodată, îi supraviețuiesc doar vagi imagini și amintiri. Vocea poetului-profet Heliade se stinge pe o acută prelungită, într-un imn ce ar fi vrut să concureze cîntarea divină (în oda Serafita). Reforma lingvistic-poetică s-a devalorizat însă prin repetare și prin exploatare redundantă. Dacă, în loc de cele peste o mie de versuri din Anatolida, Santa Cetate, La Schiller și Serafita, am fi avut din domeniul neolatin doar o
Întemeietorul by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5539_a_6864]
-
s-au păstrat variantele românești ale tuturor scrierilor în limba franceză din perioada exilului! Probabil că în limba română oratoria heliadescă ar fi fost și mai strident-neologică. Acest stil s-a propagat însă cu repeziciune în toată diaspora românească. Celebra Cîntarea României de Alecu Russo, studiile lui Bălcescu, proclamațiile politice ale lui C.A.Rosetti, ba chiar manifestele semnate de personalități infinit mai ponderate, precum Alecsandri ori Kogălniceanu - toate au trecut la stilul excelsus al prozei, cultivat atunci de Heliade. Originalitatea
Întemeietorul by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5539_a_6864]
-
demiurgului său, muzica este cea care zămislește atât instrumentul cât și sunetul ansamblului; ...drept împlinire a unei misiuni într-un anume fel sacre. Marin Constantin și „Madrigal”-ul s-au constituit în entități inseparabile. Au renăscut bijuteriile Renașterii italiene, monodiile cântărilor psaltice româneș ti, cantatele de Bach și de Webern, imensul tezaur al valorilor muzicii noastre de secol XX. Marin Constantin și formația „Madrigal” deveniseră o veritabilă emblemă a culturii naționale. Astfel s-a plămădit o lucrare unică în felul ei
Marin Constantin - artistul intrat în legendă by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/5813_a_7138]
-
luat cu ei. Intrigați de mirosul puternic de marijuana care emana din apartamentul său, ei au inspectat locul, a anunțat poliția într-un comunicat. Polițiștii au descoperit 31 de plante de canabis și 353 de grame de canabis deja preparat, cântare și ulei de canabis. Bărbatul, în vârstă de 30 de ani, le-a explicat polițiștilor că această producție era destinată consumului personal, deoarece voia să rămână "independent" de distribuitori.
Cum a vrut să plătească un bărbat o cursă cu taxiul () [Corola-journal/Journalistic/58356_a_59681]
-
în mod felurit, marii și cuprinzătoarei arte scenice, este de cele mai multe ori greu de gândit fără aportul celuilalt. Am mai putea aminti doar câteva lucrări pe care am avut prilejul să le vedem, precum scenariile originale după textele biblice din Cântarea Cântărilor sau din Experimentul Iov sau Odihna sau puțin înaintea sfârșitului, după un text de George Banu, sau Visele călătorilor de pe Titanic. Dar revenind în universul pur coregrafic al acestor spectacole, deși variate ca tematică, toate au ca numitor comun
La urma urmei by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/5622_a_6947]
-
mod felurit, marii și cuprinzătoarei arte scenice, este de cele mai multe ori greu de gândit fără aportul celuilalt. Am mai putea aminti doar câteva lucrări pe care am avut prilejul să le vedem, precum scenariile originale după textele biblice din Cântarea Cântărilor sau din Experimentul Iov sau Odihna sau puțin înaintea sfârșitului, după un text de George Banu, sau Visele călătorilor de pe Titanic. Dar revenind în universul pur coregrafic al acestor spectacole, deși variate ca tematică, toate au ca numitor comun: stilul
La urma urmei by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/5622_a_6947]
-
zeului șoim Hemem... Un Șoim mai mare decât regele însuși care stă îngenuncheat în fața Păsării de bronz placat cu aur veghind pe un pat de argint... Curtea vine și i se închină Șoimului o singură dată pe an, în ziua cântărilor...
Marsyas răstignit... by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/5507_a_6832]
-
toate ale ei, era limpede. Nu era sigurul care o făcea, desigur. Era Mircea Dinescu, era Paler, era Dorin Tudoran, era Baconski, era Doinaș, era N. Manolescu, era Eugen Simion, era Ana Blandiana, erau încă alții, destui scriitori care dezavuau „Cântarea României”, care respingeau protocronismul, care se opuneau, prin neparticipare, cultului deșănțat al perechii grotești de dictatori. Cu nuanțe, pe tonuri diferite, explicit sau numai aluziv, linia culturală oficială , sintetizată de sinistrele Teze din iulie 1971, era respinsă. Iorgulescu era un
Mircea Iorgulescu – 70 de ani de la naștere by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/3316_a_4641]
-
și pământului, a toate cele văzute și nevăzute...” Cânta, încetinea puțin, cobora vocea, o ridica, o făcea în așa fel, încât părea că ea singură conduce toată mulțimea asta pe drumul de munte cu suișuri și coborâșuri. Când se termină cântarea, vorbi din nou preotul, corul cântă puțin, apoi cântară toți în cor „Tatăl nostru“, asta știa și Zinaida, o învățase mama. Dar era înăbușitor, neîncăpător, oamenii nu stăteau separați unul de altul, ci erau la un loc o făptură de dimensiuni
Ludmila Ulițkaia Rude sărmane. Fetițele by Gabriela Russo () [Corola-journal/Journalistic/3562_a_4887]
-
tot procesul stalinist intentat lui nu doar de Sorin Toma, dar și de Miron Radu Paraschivescu, eliminarea lui din circuitul literar după criterii proletcultiste agresive. Iar prefațatorul consideră că Arghezi e nedreptățit din nou, în zilele noastre, căci poeme precum Cântare Omului și 1907 - peisaje ar fi pe nedrept socotite opere de circumstanță, cu care poetul și-ar fi obținut reabilitarea. Ar trebui, de fapt, să vedem în ele, mai ales în vastul poem dedicat răscoalei țărănești, aceeași vână subversivă din
Arghezi, într-o superbă traducere franceză by Dinu Flămând () [Corola-journal/Journalistic/3573_a_4898]
-
Săptămâna Luminată - merg direct în rai, indiferent de păcatele pe care le-au comis, pentru că lumina și ușile raiului sunt deschise, iar cele ale iadului sunt închise. În această perioadă, slujbele Bisericii sunt deosebite de cele din restul anului. Toate cântările și citirile din această perioadă a Săptămânii Luminate fac referire directă la Învierea din morți a Mântuitorului. Ce este interzis să faceți în Săptămâna Luminată Marți, în Săptămâna Luminată, oamenii nu ar trebui să lucreze. De asemenea, nu este bine
Ce este interzis să faceți în Săptămâna Luminată. Tradiții și obiceiuri by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/35833_a_37158]
-
a Republicii lui Platon, departe de a fi o cetate ideală. Cu toate acestea, unii eroi se încăpățânează să dezbată ideile utopice ale cărții. Pe de-o parte se găsesc oportuniștii și ciocoii capitalismului: ziaristul Oscar Priceputu, Riscu Mirel - păpușarul „Cântării României” de odinioară, primarul Ionuț Săracu, poetul diletant Leontin Munteanu, alături de un fel de Farfuridi - Vasile Vasile, „patronul” Octavian Pistol, senatorul Scumpu Eduard Nicușor - un Vadim provincial, Gigi Clipa - magnatul, și tipul viitorului lider sindical - Mihai Ceferistu. De cealaltă parte
Textualism vintage by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3604_a_4929]
-
devreme, impetuoasă, grăbită să-i răspundă unei iubiri pe care o reflectă, mai mereu, ca ideală, e bine temperată în una din cele mai reușite, cred, poezii ale Veronicăi Micle: „Pasăre cu pene albastre,/ Martoră iubirii noastre, De-i sfârși cântarea ta,/ N’asculta ce-mi spune mie,/ Dragul meu, căci cine știe/ Dacă mâni nu m’a uita.// Râule cu apă lină/ Și curat ca o lumină,/ Cât ne vezi de fericiți,/ Starea noastră n’o răsfrânge,/ Mâine poate noi
Dragostea moare by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/3654_a_4979]
-
a poporului a obligat pe împărat să recheme pe Sfântul Ioan care a și fost readus în capitală de către eunucul Brison. Poporul arzând de dorința de a-l vedea și de a-l auzi vorbind, i-a ieșit înainte cu cântări și cu lumânări aprinse și l-a condus la biserică unde el l-a binecuvântat și i-a ținut un cuvânt 40. Dar, fiindcă Sfântul Ioan n-a încetat să critice aspru de pe amvon destrăbălarea și abuzurile de la curtea imperială
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
tinere, ferme și clare. Veneau să mă colinde, veneau să biruie marasmul unui timp mohorît, și al unei staze apăsătoare. Aveau, în firescul lor, o cumpănă sănătos rostuită, și o demnitate care depășea circumstanța. Candoarea culeasă de ei, din vechile cîntări rustice, nu ocolea aportul unei alcătuiri ordonate, balsamul astfel răspîndit evoca, precum un fagure neascuns, virtuți de compunere strictă, - chema, fără voie, ai fi spus, rîvna unor emulații instituționale. Nu mă miram să recunosc, în unii dintre acești colindători, apariții
Colindăm… colindăm… colindăm… by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/2901_a_4226]
-
e să compună buchete, să le menească fericirii și paradei juvenile: „C-o mînă flori culejea / Și cu alta lealejea / Să le ducă-n sat la fete / Să se-mpene în sărbători, / Să le vie pețitori”. Nu-i greu de înțeles, cîntarea în această variantă binecuvîntează fervoarea și împăunările unei case unde o tînără își așteaptă măritișul. Ce franchețe, în gestul adaptării la concret, în apelul la miezoase analogii cu plinătatea de bun augur a plantelor ce ocrotesc, de totdeauna, preajma țăranului
Colindăm… colindăm… colindăm… by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/2901_a_4226]
-
Transilvaniei (1894-1914), Patria și războiul pentru Transilvania (l914- 1918), Transilvania liberă (1918-1940) și Transilvania sfâșiată (1940), momente din istoria zbuciumată a Ardealului; iar prefața este, așa cum remarcă Adriana Todoran, o pagină emoționantă de istorie literară și de meditație patriotică (Despre cântarea de luptă a lui Andrei Mureșanu): „Ea nu e expresia simțirii unui singur om, ea e porunca veacurilor. În ora compunerii ei, poetul va fi simțit în jurul său prezența legiunilor de martiri, sculați din morminte, umbra roatei lui Horia, sufletul
Un studiu monografic despre Emil Giurgiuca by Ion Buzași () [Corola-journal/Journalistic/3373_a_4698]
-
înțelege de ce atât de nevinovate cuvinte au putut părea cenzurii comuniste subversive și cititorului român incendiare. Unele cuvinte erau explicate prin mici povestiri ale unor întâmplări reale sau doar circulând în folclorul bucureștean (cuvântul pisici pus în legătură cu demolarea Spitalului Brâncovenesc, Cântarea României cu o adevărată definire a fenomenului), altele erau descrierea unor cutume ținând de istoria comunismului (întâmplări la aeroport, stegulețe, portrete cunoscute, lupta popoarelor pentru pace) sau a vieții cotidiene în comunism (cozi la făină, mașini cu butelii, țigănci cu
A convinge și a manipula by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2982_a_4307]
-
psihologiei personajelor lui Homer, care ne face să-i simțim apropiați, să-i înțelegem. Și trebuie să spunem că vechii evrei, așa cum apar ei în comentariile lui Petru Creția la cărțile din Vechiul Testament traduse de el (Iov, Ecleziastul, Ruth, Iona, Cîntarea Cîntărilor), sînt tot atît de puțini ,,exotici" ca grecii din epopeea homerică. Contribuțiile filozofice întregesc portretul cărturarului umanist care a fost Petru Creția.
Petru Creția ca filosof by Petru Vaida () [Corola-journal/Imaginative/14876_a_16201]